Labbe, Concilia, t. II, pp

3. S. Augustin, Contra Utleras Peliliani, II, 83 (Migne, P. L.. t. XLIII, 1). 317).

4. Rev. (les quesl. hlsl. ijanvier 1905), t. LXXVII, pp. :28-4G.

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]);ir (MIC liiil)il(l('' (le i-(''(l;i('li(»ii, de les conroïKlrc Ions a\ec ceux d'entre eux <|ui iKlniiiiisIriiiciil ô ii()u\('iiii le Implrme :"i des personnes déjà l)iij)lis(''cs, cl à raison de cri iisaoc^ on l,.s déclarait hérétiques\ Celait les mettre en (|ticl(|U(' sorte hor^ la loi, car 1 JK^résic (''lai! de\ ciine un crime dans la l(''0'islatiou impériale, depuis Tliéodose. Mais pour cire li('r('li(|ue il fallait professer des doctrines contraires aux domines de TÉolisc : or les donatistes, on Fa \ u, ne diflV'i-aienI en i-ien des catiiuliques, ni dans leurs doctrines, ni dans leurs prati(|ues religieuses: en i'éalit('' ils ('"laient donc simplemenf scliismati(|ues. Afin fie les transformel' en hérétiques, on feignit de croire (|ue la coutume de re])aptisei'. cette ancienne coutume des chrétiens d'Afi'i(jue, avait été introduite par eux et (Mait comme im dogme fondamental de leur secte, contraire aux dogmes de l'Eglise uni^ erselle. On ne tint aucun compte de leur concile de Bagai qui s'était prononcé formellement contre cet usage.

La confusion introduite dans l'exposé des motifs de la loi, se retrouve dans son dis])ositif <}ui édicté :

1" La confiscation générale des biens de toute personne convaincue d'avoir rebaptisé, et leur dévolution aux enfants de cette personne, à condition toutefois que ceux-ci ne partagent point la per^•el•sité de lein- auteur :

2" La confiscation au profit du fisc des lieux et des teri-ains où auront été accomplies des cérémonies sacrilèges, dans le cas où il sei-ait prouAé que le propriétaire était présent ou avait doma'" son consentement à la réunion ;

3° La fustigation et l'exil à perpétuité de l'administrateur ou du locataire de ces lieux, s'il est établi que le délit a été commis à l'insu du propriétaire, à qui, dans ce cas, la confisc[dion sera épargnée ;

4" Le di'oit pour l'esclave rebaptisé pai- conti-ainle, de se