‹ Génie du Christianisme, ou Beautés de la religion chrétienne (volume 3)Chapitre 30 sur 36 · MM · texte numérisé non relu

MM

Can^r's trapels ihrovgh the iHiaior paris qfn9rth. Ame* rica. p. 44^1 third édition , Lonéon^ 1781.

The bear in America is considered not as a ficrce , carnivorous, but as an useful auimal ; et feeds in Florida upon grapes . John , Ba/iram f description of east Flor. third sait, London^ 1760.

« Il aime surtout (rours) le raisin; et comme toutes les forêts sont remplies de vignes qui s^élèTent jusqu'à la cime des plus nauts arbres ^ il ne bit aucune difficulté d*y grimper. <• Charlevoix , Voyage dans i^ Amérique septentrionale^ tom. IV, lett. 44 t p. 176, édit. Paris, 1744* Imley dit en propres termes que les ours s'enivrent de tàiêin {Inioaûcated' wilh grapes ) , et qu'on profite dej cette circonstance pour les prendre à la chasse. C'est d'ailleurs un fait connu de toute l'Amérique.

Quand on trouve dans un auteur une circonstance extraordinaire qui ne fait pas beauté en elle-même , et qui ne sert qu'à donner la ressemblance au tableau ; si cet auteur a d'ailleurs montré quelque sens commun , il seroit naturel de supposer qu'il n^a pas inventé cette ciroonstance , et qu il ne fait que rap-** porter une chose réelle ^ bien qu'elle soit peu coH'* nue. Rien n'empêche qu'on ne trouve Atala une méchante production ; mais du moins la nature américaine y est peinte avec la plus scrupuleuse exactitude. C est une justice que lui rendent tous les voyageurs qui ont visité la Louisiane et les Florides. Je connois deux traductions anglaises à^ Atala ; elles sont parvenues toute.<i deux en Amérique ; les papier» publics ont annoncé en outre une troisième traduc-^ tion, publiée à Philadelphie avec succès. Si Ijbs tableaux de cette histoire eusse/it manqué de vérité , auroient-ils réussi chez un peuple qui pûuvoit dire à chaque pas : Ce ne sont pas là nos fleuves, nos montagnes, nos forêts. Atala est retournée au désert, et il semble que sa patrie l'a reconnue pour véritaU* eofant de la solitude.

FtS tt LA ^Ë^âHSHv

J)%$ quatre Volumes du GMe du ChrisHanisnu.

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A BB ADiB , écrit en faveur de la rclî^on, 1,6: son style ,

iéiJ.

Abbayes , (avorîaoient l*agriculture et la population » I » 71. Abbés, leur origine» IV, io4* Abeilaed. Voyez ilitoïss.

A g;ri culture , favorisée par les abbaves, I> 71 ^ et [par le

clergé régulier et séculier, IV, 3i5.

A KSMPIS , auteur de \ Imitation étJ. C. , III , iLi, Albmbsbt ( d' ) , l'un des auteurs de V Ency dopé die ,1,8:

seroît peu renommé s*il n'eût mêlé la réputation d*écri*

vain à celle de savant , III , 5o.

Allégories antiques ( des ) , II , a3a.

Allemands, leur caractère, III, 109 et 1 10,

269 ; par le remords et la conscience , I , ^76 ; par le respect de r homme pour les tombeaux, I, aSi; est une £reuve de Texistence de Dieu , I , a6g ; V. au^si la note ,1, 455.

Amitié , Il , 1 14.

Amour. V. Passions.

Amour de la patrie , I , a56 ; ses effets, I , aSv ; a fait des prodiges chez les peuples civilisés , 1 , 262 ; a été perfectionné par la religion chrétienne , 1 , a63 ; la religion est son plus puissant motif, III , i63 ; ses causes , I , iby ; »9n effet sur deux esclaves de la Louisiane « I < 265; trait sm-

fulter d^un mousse anglais , 1 , 260 \ trait singulier d*ua français fugitif, 1 , 266.

Aniroma^ue , tragédie de Racine ; le caractère de TAndromaque moderne, comparé à celui de 1* Andromaque d* Homère , lui est supérieur , Il , 72 et suiv.

Anglais , leur caractère, III, ui.

'"-tl «Ér I

Aotillu ( miuians des ), IV, ao6.

Jpalogètijae aai GeatiU , par Tertulllen . llfc, i35.

ApoloeUte* de Ib religion, 1, 3, 3; erreur de ceux qui odI

voulu répondre sciieummeDl aux Miphisles , 1 • 9- . Araacane ( 1' } , poème de D. Alonio de Ërciila , If , a5. Architecture , III , ai ; les Irois chefs-d'cBuvre de l'arrhilec-

ture moderne du» au christ! a niime . ii:</. — Hûtel des In-

lalidej , 111 , a3. — Ecole militaire , iiid- — Chacun de

cel moDumens porte le caractère de son siècle , 111 , 23.

— Versailles . 111 , a5 ; élises gothiques , III , 37 ; ordre

gothique , III , 39.

Akistide . apolu^iste de la religioo , 1, 3.

AllsToTZ , sa coimoHonie , 1 , 133.

AftMOBK , apologrtie de la retigiou , t, 3.

Arts. y. Beaui-Arts.

■ Arts et métieri , protégés uar le clergé , IV, SsS ; les Aét.a^-'

vertes des sciences appliquées aux arts mécaniques ne

produisent presque jamais l'effet qu'on en attend , III , 48. Astronomie, est une des sciences les pliu anciennes, 1, 168;

parmi ses prolecteun et sel lumières on compte des mj.-

histres de rEelise, 111,38.

Albelie . tragédie de Racine ; examen du soogc d'Athalie , Il.aSi. ■•.-»•

Athée i Copernic , Tïcho-Brahé , Kepler , LeibuiU , Newton, ne roDt pas été, I, 167 ; tableau de la mort de la femme athée , I , am.

Athéisme, vient aprèsl'hérésie,!, 5; Tanilé de ce système, I,a83ison danger et son inutilité pour les diverse) classes d'hommes, 1 , ag3 ; IV, 354-

AnAOSTiir (S }isei Coafeisioat.\\\, \'i\%»Gléit Diea , ICI dpitres et quelques traités , III , 134.

B4C0H , set ouvrages et ses principes , III , Sj.

Baptime, V. Sacreinens.

Bi.B.THiLEiii ( l'abbé J , avoit d'abord pour sujet de son grand ouvrage choisi le siècle de Léon X , de préférence 1 celui de Périclèa, IV, 3oS. — Son fragment à ce suiet , IV, 3o6.

Bàsils rs.}. ni, 139.

Bataves ou Hollandais : leur caractère .' IH . 110.

Batlb . réfuté par Clarke et Leibniti ,1,5,6.

Beau idéal t il y en a de deux sortes. Il . 99; sa définition ,

H, loi ; le beau idéal du caractère guerner est l'efiel des

vertus chrétiennes . Il, 104.

Beaux-Arts : sujet du livre I*^ de la 3* partie, JII, i— 3a.

(f. Musique, Peinture, Sculptore, Arofail«ctare.J-rLu

Beaux- Arts ont dégënërë dans les siècles philosophiques ^

III, a5; ont été protèges par rKgli^e, III, 35. Bénédictins : leur origine , IV, aoo ; règle de leur ordre »

IV, lag ; services qu'ils ont rendus aux lettres , IV, agg ; et i l'agriculture , IV^ 3x7.

BsNTivoGUOy historien , III, xoi.

BsEKARi) ( S. 1 , III , x4<> i services que lui et ses disciples ont rendus à Tafiriculture . IV, 3x6.

Bbrnardih ( m.) de Saint-Pierre : de son Paul et Virginie , II > i43.

BizB ( Théodore ) : son style 1 1 , g*

Bible. V, Kcriture sainte.

Bossue , défenseur de la religion chrétienne » I » 5. — Son Histoire des variations de t Eglise protestante ^ ibid. — Son Exposition de la doctrine cathttliçue , ibid. Bossuet historien , III , xi8 ; est le premier des historiens français , III,

Ill,x47.

BBJ&o£V£irr ( le P. ) , jésuite : de son manuscrit^ deso'îption

de i' Egypte ancienne et moderne » IV, 157.

BKUTias (La). V. La BbutÀre.

BuFFON : ce qu'il pense des mathématiques , III , 4^ ; ses

écrits, III, x64> manque de sensibilité, iiid^

CALinoNu on ancienne Ecosse : 9^s tombeaux , IV, 69.

Calendrier : différens calendriers , I f i44 > réformé par G^ goire XIII , I , i6â.

Cahoxns ( Le ) auteur de la ÏMsiade^ II, a6.

Canada. V, France ( Nouvelle ).

Caractères : caractère du vrai Dieu , II « x4^ ; caractère de Satan , Il , a6a ; la religion chrétienne favorable à la pein^ ture des caractères, II , 4x ; le Tasse a parcouru tous les caractères de femmes , hors la mère , tl , 7 ; influence de la religion sur les caractères , savoir : x^. sur les naturels : les éooux , Ulysse et Pénélope, II , 4^ ; Adam et Eve , II, 5o : le père ^ Priam , II , 6a ; Lusignan , I1 1 67 ; la mère , Andromaque d*Homère, II» 71; Andromaque de Hadne, II, 7a; le fils, Guzman, II , 76; la fille, Iphigénie d'Euripide, II , 8x; Iphigénie de Racine, II. 84', Za'îre de Voltaire , II, 8x ; d^. sur les caractères sociaux, le prêtre, )e curé de Mélanicy drame de La Ha^pe , II , 87 ; la Sibylle

lions , Il , 88 : cér^moiiics de» iamaiUetj I, f

baptême dan* le» preihiérs iiècles dé ]'" ^7; l

Paraguay, IV, ii^) — du mniagé, I, . de l>i

Irtme-ohctlon . I, go; solennité du S [V, ai

823 tÀ&LE.

CaniMHM, iMr ftHgliiC^ IV, 104.

Carime : tè» pAtirts , IV, if.

ClsTRL r It F. ) : ce qu'il ^eiiife dés (alithëUÉ<i<iée9 , in , 43L

G«|U>al la etïrfë ordoUiiif fkr les Mllciks, I> «3 ; U néces-

aitë dans les temps modernes, 1-, 64 1 n'd ))■« ftOi i h p<^

pnlalion ,1,71; considjr j snH léS nfpeieit Mrarïui , I,

fit MDttitittu de divers autcuti s6r It célibat et U vtrai-

nilë.I,7S.

Cérflhonîel du r.hrisliaâïsmc : sajêl ihepiihâHt Je déicnp— " "" ' émonies des fiaii(aille>j I, ^; — dH reibiérs iiècles flé !'"' ^7

o— , , - , -^ , — du mniaéé . I , . de .

Irtme-ohctlon . l, -,.,

ineisê; loh éiptcalidn , IV, 35,3a: ta, iv,.

34; lé) ItoEâtioDs, IV, Sg ; Us Rois tctnaine

Saiiite, Iv, 4?; fun^raitles des grand ; fiiné'

railles du guerrier , dii riche , IV, âa.

CkA»iLAl:< : sDh pofrôe de la PreélTe , Il , a3. Ctiarité , vertu Ihëologâlt , I , ïbï ; ion 'pbf ffàîl par iaini

Paul.I, loSj charité des iniu>MUiaire>,lVf iSoidèl'âcle

Je cfianlé, IV. it Charlreuit de Pans (la), poème , par M. £ FoikbUlM , III^

Cbartràux. f. Htriiit*.

Chemins (grands ) , du* au christianisme , IV, SaSi CaÉitwK (An^}, 11, 143^ : fragment de ses oniragei.

Chevalerie ( F. Ordre* militairct ). Chevalerie milîlaire et

ri et» rBe^

rrilgieUle, (ilit UflV cHt^è cofamMUé ; IT, 93i^ tîtWvâ'rti-t ( V. Ori^o mffittirei ). Vie M tbteuH A

, IV, 68; tervic^s'^d^ »nt ïeMiii \i^

Chimie, hl.'U."

ifttifles, lV,i38: AisiSbwj. rv, iM.

ChtéH^ni: l«ur TÎedlnilM^fHifKn^HibfM tle>l'EiÉ1i!)E,I- 6S; leurs nui»]. IV. iâ5.

Chrîslîanishie : ses do;|tài» et sï docti^» , 'iX/M ■Aà ^»Mier «ûhM« ; feiiftirné «tus let i«pT>DHl ^e b 1i«éHIUr< et do •rt* , sujet dl-s dieblitite et tMiiènié toKiMes ; sofa cuhe . idjei du uiïalHènie tohtAe.'~-Ii'Ëuh>Ç(: lui dbd llu fiome»

..lois qu'elle poaiàt , I, tq; si iaotA\téi 1, 03; les loi» Aofîles, T,io&;sesfètt*et céréMoniM, sujet lAïpuiublc

' de descriptions-, Il . 86 ; son infhieUce sar Y» car«elèrea i V. Caractères);— sUr hs pissiobs f^. PBurfdns);son

' mérreilletil compara du m£rve!ll«ui dn pjtgMisinr. ■' • «44 ; »*r*kej iju-il a rmdas è la srtci«« , IV, aSg. ( V. HAimiai, Initractioti publique.) ( V. ébiii F«1M. )

Cbi»aolBpe d« Màfit ; m lirM , )±«« l«r lïl gMndi ft-

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