XCII. — PVTPVT

Putput, autrement Puppî, s'élevait au débouché du défilé que traverse la voie de Carthage à Hadrumète entre Vina et le littoral, sur un plateau dont les pentes descendent jusqu'à la mer. Ses ruines, nommées Souk-el-Abiodh, couvrent un espace assez étendu.

Cette correspondance est certaine, car elle est prouvée par la distance qu'indiquent la Table et V Itinéraire entre Putput, Vina, Siagu, Neapolis et Horrea Caelia. C'est à Putput que se détachait de la grande route du littoral la voie secondaire qui conduisait à l'extrémité de la presqu'île du cap Bon. Si l'on en croit Priscien^^), Tite-Iive parle de Pudpud dans son Histoire y au livre cent-treizième que nous n'avons plus.

PANNONIVS. n assista en 411, parmi les catholiques à la conférence de Carthage oii, après avoir répondu à l'appel de son nom qu'il était présent^*), le donatiste Victorien s'avança et dit : Je le connais. Il répondit ensuite luimême à l'appel ^^^ : Tai donné mandat et f ai souscrit

PASTINATVS. Il figure le onzième parmi les évéqpies de la province Proconsulaire que le roi Hunéric appela en 482 à la réunion de Carthage et qu'il condamna ensuite avec

(1) Lib. VI, de parte orat,

(2) Cogn., I, n. 126.

(3) Ihîd.y n. 167.

tous leurs autres collègues à la peine de Texil. Pastinatus fut de ceux qu'on déporta dans l'île de Corse.

FORTVNAT. Il figure parmi les Pères du concile de Garthage, convoqué par Boniface en 525<^).

6VL0SVS. En Tannée 646, lorsque TÉglise de Garthage après la mort de Fortunius était encore privée d'évéque, Gulosus, en qualité de doyen, tint un concile de la Proconsusulaire contre les Monothélites et signa le premier la lettre qui fut alors envoyée à Paul, patriarche de Constantinople. Sa souscription est formulée en ces termes ^^^ : Gulosi^,par la grâce de Dieu, évêque de l'Église de Pupi, j'ai signe cet exposé de notre vraie croyance.