DES MODES DU VERBE

Le mot mode signifie manière. On a donné ce nom à di- Terses inflexions du verbe qui servent à exprimer les différentes manières d'affirmer. 11 y a cinq modes , qui sont l'/wdicatif, le Conditionnel, i' Impératif , le Subjonctif et 1'/»° fiuitif.

Li' Indicatif exTpr'ime simplement l'affirmation ; comme : Je donne, j'ai domié ^ je donnerai. On l'appelle indicatif j

^% Des Modes du Verbe.

parce qu'il indique raflirmation d'une manière directe , po= sitive, et non dépendante d'aucun autre mot, quel que soil le temps auquel cette affirmation se rapporte.

{Restant, pag. 22à.—Lévizac , pag. 87, t. 2.)

Le Conditionnel exprime l'affirmation avec dépendance d'une condition : Je lirois sij'avols des livres.

UImpératif exprime l'affirmation sous la forme du commandement, de l'invitation ou de l'exhortation : Ap^ prends à obéir pour commander aux autres.

Ce mode n'a point de première personne au singulier, parce que, soit en commandant, soit en priant , soit en exhortant , on ne peut parler à soi-même qu'à la seconde per= sonne, et qu'alors un homme se considère comme étant, en quelque sorte, divisé en deux parties, dont l'une commande à l'autre , la prie et l'exhorte.

(Fromanf , supplément à la Gramm. de Port-Royal , pag. 190.)

Voici comment s^exprime M. Lemare (p. 105 de son Cours théor., prem. édition) : «On ne parle que pour communiquer ses pensées. Je puis hien commander à un autre qu'il lise ; c'est de renonciation de cet ordre que dépend cette action. Mais si je veux lire, je n'ai pas hesoin de me commander par un ordre verhal , un ordre intérieur me suffit.

Quand je dis lisons, il n'y a toujours que moi qui ordonne, et je n'ordonne que pour que les autres lisent. Si je suis compris dans l'ordre, ce n'est que par honnêteté , par ac= cident.

Nos Grammairiens disent; L'impératif n'a point de pre^ mière personne, parce qu*on ne peut pas se commander à soi-niéme. Et pourquoi ne se commanderoit-on pas? Né dit-on pas tous les jours : Cet homme sait se commander ; je sais me commander 7 Au contraire, il n'y a personne à qui l'on puisse mieux commander qu'à soi-même pour être sur tle l'obéissance. Mais quand on se commande , on n'a pa» hesoin de se le direj on agit, et cela vaut mieux.

Du Verbe substantif et de» Verbes adjeciiffi. h^7

Ainsi, il n'y a pas de première personne, non point, parce qu'on ne peut se commander, mais parce qu'il est inutile d'exprimer le commandement. »

Puisque le commandement ou la prière qui se rapporte à V Impératif se fait souvent relativement à l'avenir, il arrive de là que ce mode exprime souvent une idée de futuriiion.

Le Subjonctif exipriiae l'affirmation d'une manière subordonnée, et comme dépendante d'un autre verbe, auquel le verbe au subjonctif est toujours lié par le moyen d'une conjonction : Il faut que faille; il fallait que f écrivisse; en cas que je chantasse.

\'oilà pourquoi le Subjonctif e^ipYivAe toujours quelque cbose d'incertain.

U Infinitif en^Yum l'affirmaJon d'une manière indéfinie et indéterminée, et dès-lors sans aucun rapport exprimé de nombres ni de personnes -, comme : donner, lire, plaire. (MM. de Porl-Iioyal, pag. 165 et 175.)

Chacun de ces modes a divers temps-, excepté cependant

ÉV Impératif , qui n'a qu'un temps.

On trouvera, à l'article XVI du présent chapitre , ce qu'il est nécessaire de savoir sur les modes, les temps et leur emploi.

ARTICLE V