‹ Glossaire archéologique du moyen âge et de la renaissanceChapitre 712 sur 926 · ÉLECTRUM · texte numérisé non relu

ÉLECTRUM

esguillier d'argent fait à jour, de fil tiré. (/nv. du chüût. de Pau, f 9

XVI® s. — Aiguiller en argent doré, app. à M. le Gte de Comminges Guitaud.

1599. — 2 petits estuiz à mettre des esguilles, l’un tout de rubis d'Inde et l’autre de diamans et de rubis et “Va d’or, prisés 80 esc. (Inv. de Gabrielle d'Esrées.

ÉGYPTE, ÉGYPTIEN. —-1427. — à Thomas, Cte du petit Egypte, la somme de 8 1. p. qui, par délibéracion d’eschevinage... a esté donné en ômosne et ordonnée estre bailliée des deniers de la ville pour aydier à vivre luy et ses gens jusques à 40 personnes ou environ qu'il avoit avec luy, tous déboutés et. deçachiés hors de la conté d'Egypte par gens mescréans et estans contre la foi

. chrestienne, come par lettres nostre Saint Père le pappe

donne et à donné indulgences et pardons à ceulx qui aud. Thomas et à ceulx de s1 compagnie feront ômosne.

. (Reg. aux Cptes d'Amiens, n° 22, Rev. des Soc. sav., 1872,

sem., p. 153.)

1830. — Les auteurs arabes vantent les étoffes d'Akhmin et de Bahnesa; la dernière de ces villes, chef-lieu d’une province à l’ouest du Nil fabriquait des tapis brochés, des

tentes, des robes brodées et des tapisseries. Dans la pre-

mière on tissait des étoffes fines, entre autres celles que Von appelait molam, mulawan et motraf. On payait

50 pièces d’or pour un habillement fait de ces étoifes. Probablement il n’en venait point en Europe, du moins . les écrivains chrétiens n’en font point mention. Kaïs, voi-

sine de Bahnesa, était renommée pour la confection des manteaux de duvet de chèvre. (Extr. du livre des Etoiles errantes, par Depping, Hist. du commerce entre le

ÉLAN. — La forte empaumure qui termine le

bois de ce mammifère des régions scptentrionales servait jadis à la coutellerie. Il existe même des

exemples de son emploi ancien à la sculpture. De

son cuir, considéré comme imperméable, on cou-

vrait des targes et particulièrement des rondaches.

. La corne du pied de l'élan a passé, jusqu’au xvin*

siècle, pour un remède contre l’épilepsie.

1556. — Ce seigneur envoya au roi (de Fez).. 600 cuirs d'animaux qui s'appellent élam, desquels on couvre de fortes targues dont la pièce se vend 5 ducats dedans Fez. (Leo Africanus, édit. Temporal, 1. 2, p. 250.) *

1575, — Leur peau est si dure qu’on ne la peut percer ou coupper. - .. Les masles ont des cornes longues de l’étendue de 3 paulmes, les quelles ont plusieurs branches et fortes desquelles on fait des manches de cousteaux et d’autres instrumens. (Belleforest, Cosmogr. de Munster, t. LI, 1. 3, col. 1615.)

1661. -— N° 323. — Un cousteau de la Chine, dont Ie manche est d'ivoire par le milieu et par les deux extré-

mités de pied d’eslans avec sa guesne de verny de la

Chine, couverts de petitz ornemens de nacre de perle. N° 989. Uné couppe de pied d’eslan avecq son pied

| où il y a 7 ovalles d’or esmaillées de blanc et rouge, pes.

3 M 2 o., prisé eu esgard à ce qu'il y à d’or, 100 1. t. [2 autres, n°s 394, 5.] ({nv. de Mazarin.)

. V. 1680. — Eslan, animal qui a le dos impénétrable à la taille. (Dict. des rimes ms.)

ÉLECTRUM. — Pline le Naturaliste donne ce nom à l’ambre jaune ou succin ct à un alliage malléable d’or et d'argent, considéré comme plus brillant que l’argent parce qu'il en réchauffe la teinte. Les proportions de l’alliage définies par cet auteur ont varié suivant les temps. A l’époque de Charlemagne avant laquelle on en frappa des monnaics, on y introduisit le cuivre; aussi l’électrum fut-il interdit pour la confection des calices et plus tard il est qualifié de bas or ou or d'Allemagne. Au xvri° siècle, le tombac des Siamois et le pakfung de la Chine, contenant environ un quart de nickel, en ont été considérés comme des variétés.

Les propriétés antitoxiques attribuées par Pline à l’électrum font partie des croyances admises au moyen àge et l’on trouve un dernier écho de ces erreurs, en 1600, dans le livre des Merveilles de la nature, d'Etisnne Binet.

En 1053, le vocabuliste Papias reproduit les définitions de ses devanciers, et ‘affirme d’après Pline que dans les coupes d’électrum servant à déceler la présence du poison, le liquide du vase, au cas où il en contint, se colorait de toutes les teintes de l’arc-en-ciel. C’est sans doute là l’origine de l’application du mot à l’émail déjà appelé de ce nom par le vulgaire, comme le fait cent cinquante ans plus tard le moine Théophile dans son Traité des arts divers.

78. — Ubicumque quinta argenti portio est electrum vocatur.. Fit et cura electrum argenlo addito (auro), quod si quintam portionem excessit, incudibus non resistit. ‘

Electri natura est ad lucernam lumina clarius argento splendere. Quod est nativum et venena deprenendit, namque discurrunt in calicibus arcus cœlestibus similes, cum igneo stridore (Pline, 1. 33, ch, 4.)

610. — Electrum vocatum quod ad radium solis clarius auro argentoque reluceat. Sol enim a poetis,electron vocatur.…. Ah |

Hujus tria sunt genera : unum quod ex pini arboribus fluir, quod succinum vocatur. Alterum metallum quod naturaliter invenitur et in pretio habetur. Tertium quod fit de tribus partibus auri et argenti una. Unde et nihil in-” terest natum sit an factum, utrumque enim ejusdem nature est.

Electrum quod est naturale, ejusmodi natura est ut in conviviis et ad lumina clarius cunctis metallis fulgeat et venenum prodat, nam si eo infundas venenum stridorem edit et colores varios ad modum arcus cœlestis emitlit, (Isidore, Orig., 1. 16, c. 23.)

V. 800. — Elelarum comodo fiet? — Pones 2 partes argenti et eramenti 3 et auri 3. Aurum et eramcen Cquibus. (Compositiones ad tingenda, musiva. pelles et alia. ap. Muratori, Antig. med. œvi, L: I, dissert. 24, col. 384.)

1053. — Electrum vulgo asmaltum dicitur. (Papias.)

V. 1100. — Absida siquidem ubi corpus beati Martini continebatur, quam cetiam detulerant ah Autissiodoro, fusilis erat ex auro et argento, quod dicitur electrum, spissitudine 2 digitorum, auctoremque operls beatum Perpeluum inseulptor designarat suffragio litterarum et foramen, fenestra vel ostium in

versuum, nec erat rima ea, (Miracles de S. Martin, ap. Baluze, Miscell., t. VIT, p- 169.)

Page 1