Le Joseph de Tabbé Genest est de

intéressante analyse ; il fait plus, et rebâtissant le plan de Baour, il lui prouve qu'on pouvait tirer meilleur parti de la conspiration. Joseph devrait faire arrêter ses frères comme complices de la trahison de Siméon...

.., et leur reprocher avec une feinte colère, leur ingratitude et leur scélératesse, en leur rappelant adroitement le crime dont ils se sont rendus autrefois coupables? Il me semble, ajoute-t-il, qu'il serait bien plus intéressant que Joseph attendît, pour se faire reconnaître, le moment où ses frères, après avoir vainement protesté de leur innocence, n'attendraient plus que la mort; cela jetterait une grande variété dans la scène : Joseph, du moins, agirait; ce ne serait plus un être purement passif, qui fatigue par une bonté uniforme et insipide.

La valeur de cette observation ne peut être bien sentie qu'après la lecture d'Omasis; on y constate en effet à quel point Geoffroy a raison de chercher un moyen, tiré de la nature même du sujet, pour rendre vraiment dramatiques « des vertus louables qui ne commencent à se mettre en action qu'à la fin de la pièce ». Grâce à ce plan nouveau, « les frères de Joseph qui ne servent qu'à embarrasser la scène, et qui ne sont là que les auditeurs des contes de Jacob, deviendraient des acteurs intéressés à la chose,,, »

Quant au style, Geoffroy reconnaît qu'il y a « beaucoup de vers heureux et naturels, un grand nombre de traits d'une sensibilité douce », mais aussi de la mollesse, de l'emphase, et toujours de la prolixité.

I/auteur, dit-il, s'efforce d'imiter Racine, mais il l'imite comme l'écolier imite son maître, et n'en prend que les défauts *.

Il semble que les auteurs de la parodie Omazette ou Joset en Champagne se soient directement inspirés des feuilletons de Geoffroy. Celui-ci avait dit : « Almaïs est la princesse la plus inutile qui ait jamais balayé les planches. » Radet et Desfontaines nous montrent la princesse Inuiilis qui passe son temps à regarder par la fenêtre « en prenant la précaution d'avertir ses camarades de ne pas finir sans elle ». — Un médecin ta te le pouls de Joset« qui est sur le point de se faire reconnaître de son père et de ses frères, et lui dit : « Il n'est pas encore temps » ; raillerie très fine contre la langueur de l'action et le retard (hi dénouement *.

Cinq ans plus tard, Baour-Lormian donnait une nouvelle tragédie, Mahomet II ^, Cette pièce représentée la première fois