‹ Gérard Roussel prédicateur de la reine Marguerite de Navarre. Mémoire servant à l'histoire des premières tentatives faites pour introduire la Réformation en FranceChapitre 12 sur 16 · La foy evangelique n'est sans charité» (fol. 33 b · texte numérisé non relu

La foy evangelique n'est sans charité» (fol. 33 b

1 Pour le contexte , voy. ci-dessus p. 135.

2 Dans le texte de Roussel , le passage n° 7 se trouve avant le n» 6. Pour le contexte, voy. ci-dessus p. 133.

12. La loi qui fut « baillée de Dieu à Moïse estoit non seulement di fie ile , mais impossible d'estre observée et accomplie»

13. a La loy de Dieu à l'homme qui n'est régénéré et faict spirituel , ne luy est point seulement diûcile , mais impossible , et combien que demeurant en tel estât , ne luy soit possible , sinon faire, néanmoins s'il le fait il voluntairement et sans contraincte » (fol. 83').

14. La loi de Dieu «requiert l'entière observation de tous ses commandemens de sorte que qui offense en ung, est coulpable de tous » (fol. 85 b ).

15. Oraison a ne peult estre dicte faicte en foy et vérité , si elle est faicte et formée selon la doctrine et mandement des hommes, et non point selon la doctrine et mandement de Dieu» (fol. 89*).

16. On ne fait a cas aujourdbuy que barboter et murmurer entre les lèvres , sans attention , saveur et ardeur, voire sans rien entendre de ce qu'on dict » (fol. 89 a ).

17. a Au viel Testament nous ne lisons point aulcuns avoir usé de telle manière de prier, que aulcun eust invoqué Dieu au nom du pere *> (fol. 97*) l .

18. Dieu désire que.... « ostez toutes ténèbres d'erreur, superstition , ydolatrie, à luy seul tous genouilz soyent ployez » (fol. 102*)

19. [En parlant du règne de Dieu , le disciple dit que c'est le règne de justice, vie et salut par Jésus-Christ seul ; le maître répond :] a A la mienne volunté , que ton advis fusl de tous bien suyvi , pour oster toutes folles confidences , pour ne ignorer la justice de Dieu , et ne chercher d'establir la nostre, pour ne

1 Roussel ajoute : « Mais Jesuchrist, comme luy seul a este le médiateur d'ung si grand bénéfice que plus grand ne se pourrait dire ne penser, que soyons par grâce et adoption ce qu'il est par nature , aussi est-il qui nous en donne la hardiesse , ayant mis ce nom de pere tout le premier de la forme de prier qu'il nous a prescript. »

2 Voy. ci-dessus p. 147.

(fol. 36«>).

Page 1