Ibid.y I. X, c. XXXI

sia urbis Turonicae^ c'est-à-dîre de la cathédrale que Grégoire trouva consumée par Tinceiidie, treize ans après, lors de son élévation sur le siège épiscopal, église qu'il rebâtit plus grande et plus élevée et dont il fit la dédicace la dix-septième année de son ministère (vers 580) ^ C'est dans ce Sanctuaire que saint Martin et les autres prélats avaient été consacrés à la dignité épiscopale, et Grégoire rapporte, sur la foi de vénérables prêtres, qu'on y avait déposé jadis [ab antiquis) des reliques des saints d'Agaune, reliques dont il retrouva la châsse au trésor de la basilique jnartinienne et qu'il replaça dans la nouvelle église^. Cette dernière circonstance explique le vocable de Saint- Maurice sous lequel Téglise cathédrale fut désignée jusqu'à l'époque à laquelle la translation du corps de saint Gatien, premier évêque de Tours, primitivement déposé dans l'église de Saint-Lidoire,lui fit donner le nom de ce prélat^.

On sait par Grégoire que Tévêque Perpetuus (464 env. à 494) institua la vigile de la Pentecôte dans l'église, in ecclesia^ et la vigile de la Passion de saint Jean dans la basilique, au baptistère {ad basilicarrij in baptisterioY . Cette dernière mention se rapporte, aussi bien que la première, à l'église cathédrale de Tours.

Sanctorum Gervasii et Protasii ecclesia. — L'église de Saint- Gervais et de Saint-Protais, construite par l'évêque Ëustochius (447-461), renfermait des reliques de ces bienheureux martyi's, reliques que saint Me^rtin avait rapportées d'Italie, comme l'explique une lettre, aujourd'hui perdue, de saint Paulin^. Il est probable qu'elle fut achevée ou agrandie par l'évêque Ommatius (522-526), auquel Grégoire attribue également la fondation de cette église qu'il dit contigue au mur de la ville®.