‹ Géographie historique et administrative de la Gaule romaine (volume 2)Chapitre 350 sur 624 · V-S-L-M V S Lllilll · texte numérisé non relu

V-S-L-M V S Lllilll

LEHERENO € Au dieu I^herenn,

DEO Bambix, fils de Sor,

BAMBIX SORI a accompli son vœu

F V S L M volontiers, i

LEHERlIllIlllll Leher[enni]

MARTlIilliilllll Mart\ih

G- STillIlllilill C.Si[atiusl

CONST 1! !1 !l li II Const[ans] ?,

Elll!llElii;il!liili E... e... [fUimsj],

V • s • L 11 il 11 !i !| Il v(otum s(olvit) l{ibens) [m(erito}] .

llllllllALIS alù

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llil II II liRENN [L€he}renn[io]

llllllillllililillll

1. Ces deux monuments sont conserves au musée de Toulouse sous les n®» 81 et 183. Ils paraissent être d'époque assez basse :

LAHE « A Lahe,

PRO SALVTjE (sic) pour le salut

DOMINORVM des Empereurs,

M IVLIVS M. Julius Géminus

GEMINVS a acquitté son vœu volontiers. * V-S-L-M

i \. - DIVINITÉS TOPIQrES DKS lHÉllO-AnriTALNS. 391

canton du Fousseret, au nord de Cazères, toujours sur la rive gauche de la Garonne. M. Luchaire cite enfin, parmi les noms des dieux topiques qu'il croit pouvoir revendiquer comme ibères, celui à' Herauscorritseha^ qu'il écrit, peut-être à tort, en un seul mot, et qui se rencontre sur un tout autre point de la Novempopulana^ au sommet d'une des montagnes de la Soûle, dans les canton et commune de Tardets (arrondissement de Mauléon). Ce nom figure sur un petit autel votif encastré aujourd'hui dans l'un des murs d'une chapelle consacrée à sainte Madeleine, laquelle est un lieu de pèlerinage fréquenté par les populations basques des environs et a été construite à la place d'un sanctuaire païen*. II faut remarquer

LAHE « A la déesse Lahe, DEAE les membres

CONSA do la congrégation, i CRANI

(Voyez, pour le sens du mot Consacrani, du Gange, Gloss. ad yocem Cotisacraneus,)

i. Publiée par M. François de Saint-Maur {Congrès scient, de France^ xxxix* session, Pau, p. 139-160). Un moulage de ce monument existe à la bibliothèque de T Université, à la Sorbonne.

P A N O H E R A V S CORRITSE (IT liés) ffi SACRVM G-VAL-VALE R I A N V S

On est tout d'abord tenté de lire Fano Her(ae) Auscor(um) Ritseh{a)e sacrum G.(id est C, Caius) Val(erius) Valerianus: — t C. Valérius Valérianus a consa:ré cet autel au temple de la Junon Auscitaine d'Eretçu ». Mais il y a plusieurs difficultés qui s'opposent à cette lecture : D'abord le nom grec de Junon,— qu'on ne pourrait s'étonner de voir figurer à Marseille ou à Agde, voire même à Narbonne, — n'a guère de raison d'être à Auch. En second lieu, d'autres monuments votifs, conservés au musée de Toulouse, nous font connaître : 1" une divinité du nom de Boccus Harouso ou Harauso {Catal. du musée, n" 180 et 181), et les deux cippes qui relatent ce nom de divinité topique proviennent du val dWure, arrosé par la Neste, aflluent de gauche de la Garonne, et, par conséquent, sur la limite probable des Bigerriones (Bigorre) et des Convenue (Wmczan et Cominges) :

BOCCO BOCCO

HAROVSOl^ HARAVSo

M-VALERIVS NI

FVSCINVS M -VAL

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