‹ Geoffroy de Malvyn: Magistrat et Humaniste Bordelais (1545 ? - 1617) Étude Biographique et Littéraire Suivie de Harangues, Poésies et Lettres InéditesChapitre 61 sur 138 · VirGie, En., VII · texte numérisé non relu

VirGie, En., VII

l’adjonction de nostre autorité vobis usui aut ornamento esse possit. La Cour nous a chargts de vous offrir tout ce qui est en sa puissance et depend de ses moiens pour estre employé là et où vous le requerrés, et vous prie de croire qu’elle n’aura rien de plus ancien et plus agreable que de demeurer en bonne intelligence avec ceste compagnie; que si d’avanture il survient

. quelque differant, qu’il vous plaise d’en convenir amiablement et fraterternellement entre nous, sans recourir aus truchemens et mediateurs, pour reconcilier et reunir nos opinions. Le salaire de l’amitié entre les bons ne se paye point par un... : mais par la vertu, quien est la vraye et solide recompense. C’est, Messieurs, ce que nous avons à vous dire de la part de la Court.

IIT. — REMONTRANCE AU PARLEMENT SUR UNE ACCUSATION PORTÉE PAR L'ÉVÊQUE DE DAX CONTRE GEOFFROY DE MALVYN.

Archives municipales de Bordeaux, ms. Delpit, f° 320 r°-322 r° (brouillon original autographe), f° 30 v°-32 v° (copie).

Messieurs?,

Combien que noz opinions deussent estre closes et secrètes ceans, et les paroles qu’on y dit ne deussent estre portées hors ce palais ny hors le pourpris de ceste chambre, et que la religion et la loy d’honeur et de conscience le requière ainsi de nous, et mesmes qu’ès opinions et articles de nostre mercuriale ce silence se doibve garder plus exactement, pour ce qu'il s’agit de la restitution des lois non observées et de la reformation de noz meurs, et de remettre sus la police et la discipline de ceans : Arcana enim 1mperi et senatus vulgari nefas, et qu’il est certain que noz jugements ont bien plus de veneration quando ex adyto quodam et veluti secretario Themidis et sapientiæ profecta videntur, si est-ce qu’on est adverty que les opinions de ceans et les autheurs d’icelles sont descouverts par aucuns de ceste compaignie. Et ce dont il faut plus se plaindre et qui merite une grande coerction, qu'on ne revéle pas les opinions nuement et simplement, comme elles ont esté dites, mais on les falsifie d'une infinité de mensonges et de calomnies pour exposer à l’envie et à la hayne d’ung chascun ceus qu’on dit en avoir esté les autheurs. Ces

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