X. Aubriet, Les représailles du sens commun, p

insirumont d'oppression des consciences"? Les doktors de l'Allemagne moderne ont eu bien aisé de dépriser notre France et de présenter son liistoire comme étant une succession ininterrompue d'opprobres, de servitude et d'abjection : ils n'ont eu qu'à recueillir toutes les invectives au passé que l'on placarde sur nos murs à l'approche des élections. Jules Ferry, il y a quelque trente-cinq ans, s'indignait déjà de ce dénig^rement systématique : « Ne crovons pas, conseillait-il, qu'il soit bon de dire : par delà telle date éclatante et rénovatrice, il n'y a rien dans notre histoire, rien que des tristesses, rien que des misères, rien que des hontes. Gela n'est pas vrai, d'abord; et ensuite, cela n'est pas sain pour la jeunesse ^ »

iious irons tout à l'heure flâner autour des écoles primaires de l'ancien régime ; pour le moment, qu'il suffise de constater que l'esprit de l'Université, au temps de Louis XV et de Louis XVI, n'est pas du tout empreint de « cléricalisme )>. Ses tendances sont contraires : toute indépendance d'opinion ou même de méthode est laissée aux collégiens, au point que la discipline en est atteinte : en 1744, un professeur d'Ilarcourt s'est mis dans l'idée de dicter le cours de philosophie : ses jeunes auditeurs protestent : ils déclarent que <« ca les fatigue » . Le conseil s'assemble et donne raison aux élèves : ils seront dis|)cnsés de rédiger le cours et devront