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on KeMI

AIlPI-ou

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çsta-oi-AR

de l'Égypte |

les temples

| dans | une fête

| une panégyrie | qu’ils fassent

«Qu’ils célèbrent une

panégyrie et

une fête dans les temples de l’Égypte. - ’

/ fei U Ai-

AA SI rA-

HaR

es ASARA-OUeR

es pest-ÏA

HaR es

HaR

1 aîné | fils | mon

| Horus |

fils d’ | Osoroêr |

à | qui dit

| Horus j fils d’ |

Horus

in) < 40

f'.Ai.|« 40

TA-i HaR

reîi-ASaRA IlaR

NeChT-MeNT

je vends j Horus

| fils d’ |

Petosiris | Horus

| fil, d’ I

à Nechtmonth | ainsi qu*

il# »» chL

JX 3

SeTI-oo

TO.t to

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des liturgies

| portion | la |

à VOUS

„ Ho rus, fils d’Horus, voilà ce qu'il dit à Osoroêr, son fils aîné, ainsi qu'à Ncchtmonth, fils d’Horus, „et à Petosiris, fils d’Horus: je vous vends la portion des liturgies. - *

1 Pap. gnost de Leide, |>ag. IX, lign. 22. * Pap. AX 12, à Berlin-

* Inscription de Pliilae, lign. 14.

D igitteedjj^jGoog 1 (

GRAMMAIRE DÊMOTIQLK. CIIAP. XIII. 189

/o JM 2>z 1 y y If* y • J$/l y - 3

cn KcMl RcM-or Ne SaCh-ou Ne AeW-oc no eN ÂeTI-ou Ne

de l'Égypte | hommes | des | scribes J des ] prêtres j les | de | liturgies | les

„Les liturgies des prêtres, des scribes et des (autres) Égyptiens." 1

('‘Ufc/lj!» 4 — mi»-/ ihom

tl*s*At NeTCN LeK-i Tl- MA xbton cN-i

382. Quand on ne voulait pus omettre cette conjonction, pour ne pas nuire à la clarté du sens, on se servait le plus fréquemment de la particule »h, *,»> V” AOU, en copte atoj et. L’origine de ce groupe remonte à l’hiéroglyphe IjJ>, avec la même signification.

) tt y on ^fl l

AHA-ou ka-od Ne aoii MeN APi

Inscription de Rosette, lign. 18. Le texte grec porte: re> tt Ann xai rta Mvtvtt (noXXa tâot- (irjoaio) xui zoiç cdJ.oiç Uqoiç Çcjoiç x. r. a. (lign. 31).

SI I-AT- aou AMeN-HoTeP SoN.t tay- KLOUPaTRa aou PT LOU Ml S

1 fils | son | et | Aménophis 1 soeur | sa | Cléopâtre | et | Ptolémée

383. De même que la particule on, line antre qui se présente dans les formes y), yj, a la même signification. Sa valeur phonétique est aii, ce qui nous reporte h l’adverbe oto£ et, eliam de la langue copte. En voici un exemple:

Ijbl </.ï t /y u y \ /y «/. •— inU/

ChRoT-or soc- es po au pou- ncic cn-TA-i

384. l^a particule française o», est exprimée, en démotique, de deux manières. Dans l'une, le groupe c= Kes (en copte mic signifie dit, c'est-à-dire ; on pourrait le lire aussi kc TeT aliter dietum , vu l’origine hiéroglyphique, où le signe __ se présente sous une forme particulière dont la valeur phonétique est TeT) avait ce sens, comme dans l’exemple suivant:

^ ■*= «1 Yyt <>2>

IV ses III HOU éA

* quatrième [ ou | troisième | au jour ( jusqu 1

385. La particule aussi (eliam), est rendue, en démotique, par le mot • r *r ka. En copte,

c’est Kf, ayant le même sens. On dit, en copte: miic n-Kc-çnpioTHc, littéralement: sed

non eliam Herodes (Évang. St. Luc. XXIII, 15), comme on dit en démotique:

I ïyi «nr ■$&-

II HOU ka ahk-AR

1 second | le jour | aussi | tu fêteras

386. Deux conjonctions servent, en démotique, à exprimer notre conjonction française

comme. La première parait sous la forme de la seconde sous celle de ul o ou b. Il est

difficile de bien préciser leur valeur phonétique, cependant il est sûr quelles répondent à la conjonction copte îïoçh tient, quemadmodum, Le substantif oh ou çe signifie raison, mode, façon , de sorte que ii-o-g . h exprime „de la façon de . . .“ Nous ne doutons nullement que la forme déino-

1 P«p. AX 161», au mowc de Berlin. * Pnp. AX 7a, nn musée de Berlin.

* Pap. funér. de Pamenth, à Paris, pag. I, lign. 28 suiv. • Pap. guost. de Ldde, pag. XII, VI, lign. 18.

* Pap. AX 3a, au musée de Berlin. 1 Ibid. pag. XIX, lign. 30.

« Pap. AX 17, iUd.

GRAMMAIRE DÉHOTIQIE, CHAP. XIII

tique 1/ n’ait pris son origine du caractère hiéroglyphique d’un vase cordiforme, suspendu à un cordon, avec la valeur phonétique de ChA (le mot copte raison ). (Voy. Cha.mpollion, gr&mm. égypt § 308, pag. 477 suiv.).

fil iwJb^ IaiiKÎ / lu/ a — •»/ (i jj

PT ail ©NT Chl HeWS es R©NP-ol' ©n s© NiW p©

1 le dieu Ptah | comme I la panégyrie | de | armées | des | maître | le

En grec, ce passage est rendu par: xt'çioç TQUzxowtuxifttdwv xa&antq 6 Hqatoioç (lign. 7).

I> 6 ulo 1|< I ; la /i u lA « /

ToT AR es ChA RcM-ou nc | cn H«P rc TA ex ©R

3 1 Ai u»* Tou i ulj

AS SI HaR aoc pRA AR es ChA

Ibid. lign. 15. En grec, on lit: y.aiïaniQ Eçpqç (lis: 4>q*}ç) xcu 'Slçoç 6 ri^ç lotoç (lign. 26).

387. La conjonction car s’exprime, en copte, par le inot Ce n’est que la pure transcription du groupe démotique -5 ayant le même sens. En voici un exemple:

y«)tll!bâj- '6 H f* , 'y j.. y H A f* î> 1 JJ — -5 y»l|liüa| /

ex KeMI SouTeN A.v ex AScRA AOUT pck- T A KeMl cn ©nta-iî-I

• 5»S= u y n ÉS? T u f*s=) ^~/

KeKA rc ncv «ai-AK TIAOU cn tc SouTeN po ANPOU Ha

Z •> fi (!) u jj / à o—/ ni «3 o~. 3 m 25 u ni /

...A AcW pa- cn cn cheN «ai OU AIN rc ©NI ex

/ Utc ol f si ^1 -2S

AS.t MAS I CN AScRA SI Hait anouk TA

d'Isis | né | d'Osiris | fils | Horus | moi | car

„0 Anoubis! roi du monde planétaire, que l’obscurité entre dans lui (le ru. pl.), pour m’apporter

„la lumière à ma purification lustrale: car moi je suis llorus, fils d'Osiris et né d'Isis. “ *

388. 1.41 raison par laquelle quelque action se fait, est indiquée, en français, par les parti-

cules: puisque, parce que , A cause que. En démotique, c’est le groupe Y'*'> (avec ses variantes habituelles y .Y 1 ), v>, YOv) iii-eNTi, qui se prête à la même fonction. En copte, c’est «uitc.

•lyi III «q JS î / y *• / mlO/ flilAljh / b u

OUACheWI.Oü nc | cn TO rc cn cn een-i Tl-ATA cn ChePI re eMPe

justices | des | terre | la | sur | en moi | injustice | d’ | existence | 1’ | non

NcTcILotr cn nc RaN pe TAi-AR-RcCh ChePI Hi-eNTi

389. Le groupe démotique ou chcN a son équivalent copte dans le mot cg&.u qui contient les diverses significations de: quand, si, jusqu'à ce que, et des mots latins nutnquid , an. En démotique, le sens de quand , se trouve dans une infinité d'exemples.

* Pap. gnoBtiqnc de Lridc, pag. XIII. lign. b. * Pap. faner, de Pamonth, n Paris, pag. II, lign. 2 — 3.

ay Googlcj

GRAMMAIRE DÉMOTIQUE, CIIÀP. XIII

lit

-ou ou a wa SeÎA

e»TA-K es

ret-Hou

NeTeR-ou i

e-n Ne MA OU- K

chas

1 eux | à | dises j

que tu | derrière toi |

dieux |

les | tu vois

| quand

le.

A WIK Te

es-ses A.t

tA-K

chas

RaN roui

il est j naufrage | le |

non | il est

.... le |

tu prononces | si

| nom | ce

AIOCKOPOC

)lA

eN RaN.ou

NC Hi-eNTI

Dioseouros |

des j noms |

des | à cause

„Ce nom, si tu le prononces

, il n’y aura

pas de naufrage; c’est à cause des

noms des Dios-

„ coures.* 2