De gloria confessorum, c. xxii

5. Fouillé du diocèse de Lyon, apud Bernard, Cartulaire de Vabbaye de Savigny, p. 907.

ad lugdunensem vicum, Octavum nomine^ . Jacobs avoue, à propos de ces paroles, qu'il avait d'abord été très-embarrassé de traduire le nom à'Octavum; « mais, ajoute-t-il, M. Houzé m'a démontré avec une grande abondance de textes qu'il représente Saint-Sympborien d'Ozon, à la limite des deux diocèses de Lyon et de Vienne. Le nom Octavtis, qui a disparu derrière un nom de saint, comme cela est arrivé pour tant d'autres localités, subsistait encore au ix*' et au x"" siècle : In cornitatu Lugdunensi^ in agro Octavensi {CàOrixA. de Cluny, ann. 913)*. » . Notre savant devancier est très-affirmatif sur ce point, il ne doute aucunement de l'identité à'Octavum et de Saint-Symphorien d'Ozon (Isère, arrondissement de Vienne, chef-lieu de canton) ; plus d'un de ses lecteurs, cependant, eût peut-être préféré une démonstration scientifique à une affirmation qui n'est pas publiquement appuyée de preuves. Nous allons donc essayer de combler cette lacune à l'aide des pièces dont M. Houzé s'est servi et qu'il a bien voulu nous faire connaître.

On trouve dans un certain nombre de chartes du ix^ et du x^ siècle (843 à 970^) la mention de Yager OciavensiSy Hociavernis ou Hoctaviensis j qui faisait partie du Lyonnais ou, suivant quelques pièces dissidentes, du Viennois, et l'on connaît deux villages (villae) compris dans la cii^conscription de cet ager, Ci^arianus {CasatnanuSy Cisirianv^ ou Cesai^inus) et Celosia.

Quelques-unes des propriétés sises in agro Octavense étaient riveraines d'un cours d'eau nommé Also, dans lequel il faut reconnaître un affluent de gauche du Rhône, l'Ozon (plus correctement VAuzon)y qui forme sur la plus grande partie de son cours la limite des diocèses de Lyon et de Vienne.

Un courtil situé à Cisa7na7ius était lui-même dans cette condition : il touchait par l'ouest et le midi à l'Ozon *. Aussi n'hésitons-

i. Historia Francoruniy I. IX, c. xxi.

2. Jacobs, Géographie de Grégoire de Tours, de Frédegaire, etc., 2« édition, p. 140.

3. La plus ancienne de ces pièces, en date de 843, fait partie du cartulaire deTéglise de Vienne et a été citée par l'abbé Lebeuf {Histoire de la vUle et du diocèse de Paris, t. VI, p. 51). Sept autres pièces (de 913, 924, 943, 950, 956-970, 966, 970) seront publiées prochainement dans la Collection des documents inédits {Cartulaire de Cluny); elles avaient été communiquées à M. Houzé par M. Auguste Bernard.