Hnbelais, l'antaijnipl, liv. \\\, chap. xix l't suivants
'. Coiiti's l't Discours d'Iutlrnpel : /Je ci'iir qui prennent en réfutant, t. I, |). ;>l:i-."i7-
140 GK.NTILSIIOMMES CAM ['A(;N AMDS DE L ArvClENNE FRANCE
doute des francs éclats de rii'e qui accueillent le récit des revanches imaginées ou véritables que sur tels grippcminauds prennent les gentilshommes. Elles ne sont pas toutes aussi sanguinaires que celle que méditait le sieur de Yebras, « qui disoit (|ue, quand il ovoit parler d'un notaire, ses boyaux se tournoient dedans son ventre », et proclamait qu'un jour ou l'autre « il mangeroit du foie d'un notaire^ ». Une plus plaisante vengeance et qu'on rappelle toujours en riant est celle de ce gentilhomme de campagne « dont les procès duroient depuis si longtemps qu'il avoit eu moyen dapprendre tous ses chiens à venir manger en sa chambre quand un de ses gens prenoit un baston et frappoit à la porte en criant : « Advocats, advocats, à la barre! )> entrans lors les chiens en si grande furie en ce lieu qu'ils dévoroient tout ce qu'ils trouvoient devant eux, ne leur baillant jamais à manger qu'en ce lieu-là et sans frapper à la porte et crier : « Advocats, à la barre! » Or, quand ces chiens furent bien apprins, ce seigneur convia tous ces messieurs de la justice, lesquels estans assis et ne faisans que commencer à manger, fit signe à un de ses serviteurs, lequel s'en va à la porte et avec une verge va frapper contre l'huis criant : « Advocats, advocats, à la barre! » dont les conviés ne se firent que rire. Mais il n'eust pns sitost ouvert la porte que les chiens entrent en la chambre et, passans sur tous ceux qui estoient rangés à la table, se jettent sur les viandes et les mangent toutes, faisans aller les sauces et potages sur les grandes robes de ces messieuis qui leur servirent bien, car sans elles ils n'eussent laissé pas une de leurs jambes, les chiens en mangeant ayant fait tomber des vivres sous la table, que si on
1. T^ettres.le rémission à Jacques de Montjardin, en la sénéchaussée de Carcassonne (1501). Archives nationales, Trésor des Chartes, JJ 2611, fol. 146.
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les voiiloit (Miipescher, ils mordoicMiL hien serré' )>. (^c I)eau « Irait » vaut l'histoire, que rapporte Hahelais, des « clii(|iianoiis daulx^s en la maison du seigneur de Baschc ' ». (Jiianl aux moines, on les ramènii tous volontiers au type de frère Jean des l'intommeures, "jeune, galant, frisque, bien à dextre, liardy, adventureux, dt'lijjéré. bien fondu de gueule, beau despesclieur d'heures, beau desbrideur (h' uiesses, ])eau descroteur de vigiles-^ ». Et les anecdotes vont leur train sur la paresse des gens d'Eglise, « qui ne labourent comme b; paysan, ne garthMiL le pays comme l'homme de guerre, ne portent les commodités et choses nécessaires à la république comme le maichand^)»; sur leur gourmandise, car « une induction et inclination naturelle, aux frocs et aux cagoulles inhérente, presse et pousse de préférence les bons religieux en la cuisine », où, après qu' « ilz ont faict bon devoir de gourmander et grenouiller, toujours Irouventilz moyen de cacher en leurs manches qu(d(|ue bon morceau' »; sur leur mauvais gouvernement enlin, dont estunexemple ce religieux, qui, ((bien (jui! fusl homme d'Eglise, ne se gouvcrnoit en homme d Eglise, ains porloit la barbe longue, vestu d'une cap|)e à l'espaignoUe ou autre habit dissolu, chausses chicrjiu'tées en adventurier, et porloil ordinaiicmcnl ICspcM' cl le poignart et le plus souvent arbaleste ou hacquebutte et en exercice de guerre, et toujours (îstoit accompagné de deux ou trois varlels, mauvais gai'cons accoustrez et garnis de basions ainsi (|ue leur maistre et (|ui tenoient et gouvernoieut femmes publiquement, lubriques et dissolues, desqucdles nul n'osoit parler de peur d'estre
