CHAPITRE X

L'mTEEJECTIOJSr.

427. — D'après son etymologic (interjicere), rinterjection est un mot que l'on jette dans le discours. Elle sort de notre bouche, pour ainsi dire malgré nous, et nous est arrachée par une passion quelconque. Elle est l'expression de nos sensations ou de nos passions, comme les autres mots sont les expressions de nos idées. C'est une sorte de langage primitif : les enfants ont des interjections avant qu'ils connaissent l'usage des autres mots, et les animaux eux-mêmes ont dans leurs cris quelque chose que l'on pourrait appeler des interjections.

428. — On peut distinguer d'après leur origine trois espèces d'interjections : 1" Celles qui sont naturelles, c'est-à-dire, qui sont le produit spontané de nos sensa-

L'lHTERJECTIOK.

tions, et qui probablement sont aussi anciennes que rhomme : oh! ah! ouf! aie! etc. T Celles qui sont usuelles, comme dame ! gare ! C'est l'usage qui les a introduites et qui nous a habitués à les employer comme les interjections naturelles pour exprimer nos sensations. 3" Les autres interjections sont des substantifs que l'on emploie d'une manière figurée et auxquels on a fait jouer le rôle d'interjections : ciel! grand Dieu! etc.

429. — Par la passion qu'elles expriment les interjections peuvent se distinguer en interjections qui expriment : la douleur, la joie, la crainte, l'aversion et le mépris ou le dégoût, la dérision, l'admiration, la surprise, etc. Il y en a qui servent à encourager, comme allons ! courage / Il y en a qui avertissent, comme gare ! tout heau ! D'autres servent à appeler, comme holà ! hé! et il y en a qui imposent silence : chut! jtaix!