Géographie de Grégoire de Tours, 1" édition, p

4. Ce renseignement a été fourni à M. Bordier par M. A. Ghazaud, archiviste de ]'Allier,àqui Ton doit également les renseignements sur Lubier. (Histoire ecclésiastique des Francs, par saint Grégoire, évoque de Tours Irad. nouv. par M. H. Bordier, t. H, p. 434-435).

5. d devant i palatal devient z (Diez, Grammaire des langues romanes, trad. Paris et Brachet, t. !•', p. 216) : ainsi Lipidiaeus a dû passer par la forme Lipziacus avant d'arriver à î.izv.

rjVÏTAS AKVERNORUM. :m

LOYOLAUTRUM, caslrum. — Ce castrum joue un rôle dans la guerre dévastatrice que le roi d' Austrasie porta en Auvergne vers Tan 531. Il paraissait imprenable, et les soldats de Théoderic, après l'avoir inutilement assiégé, allaient se retirer, lorsqu'il fut livré par l'esclave du prêtre Proculus. Le pasteur périt misérablement sur l'autel de Téglise de Lovolautrum^ le castrum fut détruit et les habitants emmenés en captivité ^ Valois a rendu avec raison Lovolautrum par Vollore *, nom que portent aujourd'hui deux communes voisines, VoUore-Montagne et Vollore- Vil le, situées à 4 kilomètres au sud-sud-esl de Thiers, qui, on le sait, eut aussi à souffrir de l'expédition de Théoderic. Vollore est un dérivé direct, par aphérèse, de Lovolautrum. Cependant, si nous en jugeons par quelques paroles de M. Mathieu, cette identification est loin d'être admise en Auvergne, où Ton croit avoir démontré l'identité de Lovolautrum et de Lavastrie ^ (Cantal, arrondissement de Saint-Flour).

MAMTENSE monasterium. — Le bienheureux Bracchion, qui, en 534 environ, avait embrassé la vie monastique auprès de saint Ëmilien dans les bois de Pionsat {silvae Ponticiacenses) ^ en Auvergne, s'en fut plus tard fonder divers monastères en Touraine. Il revint ensuite chez les Arvernes, et, chargé de la direction du monasterium Manatense, il y rétablit la règle qui s'était 'relâchée par la négligence de son prédécesseur. A ces derniers moments, il demanda à être enseveli dans un lieu voisin de la rivière, qui lui semblait fort agréable et où il avait eu l'intention de construire un oratoire. Sa volonté fut exécutée, mais, jusqu'à l'achèvement du monument qu'on lui destinait, le corps de Bracchion fut déposé dans l'oratoire de sa cellule primitive et il y resta pendant deux années ; après ce temps, la translation du corpssaint fut opérée par les religieux du monastère*. On a reconnu le monasterium Manatense dans l'abbaye de Menât (Puy-de- Dôme, arrondissement de lliora, chef-lieu de canton), qui exis-