IV, XXXII (xviii), 1 : < Segusiavi liberi

8. Agedincum ou Agedicum, Agiedicum, telles sont les diverses leçons de ce nom, ainsi que le prouvent : i^ la médaille gauloise qui porte en caractères grecs aI'HA; 2' la Table de P eut inger{segm. 1,C, 1),qui porte 9(gctiitcum;3*>tous les manuscrits de Ptolémée (n,vii!, 12) : 'Ayr.Sixov, 'Ayr.oriXov, Aysôixov; et i^ une inscription, publiée parM. deLongpérier {Revue de philolog., t. Il, p. 356), qui porte AEDILVIKAN | AGIED. Cette inscription est probablement du m* siècle. « On peut soutenir que ie d'AGIED n'est

(Sens), étaient voisins des Belges*, ce qui veut dire que les Tricasses (Champagne propre), non mentionnés dans César et qui ont formé plus tard une cité romaine*, n'étaient alors qu'une peuplade dépendante ou cliente des Senones^ ou plutôt des Remi^ selon M. d'Arbois de Jubainville. Les Senones formaient en effet, en 59 avant notre ère, « une des civitates les plus solides, une de celles qui jouissaient en Gaule de la plus grande autorité^ ». Us confinaient, vers le nord-ouest, aux Parisit^; Vellaunodimum (située environ à moitié chemin de Sens à Ge?iabum) était un de leurs oppida^. Melodwimn (Meluii) devait être leur dernière ville du côté des Parisii. C'était, dit César, « un oppidum des Senonais situé dans une île de la Seine, comme Lutetia (Paris) ^ » . Rien de plus exacte remarquons-le en passant, que cette courte indication topographique de César : il suffit, pour s'en convaincre, de voir aujourd'hui Melun, dont les anciens plans sont identiques à ceux de la Cité, à Paris; l'île a, comme notre plus vieux Paris, la forme d'un navire, dont la proue supportait, au moyen âge, le château, et la poupe l'église de Notre-Dame de Meliin. C'est dans les fondations et dans les murs de défense de l'île que l'on a trouvé des autels carrés avec des bas-reliefs à quatre faces représentant des dieux ^, comme les monuments trouvés sous

qu'une altération de Ve long de César, de W de Plolémée et des monnaies gauloises ; on a dû dire Agiedincum \)o\xr Agëdincum, comme on a dit c pied > pour pede : c'est la doctrine de M. Gaston Pûris. ^ (D'Arbois de Jubainville, Lettre inédite du 29 novembre 1877; cf. Rev. celt., I, p. 273.) Il faut donc proscrire la \tçon A gendicum. Les manuscrits de César portent Agëdincum, Agedicum, Acedicum, Egedincum, Agedincubi, Adgedincû ; trois seulement, et pour le même passage, portent Agendicum. Or ce nom est cité cinq fois dans César : VI, 4i; VII, 10, 57, 50, 62.

1. César, Bell. Gall., II, 2 : c [Senones], qui Onitimi Belgis erant. »

2. Voy. Plolémée, II, viii (vii), § 13. Cf. Tinscription relative à un certain Tricasso, appelé C. Catullitis Deciminus, qui avait été OMNIB | HONORIB-APUD SV|OS- PVNCT., etc. (Boissieu, Inscript, ant. de Lyon, p. 88-80), qualification qui ne peut se rencontrer que dans une cité.

3. César, Bell. GalL, V, 5i : < Senones, quae est civitas imprimis tirma et magnae inter Gallos aucloritutis. »

i. Id., ibid., VI, 4 : c confines erant [Parisii] Senonibus. >

5. César, BelL GalL, Vil, 11 : c oppidum Senonum Vellaunodunum. >

G. Id., ibid., VII, 58 : c [Mclodunum], id est oppidum Senonum in insula Sequa-

nae, ut paulo ante de Lutetia diximus. > 7. Un de ces autels représente grossièrement sculptées quatre divinités : un Hercule,

une Vénus entièrement nue, un Génie tenant une lyre, et une Déité drapée épanchant de

§ i. — SENONES ET LEURS CLIENTS. — MELODUNUM. 471

le maître autel de Notre-Dame de Paris au commencement du siècle dernier. Les inscriptions trouvées en ce lieu nous apprennent que c'était une des villes saintes du Mercure gaulois, romanisé et enrôlé dans le Panthéon romain à la suite des Lares Augustes ^ On sait que Melun ne fut jamais chef-lieu de cité, et qu'elle ne forma, à l'époque romaine, qu'un vicvs de la cité des SenoneSj au pagus duquel Melodunum donnait sans doute son nom *. Du côté du midi, du sud-ouest et de Touest, les

l'eau. L'inscription qui surmonte la niche où se trouve le geniuSy — qui n'est pas un Apollon, car il a les traits d'un enfant, — est illisible, pour nous du moins.

1 . Sur une des plus intéressantes de ces inscriptions, copiées par nous en septembre 1877, à riidtel de ville de Melun, on lit :

MERCVRio-ET-LARiBVS c A Mercure et aux Dieux Lares,

ttB-CLAVDi-NERoNI-DRVSo (NE liés) à Tibère Claude Néron Drusus GERMANICo • AVGVSTO (MA liés) Germanicus Auguste. »

On sait que les divinités topiques de la Gaule furent associées et même assimilés aux Lares Augustes, c'est-à-dire aux divinités protectrices du sol et du foyer dont Auguste et son successeur Tibère avaient relevé et réorganisé le culte en le confondant avec celui de Uome et de l'Empereur. Ce monument a été trouvé à Notre-Dame de Mclun en 1864 ; il a été publié par feu M. Grésy {Lectures faites à la Sorbonne, 1864, ot dans ses Observations sur les monujnents d'antiquités trouvés à Melun, en février 186'i, broch. in-8*, 15 pages et planche); il l'a été en second Heu par M. Gabriel ï^roy, dans sa Notice sur les antiquités gallo-romaines de la place Notre-Dame de Melun, (broch. in-8® de 16 pages et planche, 1864). — Un cippe a été trouvé au même endroit en 1865; on y lit seulement :

MERCVRIO ET LARIBVS A VGVS TI

Nous l'avons copié, également cette année, sur le monument original (publié par M. Gabriel Leroy, op. cit., p. li). — Sur la poitrine d'une statue de Mercure, de même provenance, nous avons lu :

MllIlRCVRlIIIIIIlIll

(Gabriel Leroy, op. cit., p. li).

^. Un autre monument, ou plutôt trois fragments de monument, paraissant appartenir à un même édifice et nous offrir trois parties d'une seule et même inscription, avec des lettres de 7'',5, a été trouvé, toujours au même endroit, en 1865 (publié par M. Gabriel Leroy, op. cit. p. 10 et pi. IV, fig. 1). Nous y lisons :

FanVM DEI MERCVRI CVM S O SEDITI VIS AEDIPICat?/^

AVSPicis PRAEP pagi (?) CVR

11 est indubitable qu'il s'agit ici de l'inscription monumentale gravée sur l'architrave d'un petit temple de Mercure, et que ce monument a été élevé sous les auspices du praefecius du pagus de Melodunum, car nous savons que les magistrats de rang inférieur, qui présidaient aux divers pagi ou cantons d'une cité romaine, étaient des ma-

Aediiij les Bitiiriges Cvbi et les Carnutes étaient limitrophes de la civi tas Se/w?ium, au temps de César : par conséquent TAuxerroifi, — qui forma aussi une cité romaine à une époque beaucoup moins ancienne que leTricassin, puisque Autessioduriis ne figure pas dans Pline ni même dans Ptolémée, et qu'on la trouve mentionnée comme civitas seulement dans la Notice des provinces, — faisait partie du domaine immédiat des Senones; cependant elle était civitas avant la fin du iv® siècle*. De ce côté, ce peuple devait toucher à la Loire, où nous rencontrons, à une époque assez basse, il est vrai, les noms, tous gaulois, donnés aux localités de Mesve, qui éisiiMasava avec sa divinité topique de Clutonda'^\ de Cosne, de IVeuvy, qui ont été certainement appelées Condate et Noviactim ; de Briare, qui était Bfrvodunmi^ ; enfin de Brèves, sur l'Yonne, à 10 kilomètres au-dessus de Clamecy, dont le nom gaulois rappelle un pont ou un passage sur cette rivière, et doit être identifié avec le vicus de

gistri, des praefecti ou des aediles pagi. Ce mot praep de notre ioscriplion serait donc une preuve, à défaut des autres, que Melodunum n*élait pas chef-lieu de cité romaine, car dans un chef-lieu de cité on eût indiqué les titres des magistrats municipaux, duumviriy quattuorviri o\ipraetores; — aediles; — quaeslores.

1. C'est avant Tépoque de la Notice des provinces qu'Auxerre fut détachée du la civitas Senonum pour former une cité à part, comme eu témoigne l'inscription gravée au pointillé sur le fond de deux palères d*argenl conservées au musée de cette ville. On y lit au revers, en une seule ligne circulaire : DEO-APOLLINIR-PPAGI-II-M- AVTESSIODVRi; c'est-à-dire : Deo Apollini r{es)p{ublica) pagi secundi m{unicipii) Autessioduri (voy. Catalogue du musée d'Auxerre, n^ 36, p. 29). On y voit que ces patèrus ont été trouvées à Auxerrc même, en 1830. Le fac-similé en a été donné par M. A. Dey (planche accompagnant sa brochure in-S** intitulée : Auxerre ville municipale des Gaules, 4857).

2. Ce n'est pas seulement sur la Table de Peutinger que figure 3}k^daoa ( segm. I, R, G, 1) avec cette orthographe vicieuse; c'est le vicus de Masava que nous fait connaître aussi une inscription trouvée en 1865 et communiquée h TAcadémie des inscriptions par ^1. Léon Renier {Comptes rendus des séances, 1865, p. 70 et suiv.) :

AVG SACR DEAE CLVTOn

DAE eT VICANIS MASAVENSIBVS MEDIVS ACER MEDI ANNI f MVRVM INTeR ARCVS DVOS CU7/1

svis ornamenTis d s. d rf

C'est-à-dire : « consacré à l'Empereur, à la déesse Clutonda et [aux divinités protectrices] dix vicus àc Masava. Médius Acer, fils de Médius Annius, a donné, de son argent, [de quoi faire] un mur entre les deux arcades, avec sa décoration. >