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XIII° s. — Enseigne de pèlerinage, des plombs de la Seine, à inscription banale : BIEN AIT QUI MA FET, QUI ME VENT ET QUI ME PORTE, MARYE.

V. 1200: — Episcopus... videns ipsum intrantem... et socios suos cum signaculis beati Thomæ (Becket) a collo suspensis. (Giraldus Cambrensis, J/istor.)

1322. — Un neu où ens a 3 enseignes d’ambre et une blanke pière plus grande. (Inv. du Cte de Flandre, p.242.)

1354. — À Jehan Ricquemer, l’orfèvre, pour faire l’ensengne de quoy on ensengne les cuirs tanés. (Arch. comm. de Lille, extr. Dehaisnes.)

1358. — Révolte des Parisiens sous la conduite d’Etienne Marcel. — ... Se soient consentis de eslever et prendre à gouverneur et capitaine le roy de Navarre, de

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XIV° s. — Enseigne de saint Georges, des Plombs historiés de la Seine.

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ENSEIGNE

faire alliance avecques luy et ses complices aidans ct adhérens, tant par lettres comme par sermens de porter fermellez d'argent miz parlis d'esmail vermeil et azuré; au dessoubz avoit escript à bonne fin, et chaperons de drap desd, couleurs en signe d'alliance de vivre et mourir avéc led. prévost. (Lettre de rémission du régent, ap. du Cange, v° Bonus.)

1372. — Nous plaist et voulons que tous lesd. juys et juyves demourans en nostred. royaume portent leur enseigne accoustumée au dessus de la ceinture et en lieu plus apparent, et scra lad. enseigne du large du seel de nostre chastellet de Paris, et.qui sera trouvé sens enseigne, il paiera 20 s. par. d'amende à nous pour chascune fois. (Ordonn. des rois, t. V, p. 498).

1389. — Seront tenues (les filles de joie de Toulouse) de porter entour d’un de leurs bras une ensaingne ou différence d’un jarretier ou lisière de drap d'autre couleur que la robe. (Lettres de Charles VI, Ibid. t. VIT, p. 327.)

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