ART HUMAIN

Un autre aspect de l'art de Le Brun, c'est d'être si foncièrement humain.

Dans la peinture flamande, tout l'intérêt de l’œuvre porte sur la luxuriance des verdures, le tumulte des pâtes, la musique sonore des couleurs. L'homme s’y évanouit. Il y reste à peine comme un atome persistant sous le débordement de la matière inerte ou végétative.

Chez Georges Le Brun, dont l’art est spirituel avant tout, l homme reprend sa place prépondérante, par soimême ou par l'habitation qu'il a faite à son image, par les bêtes domestiques qu’il élève pour son usage ou pour son aide.

L'habitation humaine participe de la nature de l’air et de la nature du sol. Le sol la fait chaume, brique, pierre ou tuiles, selon sa propre nature, et les habitudes de l’air, soleil, vent ou pluie, lui imposent son architecture.

Le sol, comme l'air, explique l'habitation ainsi qu’il explique l’homme. Mais l’homme, à son tour et pour une autre part, explique l'habitation, et ils sont l’un comme l'autre une traduction directe et profonde du paysage.

Georges Le Brun, dont l'instinct va de prime-saut au