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Il y avait donc, à Cartennas, deux populations, comme il y avait deux centres. Aujourd'hui encore on distingue Tenès maritime et le vieux Tenès. Tenès ou Tenues est le nom que Cartennas a conservé. Cette particularité des deux groupements de populations urbaines, sans compter la population de banlieue, suffit à nous expliquer l'existence, en certaines villes africaines, de deux Évêques portant en même temps le même titre, à l'époque du schisme. L'Itinéraire d'Antonin place Cartennas entre Arsinnari et Lar Castellum et il lui donne aussi le titre de colonie. Les autres anciens géographes nomment également cette ville,

1 Corpus. 9663.

Nous savons, par les actes de son martyre, que le corps du porte-enseigne Fabius lut porté à Cartonnas ; mais nous ne croyons pas qu'on puisse attribuer à cette ville les martyrs de Garteria, honorés à Carthage le quatre des nones de février, et pour lesquels saint Augustin a fait un discours au jour de leur naissance K Du reste, Cartennas eut à vénérer d'autres saints, ainsi que le montre Tinscription suivante- :

TA MARTVRAS CHRisti

RATA ET SIMPLICIA in pa CE CONVENIentes

Les martyrs qui s'assemblaient ainsi comme ceux de Abitina appartiennent sans doute k la persécution de Dioclétien.

Nous avons parlé, à l'article de Thaenas, ville épiscopale de la Byzacène, de l'Évêque Peregrinus, que divers manuscrits attribueraient à Cartennas, en faisant de Maxime un médecin de cette dernière ville. Nous n'y reviendrons pas ici, mais nous donnerons Tépitaphe d'un médecin chrétien de Cartennas^.

RONE MEMO

RIAE. ROZOM