Ce membre de phrase est une addition

Si chascun en veut avoir l’intelligence et l’expliquer à sa poste et selon son sens, quel horrible cahos et confusion sera-ce ? Si Luther, Calvin:, Beze et autres sectaires, ne se contentantz pas de la sagesse de quinze siècles qui les avoent precedés, ont voulu bastir d’autres temples à leurs nouvelles inventions et ont dressé d’autres courses et d’autres lices à l’exercice de leurs espritz, pour quoy ne me sera il loysible et à mille autres après d’interpreter selon ma fantaisie et d’une autre façon qu'il n’a esté fait jusques ici les textes de l’Ecriture ? Quand je diray que mon interpretation est plus nette, plus sincère, et meilleure, et beaucoup plus proche des mots et du vray sens de l’Ecriture que celle des autres, si ceste licence a esté donnée à Calvin et à ses semblables, pourquoy me sera elle ostée, et s’il n’est pas raisonable que j’en jouysse, pourquoy en jouyt Calvin et ses dogmatistes? Si on dit qu’il faut ceder à la force, chetifve, mais encore plus pernicieuse et dommageable defense, et toutesfois, à vray dire, ilz n’en ont point d’autre.

Celuy qui a remarqué ? bien attentivement le decours des ages passés, sçait bien 5 qu’il n’y eut onques 4 que la secte mahometane et la lutheriene 5 et celles qui se sont ecloses de son ventre, tout ainsi que d’un cheval troyen, qui ayent pris acroissement par le fer et la flamme et qui ayent combatu en bataille rangée leurs princes et seigneurs que ces deus.

Ceste proposition semblera etrange, mais elle est veritable. La judaïque a d’autres distinctions et des considerations toutes separées de ces deus ; si ils estoent etrangers et esclaves en Egipte, et non regnicoles, et alans cercher une autre demeure soubzla main etconduite de Dieu 6. Et pour le regard de l’heresie Arriene, elle a bien esmeu force troubles, divisions et seditions, mais il ne se trouvera point que les subjetz naturelz de l'empire romain, ore qu’ilz fussent Arrien, ayt jamais levé bannière contre leur prince. Je sçay bien que les Ostrogots aus Pannonies et en Italie, les Visigots en Guyenne, Languedoc et aus Espaignes, les Alains, Suèves, Vandales en Espaigne eten Afrique, et les toutz Arriens7 ont livré maintes batailles aus catholiques et les ont vaincus; mais c’estoent des rois et des peuples etrangers, non originaires de l’empire, qui, par droit de conqueste, d’usurpation et de bienseance ou par des capitulations contraintes et forcées, occupérent ces provinces 8 et s’y placèrent.

. 1° réd. : Si Calvin, Luther.

. 1° réd. : qui a veu. — 2° réd. : leu.

- Au lieu de ce membre de phrase, la r° réd. porte : I] est ainsy qu'il. . 1° réd. : jamais.

. 1° réd. : calviniene.

. Addition depuis si 5/5.

. El lestoutz Arriens est une addition.

. Mots barrès : de l'empire.

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APPENDICE IAI

Nous baillerons donques le cousteau à l’heresie comme à ung furieus pour nous esgorger, et comme si elle n’estoit pas assés puissante, nous ordonnerons qu'elle s’armera : d'ongles et de dents pour nous dechirer

) Ait . : ; :

d'autorité, pour nous maistriser et d’une aleine veneneuse et dommageable pour nous infecter !

Dum spectant oculos læsi lxduntur el ipsi. ?

Le point donques de nostre salut gist, en matière de la foy, d’estre fermes et ne voltiger pas au gré de mille nouvelles opinions, et sembler à ces statues de Dædale dans Platon qui n’ont point de sièce, demeure ny d’arrest. La carrière de l’erreur n’est jamais limitée et n’a point de bout, et qui suyvra ses devoyements ne pourra terminer 4 son voyage. Il n’y a celuy qui ne donne quelque pris à ses folies, qui n’adore ses songes et n’idolatre ses inventions. Demeurons 5 immobiles en la maison de nostre mère l'Eglise ; elle nous a tousjours bien logé et bien nourry, doucement hebergé. Hic oplime manebimus, comme disoit ce capitaine 6 romain à ses soldatz, qui vouloent abandonner Rome, leur demeure naturelle, pour se retirer à Veies, ville de nouvelle conqueste 7.

Quoy donc ! pourra dire quelcun, serons nous cause de troubler quelque chose en ce royaume ? le rembraserons nous encore de ses feus ? le rejetterons-nous en la tourmente d’où il ne fait à grand peine 8 que d’eschaper et le recouvrirons-nous des monceaus de ses ruines ? Servirons-nous tousjours de pretexte aus desseings ambitieus d’aucuns qui couvent ? tousjours le desordre et le demenagement de cest estat ? [rriterons-nous :° cest ulcère par ung attouchementt" violent ? Puisque les remèdes les plus aspres n’ont peu servir à sa guerison, ne se doit-on pas ayder de ceus qui sont lenitifs ?

L’experience de trente ou quarante ans de troubles en ce Royaume nous peut avoir apris que les sièges, les batailles, les meurtres, les occisions