CONJUGAISON DU VERBE ESTRE

BOUBGOGNE. PICARDIE. NORMANDIE.

INFINITIF

estre.

iestre.

PARTICIPE

estre.

Présent.

estant.

Passé.

estant.

esteit.

estet, este.

INDICATIF

Présent.

ested, este.

suys, sui, suix, seu,

sui, suis,

sui,

es, ies, iez,

ies,

es, ez,

est,

somes, sommes,

sommes, soumes,

sum, sums, sûmes,

estes, esteiz, iestes,

iestes, estes,

estes,

sont.

Imparfait.

sunt K

estoie, astoie,

estoie,

esteie,

estoies,

esteies,

estoit,

esteit,

estiens,

estiemes, estienmes(iomes),

estium,

estiez, .estieiz,

esties,

estiez,

estoient.

Parfait défini.

esteient.

fui,

fuis, fus,

fus,

fuit, fut,

fut, fu,

fud,

fuimes, fumes,

fumes, fusmes,

fum, fumes,

fuistes, fustes,

fustes,

furent.

furent

(1) En anglo - normand aount.

BOURGOGNE

PICARDIE

NORMANDIE. 1

Futur simple.

serai,

serrai, 1

serais, serait,

seras, serat, sera,

serras, 1 serrad, 1

serons,

seromes, serommes,

serrum, 1

sereiz, serez, seront.

seres, seront.

Conditionnel présent.

serrez, 1 serront. 1

seroie,

serreie, 1

seroies, seroit,

serreies, 1 serreit, 1

seriens, serienz,

seriemes, serienmes,

serrium, 1

serieiz, seroient.

séries, seroient.

IMPÉRATIF

serriez, 1 serraient. 1

sois,

seies,

soiens, soienz.

soiemes,soienmes,soiommes, seium, seum,

soieiz, soiez.

soies.

seiez, seez.

SUBJONCTIF

Présent.

soie,

seie,

soies, soit,

seies, 1 seit, . 1

soiens, soyens,

soiemes, soienmes,

seium, seum.

soienz,

soiommes,

soieiz, soiez, soient.

soies, soient.

seiez, seez, seient.

faise,

faises,

fuist,

fuisiens, fusiens,

faisiez,

fuisent.

Imparfait.

fuisse, fuise, fuse, fuisses, fuses, fuist, fust, fuissiemes, fusiemes, fuissies, fusies, fuissent, fusent.

fusse,

fusses,

fust,

fussum,

fussez,

fussent.

Au milieu du XlIIe siècle, la forme picarde de l'infinitif: iestre, avait passé dans la Champagne, la Lorraine et le nord de la Bourgogne; néanmoins la forme estre, qui était la primitive de cette dernière province, continua d'y prédominer dans la partie méridionale.

DU VEBBE. 261

L'orthographe primitive de la première personne du singulier du présent de l'indicatif a été sui, dans la Picardie et la Normandie. La Bourgogne proprement dite eut d'abord suys, tandis que les autres provinces du dialecte bourguignon avaient sut. Cette orthographe suys, qui est probablement une analogie de la forme puys (voy. pouvoir), ne fut pas de longue durée; on remplaça de bonne heure le * par un x irrégulier, dont j'ai déjà expliqué l'origine (voy. Subst. H). Cette forme en x était trèsusitée en Champagne vers 1250. Dans la seconde moitié du XII le siècle , on remplaça , au sud de la Picardie et dans l'Dedo- France, le x de suix par *, et vers 1300, on rencontre souvent l'orthographe suis; néanmoins sui était encore prédominant Les provinces de l'est avaient la variante seu.

La seconde personne du singulier du présent de l'indicatif a été d'abord es, en Bourgogne et en Normandie; mais dès le second quart du XlIIe siècle, on trouve fort souvent, en Bourgogne , la forme régulière picarde : ies ($ = iej.

Les textes tourangeaux et angevins du XlIIe siècle présentent souvent les variantes sont, sons, pour la première personne du pluriel du présent de l'indicatif. Ces orthographes sont une simple transformation des formes normandes sum, sums. À la fin de la même époque et au commencement du XlVe siècle, sons était fort commun dans l'Ile-de-France, le Berry et l'Orléanais. Est-ce ici un emprunt fait aux dialectes voisins ou une forme propre imitée de la terminaison ordinaire de la première personne du pluriel? Je penche pour la dernière alternative, parce que les poètes picards eux-mêmes contractaient sommes, soumes en soms, et que m en pareille position se changeait volontiers en n, partout ailleurs qu'en Normandie. En Bourgogne et en Picardie, on a écrit quelquefois sûmes, sunt, comme en Normandie, mais c'est une simple imitation du latin.

Au lieu de l'imparfait estoie , on trouve astoie en Bourgogne, orthographe qui peut provenir de la confusion des verbes esteir et asteir (adstare); ou bien cet a tient à un usage bourguignon sur lequel je reviendrai plus bas. (Voy. voir, futur.)

La première personne du singulier du parfait défini a été fui, pouf tous les dialectes, jusqu'après 1250, où l'on trouve fu, puis fus dans le sud de la Picardie, l'Ile-de-France et les provinces avoisinantes ; bien que fui ait continué à être partout en usage, même encore au XlVe siècle.

Fuis,fuimes, fuistes, formes bourguignonnes, sont assez rares.

La troisième personne du pluriel du parfait défini n'a changé nulle part ; elle a été furent dès les plus anciens temps.

262 DU VEBBE.

Le futur serai nous reporte à la forme primitive de l'infinitif, esser avant l'intcrcalation du t. Au Xffle siècle, on trouve même encore la forme complète esserai. (Voy. les exemples.)

Quant aux variantes orthographiques serei, sere, je renvoie à ce que j'ai dit pour le futur d'avoir. En Normandie, on redoublait toujours le r du futur et du conditionnel.

Une distinction des formes dialectales de l'imparfait du subjonctif est assez difficile à faire, soit à cause de l'influence des formes latines, soit à cause de la confusion de la prononciation du s, au milieu du Xllle siècle. Tout ce qu'on peut dire, c'est que, vers 1250, fuise était l'orthographe la plus usitée en Bourgogne, fuse dans le nord -est de la Picardie, fuisse au sud -ouest de la même province et dans l'Ile-de-France. La véritable forme normande était fusse.

Au lieu du parfait défini fui ou fus, et de l'imparfait du subjonctif fuisse ou fusse y on trouve, vers la fin du Xllle siècle, quelques exemples de feus, f eusse, orthographes qui plus tard furent d'un emploi général. Ces formes paraissent calquées sur eus, eusse, et d'autres verbes à terminaisons semblables.

Ex.: Je nel laroie por l'or de .x. citeiz:

K'à couardie me seroit reproveiz.

Au fer des lances serons hue ajoste:

Le kel ke soit, convient estre mate. (G. d. V. v. 620-3.) Car qui ci fera mauvais semblant, doit bien vestre banis de la gloire de paradis. (H. d. V. 495 a .)

En sa cambre les apiela, (les .ii. sers) Tant leur promist, tant i parla, Qu'andoi li orent en couvent Que Sigebiers tout voirement Li ociront pour iestre franc. (Phil. M. v. 938-42.) Ben deiz estre de mei receuz. (R. d. S. p. 6.) Seignor, je sui emperere par Dieu et par vos. (Villeh. 455 b .) Mais en ce ne sut ge mie justifiiez. (M. s. J. p. 474.) De ma terre suys degittiez par larencin , et ci innocenz suys mis en chartre; ne mies ke ju del tôt soie innocenz, mais totevoies innocenz en aucune manière, tant cum à celuy affiert ki me deceut. (S. d. S. B.

Deus , dist le dis , biau rois de paradis, Se n'ai secors, com je suix mal bailis. (G. d. V. v. 7. 8.) Vos estes dus , et je suix quens clameiz. (Ib. v. 685.) Ke je suis rois de France le roion. (Ib. v. 1581.)

Mais se jo sui tuchiez, A vus le cornant que la justise en faciez.

(Thom. Cant. p. 23. v. 17. 18.)

DU VEBBB. 263

Mais eswarde si tu parfeiteinent non es delivreiz des periz de ceste meir, quant cez choses sunt ateirieies ensi cum eles doyent estre, c'est lo cuvise de la char, et lo cuvise des oylz-et l'orgoil de vie. (S. d. S.B. p. 508.)

Si li distrent: Sire, huent es de grand eded, e tes fiz ne tienent pas tes veies , ne ta lealted. (Q. L. d. E. I, p. 26.)

les tu inesaiges, vallet nen escuier? (G. d. V. v. 76.)

Où iez Rollans, boins chevaliers hardis,

Ke de bataille et d'estor m'aaitis? (Ib. v. 513. 14.)

Cist livres est cum annarie des secreiz Deu ; plein est de figure e de

signefiance. (Q. L. d. R. I, p. 4. [2.J)

Povre sommes et petit poons doneir ; mais totevoies por cel petit mimes

poons estre racordeit si nos volons. (S. d. S. B. p. 549.)

Li visce ki nos roubcnt , so nos malement somes liot , ne nos puent

vencre , se nos bonement somes dolent. (M. s. J. p. 453.)

Or se nous soumes ici sans plus cinq jors sans viande ne sans autre

secours , grans merveile sera se nous ne soumes pas ci tout mort de fain

et de meschief. (H. d V. 502 e .)

Tuit summes d'un seignorement, Tuit vivum per e igaument. (Ben. II, v. 3303. 4.) Mais ore nus aïe, kar il en est mestier, e prest sûmes de toi servir

A qui, dist li dus, testes vous?

E cil disent: Nous soms à nous. (Ph. M. v. 14797.8.) .... Sire, nous sons en mise | Par le dit et par la devise Que li prélat deviseront. (Rutb. I, p. 75.) Et nos sons ausi com li viautre Qui se combatent por .i. os. (Ib. p. 111.) Car vos nHestes froiz ne chauz. (Apoc. f. 6, v. 1 c .) Ki esteiz vos, pucele seignorie? (G. d. V. v. 1787.) Dont estez vos et de kel parante? (Ib. v. 1810.) Respundi li poples: Fais ne l'avez. Quites estes, e quites seez. (Q.

Comment vous estes contenus,

Que si tost estes revenus? (R. d. 1. V. p. 76.)

Jou cuit qu'il sont procain parant:

Car à merveille sont sanlant. (FI. etBl. v. 1731. 2.)

Plus sunt malurez qu'altres genz. (R. d. S. p. 22.)

Ou bois estoie moi septimes antreiz. (G. d. V. v. 3871.)

Se del covant li astoie fauseiz

J'en auroie grant honte. (Ib. v. 2212. 13.)

A icest mot s'en sont tel .c. torney,

Ke tuit astient prince ou duc ou chasey. (Ib. v. 561. 2.)

Quar il soi astoient entrafieit ke il ensemble venroient, et si lo conforteroient. (M. s. J. p. 453.)

264 DU VEKBE.

Cil à cui il asi oient venuteret justes et avironeiz de divines plaies. (Ib. p. 475.)

Et se tu sans li i estoies,

Vpelles u non, çà revcnroies. (FI. etB. v. 1627. 8.) S'estiem ore dedans vostre ost antrey. (G. d. V. v. 3620.) Je et vos gens estiiens hier

Sour la mer pour esbanoiier. (R. d. 1. M. v. 1255. 6.) Se estiez ambedui an ces preiz,

Jai de contraire n'i auroit mot parley. (G. d. V. v. 1263. 4.) Westoient pas viestu de pailes. (R. d. 1. V. p. 80.) Car bien sot qu'il esteit al rei forment mettez.

' (Th. Cant. p. 19, v. 29.) Entre lui e le rei resurst mult grant meslee Des fous clers ki esteient .par malè destinée Larrun e murdrisur e felun à celée. (Ib. p. 6, v. 26 - 8.) Si cume fui à tun père obéissant, tut issi obéirai à tei. (Q. L. d. R. H, p. 180.)

Qant fui chauz en cel tonnent. (Ren. I, p. 82.) Aussi i seit cum jeo i fui. (Ben. v. 11534.) Ces deux raisons ont fait que fui Vostres, dame, que serai et sut. (R. d. C. d. C. v. 577. 8.) Et si ne me soient celés Li hostel où fus hosteles Et au venir et al aler;

Pour tant te voel quite clamer. (R. d. 1. M. v. 4397 - 4400.) Des barons fuit la bataile fornie. (G. d. V. v. 3003.) Là fud e out ested li tabernacles e li sanctuaries Deu , dès le tens Josue. (Q. L. d. R. I, p. 2. [1.])

Li secundz out num Cheliab ; fiz fud Abigail ki out ested muillier Nabal de Carmele. Li tierz out num Absalon ; fiz fud Maacha, ki fud fille Tholomeu le rei de Gessur. (Ib. II, p. 128.)

Quant la première parole del bieneurous Job fut termineie, si comencent sei ami. (M. s. J. p. 475.)

Gieres celé temptations ne fut mie devoremenz de visces, mais guarde de vertuz. (Ib. p. 508.)

Li lis fu fais dales le fu. (R. d. M. d'A. p. 5.) "Molt fu granz la cours à cel roy. (Romv. p. 104.) Ja fumes nos né en un jor Et en une nuit engenre. (PI. et Bl. v. 718. 19.) Tuit fusmes pris en petit d'oure. (Dol. p. 240.) En North fum naiz. (R. d. R. v. 106.) Et vous dist: B.enedicta tu; | Et pour voir si estoies tu; Avant que onques fuissies née, | Fustes vous si boneuree Que de tous pechies fustes monde. (R. d. 1. M. v. 5673t-7.)

DU VEBBE. 265

Ja fustes vous fix de m'antain

Et fiex Huon de Pierelee ! (Poit. p. 43.)

Kant adoubei furent jone e chanu. (G. d. V. v. 3832.)

Kar ces ki morz ne furent , traveillez esteient d'itel angoisse e de langur que la plainte e li criz munta devant Deu jesque al ciel. (Q. L. d. R. I, p. 19.)

Pour ce , vous di jou bien sans faille,

Que Dieux ne volt mie sofrir, . Que cil ne fusent vrai martyr

Ausi comme li autre furent,

Ki en la bataille morurent. (Ph. M. v. 5741-5.)

Et se je ne fuisse en servage, | A nul homme de haut parage

Ne porries miex estre donnée

Estre qu'à moi , n'estre assenée. (R. d. M. v. 507 - 10.)

Respundi David à Micol: Si veirement cume Deus vit, jo juerai devant nostre Seigneur qui ni'eslist e plus m'out chier que vostre père e tut sun lignage, e cumandad que jo fusse ducs sur tut le pople de Israël. (Q. L. d. R. II, p. 142.)

Jo te trais de là ù tu guardas les berbiz ke tu fusses ducs sur mun pople de Israël. (Ib. ead. p. 143.)

De ce est keli premiers hom, quant Deus li demandoit de la nuit de sue error , ne volt mie ke ele fuist soltaine. (M. s. J. p. 462.) Ja soit chou que il fust si sages, S'estoit il sers et ses linages. (R. d. M. p. 4. 5.) Qui dont feust là, moult peust veir asprement paleter et bierser les uns contre les autres. (H. d. V. p. 171. II. Cfr. 172. IV.) Ainz ke François seuxent la veritey, Ke nous fusiens apaie n'acordey, Serienz nos ossis et afole. (G. d. V. v. 3621 - 3.) E veirement le sai que si Absalon vesquist, tuz i fussums morz, e ço te plarreit. (Q. L. d. R. H, p. 191.)

Bien savez, fait il, sans dotance Qu'à merveilles me sui penez | Cum hauz fuissum enurez : Par ceo sunt cent mil homes mors. (Ben. I, v. 1224-7.) Tant que nos fuisson tempeste. (R d. 1. M. v. 5562.) Or, sire, regardez donques que si vous y fussiez par aucune mésaventure ou mors ou pris , ne fus s siens nous pas mors ou tout deshounoure ? (H. d. V. 492 d .)

Ancor fuisiez autre .vij. anz passe, Ainz que fussiez ne pris nen afameiz. (G. d. V. v. 3647. 8.) S'il savoit c'arse ne fuissies,

Sur moi en revenroit li mescies. (R. d. 1. M. v. 997. 8.) Dist des choses ki erent à venir alsi com eles fuissent ja trespasseies . . . (M. s. J-. p. 458.)

DU VEBBE.

Au rei loerent toit ensemble

Que tute la gent qu'il aureit | Ne qu'il unques trover purreit

Fussent semuns, quis e baniz,

De batalle prez e garniz. (Ben. I, v. 1948-52.)

Li François furent plus estable

Et dient tout: Karles, bons rois, | Se vous fusies à ces conrois,

Pour ceul vostre cors le hardi

Furent paien acouardi. (Ph. M. v. 7105-9.) Mul s'acorderent li Yenisien que les eschieles fussient drecies es nés , et que toz li assaus fust par devers la mer. (Villeh. 451 a .)

Et quant cil les virent venir , si corurent à lor armes , que il aidèrent que cil fuissient Grieu. (Ib. 477 e .)

De la quel peingne se li duc la voloit demandeir, et il meist raisons qui ne fussient raignaubles . . . (1269. H. d. B. II , 33.)

Li reis Saul enquist chalt pas quel des suens fussant partiz. (Q. L. d. R. I, p. 47.)

Les formes de ces quatre dernières citations semblent prouver, que la syllabe finale n'y était pas muette comme aujourd'hui. Les poètes de la seconde moitié du XHIe siècle fournissent encore des exemples de eut accentué. Voy. preusânt (J. d. B. v. 1241.)

Leas autres choses pourvera,

Quant lius et tans en essera. (Rom. d. M. p. 43.)

Mon tre tendez emmi liu del mostier,

Et en ces porches esseront mi sommier. (R. d. C. p. 50.)

Que je croi molt bien sans faille

Que par lui esserons délivre. (R. d. 1. V. p. 84.)

Pour chou qu'ele ne me velt croire

Li dis que les tiesmoigneries

Et que mes tiesmoins esseries. (R. d. M. p. 48.)

De moi te mambre, soies boins chevalier. —

Se serai je, se Deus m'en veut aidier. (G. d. V. v. 229. 30.)

Si tu me crois, tu serais mon serjant. (Ib. v. 111.)

Par cel seignor ke l'on doit aorer,

Si or estoie as loges retorneiz,

Mors est Gérard et tos ses paranteiz,

Et tu serais tondus et bertoudeiz.

Tant te ferai par amor de bonteiz

Ke ne serais destruis nen afoleiz,

Por mon oisel k'ais rendu de boin grey. (Ib. v. 152-8.)

Or i parrait qui me serait aidant. (Ib. v. 454.) Et lour nons ne serait pas osteis dou livre de vie. (Apocal. f. 5. v. c. 2.) Ceu que il li promet que il serait aveuc lui an son trône senifieit que il serait en char glorifieit si corne est la soie char, que il serait à jugemant aveuc lui por jugier les autres. (Ib. fol. 7. r. c. 2.) Iceste dame sera molt bien reposte. (R. d. C. p. 286.)

Mes Diex, qui est et qui sera, S'il veut, en pou d'eure fera

Cest bruit remaindre. (Rutb. I, 84.)

Un ovre frai en Israël , e tele serra ke cornerunt li les orilles à lui ki Forrad. (Q. L. d. R. I, p. 12.)

Ne vous serrad de ren le pis. (R. d. S. p. 22.)

Tu t'en iras; je remeindrei,

Au commendement Dieu serei. (R. d. S. G. v. 3453. 4.)

Di cum nos purrons contenir

Ne cornent serrum rescus. (Ben. H, v. 3096-7.)

b nous meismes seromes pierdu se nous ainsi morons. (H. d. V. 199.XVIII.) Fous, fait il, tuz dis fustes e estes e serrez, Quant vus l'espee traite de sur le rei venez.

(Th. Cant. p. 20, v. 21. 22.) .

Vers vos seront no prince fier et mautelantif, A mort seroiz jugie , se je ne vos estrif. (Ch. d. S. I, p. 43.) Là seres vous bien ostelee. (R. d. M. d'A. p. 4.) Quant serrunt tuit apareillie. (Ben. I, v. 1956.) Dame, fist se Adonias, bien sez que miens fud li règnes, et tuit 1 de Israël ont purposed que jo serreie reis. (Q. L. d. R. III, p. 229.) Kar ne purreie pas suffirir tel verguigne, e tu serreies tenuz pur 1 en Israël. (Ib. II, p. 164.)

Qui ci serreit par tut sachanz, Mult li fereit buen demander Buen aprendre, bon (?) escuter. (Ben. I, v. 254-6.) Ki seroit ki de ceu ne seroit mervillous? (S. d. S. B. p. 531.) Plus de .l.M. seriens d'adobez. (Ch. d. S. H, 50.) Car qui perd un si preudome com il est, ceu est domages sans istorer , et mains en serwmes nous cremu. (H. d. V. 492 e .) Biaus sire rois, se Diex m'ait,

Nos ne seriemes sens (?) ne preus. (Ph. M. v. 8189. 90.) Ke li dui meudre serieiz asanbleiz. (G. d. V. v. 614.) Or vus prie e cornant, tel conseil me doinsiez Que jo ne seie à Deu ne al siècle avilliez. (Th. Cant. p. 18. v. 16. 17.) Beau sire, ù que jeo seie, Serai mais vostre chevaliers, Mult vos servirai volentiers. (Ben. II, v. 2900 - 2.) Se je vif tant ke je soie adoubeiz. (G. d. V. v. 161.) Vrais Deus celestres , tu soies aore. (Ib. v. 3056.) Mais li clergies a respondu: | Combat, sire, et fis soies tu Que Dieu proierons jor et nuit, Ja n'aies cose ki t'anuit. (Ph. M. v. 1780-3.) Beneit seies tu de nostre Seigneur Deu, kar jo ai acumpli sun imandement. (Q. L. d. R. I, p. 55.)

268 DU VEBBE.

Seit arse ceste vile tute | Ainz que s'en parte nostre rate.

Seient en cil mené chaitif

Qui i serrant bel trove vif. (Ben. I, v. 1833-6.)

Iceste terre soit hue jaï confondue. (G. d. V. v. 3714.)

Faites la pais: si soiens bon ami. (Ib. v. 2315.)

Et ke nos trait soiens as mains. (S. d. S. B. p. 560.)

Signour, fait il, moult bon me sanble,

Que nous troi soumîmes ensanble. (Phil. M. v. 7486. 7.)

N'iert pas ensi, dist Agoulans,

Que nos soiemes baptisie,

Ne vers Mahomet renoie,

Aine nos combatrons par itant

Que se vous estes mious créant

Que nous , soiietnes li vencu,

Et fourjugiet et recreu. (Ib. v. 5353-9.)

Sus ciel n'est aveir delitus,

Beal ne riche ne precius,

Dunt si ne seum repleni ',

Cumble e si enmananti

Que n'en porrum le tierz porter. (Ben. I, v. 1191-5.) Seit menée aillurs l'arche al Deu de Israël e entur; que si par tut ù ele vendrad suive ceste pestilence e cest flael, seium certain ke par li nus est avenu cest mal. (Q. L. d. R. I, p. 18.)

Or seiom à ceo ententis,

Que ne seiom del tôt sopris. (Ben. H, v. 9082. 3.)

Et le martir issi entreamer,

Servir, requerer e honurer Dévotement,

Que de ces bens seums partener. (V. d. Th. de Cantb.v. 441-4.

ds. Ben. t. 3. p. 509.)

Et se vos por cestui message venez , n'y revenez altre foiz , ne soiez

si hardi que vos plus y revegniez. (Villeh. 449 b .)

E se ci muert et ci afine,

Eisi cum chacuns devine,

Miséricorde aiez de lui,

Saluz li seez e refui. (Ben. I, v. 1487-90.)

Je seie reis , vos seiez dux. (Ib. II, v. 14460.) E si jol puis conquerre e ocire, vus seiez à nuz serfs e obeissanz. (Q. L. d. R. I. p. 62.)

Et la forme poitevine:

En quelque lou que eles sayent. (1289. M. d. B. p. 1087.)

(1) On trouve, dans le K. de Rou, soonz (v. 2608. 9), forme barbare et incorrecte venant du mélange des formes picardes et normande» déjà altérées. J'hésite d'autant moins à regarder soonz comme non authentique , que la partie du texte oh il se trouve plusieurs fois est certainement une interpolation de l'ouvrage de W*ce.

REMARQUES. 1. La seconde personne du singulier du présent de l'indicatif du verbe auxiliaire espagnol ser, être, est ères, au lieu de es, forme remarquable qu'on a crue jusqu'ici propre à la langue espagnole. Le vieux français avait aussi iers pour es, tes.

Un médecin arrive:

Ex.: Quant or le voit, li a dit son plaisir.

— Dont iers tu, mies? garde m'aie mentit.

— Dame, dist il, de cel autre païs ... ; (R. d. C. p. 267.) Chrestiiens, frère, molt iers grans et plaingniers; Molt iers fornis , bien sanbles chevalliers,

Et je si ai d'aide grant mestier. (Ib. p. 269. 271.)

Quant il vint près, ci c'est haus escries:

Qui iers tu, n'a (?) garde' de me celer?

Iers tu messaiges qui viens à moi parler? (Ib. 271.)

Chrestiiens, frère, pourquoi fiers tu celet? (Ib. p. 299.)

Au départir le prist à apeller:

— Chrestiiens , frère , molt iers jantis et ber. Tu et tes fis vos poes bien vanter

Li millors estes de la crestiiente,

Por grans fais d'arme suffrir et endurer. (Ib. p. 314. 315.)

L'éditeur de Raoul de Cambrai, M. Edward Le Glay,.dit à la page II de son intéressante préface: „A partir de la page ,,204 du ms. correspondant à la page 244, v. 3., de notre texte „ imprimé, l'écriture n'est, plus la même: elle devient moins „ régulière et plus rustique; l'orthographe subit aussi quelques „ modifications." Et c'est précisément dans cette seconde partie que l'on trouve iers avec le sens du présent de l'indicatif; ce qui semblerait prouver que iers était une forme vulgaire que les Espagnols ont seuls conservée. Les exemples de ce iers sont du reste trop nombreux pour qu'on y voie une faute de copiste ou de lecture.

En quelques cas, on pourrait, à la rigueur, admettre un imparfait; mais il y en a tant d'autres où le présent n'est pas douteux, que l'on doit reconnaître l'authenticité de la forme.

2. Au lieu de somes, etc., on trouve quelquefois, à la première personne du pluriel du présent de l'indicatif, les formes esmes, eimes, emes, qui sont sans aucun doute dérivées d'une vieille forme, latine esmus, esumus, pour sumus (èo(.Uç, sanscrit smas\ de esum, d'après Vairon.

Ex. : Celé (l'arche) portent en un char , ço est en la fei de la sainte veire cruiz par ùnt eimes rechate, ne forsveient pur chose averse ne pur prospérité. (Q. L. d. R. I, p. 22.)

Pur ço requier que tes enfanz truissent grâce envers tei , kar à bon

tens eitnes venuz à tei; iço que te plaist dune à nus tes serfs e à ton

fiz David. (Ib. I, p. 97.)

Veez Tost le rei d'Escoce qui nus ad desfiez;

E nus eimes escharniz dedenz ces fennetez,

N'aurum sueurs n'aie de nul de noz judnez. (Chronique de Jordan

Fantosme v. 494-6. ds.Ben. t. 3. p. 550. 551.)

Nusn'ewMîs pas en cest païs venuz pursujorner. (Ib.ead. v.994.p.570.)

E nus eimes ci dedenz serjant e soldeiers. (Ib. ead. v. 1230. p. 579.)

Sire, ce dist il, nous eimes gent

Ke devum servir lealment

Nostre seignur. (Var. de la vie de St. Thom. ds. Ben.

t. 3. p. 621. c. 1.) Altre foee vos face Diex plus lie ;

Car en tel leu sommes ci herbergie,

Ou moi et vos Résines pas aesie. (Agolant. v. 499 —501.

Ed. Bekker.)

Kaïne, suvenir vus dait,

Quant li rais congie me aveit,

E je ère mult anguisus,

Amie, de parler od (v)us,

E quis engin, vinc el vergez

U suvent eimes ] enveisez. (Trist. II, p. 126.) Le Chanson de Roland, p. 77, st. CXLV, donne la forme ermes :

Sire cumpaign, à mei car vus justez;

A grant dulor ermes hoi deseyerez. l

Ermes n'est qu'une variante Sesmes; le * s'est permuté en r. 2 M. Francisque Michel a eu tort de traduire ermes par serons.

3. Au lieu de la forme de l'imparfait dérivée de stabam, que j'ai donnée dans le tableau de la conjugaison du verbe être, la vieille langue en avait une dérivée de eram: ère d'abord en Bourgogne, puis, au XlIIe siècle, iere, forme propre de la Picardie, et ère en Normandie. La troisième personne du singulier faisait ert, iert, ou ère, iere.

Les mêmes formes représentaient aussi le futur primitif ero, au lieu de celui de esser; mais ici on ne les trouve qu'à la première et à la troisième personne du singulier, et à la troisième du pluriel. Ex.: Li loux li dit: jeo sai de voir,

Ce meisme me fist tes peire,

A ceste surce ù od lui ère. (M. d. Fr. H, p. 65. 66.)

(1) Dans son glossaire , M. Francisque Michel traduit eimes par étions. C'est une erreur; le dernier vers signifie: où souvent nous nous sommes amusés.

(2) Cfr. Diez I, 232.

Cil à cui il astoient venut eret justes et avironeiz de divines plaies. (M. s. J. p. 475.)

E à Anne sa mailler, que il tendrement amad, une partie (del sacrefise) dunad, ki forment ert deshaitee, kar Deu ne li volt encore duner le fruit desired de sun ventre. (Q. L. d. R. I, p. 2.)

Vint s'en al tabernacle; truvad le vesche Hely al entrée, ki assis iert , qu'il as alanz e as venanz parole de salu mustrast. (Ib. I, p. 3.) Où porroit il trover ne querre | En qui il se fiast de guerre

Se mestier iere ? (Rutb. 1, 199.) Li rois le voit, si li enquiert, Qusnt du senescal partit s' iert Pour aler en France tout droit, Par quel cemin aies estoit. (R. d. 1. M. v. 4393 - 6.) Totes estoient en bliaus Sengles, por le tans qui ert chaus S'en i ot de teles assez Ki orent estrains les costes De çaintures; s'en i ot maintes Qui por le chaut erent descaintes. (L. d. T. p. 75.)

D'iqui après à douze lieues seoit la cite de Rodestoc sor mer, qui mult ère riche et forz , e granz et garnie de Venisiens mult bien , et avec tôt ce ère venue une rote de serjans à cheval et estoient bien deux mil , et erent venu altresi à la cite por garnir. (Villeh. 481 d .)

Li règnes nus esteit pramis.

De ceo erium certains e fîz

Que li dé le consentirent (B. I, v. 1397-9.)

Nos en vousimes repairer,

De ceo eûmes grant désirer

Riches inult à nos naïtez

Dunt nos erium fors jetez. (Ib. ead. v. 1421-4.)

Mais malement fumes seur:

De mort eriom eschape

Pur restre mielz à mort livre. (Ib. II, v. 1742-4.)

Se issi li eriom estors,

Volun tiers li mettreie à lieu

Que tolir me voleit mon fieu. (Ib. ead. v. 14030 - 2.)

S'a eus eriez combatuz, | E vos les aviez vencuz,

Serreit as nefs lur repaire,-

U il ne nus dotereient gaires. (Ib. I, v. 1997 - 2000.)

Fait n'avez mie, fait il, bien

Dune si vos estes combatuz

Que je n'ai este atenduz;

Ear de mei eriez certain

Que ci vos esteie prochain. (Ib. II, v. 5546-50.)

Trop eriez de grant vaillance

A faire teu chose de vos. (Ib. ead. v. 14637. 8.)

Del serrement e del emprise

Dont sus l'autel de saint iglise

Eriez entraseurez

Estes or fors e délivrez. (Ib. v. 15334 - 7.)

(0 naissance plaine de sainteit) niant encerchanle as engeles por la parfondesce del saint sacrement, et mervillous en totes cez choses por la singuleir excellence de noveliteit, si cum celé c'unkes teile ne fut % ne jamais nen iert. (S. d. S. B. p. 530.)

Si je le teig, il n 1 iert huemais randus

Por amor ceolz de France. (G. d. V. y. 63. 64.)

Oliviers freires, où estes vos aleiz?

Jai m'an veut si li nies Karlon porter

En Tost le roi por mon cors vergonder:

Moie iert la honte , vos serait reprove. (Ib- v. 656 - 9.)

Quant enbatuz lièrent en vos

Tut folement e à desrei,

Dune gait bien chascon endreit sei

Qu'il le face cum pur sa vie. (Ben. II, v. 2528 - 31.)

4. On a vu plus haut la forme du futur esserai formée directement de l'infinitif ester; on trouve encore estrai, estroie, qui paraissent être le futur et le conditionnel du même verbe, dérivant de la forme avec le t intercalaire.

Ex.: Tost voz auroit souduit et enchante Et tel hontaige et tel blasme aleve Qui n'estroit mie de legier amende. (A. et A. v. 1001-3.) S'ainsi faites, ma fille estres; Se nel fêtes , vous comparrez. (Fabl. et Cont. IV. p. 373.)

Cependant la signification des verbes estre et ester se rapprochait tellement, qu'il est difficile de décider s'il faut voir ici ester (voy. plus bas) ou estre. Pour moi, je pense que ces formes sont presque toujours des contractions de esterai, esteroie , et qu'il faut les rapporter ordinairement à ester. Cfr.

Qui s'i parjure malement est baillis,

N'istra dou champ tant qu'estera honnis. (A. et A. v. 1392.3.)

Quar Dieux dist, si est vérités:

Ja n'estera bien couronnes

Ei loiaument ne combatra

Et ki ces vises ne vaincra. (Ph. M. v. 4990-3.)

Quar ja couronné n'estera

Ki loiaument ne combatra. (Ib. v. 5392. 3.)

Se vus murez , esterez seinz martirs. (Ch. d. R. p. 45.)

Cette phrase du Fragment de Valenciennes est encore plus significative :

Si astreient li Judei perdut, si cum il ore sunt. Ici nous voyons asteir (adstare), au lieu de esteir.