XCI. - PVPPIANA

Puppiana ou Pappiana, dont le nom semble dériver de celui d'une famille romaine, n'est pas citée par les anciens géographes, et sa position est restée jusqu'ici inconnue. Étant donnée pourtant la propension des Africains à pendre le P pour le B et réciproquement, on serait porté à croire qu'il s'agit ici de Bibae ou Bibba. Or Biba, d'après la Tahle de Peutinger, se trouvait à seize milles d'Onellana (Zaghouan?), entre cette ville et Mediccera (Mdeker). Nous avons parlé de Bibba à l'article d'Avitta et d'Onellana à l'article de Gunela. Disons encore que la terminaison na ou ana pourrait faire supposer qu'il y avait deux villes du nom de Puppi ou Putput dont nous allons

(1) Hard., Conc.^ t. I, p. 267.

bientôt parler. Mais nous sommes déjà restés trop longtemps sur ce terrain d'hypothèses. Revenons aux évêques connus de Puppiana.

VICTOR. Il est cité dans la préface du concile de Carthage, réuni sous Genethlius en 390^^). On peut croire qu'il était alors déjà l'un des évêques les plus anciens de sa province, car il est appelé plus bas senex.

RÉPARÂT, n âgure le douzième sur la liste des évêques de la province Proconsulaire que le roi Hunéric appela à la réunion de Carthage en 482 et qu'il fit exiler ensuite avec leurs autres collègues. C'est également lui qui avait inauguré le monastère de Tabbé Pierre dont il est question dans le mémoire présenté par cet abbé à l'évêque Boniface dans le concile de Carthage en 525 f^^. Cette particularité semble indiquer que Puppiana n'était pas très éloignée de la Byzacène, et c'est ce qui est vrai de Bibse et aussi de Putput.

6AVDI0SVS. Il souscrivit un des derniers au concile de Carthage en 525; d'oii il suit que Réparât a vécu longtemps ou que Gaudiosus a été créé tard évêque à sa place/'^.

BONIFACE. Son nom se trouve parmi ceux qui écrivirent à Paul de Constantinople contre les MonothéUtes. en 646(^).

(1) Hard., Cbnc,, t. I, p. 951.

(2) Hard., Cone^ t. II, p. 1087.

(3) Hard., Cnne,, t. II, p. 1082.

(4) IHd^ t. III, p. 750.