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:2" Nous retrouvons la forme corrits ilans la composition des noms de divinités

ai^2 CH. IV. - U GAULE CHEVELUE A LWUHIVEE DE CÉSAR.

aussi que tout près de là se trouve la montagne appelée, en basque, Erretçu, avec le bois et le ruisseau de même nom; ce dernier prenant sa source dans la commune de Montory et se jetant, à Barcus, dans le Loos*.

M. Luchaire se borne d'ailleurs à constater que ces noms ont ime physionomie ibérienne, c'est-à-dire euskarienne, mais il se garde bien d'en déterminer la signification; il ne sait même si ce sont des noms de divinités, ou des noms de lieux, si ce

topiques Bai-corixus, Buai-corrix, Bai^corrixuSy que nous révèleni trois autres cipprs conservés au musée de Toulouse, et trouvés, le premier à Huos, entre Montrejeau et Saint-Gaudens, sur la Garonne, el les deux autres en haut Cominges, sans que le lieu de leur provenance puisse en être aujourd'hui plus nettement détermine; tous trois, par conséquent, chez les Convenne :

|N° 112.) (V 14*. ) (iV 145.)

BAICORI DEO BVAI BAICORRIXO DEO

XO DEO CORRIX HANNAXVS

VERNVS ANDOSS A HlHllllIllONIS FIL

SERANI PIANDOSS V S L M

IllllOllIlANlIli!

Malgré les légères différences qui se remarquent dans l'orthographe de ce nom sur les trois monuments du Cominges, il est évident que c'est le même, et qu'il s'applique à la môme divinité topique : il est bien difficile de ne pas rapprocher la seconde partie de ce nom Baicorrix {Bai-Corrix) de l'un des mot> qui entrent dans la composition de VHerauS'Corriis-eha de l'autel de Sainte-Madeleine en Soûle. Ce dernier monument aurait donc été consacré à deux divinités ou plutôt à une divinité double, Heraus, Haraus ou Harouiy et CorritSy dont la seconde figurerait ici comme qualificatif de la première, avec la terminaison adjectivale ehu. 11 ne faut pas se méprendre, en effet, sur la forme des terminaisons, el rejeter dans le vocabulaire gaulois indistinctement tous les noms terminés en rix; il n'est pas plus surprenant de rencontrer dans les pays de langue ibérienne des terminaisons gauloises que des terminaisons latines à l'époque romaine. On remarquera, d'ailleurs, que dans Baicorrix nous avons, non une terminaison gauloise, mais l'orthographe gauloise appliquée dans le Cominges, c'est-à-dire dans le pays limitrophe des deux races, à la transcription du nom ibère Corriis, dont la forme s'est naturellement conservée plus pure sur le monument de Sainte-Madeleine, au cœur même du pays ibéro-aquitain. Or, si l'on voit deux noms de divinités dans le mot Heraus-Corriis-ehn , que devient la frappante analogie de ritse avec le nom basque du lieu voisin Eretçu? Il se pourrait que Corrits fût à son tour composé des deux termes Cor et RitSy et que ce second terme (en ajoutant ïe initial obligatoire, attendu qu'aucun mot basque ne peut commencer par un r) fût préciséni 'Ut resté comme l'antique appellation du lieu que le culte de cette divinité ibérienne nv.iit rendu célèbre, au lieu d'avoir été appliqué comme qualificatif topique A la divinilé, il la manière romaine.