DU BARBARISME
Le Barbarisme est une faute contre la pu= reté du langage , un tour étranger à la langue que l'on parle.
On fait un Barbarisme, i° en employant un
(44 a) Tout le monde sait que le mot barbai ri s me signifie expression, tour barbare, c’estù-dirc etranger, parce que tous les peuples étrangers ctoienl appelés barbares par les Grecs et les Romains.
mot qui n’est adopté ni par Y Académie ni par les bons Ecrivains ; par exemple : Élogier, au lieu de louer ; par contre, au lieu de au con «traire ; embrouillamini , au lieu de brouilla = mini ; paralesie , au lieu de paraly sie.
(Bumarsais, Eocycl. mctli ., au mot Barbarisme )
2° En prenant un mot dans un sens différent de celui qui lui est assigné par l'usage, par exemple, lorsqu’on se sert d’un adverbe comme si c'ctoit une préposition : Il est arrivé aupa= rayant midi y pour dire avant midi ; dessus la table y pour dire sur la table ; dessous le lit , pour sous le lit. (L« même.)
3° En mettant des prépositions , des con* ' jonctions, ou d’autres mots, où il n’en faut pas ; en employant ceux qu'il faut omettre, ou bien en omettant ceux qu'il faut employer ; comme lorsqu'on dit: Se venger sur V un et Vautre , au lieu de se venger sur Vun et surl'autre ; il ne manquera de faire son devoir , au lieu de il ne manquera pas de faire son devoir ; les père et mère sont obligés y au lieu de le père et la mère , ou le * parents sont obli= gés . ( Fauijelas , 545e Rem.)
4* En donnant à un mot un nombre que l'usage lui refuse, comme : Bonheurs , chaste = tés , mis au pluriel au lieu du singulier ; ou catacombe, funéraille% mis au singulier au lieu du pluriel. (Même autorité.)
5° En terminant un mot autrement que l'usage ne le veut : comme si l’on rlisoit des yeux de boeuf pour des a: ils de boeuf ; des ails pour des aulx.
G® C'est encore faire un Barbarisme que de donner aux parties d'un verbe des formes dif» férentes de celles que l’usage autorise; par exemple, d’écrire, il soye, il aye, au lieu de, il soit y U ait.
7* En6n plusieurs, trompés par une fausse analogie entre le simple cl les composés , di= sent : Vous contredites , vous dédites , vous méditesy vous maudites y comme on dit : Vous dites et vous redites ; c’est un Barbarisme - la pureté de la langue demande , vous contredis sez , vous médisez , vous maudissez.
(Beauzèe, Eocycl.métb.)
Du Solécisme , et des Disconvenances Grammaticales.
j/ IL
dû solécisme (444)*
Le Solécisme viole les règles établies pour la pureté du langage.
11 est possible de faire des Solécismes eu plusieurs manières :
1® Contrele genre des noms. J. -J. Rousseau ( Émile , liv. I } fait un Solécisme de genre , quand il dit : Leurs pleurs sont bornes ; Us longues pleurs d'un enfant; elles ne sont point l'ouvrage de la nature. Les mots bon=. nés , longues, elles, sont au féminin, quoiqu'ils se rapportent à pleurs , qui est un nom mas» culin.
0® Contre le genre et contre le nombre. P. Corneille ( Pompée, acl. III, se. 1) fait dire par Acliorée. parlant de l’arrivée de César en Egypte : Il venait à plein voile : c’est un Solim eisme contre le genre, puisque voile de vais» seau a toujours été féminin; c’est un Solécisme contre le nombre, car on ne dit, et l’on ne doit dire qu'au pluriel, aller , voguer à pleines voiles.
3° Contre les temps. D. Calmet dit: Denis, informé de la marche d Hé loris , le surprend de grand malin, avant qu’il eût pu ni ramassa*, ni ranger son armée. Le plus-que-parfait du subjonctif il eût pu ne doit être subor» donné qu’à un prétérit du verbe précèdent; il est ici subordonné à surprend, qui est au pré» sent; c'est tin Solécisme, il falloit dire, ou surprit au premier verbe , ou qu'il ail pu au second .
4° C’est faire un Solécisme contre le Régime que tle mettre le complément d’un mot sous une autre forme que celle qui est déterminée par la syntaxe. On dit, dans le roman de Zaïde, en parlant des fenêtres d’une chambre : Je crus un jour de les avoir entendues ouvrir . Il y a là deux Solécismes de Régime. i® La préposition de est de trop; le verbe croire ,
(444) Solécisme vient du latin Solecismus , fait du grec eoXstxto-stiç (Soloikismos), formé de XoXoïxsi [Soloikoi qui signifie habitants delà ville de Soles), en y ajoutant la terminaison, grecque ituos ( ismos ) , imitation ; parce que dans cette ville , fondée sous les auspices de Solon , qui y transporta une colonie d’Alhé» nions , la pureté de la langue grecque se cor» rompit tellement par leur commerce avec les anciens habitants de la ville de Solès, que l’on a fini par dire en proverbe : faire des salé = cismes ; c’est proprement parler comme à Soles. (L’Encjcl. met it., au mot Solécisme , et le Dict. étymolog. de Morin, etc., etc.)
suivi d’un infinitif, ne régit pas une préposU lion. 2° Les représentant fenêtres est le com= plémcnt A'ouvrir , et non d’avoir entendu ; or, le participe des temps composés d'un verbe actif ne se met en concordance qu'avec son régime direct, quand il en est précédé, et conséquemment entendues pèche contre cette règle de syntaxe : il falloit dire : Je crus un jour les avoir entendu ouvrir.
L'exemple commun qui les autorise , dit Massillon , en parlant des mœurs du siècle , prouve seulement que la vertu est rat'e, mais non pas que le désordre est permis. Dans cet exemple, mais non pas signifie mais ne prouve pas, et ce verbe négatif régit le subjonctif ; est permis est donc un Solécisme de régime , et l’orateur devoit dire , mais non pas que le désordre soit permis.
(■BeaM£<fe,fclocj'cI. meth., au mot Solécisme.)
§. ni. *
DES DISCONVENANT! '.S GRAMMATICALES.
Il y a Disconvenance grammaticale quand les mois qui composent les divers membres d’une phrase ou d’une période sont construits coutre l’analogie , ou contre les règles de la syntaxe Ce que nous voulons dire s’entendra mieux par des exemples.
Il y a Disconvcnancc entre les membres d’une phrase , quand , le premier membre étant affirmatif, on le joint au second pa- la conjonction ni : Nous défendons que vous in» sulttezau malheur, ni que vous lui refusiez votre assistance.
11 faut : Nous défendons que vous insultiez au malheur et que, etc.
(Levizac, art. Ili;des Vices de construction, $• l*r,