IN

on obtient les adverbes suivants. Nous ferons remarquer que, comme cela a lieu de môme en

copte, la préposition / ou en, précède très souvent le mot ou le signe pour sep. Comme e.M

dans les hiéroglyphes, c’est es dans l’écriture démotique qui est proprement la préposition préformative des adverbes.

îr

sep-II

ou H \

SCP II

ou N .

en copte n cen chat deux foi».

sep-HI

sep JII

- "If

- - n ujmt cum troi» foi».

sep-IV

sep IV

- “il

- - n con cjto quatre foi».

seP-V

sep V

- - n con *Vot C9M ! f 0 * 9 -

etc.

A Ml 1

yÀM-’k-l

lr«

AHP1

ARPI

ToTo-otr

nc SeS AeW-oc Ne

e» TC

temple

temple 1

dons

| images

ces | servent • prêtres les

f|UC

le# «J

'crz

HOU cheB

sep III

1 jour par | troi» fois

“*« Ly» *1 <g> ÿ RIT» HtM

VU HOU eN II es set» lta-v nai esTA-K-Aè

„Que tu lui prononces cela deux fois dans sept jours." *

“1 <s> / KM

U! es sep Ita-v cnta-k-AS AV-MaII CbeWS re oiuwa es lia T -Tes ark-AHs

, Après avoir pris place vis-à-vis de la (sainte) lampe allumée, que tu lui prononces trois foi» etc" 3

366. Le groupe eN sep II signifie „deux fois," il faut bien le distinguer de l'autre eN K AT sep, ce qui comporte le sens de: une autre foi», la deuxième foi», le latin itérant,

comme dans cet exemple:

J, yiv a — / 1 nill

ser es «AT -tck at-bî eirr-i-I

* fois j une autre | vous | chez | que j’airive

367. Beaucoup de foi», »ouvent , est exprimé en démotique par le groupe suivant: <2>1yy»^

eN Flell cn sep, littéralement en (^.) beaucoup 0/y* HeH) de ( ) fois (<E>). C’est la même ex-

pression que la phrase copte n con, it n con souvent.

Que l’on compare le pap. gnost. de Lcide XXI, lign. 14, où on lit: «dis Menaach, Menan et Phani beaucoup de foi». u

368. L’adverbe MaTo se retrouve, en copte, sous la même forme mkj», ayant la

signification des mots latins raide, multum. L'exemple suivant en expliquera l'usage.

XX HOU 8 A aaTO -t nk-TcMARO

* vingtième | jour | jusqu'au j bien | le | enfenne

E. Adverbe» d'affirmation.

369. Pour affirmer bien énergiquement, on se sert, en déniotique, des adverbes composés qui répondent exactement à notre: en tenté. La composition peut s’en opérer des manières suivantes:

* Inscription de Rosette, lign. 23. * Pap. funéraire de Pamonth, à Pari», p*g. II, lign. 3.

* Pap. gnost. de Lcide, png. V, lign. 30. * Papyrus de Lcide.

1 Ibid. XX, lign. IR.

GRAMMAIRE DÉMOTIQUE, CHAP. XII

a) par le substantif fiilib MA, en copte mv, mhi la rente , précédé de la préposition cn. Lad verbe ainsi composé fulib-i, cn MA 1 * est le prototype du mot copte: m mhi, en vérité, vraiment. La préposition démotique eN s'est changée, en copte, en m, selon la loi euphonique dont nous avons parlé bien des fois.

b) par le substantif ÏI.t-{cn)-MA.t (d'une manière analogue, on dirait, en

copte, vérité) précédé do la même préposition que nous venons de citer. Alors,

par cette combinaison, on obtient les groupes que voici: en vé-

rité, vraiment.

c) Le sens de ces deux adverbes est renforcé dans quelques manuscrits démotiques, par

l'addition de la phrase ~g «iex (?) es TI.T-ex-AÎA no» in falsitate, c’est-

à-dire en vérité — ou par à-are-l’I.T-eN-Al’A , ce qui comporte le

même sens.

— y Ai mW ^ |/1 u Ai moi

es chaü-ov AeW A-i exî AcW pc chct kai eXTA-i-AeW

fr* - ^

AtA | ex | TLt ex iiex If.x-MA

fausseté | en | non | vérité

«Que tu me purifies par l'initiation par laquelle je suis initié réellement et non faussement. “ *

(«U mS-m *.p M p Ai $ „.B > *

AÎA | eN | Tl.r ex ampc I’I.t-MA.t ex chaa-oo AcW A-i ont xiw TI.t

^Toutes les paroles par lesquelles je suis initié en vérité et non en fausseté." 3

370. L'adverbe composé de la préposition eN et du mot fuAlb MoTA, en copte

M*Te ; répond très exactement à l’adverbe copte â«€^ qui signifie seulement, uniquement.

fo-i^b-^. »*» y» f?aJ>

ex MeTA RaN pa- pou AOÜ ‘RoN-i-t

seulement | nom | mon | c'est | Ao | je me nomme

*Je ine nomme Ao, c’est seulement mon nom." *

371. L'adverbe te na, quelquefois J te ha, se trouve dans les manuscrits démotiques où il répond à la particule affirmative çaio w tique, sane des Coptes. On le traduit le mieux par notre ouif certainement.

y/ o-»*5(iii)l te n

NeTeR-oc eN xe ai-MAOU sa av-ÏA

3 dieux | les | je vois | oui | U dit:

Comparez aussi l'exemple plus bas, § 379, pag. 187.

F. Des adverbes de négation.

372. Les adverbes qui servent à exprimer les diverses modifications de la négation, existent en démotique en aussi grand nombre que dans la langue copte. Dans le système hiéroglyphique, le nombre n'en paraît pas être moins grand; cependant Cbampollion n’en a pas découvert plus de deux: an et TeM. Pour le copte, il a mis en regard les adverbes négatifs nn«, .une et t m, t cm.

1 Cet adverbe après un substantif , en indique la meil-

leure qualité, comme nous disons fin, ou preneur. Cet em-

ploi particulier commence par l'écriture hiéroglyphique et finit par la langue copte. Dans cette dernière, on dit gn CMC MAC des pierres précieuses, littéralement des pierres en rérit è; *tH£ M Me de C huile fine etc. Cette composition se

retrouve assez souvent en déraotique sous la forme b oleum praeslantissimum.

* Pop. gnost. do Leide XX, lign. 211. 24.

« Ibid. XXII, lign. 12.

* Ibid. XI, lign. 13.

* Pap. do Leide.

1H6 GRAMMAIRE DKMOTÎQUE, CIIAP. XII

La variante syllabaire de la dernière, variante tri» importante pour l'étude de» textes sacrés, a été retrouvée par M. de Rouge. Comparez son .Mémoire sur l'inscription du tombeau d’Alimès, chef des nautoniere, - pag. 103. Le démotique, comme on pourra bientôt s’en convaincre, surpasse ce nombre bien restreint des particules négatives hiéroglyphiques. On en a déjà vu quelques unes dans le chapitre du rcrbe, où elles paraissent comme indices des formes négatives des temps.

373. La négation 1± avec sa variante i— an, répond, pour le sens et pour la forme, à la particule copte a.h non, ne .. . pas. C’est le préformatif du Parfait -Aoriste -Présent négatif. Pour les exemples, nous renvoyons le lecteur au paragraphe 292, pag. 147.

374. La négation + 1* :b\ *0=», eMPC, ampc, est la forme pro-

totype de la particule négative Âme, .«m en dialecte mcmpliitique, Xinen etc. en thébain de la langue copte. C’est une négation forte qui répond d'abord à notre: »7 ny a pas, comme dans l'exeiuple qui suit:

ÏP-

l-MPC

AeW

-Tl

Hou

AeW

-Tl

AeW

-Tl

HeT

il n’y a pas

mon |

| derrière

mon

| antérieur

| mon

| coeur

al, »}

tl-H-AÎ

AT-ni

es LI

AI.t

méchanceté | en | à moi | le bras b Moi» coeur est purifié, les parties antérieures et postérieures de mon corps sont purifiées, il n’y a «aucun membre en moi qui est en méchanceté. - 1

Cette même négation sert, de plus, de particule négative forte au Parfait -Aoriste -Présent. (Comparez les exemples § 293, pag. 148.)

375. Une autre négation se présente sous les formes V"^, Y'*,, Y't» tcm. En copte, tm et \u Tew qui y répondent exactement, sont les particules les plus fréquentes dans la conjugaison et servent de préformatifs négatifs à divers temps (voy. les §§ 294, 295 et 299). Aux exemples cités plus liant, nous n’ajoiitccons que le suivant:

H u. Y'*« / 1*^1 > X'+ïot y^*—

TA-or e& rca cn AcW-ou se ....eîrri Teé-v

ils donnent | faire | ne | que | prêtres | les | aussi J il ordonna

.11 ordonna, de plus, que les prêtres ne donnassent rien etc."

Le texte grec de l'inscription de Rosette, d’où est tiré ce passage (lign. 9), porte: 7t(to(nra£ev ôf x«t ntçti uav itQtatv ôrxtoç ut-iïiv nXuov âtdouny xr a. (lign. 16).

376. La négation s — •, £! dont il nous a été impossible de préciser la valeur phonétique, sert de particule négative au mode impératif. (Voyez les exemples cités plus haut, au § 297, P“fr IM.)

377. La forme £. ou gL, a la valeur phonétique siex. C’est indubitablement le prototype de la négation copte ému non (souvent aussi sine). En voici des exemples:

0 / £- Syn

OUAIN cn re ta-i-MAOU mon av-ÎA

.11 dit: je ne verrai pas la lumière. - * lumière J la | je verrai | non | il dit:

w *i»® 3 .z oSnP u ^.6-|i»2s

OUAIN pe nai AM KeKA re neN xai-AK

lumière | la | à moi | viens j obscurité | Y | non | qu’il arrive .Que l’obscurité n’arrive pas, approche de moi, toi, la lumière. - 1

1 Pap. gnost. do Leide, pag. XXI, lign. 15.

* Papyrus funéraire de Pamnnth.

■ i>. P . gnost. de Loide pag. IX, lign. 25.

GRAMMAIRE DÉMOTIQUE, CUAP. XIL 187

(<\Jà S IM •£ ~^L ila-T — (wji Ml £-

OU AA TA RA-i ta-AK-i wex lleT.t es TeHA es ta-AR-i mcn

|h)J^^im23

■m-OUATA-i que je sois sain

«Jo n étais pas terrible de coeur, je ne faisais pas dire par ma bouche des blasphèmes, que je sois «bien portaut! 4, 1

Quelquefois, l’adverbe en question est surmonté ou précédé de la préposition es QF ou ^ — ). Dans ce cas, il répond exactement aux mots coptes mmü, ÂLu&ii, maioii non. Voy. l'exemple plus haut, § 369).

378. Dans les textes hiéroglyphiques, mais plus rarement que dans le système hiératique, on rencontre un adverbe négatif won, qui se retrouve en démotique dans la combinaison AiL» À-wou-AR ou aiL» a-WOU-TOU avant que , et que nous examinerons plus loin dans le chapitre des conjonctions. La forme absolue >l wou non, ne se trouve pas dans les textes démotiques.

G. Adverbe* interrogatifs.

379. Nous avons découvert jusqu’à présent deux groupes démotiques qui se placent en

tète d’une phrase contenant une interrogation. Le premier de ces adverbes c’est ntel acIiaa, qui sans doute a quelque affinité avec le mot copte car? quid? l’autre f ba (voy. § 173, pag. 80) en copte qui signifie nlique , certe , profecto. En démotique, leB deux adverbes m*©!

et / n’indiquent que l’interrogation qui va être exprimée par la phrase qui suit. En voici des exemples :

lbf"<£ ïs •/ *»— o-.'tK iOel

^tyn ^X<i*l Y .... J. A °j £■ <r— n> a-.

Àt-AeW SAL oüa xk-TA cn-NMAIR CheWS oiu NI-u chax

ÿ y 1^.. Zn^, y Vîb5-> y!

or a es -T exTax-Ili AV-ÀeW eN MA.t NeHA eN -v xk-MpII es Ra-r

1 fe jr tsb-^ Z)\—.»yiyt i Afelt V'h- v ffy n 1 2s

TeWA.T oüa ai -t na-IIî at-HAP HeSMA ex MOU es av-AoW Ma

t24.tiL.A 'C là y fjbîXtl °jr iiio-W

TeWA.T xeT ni -t ra-Tl-NeM ALOU oca nic-NI ex NoMAIR

y ^éà-b a» / y V.tà « V»»V

-t AL exTA-K-ChTeM CheWS re eN xechT -t HO a cn NoMAIR

s ïfe $m/i y O > Ht

CbRoT ex re APe-v eN chea | chseï | eN mu cnt nai cnta-ï-AS

! enfant | de T | sa tète | sur j en haut | qui | ce | que tu prononces

1 P&p. gnose, de Letde, pag. XII, lign. 14 sait*. * Ibid. pag. XX, lign. 17 suiv.

188 GRAMMAIRE DF.MOTIQUE, CIIAP. Xni.

ask-MAOU * h a

se»

*rk-ÎA

-Tev

aric-TATOU

es ser

| tu vois | est-ce que |

à lui

| tu dis

| son |

œil

j d’ouvrir

j tu permets

1 Mpt (

fois

o-.'.XmU

g- Jbyn

CheWS en re OÜT

chei»