LA RENCONTRE DES DEUX ANIS PAR H. LE CHEVALIER DE B

•lanvier (1785). — Deux amis quidepuislongtemps ne s’étaient vus, se rencontrèrent à la Bourse. Comment te portes-tu, dit l’un ? — Pas trop bien, dit l’autre, — Tant pis. Qu’as-tu fait depuis que je t’ai vu? — Je me suis marié. — Tant mieux. — Pas tant mieux, car j’ai épousé

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une méchante femme. — Tant pis. — Pas tant pis, car sa dot est de deux mille louis. — Tant mieux. — Pas tant mieux, car j’ai employé une partie'' de cette somme en moutons, qui sont morts de la clavelée. — Tant pis. — Pas tant pis,. car la vente de leurs peaux m’a rapporté audelà du prix des moutons. — Tant mieux. — Pas tant mieux, car la maison où j’avais déposé les peaux de moutons et l’argent vient d’être brûlée. — Oh ! tant pis. — Pas tant pis, car ma femme était dedans.

Il y a eu, le jeudi 27 janvier, une séance publique à l’Académie française, pour la récepti(»n de M. l’abbé Maury à la place de M. Le Franc de Pompignan. M. l’abbé Maury, auteur d’un Discours sur C E loqucnce Je la Chaire et de plusieure Panégyriques fort estimés, tels que ceux de saint Louis, de saint Augustin, et surtout celui de saint Vincenl de Paul, quoique assez jeune encore, aspirait depuis longtemps à la palme académique ; mais les efl'orts même qu’il avait faits pour y parvenir l’en avaient éloigné. En voulant s’assurer également les suffrages et des gluckistes et des piccinistes (car ce sont très-sérieusement ces deux partis qui divisent aujourd'hui l’Académie), il a eu le secret de se brouiller avec tous deux, et de les brouiller eux-mêmes davantage. Les piccinistes cependant, à l’exception de M. de La Harpe qui croit avoir personnellement à se plaindre de lui, ont pardonné, et c’est à la réunion de leurs suffrages qu’il doit le fauteuil. La circonstance d’ailleurs qui lui a été le plus favorable est le besoin qu’avait dans ce moment l’Académie d’un prédicateur, celui de ses membres qui en avait fait jusqu’ici les fonctions, M. l’abbé de Boismont, ayant déclaré qup son âge et sa santé ne lui permettaient plus de .s’en charger. A juger M. l’abbé Maury par ses sermons, il

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faut convenil’ que nous avons aujourd’hui peu d’orateuis chrétiens qui parussent plus digues du choix de l’Académie : il n’en est guère sans doute qui puissent se trouver moins déplacés dans une assemblée de philosophes.

Ce qui a paru réussir le plus universellement dans le Discours de M. l’abbé Maury, c’est le commencement et la tin ; les voici :

« S’il se trouve dans cette assemblée un jeune homme « né avec l’amour des Lettres et la passion du travail, « mais isolé, sans appui, livré dans cetle Capitale au dé- « couragement de la solitude, et si l’incertitude de ses « destinées affaiblit le ressort de l’émulation dans son « âme abattue, qu’il jette sur moi les yeux dans ce mo- « ment et qu’il ouvre son cœur à l’espérance, en se disant « à lui-même : Celui qu’on reçoit aujourd’hui dans le « sanctuaire des Lettres a subi toutes ces épreuves... »

Ce mouvement est tout à la fois sensible et neuf, modeste et toucluint. On a trouvé également dans l’éloge qui termine ce Discours une simplicité noble et majestueuse, digne de la grandeur d’un Roi sur lequel il semble que l’éloquence aurait dù avoir épuisé depuis longtemps toutes les ressources de la louange.