À TRAVERS, AU TRAVERS

A travers est toujours suivi d’un régime direct, et au travers l’est toujours de la Pré position de : Nous n apercevons la vérité qu i travers le voile de nos passions. #

( Saint Evremont.)

A travers les respect 1 , leurs trompeuses souplesses

Pénètrent dans nos cœurs, et cherchent nos foi blesses.

(Fi 0/ finie , OEdipc, act. 111, sc I .)

À travers les murmures flatteurs des courtisans , Sully faisoit entendre la voix libre de la vérité. ( Thomas , Éloge de Sully.)

. • . Quel chemina pu jusqu’en ces lieux

Vous conduire au travers d’un camp qui nous assiège?

(Ratine, Athalie, act. V, sc. a.)

Nous passâmes au travers des écueils , et nous idmes de prés toutes les horreurs de la mort. (Télémaque , liv. I )

Au travers des périls un grand cœur se fait jour.

(Racine, Aodromaquc, act. III, sc. I.)

Mais un auteur , novice à répandre l’encens ,

de plusieurs Prépositions.]

Sou veut à ton héros , dans un hlurre ouvrage ,

Donne de l'cuccnsoir au travers du visage.

( Boileau , Epilre IX.)

{V Académie , dans ses Obscrv. sur V augelas , page i)3. — Son Dict. — Th. Corneille et Chapelain , ■ur lu Rem. de Vaugelas . — Ménage, eh. 55. — Le P. Bouhours , pag. 167.— J#' pag. >88, — et les Grammairiens modernes.)

buffon y par exemple , a dit : Le lynx ne voit point au travers la muraille , mais il est vrai qu'il a les yeux brillants , le regard doux , l'air agréable et gai.

Plusieurs écrivains n’ont pas toujours dis** tin g ut* ces deux régimes; mais leurs écarts ne sauroient taire loi.

A travers -et au travers ont des sens trèsdifférents*

A travers désigne purement et simplement l’action de passer par un milieu , et d'aller par-delà, ou d'un bout à l'autre ; et au tra~ vers désigne proprement ou particulièrement l'action et l'effet de pénétrer dans un milieu, et de le percer de part en part, ou d’outre en outre. Vous passez à travt rs le milieu qui vous laisse un passage , une ouverture , un jour : vous passez au travers d' un milieu dans lequel il faut vous faire un passage , faire une ou* verture , vous faire jour.

Le jour qui passe entre les nuages , passe À travers; celui qui passe dans le corps d'un nuage , passe au travers.

Le poil de chèvre ou de chameau passe À travers Caiguille qui est percée. — L'aiguille passe au travers DE la peau qu elle perce.

Un espion passe habilement et adroitement À travers le camp ennemi , et se sauve. — Le soldat se jette au travers D'un bataillon , et l'enfonce.

On ne voyoit le soleil quk travers les nuages. — On voit le jour au travers des vi * très , des châssis.

(Le Dict. de Y Académie , et Roubaud dans «es Synonymes.)

Ylft-À-VIS.

Fis- à-vis de, dans le sens d’envers, est une des mille et une locutions vicieuses condamnées par tous les Grammairiens. Quoiqu'elle soit fort en usage dans le monde, clic doit être proscrite.

Pis-à-vis de ne s'emploie que dans le sens propre : vis-à-vis de i église , etc. ; il exprime un rapport de lieu, en face , à T opposite. Dans le sens figuré, on se sert des Prépositions ek* vers, a l’égard de :

Tou* Uni que noui tommes ,

Lynx envers nos pareils, et taupe* envers nous ,

Nous nous pardonnons tout, et rien aux autres hommes.

(La Fontaine , Fab. de la Besace.)

Une triste expérience atteste à tous les pays et à tous les siècles , que le genre humain est injuste envers les grands hommes.

(Thomas.)

La royauté est un ministère de religion rr= vers Dieu , de justice envers les peuples , de charité envers les misérables , de sévérité envers les méchants y de tendiessc envers Us Ifons.

(tléchier , Oraison funèbre de saint Louis.)

V oltaire , dans scs Qaest ons encyclopédiques, au mot Langue française , s’exprime ainsi sur cette locution :

u Aujourd'hui que la langue semble coup u mencerà sc corrompre, et qu'on s’étudie à « parler un jargon ridicule , on dit : Conpa=* u b le vis-à-vis de nous ; bienfaisant vis-à-vis « de nous; tnécontent vis À-vis de nous ;] «n=* « grat vis-À-vis de moi ; fer vis-à-vis de ses u supérieurs; au lieu de : coupable y bienfaisant u envers nous; difficile envers nous ; mécontent « de nous; ingrat envers moi ; fer pour , avec • ses supérieurs.

u Une inünité d'écrivains nouveaux sont « infectés de l'emploi vicieux de ce mot vis-à- « vis : on a négligé ces expressions si bien « mises à leur place par de bons écrivains : u envers, avec , à l'égard , en faveur de.

« Presque jamais les Pélisson , les Bossuet,

9 les Fléebier, les Massillon, les Racine , les u Quinault, les Boileau; Molière même et La « Fontaine, qui tous deux ont commis beau** u coup de fautes contre la langue , ne sc sont a servis du terme vis-à-vis que pour expri** « mer une position de lieu. »

f’oyez ce que nous disons sur les Prépositions PRÈS , A CÔTÉ , I»ag. 374*

Voici, Voilà.

Lorsqu’on oppose ces deux mots, voici sert à montrer, à désigner l’objet le plus près, et voilà l’objet le plus éloigné.

Celui qui , ayant une carte dè géographie sous les yeux, dit : voilà les Apennins , et voici le Caucase , est plus près du Caucase qu’il ne l’est des Apennins. C’est comme s’il disoit : vois ici le Caucase , et vois là les Apennins.

(Le Dlct. de Y Académie. — Le P. Bnfiier , n° 665.

— Le Dicl. cril. de Wéraud , — el M. Le mare.)

Poici et voilà sc disent aussi des choses qui ne s’aperçoivent pas par les sens ; mais on se

r De t Adverbe.

«rt de voici, pour les choses que l'on va dire : Voici La cause de cet événement , écoutez.

y oiCi trois médecins qui ne nous trompent pes :

Gtilé, doux eiorcice et modeste repes.

[Domergue.)

Je m'en rapporte à tous, écoutes, s'il tous pleît ,

„ yoici le fait : depuis quinse ou vingt ans en çé ,

Au trnsers d'nn mien pré certain éoon passa.

(Racine , les Plaideurs, act. 1, se. 7.)

Et l'on emploie voilà pour les choses qu'on nient de dire : Voilà les preuves sur lesquelles je me fonde : qu'aves-vous à répondre?

La droiture du cœur, la vérité, l'innocence et la règle des mœurs , l'empire sur Us passions, voilà la véritable grandeur et la seule gloire réelle que personne ne peut nous disputer. (M oisillon.)

Si ma religion étoit fausse, je l'avoue, votLÀ le piège le mieux dressé qu'il soit possibU d'imaginer. [La Bruyère, 1W. XVI.)

Voilà les périls, toici les moyens de Us éviter. (MassiUon.)

Remarque. — l'oilà donne plus de mouvement et de force à la pensée, lorsqu’on songe plus à l’effet de l’action qu’à l’action même, encore que le sujet soit proche et s’attache à une action présente :

Do côté du levant bientôt Bourbon t'avance ,

Le voilà qui «'approche, et la Mort le devance.

( V oltaire , la lieoriade, chaut V.)

Voici y voilà t sont des mots formés de l’impératif du verbe voir et des adverbes ci et là. C'est par cette raison qu’ils peuvent avoir,

comme les verbes , les pronoms conjonctift pour régime , et que l’on dit : Me voici , voici y le voici y le voilà , nous voici , nous voilà y les voici , les voilà ; ce qui peut convenir aux autres Prépositions.

C’est aussi par cette raison que l’ondit: Le voilà y le voici qui vient; la voyez-vous qui vient ? et non pas , le voilà , le voici qu’il vient ; la voyez-vous qu’elle vient? car il est certain que, dans les deux premières phrases, qui est relatif à le et h la qui est avant , quoiqu’on ne puisse pas l’exprimer par lequel ni par laquelle ; et, en effet, c’est la même chose que si Ton disoit j Voilà lui qui vient; ou voilà lui lequel vient; voyez vous elle qui vient y ou voyez-vous elle laquelle vient?

Mais on pourra dire : Voici qu’il vient ; voilà que l'on sonne , parce qu’alors l’absence du pronom conjonctif le permet d’employer le pronom conjonctif que.

{Vaugtlas , 3aa Reçu. — Th. Corneille , «ur celte Rem., pag. 3s», 1. II.— L 'Académie, pag. 345 de set Obier v. — Ménage, cb. 75.— Restant, pag. 3^4 — Le Dicl. dcl 'Académie, Leoeaur , son Dict. des difficultés, et M.Lemare, p. ia4o,de son cour» de langue française.)

Lorsqu’on ne veut point marquer l’opposition, voilà est presque toujours le mot qu’on préfère, parce qu’il arrive rarement alors qu’on ait en vue l’idée de proximité : Voilà. une bibliothèque bien composée.

C’est sans doute pour le même motif que, dans un appel nominal , on répondra me voilà et non pas me voici. — Me voilà veut dire , vous me voyez là , je suis là , dans cette auc/n» blée.