CI-CONTRE loc. adv. V. CI
CICURATION s. f. fsi-ku-ra-sî-on — du lat. cicurare, apprivoiser). Néol. Action ou manière d'apprivoiser les animaux. Il Peu usité.
CICUTA s. f. (si-ku-ta- mot lat.). Bot Nom scientifique du genre auquel appartient une des plantes confondues sous le nom vulgaire de ciguë. Il Syn. de cicutaire.
— Antiq. Nom que les auteurs latins donnent fréquemment au chalumeau de Pan.
CICUTAIRE s. f. (si-ku-tè-re — du lat, cicuta, ciguè). Bot. Genre de plantes, de la famille des ombellifères, tribu des amminées, dont l'espèce type habite lEurope centrale : La cicutairk aquatique est commune dans les marécages. (Lallement.) La cicutaiiïk fleurit au milieu de l'été. (Bosc.)
— Encycl. Ce genre renferme quelques plantes qui ont été confondues, avec plusieurs autres ombellifères, sous le nom vulgaire de ciguè. La cicutaire aquatique ou ciguë vireuse ( cicutaria aquatica de Lamarck, cicuta virosa de Linné) est une plante vîvace, dont la racine, assez grosse, blanchâtre et charnue, est creusée de lacunes ou cavités renfermant un suc laiteux et jaunâtre. Sa tige, dressée, fistuleuse, striée, rameuse, haute d'en\iron 1 m., porte des feuilles alternes, très-découpées, à segments lancéolés, étroits,
i aigus et profondément dentés. Les fleurs , i petites, blanches, sont groupées en ombelles i terminales. Les fruits qui leur succèdent sont ! des diakènes globuleux, presque didymes, couronnés par les styles et les dents du ca- , lice, et offrant sur chacune de leurs faces j convexes et latérales cinq côtes saillantes et ! simples. La cicutaire aquatique est assez répandue en Europe ; elle croît au bord des ruisseaux. Cette plante n'est pas la ciguè des anciens, si célèbre dans l'histoire; mai» elle est plus active encore et plus délétère. Ce qui la rend surtout dangereuse, c'est sa racine, blanche, charnue et allongée, dont la ressemblance avec le panais a souvent occasionné '■ des méprises funestes. Cette énergie exceptionnelle l'a fait abandonner dans la matière médicale, bien que plusieurs praticiens l'aient préconisée comme étant plus efficace que la grande ciguë. Au reste, les symptômes de l'empoisonnement par la cicutaire sont analogues a ceux que produit la grande ciguë, mais plus graves encore et plus intenses ; le traitement à suivre étant aussi le même pour ces deux plantes , nous renverrons sur ce point au mot ciguë. Ce n'est pas seulement pour l'homme que la cicutaire est un poison violent, mais aussi pour les animaux domestiques. Il n'est pas sur, quoi qu'en ait dit Linné, que les chèvres en mangent. D'un autre côté, j plusieurs personnes vont jusqu'à dire que ■ l'eau dans laquelle a crû cette plante est dangereuse pour les bestiaux qui en boivent, ce qui est au moins fort exagéré. Les cultivateurs jaloux de préserver leurs troupeaux n'en doivent pas moins chercher à arracher cette plante partout où ils la rencontrent, sinon pour la détruire complètement, du moins pour en diminuer le nombre. La cicutaire maculée (cicutaria maculata), originaire de l'Amérique du Nord, est cultivée dans les jardins botaniques de l'Europe ; elle est tout aussi vénéneuse que la précédente.
Il ne faut pas confondre la cicutaire avec le phellandre aquatique, désigne aussi quelquefois sous le nom de ciguè wjuattque.
CICUTARIÉ, ÉE adj. (si-ku-ta-ri-é — rad. cicutaire). Bot. Qui ressemble ou qui se rapporte aux cicutaires.
— s. f. pi. Section de la famille des ombellifères, ayant pour type le genre cicutaire.
CICUTÉ, ÉE adj. (si-ku-té — du lat. cicuta, ciguë). Pharm. Qui contient de la ciguë : Médicament CICUTÉ,
CICUTINE s. f, (si-ku-ti-ne — du lat. cicuta, ciguë). Chim. Alcaloïde très-vénéneux, que l'on trouve, sous la forme d'une huile jaunâtre, dans la grande ciguë, et qu'on appelle aussi conicinb,
CID s. m. (sidd — ar. seid. même sens). Seigneur :
Ils t'ont nommé tous deux leur cid en ma présence Puisque cid en leur langue est autant que seigneur, i Je ne t'envirai par ce beau titre d'honneur; Sois désormais le eût; qu'à ce grand nom tout cède. | Corneille.
CID
CID CAMPEADOII (Rodrigue Ruy DiAZ de BlVAR, dit lu), rils de don Diego Lavu- . gneur de Bivar, et .le Teresa Nunez, fille du gom erneur des A ;tui ies, né vers ] i ■
nce en 1099. Depuis les vieilles chroniques espagnoles jusqu'aux travaux récents de L'érudition moderne, il a t écrit sur le Cid, que l'abondance, la variété, la contradiction des documents rendent très-difficile une étudeàla fois complète : ce personnage moitié historique,
Nous examinerons en nque générale d'Espagne, 1..
nique du Cid, la Chronique rimée du Cid, le
du Cid, le Romancero du Cid une Iliade ; ici. nous n'avons qu'à vie du Cid, telle qu'elle résulte de l'j
le. Jamais peut-être un homme, ne s'est écartée a ce peint de en nous engageant à donner une nque du Cid, nous i S'il faut en croire Masden (Historiu de i ijpana, Madrid, 17S3, t. XX), [oui
ire dans la vie du fjid, même son existence; suivant Ilerder et Muller, I vrai, authentique dans Cette vie bel et l'histoire peut enregistrer les stances du ■ ro avec une
dire avec le bon chanoine de don Quichotte : «Y eut-il un Cid? certainement! et un Bernard de Carpio aussi; mais tirent-ils toutes les choses qu'on raconte? C'est de cela qu'il faut douter. »
Bivar est le château féodal, le nid d'aigle de la famille des Bivar. A dix ans, Rodrigue fut attaché à la maison de Ferdinand Ierf roi de Castille, suivant la coutume des gentilshommes. On raconte de lui, dès sa première jeunesse, un combat en champ clos avec un chevalier navarrais, lors de la guerre de s niche de Navarre contre Sanche de Castille ; il y fut vainqueur, et cet exploit lui mérita, dit-on, le surnom de Campeador (excellent). C'est là le sens littéral de ce mot, du castillan campear, exceller, surpasser, et les commentateurs qui ont vu dans ce surnom, soit un synonyme de champion, soit un terme espagnol emprunté aux mœurs arabes, nous semblent avoir cherché trop loin une explication bien simple. Le surnom de Cid, seid, chef en arabe, lui fut donné plus tard dans une de ses rencontres avec les Maures. Informé qu'on l'appelait caïd ou cid, le Campeador demanda ce que signifiait ce mot. «Chef, lui dit-on. — C est bien, j'accepte le surnom. ■ dit-il. Et depuis, il se fit appeler ainsi de préférence.
Le héros castillan n'est pas, tant s'en faut, dans les écrits des auteurs musulmans, tel que nous le voyons dans les écrits poétiques, postérieurs de près de deux siècles à l'existence du Cid, on l'oublie trop souvent. Ici, humain autant que brave, H accueille le Sarrasin et le porte sur ses épaules ; là, despote et cruel, il fait brûler vif, au mépris des traités, le gouverneur musulman de Valence, Ahmed-el- Moaféry, descendant du grand Kl-Mansour.
Nous devons tenir $:rand compte de ces différences dans le récit de la vie du Cid que nous avons entrepris de donner.
Aj>rès la mort de Ferdinand, ses deux fils, Alphonse VI, roi de Léon, et Sanche, roi de Castille , s'étant brouillés , marchèrent l'un contre l'autre. Ils vinrent camper avec leurs armées sur la frontière de leurs royaumes, près d'un village nommé Golpejar (Ï071), et bientôt un combat fut livré, dans lequel Alphonse, roi de Léon, eut le dessus. Sanche prit la fuite avec ses Castillans, abandonnant ses tentes aux Léonais. « Vers ce temps-là, dit un vieux chroniqueur, Lucas de Tuy, traduit presque mot pour mot par M. Ch. E s'était élevé un certain guerrier, très-exerce aux armes, et qui, dans tout ce qu'il entreprit demeura vainqueur. Ce gueriicr , qui déjà s'était acquis un grand renom, releva, dans sa fuite, le courage abattu du roi Sanche. ■ Voilà, lui dit-il, que les Galiciens qui sont » avec ton frère, le roi Alphonse, après la vic-
• toire du jour, reposent en toute sécurité
* dans nos tentes; ruons-nous contre eux, si » tu m'en crois, avant le retour du soleil, et » nous obtiendrons sur eux la victoire. » Le roi Sanche goûta le conseil, et, ralliant autant qu'il put son armée, se jeta, au lever de l'aurore, sur les Léonais encore endormis. Surpris, ils ne purent faire de résistance, et Alphonse, fait prisonnier, fut enfermé, el
de liens, dans l'église Sainte-Marie-de-Carrion. » Le conseil du Cid valut donc la victoire à Sanche, et Alphonse, vaincu, s'échappa et alla se réfugier à Tolède, dont, plus tard, redevenu roi, il devait faire la conquête (10S5), près de l'émir musulman El-JMamoun, qui en avait fait le centre de la civilisation espagnole, et l'avait élevée au rang des principales villes de l'Europe, et qui donna au roi détrôné la plus noble et la plus généreuse hospitalité. C'est là proprement la première mention que l'histoire fasse du Cid, sa première action militaire. Le Cid pouvait avoir alors environ vingt-cinq ans. Depuis ce moment, il devint le conseiller intime et l'ami de Sanche ; mais lorsque, revenu de l'exil après la mort de Sanche, tué devant Zamora, Alphonse eut réuni sur sa tête les deux couronnes de Castille et de Léon, le Cid, on le conçoic, ne pouvait guère espérer de faveur auprès du nouveau roi. C'est pourtant de ce jour que date la fortune singulière du héros. Il fut exilé. Dans l'exil, le Cid, mécontent, se rend.t d'abord indépendant, ensuite redoutable,
CID
"i roi de Léon et de Castille, au moins , chrétiens et musulmans, avec une petite armée qui n'était qu'à lui et qui s'attachait en tout a sa fortune. Un veut encore le premier nid d'ai^.> l, avec quelques comparions, s'ek :
haut duquel il sut iluence
re qui a [ ropagé son nom i maintenant un château ruii
igonaisequi c de Villaroya et de Montai van, en tant te rio Ma I loin de Sa ragosse, entre Daroca et A
et qui, bâti sur un roc foi |
l'hui le nom de Pena del Cid (la I !)■ C'est de là que Rodrigue, en ■' ; ras aux émirs ses voisins, ■
d'Albarracîn. C'esi de là qu'if marcha tour à tour contre le roi d'Aragon, conti •
. et on le voit,
.-. emeot de . il
-ides, s'opposer à cenx-ci comme
allie des anciens Arabes andalousiens , et
une général chrétien,
me général d'Alphon-e VI
: lie et de Léon, mais cni:.:
pte de l'émir musulman de Sainte-Marie-des-Béni-Razyn (Albarracin).
Ici se place l'un des faits les n raldes de la vie du héros castillan. 1 verneur de Valence, Ahmed-el-M ayant été livre, Rodrigue lui lit donner lu torture et ordonna qu'un le brûlât ensuite. Il voulut également livrer aux mêmes su; ses rils, ses tilles, ses parents et ses es mais les musulmans, et même les chrétiens, par leurs cris d'indignation, . cèrent d'épargner ces infortunés. Faut-il le dire? les meilleurs revenus du Cid consistaient dans les tributs levés à main armée sur les villages, quelquefois sur les passants. Le Cid, un voleur de grands chemins ! Quant au comte de Gorinaz, et au soufflet, et au duel, et a Chimene, et à cette lutte si dramatique de l'honneur et de l'amour..., rien de tout cela dans l'histoire. Rodrigue épousa, il est vrai, une dona Ismena, parente du roi Alphonse, quelque temps avant son 1 r : mais
cette Chimène do l'histoire était vieille et laide, et le Cid l'épousa pour les beaux yeux de sa cassette. Ainsi, sauf les écus de "Chimène, il n'y a rien de vrai dans cette éloquente apostrophe adressée à Rodrigue, du haut des murs de Zamora, par l'infante fille de Ferdinand, dont il aurait dédaigné l'amour, et que nous traduisons du Romancero : « Vat'en, va-t'en, Rodrigue, orgueilleux châ'elain; tu devrais te souvenir de ce temps déjà ?assé où tu fus fait chevalier devant l'autel de Saint-Jacques, quand le roi fut le parrain, et toi, Rodrigue, le filleul. Mon père te donna les armes, ma mère te donna le cheval, et moi je te chaussai les éperons pour que tu fusses honoré. Tu épousas Chimène Gormaz, fille du comte Lozano ; elle t'apporta des écus, je t'eusse apporté un royaume. Si tu es bien marié, Rodrigue, tu l'aurais été mieux encore. Tu as laissé fille de roi pour prendre fille de vassal. » Rien de vrai, non plus, sauf le fait du bannissement lui-même, dans cet épisode si touchant de l'arrivée du Cid a Burgos, dans le Poème du Cid :
Mio Cid Buy Diaz por Burgos entraba...
Rodrigue rentre dans Burgos, escorté de bannières et de lances; tout le peuple est aux fenêtres, muet, silencieux, personne n'ose lui parler, depuis qu'on a appris le décret de bannissement. Ses gens heurtent â sa porte, mais du dedans personne ne répond. Il ne trouve pour lui ouvrir qu'une petite fille de neuf ans : «Campeador, lui dit-elle, bénie soit l'heure où vous avez été armé chevalier; le roi a défendu, et sa charte est arrivée cette nuit même, portée par un messager qu'accompagnait une nombreuse chevauchée, de vous ouvrir et de vous donner asile, sous peine, pour celui qui le ferait, de perdre ses biens et, de plus, les 3'eux de la tête. Cid, vous ne gagneriez rien à nous rendre malheureux. Mais que le Seigneur vous protège et vous assiste ! » Cela dit, la jeune enfant rentre dans la maison, et le Cid s'éloigne de son propre foyer. Et, dans le même poème, quels touchants adieux de Rodrigue et de Chimène, au monastère de Cardena! «La messe est terminée, la prière cesse, on sort de l'église et l'on s'apprête à monter à cheval. Le Cid veut embrasser Chimène, mais Chimène saisit sa main et la baise en versant tant de pleurs qu'elle ne sait que devenir. Alors le Campeador se tourne vers ses filles, dona Elvire et dona Sol, et dit : « Je vous re- » commande à Dieu, mes enfants, et à vous, » ma femme, et à votre père spirituel aussi I • Ruy Diaz et Chimène répandaient plus de larmes qu'on n'en vît jamais couler. C'étaient vraiment la chair et l'ongle qui se détachaient. Le Campeador ne put s'éloigner sans regarder souvent derrière lui; Alvar Fanez, à cheval à ses côtés, lui disait : «Cid, qu'as-tu fait de ton courage?» Le Cid mourut de colère, en apprenant que ses troupes avaient été défaites par les infidèles.
Un écrivain qui a cherché à reconstituer une vie à peu près historique du Cid, M. Dozy { le Cid , d'après de nouveaux documents , Leyde, 1860, in-12), s'est surtout servi, pour
CID
celte tache, des renseignements fournis par les chroniques arabes. C'est un des travaux les ploj eu* que nous no
I as Ri. Cfa. Komey, -• d'Espagne nous a grandement ■ i pour les bisfc . quant b
m ait fort à l'aire s'il lui . qu'ils ont d I .
. dinand de C; ■ ne si Se* ille était
maines de ce 'te sa
de Castîlle : : is, c'esMt-d
!. Corneille, toutefois, a pi
ille, qui n'est qu un I
toire , comment excuser M. de l.a Harpe? ■ Le s :. «itt-il textuellement, se
e la Chevalerie. »! - qu'il ne faut
e. I.e le, et le 3