C’est aujourd’hui le jour des souhaits. Si, dès la pointe
du jour, il vous arrive d'entendre sonner à votre porte, soyez
sûrs que c'est quelqu'un qui vient vous offrir ses souhaits. 2. Les balayeurs, qui nettoient les rues où la boue vous enlise en hiver et où la poussière vous asphyxie en été; 3. les allumeurs de ces réverbères, contre lesquels vous vous buttez οἱ vous vous cassez le nez, durant les nuits où la pleine lune, oublieuse de ses devoirs municipaux, n'apparaît pas au firmament nuageux; 4. les fontainiers, qui au jour de grande chaleur vous laissent devenir enragés, avant de permeltre à l’eau de se déverser dans la fontaine de votre quartier; 5. les fumistes, qui arrivent également en demandant un pourboire, bien qu'il n’y ait chez vous d’autre foyer que les numéros du
périodique de ce nom, auquel vous êtes abonné”; 6. bref,
toute Ja race aux mille noms des Ilotes qui, dans la répartition du travail social, ont assumé le som des nécessités de la vie les plus prosaïques et les plus ingrates, viendra vous présenter des feuilles de papier multicolores, sur lesquelles, en vers boîteux ou hypertrophiés, elle vous souhaitera santé et bonheur. 7. Et la litanie des vœux vous poursuivra, même hors de chez vous : vous serez congratulé par le garcon de votre coiffeur, par celui du café que vous fréquentez, par celui du restaurant où vous déjeunez..….
8. Donc, santé et bonheur! Mais dites-moi, s'il vous plait, qu'est-ce que le- bonheur? Nous savons à peu près tous ce qu'est la santé. 9. Quand vous souffrez de migraine, que vous êles tourmenté par un mal de dents, ou douloureuse-
ment atteint d'un rhumatisme aigu, que vos narines sont
5. Il faut sans doute comprendre « auquel vous êtes, je l'espère, abonné ». τ, Les points représentent quelques passages supprimés.
΄ -“ et 45 ‘ ΄ »
τότε θβεωρεῖσαι ὑγι ἧς. 10. ᾿Αλλ᾽ εὐτυχὴς πότε εἶσαι; Τί πρᾶγμα + ve ! γ
LA -" συνηντήσατέ ποτε χαθ᾽ ὁδόν; γνωρίζετε ποῦ χεῖται ἣ κατοικία "» ! ! 7 \ 3 AN ϑ a « τῆς: ἀνέγνωτέ ποτε εἰς τὴν 4" σελίδα τῶν ἐφημερίδων ὅτι u \ u , 2 = πολεῖτα! που, εἰς τὰς ἀποθήκας ἐχείνας τῶν παντοειδῶν προμη- - -ἶ - EU βειῶν, ὅπου πωλοῦνται αὐγοτάραγα, μυάγρ αι, χαστόρειο". πῖλοι, ΡΥ Ἃ \ ῃ ΞΖ » ᾿ ? LA si , πετρέλαιον χαὶ εἴυνισι Dan μάτα, 41. ‘Av σᾶς ἐρωτήσωσ!ι δὲ τί 7 r LA » ΄ “ , εἶναι! Ne τι 0” DAT ε; ἢ θὰ δώσητε ὁρισμὸν Ex τῶν τετριμμένων ἐχείνων χαὶ ἀνοήτων, ὧν τὸ ὑπόδειγμα παρέχουσι τὰ νερόβραστα τῆς μεταφυσικῆς συγ γράμματα, ἢ δὰ σιωπήσητε, ὡς θὰ à ἐσιώπα χοινοδιάογης, ἂς ὑποθέσωμεν, ἐ ἐρωτώμενος τί ἐστι πόλχα. μαζοῦρχα.
me
e Ω 12. ἰς παρομοίαν ἀπορίαν εὑρέθη ποτ - " τοῦ Ben οὗ τὴν ἱστορίαν ἐν συντόμῳ θὰ διηγηθῶμεν. ” Ἅ L » \ 5 , 18. Ἔρρεον τὰ πλούτη εἰς τὸ ἀνάχτορόν του ἀφθονώτερα ἀπὸ \ , - . 0 s e So - 9: ὥ. ὦ τὰ νάματα του παραρρεουτος ΤΕ γβυσος. Οι ἀοάμαντες τῶν ᾿Ινοιῶν Α LA à 7 5 s -καὶ οἱ μαργαρῖτσι τοῦ Ὄρφιρ ἐστόλιζον τὰς χιδάρεις τοῦ ἡγεμόνος \ - - , 4 χαὶ τὰ φάλαρα τῶν ἵππων του, τῶν ἐκλεχτοτάτων ἐξ ὅσων ᾿ ν \ \ -«ἀνετρέφοντο εἰς τοὺς παρὰ τὸν Εὐφ φράτην λειμῶνας. 14. ᾿Αλλ᾽ οἱ ἀδάμαντες δὲν εἶχον τὴν χάμψιν τῶν auuySa AS ὀφθαλμῶν - - - \ Le γ΄ , ΄ τῶν χορῶν τῆς Γεωργίας καὶ οἱ μαργαρῖται ὑπελοίποντο ὡς πρὸς ι a - , ἢ = = -» ra =) = τὴν γλυχεῖαν ὠχρότητα τῆς μορφῆς τῶν χαύνων γυναιχῶν τῆς 4 U LA >! ES Le Συρίας, ἐξ ὧν ἐπληροῦτο ὁ γυναιχωνίτης tou. 15. Τὰ βαρυτιμώrar τῶν ἀρωμάτων τῆς ᾿Αῤαδίας καιόμενα ἀνέδιδον μεθυστιχὰς " “ΝΥ τ S = 3 εὐωδίας. Τάπητες χνοώδεις τῆς Περσίας ἀπεσύέννγυον τὸν χροότον, Al - 3 ! (nee 1 " SAS Σ ὃν παρῆγον" συρόμεναι al χρυσοχέντητοι eubades του. 16. Ὁ v LS ! τὸ ΥΣ NAT θὲ , , “.. & “ εν κ , pu Σαρδανάπαλος δὲν θὰ ἐγίνετο ὁλοχαύτωμα, ἂν elye τὸ εὐτύχημα i i ? - Κι ἡ
. ᾿Εννεάχρουνος, ον, « à neuf sources ». L'image grecque, qui fait songer à la ΒΟῸΣ Calirrhoë (ἣ ἐννεάχρουνος) n'esl pas traduisible exaclement en français. 2. PGr. “9 8 489.
