Chant VII

i!. Chant IV.

temps, Gabriel va chercher dans le soleil les âmes des patriarches, pour qu'elles assistent à la Rédemption. Mais Éloha aperçoit Satan et Adramélech, qui planent orgueilleusement au-dessus de la Croix; il s'élance à leur poursuite, et les précipite dans la mer Rouge. Ensuite Uriel va prendre dans l'espace l'étoile qui doit être placée devant le soleil et l'obscurcir. Les deux Anges de la Mort descendent, volent sept fois autour de la Croix, et remontent au ciel. Un chérubin recueille les âmes des héros païens qui viennent de mourir, pour qu'elles adorent le Rédempteur. Enfin l'un des Anges de la Mort apparaît une dernière fois, et le Messie expire. Le développement excessif des parties surnaturelles dans la Messiade tient au caractère même de la poésie de Klopstock, qui tend constamment à revêtir les formes les plus pompeuses. Klopstock appartient à une classe d'écrivains qui a des représentants dans toutes les littératures, et qu'on pourrait appeler les emphatiques.

L'emphase, c'est l'apparence de la grandeur. Elle

se distingue de la grandeur réelle en ce que celle-ci

est dans la pensée, tandis que l'emphase n'est que

[dans l'expression. Le poète vraiment grand dit

laturellement les choses les plus grandes, parce

[u'il s'y élève sans effort. Le poète emphatique

lonte péniblement; il grossit sa voix, pour faire

îFoire qu'il a de grandes choses à dire. Il ressemble

*au personnage de la fable : « Est-ce assez? — Non.

— M'y voilà donc? — Point encore. » Et il s'enfle