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9. Voici le texte exact : « Nam cum divinitas patiatur diversas religiones esse, unam non audemus imponere. » (Justiniano imperatori Theodahadus rex, dans Cassis Variarum^ X, 26, éd. des Monumenta Germanix, Berlin, Weidmann, 1894, in-40, t. p. 314.) — « Thibaut, roi des Gots » est Theodahad, roi des Ostrogoths par la voL * d'Amalasonthe, fille de Théodoric (cf. Ludo Moritz Hartmann, Geschicbte Italiens im Af^ • aller f l, 248-26$, 181, 229. Gotha, Perthes, 1897).
Et puis, en faire ungedit irrévocable (D« tmliora piis,,, »), n'est-ce pas nourrir plustol la dicention que la reunion ^ ? Possible î ceste fièvre s'allentira +, ceste ardeur cessera, le Roi y pourvoirra 5 d'une autre sorte. Il faut non seulement espérer, mais aussi présager une meilleure condition de nos afaires : Optare justifia (?) agitare vero difficillimum, et néanmoins se préparer à soufrir ce qu'il plaira à Dieu nous envoyer ^.
On y voit après les parlements abatus, et de tout point abatus 7, la justice abatue ou réduite en praguerie et bandée en factions, nouvelles lois et formes de justice contre toutes formes de justice, l'impunité de toutz crimes proposée, sauf aucuns exécrables s, nouveaus allechementz de conjonctions illégitimes et jusques icy prohibées, écoles et universités de l'heresie ou plustot écoles de magie, comme disoit Irenée et Epiphane, renouvellements de bourgeons et provins de l'heresie par la substitution des pédagogues 9, nouvelles faveurs et nouveaus ornements pour les predicantz, assemblées nationales*^ permises et de telle sorte qu'elles ne peuvent estre que très dangereuses à l'Estat.
Nostre France n'a que trop d'inclination au mal sans luy faire le dos
c3e ceste pante plus glissant. Ce n'est pas toucher seulement une corde de
ceste belle harmonie qu'on a jadis recogneu en icelle, comme en ung bon
instrument de musique parfaitement bien accordant ; c'est les lascher et
cletendre ou bien plustot les couper toutes. C'est donner la volée à toutz
les maus qui demeuroent encore aucunement enclos dans la boete de
Pandore' ^ Ceste dame qui se présenta devant l'Hercule de Xenophon pour
le tirer à son party n'estoit équipée que de roses et de fleurs, de plaisirs
et de délices; et néanmoins elle le cuyda ébranler et le retirer de la vertu,
et si " c'estoit Hercule. Il y [a] icy trois ou quatre puissances bien plus
Portes et de plus haut apareil, c'est à sçavoir l'ambition, l'avarice, la
^c>lupté, l'impunité, accompaignées de deus sergeantz»^, la crainte et la ter-
'"^iir, qui peuvent secouer les meilleurs espritz s'ilz ne sont à l'épreuve
^^ xmesH et solides.