De gloria confessorum, c. xxxiv
3. cln ecclesia Sancti Cassii, altare sancti Pétri, altare sancti Juliauî, ubi sanctus Gassius et sanctus Victorinus, et sancta Leogontia et sancta Georgia quiescunt. i {De ecclesiis in Claromante, édit. Savaron, p. 22.)
i. Ruinart, Gregorii episc. Turon, Opéra omnia, col. 922, note c, et col. 1401.
5. L'^église de Sainl-Cassi, supprimée en 1791, fut alors transformée engrange. (Tardieu, Histoire de la ville de Clertnont'Ferrand, t. !•% p. 301.)
6. Historia Francorum, 1. Il, c. xxi. — Vitae Patrum, c. m, § 1.
7. Géoffrc^hiê de Grégoire de Tours et de Frédegaire, p. 120. — Le mot urbs, dans ce passage de Grégoire : c In monasterio beati Cyrici urbis ipsius i, doit s'entendre au sens de chef-lien de la cité et non au sens de territoire.
qu' « il est à remarquer que le vocable de Saint-Cirgues est trèsfréquent dans tout le diocèse de Clermont » . Cependant le livret des églises clermontaises, écrit au milieu du x* siècle, constate que saint Abraham reposait alors dans Vecclesia Sancti Cynd de cette ville * ; d'autre part, Ruinart, après avoir rappelé cette mention, indique Texistence d'une fontaine dite de Saint-Abraham près* de l'église de Saint-Cirgues, dont le monastère n'existe plus depuis fort longtemps ^.
L'église de Saint-Cirgues elle-même, vendue comme bien national en 1793, ne subsiste plus aujourd'hui^; mais son nom est resté à une rue qui avoisine le marché au bois et aux cuirs, ainsi que le ruisseau de Tiretaine et la barrière de Fontgiève. Le monastère de Saint-Abraham était donc situé au nord-ouest de la ville gallo-romaine.
Sancti Illidii basilica. — Le quatrième évêque d'Auvergne, Illidius, vulgairement connu sous le nom de saint Allyre, fut enseveli (vers 375) dans une crypte voisine de la ville, Grégoire rapporte que l'archidiacre Justus, le compagnon de ses travaux, partagea aussi son tombeau ^y qui, peu de temps après la mort du bienheureux évêque, devint le théâtre de nombreux miracles, et donna ainsi naissance à une basilique où notre auteur lui-même se fit transporter dans sa jeunesse pour obtenir la guérison d'une fièvre tenace®. L'abside de cet édifice était l'œuvre de Tévêque Avitus''.
1. c In ecdesia Sancti Cirici, altare sancti Cirici, ubi sanctus Abraham et sanctus Justus et sanctus Silvinus requiescunt. » (Édit. Savaron, p. 33.)
2. Gregorii episc. Turonensis Opéra omniay coL 11 «58, note 2.
3. Tardieu, Histoire de la ville de Cletinont-Ferrand, t. I", p. 302.
A, Le corps de saint Abraham a été transporté en 180 i dans Téglise de Saint*Eutrope, le sanctuaire le plus voisin de Saint-Cirgues. (Ibid.)
5. Historia Francorum, \. I, c. xl. — Vitae Patrumy c. m, § 3. — Justus est encore nommé dans le livret des églises de Clermont, rédigé vei*s 950, parmi les saints qui reposaient dans Vecclesia S, Illidii (édit. Savaron). Au xvii* siècle, une ancienne pierre funéraire, placée dans la chapelle de Saint-Just, de Téglise de Saint-Allyre, le qualifiait à tort (p. 2) d'évéque de la ville arverne : c HiC.REQViESCIT.SANCTVS.llJVSTVS. ARVERNICAB.IIVRBIS.EPISCOPVS. » (Ruinart, (ir«^oniT?(r. Opéra omnia, col. 1401.)
