V. CYSTICOLE

CISTIFLORE adj. (si-sti-flo-re — de ciste, et du lat. flos, (loris, fleur). Bot. Qui a des fleurs semblables à celles du ciste.

CISTINE s. f. (si-sti-ne). Echin. Genre d'astéries, comprenant une seule espèce des côtes de la Colombie.

CISTINE, ÉE adj. (si-sti-né). Bot Qui ressemble ou qui se rapporte au ciste, il On dit aussi cistace et cistoÎde.

— s. f. pi. Famille de plantes dicotylédones, ayant pour type le genre ciste.

— Encycl. Cette famille renferme des plantes herbacées et des arbustes. Les fleurs ont un calice à trois ou cinq sépales; une corolle à cinq pétales étalés et très-caducs; des étamines nombreuses, libres, hypogynes; un ovaire globuleux, ordinairement a cinq ou dix loges pluriovulées, surmonté d'un style et d'un stigmate simples. Le fruit est une capsule globuleuse, à une, cinq ou dix loges polyspermes, et s'ouvrant en trois, cinq ou dix valves. L'embryon est recourbé et entoure d'un albumen charnu. Cette famille se compose des deux genres ciste et hélianthème. dont les nombreuses espèces habitent les climats tempérés, et surtout les bords de la Méditer-

CIST

ranéc. Quelques-un q( des produits

à la médecine ou a la parfui CISTOCARPE s. m. (si-sto-kar-pe — du tost ciste; karpos , fruit). Bot. Syn. de lêdocarpe.

CISTOGASTRE s. m. (si-sto-ga-stre — du gr. kisté, corbeille; gastér, ventre). I : Genre de diptères brachoures, de muscides, renfermant trois espèces pro]

pe.

CISTOMORPHE s. m. (si-sto-mor-fe — du gr. kistos, ciste; morphé, forme). Bot. Syn. u'hibbertie, genre de dilléniacées.

CISTOPHILE adj. (si-sto-fi-le — de ciste,

et du gr. ohileâf j'aime). Hist. nat, Qui vit ou croît sur les cistes : Antennaire CISTOPHILB.

CISTOPHORE s. m. (si-sto-pho-re — du gr. kistê, corbeille; pherà , je porte). Numism. Monnaie mmée parce

qu'elle porte pour type principal une corneille à moitié ouverte d'où s'échappe un serpent.

— s. f. Antiq. Jeune fille qui portait une corbeille dans les <<-.

— Encycl. Numism. Les cistopkores sont tous d'argent et d'un poids à peu près i celui des tétradrachmes. Ils paraissent avoir été frappés dans les provinces de l'Asie Mineure qui faisaient partie de l'ancien royaume de Pergame. Les noms de villes quV

sont ceux d'Apamée et de Laodicée, en Phrygie ; de Sardes, de Thyatire et de Tralles, en Lydie; d'Ephèse , en lonie; de Dardanus, en Troade j d'Atarnea, de Parium et de Pergame, en Mysie. La plus ancienne mention de ces monnaies se trouve dans Tite-Live, qui rapporte que .Man. Acilius Glabrio, avant vaincu Antiochus le Grand, apporta à son triomphe 248,000 cistopkores, et Lucius Scipion en apporta 331,070, après-sa victoire de Magnésie.

CISTOPTÉRIDE s. f. (si-sto-pté-ri-de — du gr. kistê, corbeille ; pteris, fougère). Bot. Syn. de lygodie, genre de fougères.

CISTRAS s. m. (si-stra). Miner. Nom de la marne dans quelques départements.

CISTRE s. m. (si-stre). Mus. Espèce de luth italien, qui a un long manche divisé en dixhuit touches. Il n'est plus guère usité, u Sorte de guitare allemande également délaissée, u Instrument de percussion formé d'une plaque de métal ovale, percée sur le bord de trous par lesquels passent des baguettes métalliques.

CISTUDE s. f. (si-stu-de). Erpét. Genre de tortue des marais, comprenant cinq espèces voisines des êmydes proprement dites, et dont l'espèce type est connue sous le nom vulgaire de tortue bourbeuse : La cistude européenne ins les eaux tranquilles ou coui-antes.

(P. Gervais.)

— Encycl. Les cistudes forment, dans le groupe des tortues d'eau douce, un genre assez naturel, caractérisé par une mâchoire à peu près droite; vingt-cinq plaques lombaires et douze sternales; une queue plutôt courte que longue, toujours dépourvue d'étui corné; cinq ongles aux pattes de devant, et quatre à celles de derrière. Le plastron n'adhère à la carapace que par un simple cartilage, et il est rendu mobile par sa séparation transverse médiane en forme d'articulation; aussi l'animal peut-il s'enfermer à peu près complètement dans cette carapace comme dans une boite, toutefois à des degrés différents, ce qui a l'ait diviser ce genre en deux groupes, les clausiles et les béantes. On connaît cinq ou six espèces de cistudes, disséminées dans les di-

régions du globe. La cistude européenne ou commune, appelée aussi tortue d'eau douce ou des marais , tortue bouritteinl 0 m. 2Sde longueur totale; est ovale, peu convexe, assez lisse, noirâtre, avec des taches jaunes disposées en rayons ; le plastron est entier en avant, légèrement éehaneré en arrière; la queue est longue. On trouve cette espèce dans tout le midi de l'Europe, surtout en Grèce et on [talîe ; dans nord, elle s'avance jusqu'en Prusse. Elle est ti ès-alerte, tant sur terre que dans l'eau ; elle se nourrit de petits poissons, d'insectes et de mollusques. Très-commune dans les contrées marécageuses, elle habite d-' préférence les eaux stagnantes, au fond desquelles elle aime à se tenir enfoncée dans la vase, surtout en hiver. Pendant les fortes chaleurs de l'été, on la voit souvent au-dessus de l'eau, où elle reste comme morte pour recevoir les rayons brûlants du soleil. Mais, à l'approche de la saison froide, elle se retire dans des trous où elle hiverne. Comme la cistude détruit les insectes et les mollus on la met dans les jardins, mais il faur soin de lui donner assez d'eau pour qu'elle

nager, s'il y aun vivier ou simplement un bassin, on y met, sur le bord, une planche, garnie de tasseaux en dessus, à l'aide desquels elle puisse monter et descendre. Mais il ne faut pas en mettre dans les étangs où l'on

■ ^server des poissons, car elle en détruit un grand nombre. Elle les attaque en Ies»mordant sous le ventre; l'animal blessé devient faible, languissant, presque immobile, et quelquefois il meurt; la tortue l'entraîne alors au fond de l'eau, le mange entièrement, à l'exception des arêtes, de quelques parties cartilagineuses de la tète et de la vessie; souvent cette dernière partie s'élève à fleur d'eau, eC peut servir d'indice pour conjecturer s'il y a des tortues dans un étang. On peut

CITA

encore élever la cistude en captivité, en la nourrissant d'herbes, de mie de pain , de son, de farine et surtout d'escargots. Mais, dans les climats du rentre et du nord de II ; elle ne se multiplie pas. Elle pond ordinairement auprès , dans les lieux huont ovoïdes et ass<*z allon-

lie la nature a aux ravages qu'il ne manquerait pas de fuire dans les étangs poissonneux; par contre, il a la vie assez dure. La chair de cette tortue, sans être d'une qualité ieure, est assez bonne et d'un goût qui n'a rien de désagréable ; elle estseulement un peu visqueuse

tient en assez grande quantité. Elle est utilisée comme alimentdans tous les est ab<

rôle dans la matière médicale; le; ■

par Valmont de Bomare d; ies sui-

vants : • On emploie la tortue tant intérieurement qu'extérieurement; on fait usage principalement ce celle d'eau douce, qu'on dans nos marchés pour l'usage des nia.

elles contiennent toutes beaucoup d'hu de sel volatil. On fait avec ces tortues des bouillons qui sont propres pour les maladies de poitrine, pour la fièvre étique et \ consomption. Ces bouillons adoucissai restaurants, et qui se donnent avec sucées aux personnes maigres et exténuées par de

S maladies, se font en coupant la les pattes et la queue, que l'on rejette comme inutiles, en ramassant le sang, et en le mettant avec le foie et la chair de l'animal, dont on a scié la carapace par les côtés. On fait bouillir le tout à petit feu, pendant deux heures, dans ane décoction de chicorée blanche. Si la tortue est un peu grosse, on en fait deux bouillons : on en prend un le matin avant de se lever, et l'autre à cinq heures après midi. La chair de tortue fournit un sirop excellent, et très-recommandé dans l'enrouement et dans la toux invétérée. Le suc huileux, balsamique et incrassant que contiennent ces animaux est très-propre à adoucir les âcretés de la poitrine et à corriger la salure du sang. La dose en est depuis une demionce jusqu'à une once et demie. Le sang de tortue nouvellement tiré est, dit-on, bon pour la gale, les dartres et la lèpre, si on l'applique sur les endroits affectés. Ce sang desséché est recommandé duos l'épilepsie et la suffocation de matrice. Le fiel de la tortue est ophthalmique ; sa chair, qui est fibreuse, à peu près comme celle des lézards, est d'uu goût agréable, et approchant de celui de la du bœuf; mais elle est difricile à digérer et n'est propre que pour les estomacs robu Nous devons ajouter que la cistude est loin de justifier ces éloges exagérés, et qu'elle est aujourd'hui rarement usitée en médecine. La cistude de l'Algérie (est-ce une simple v de la précédente ou une espèce distincte?) a généralement une odeur repoussante, nauséabonde, qu'on peut comparer à celle des solanées les plus vireuses ; aussi n'est-elle d'aucun usage. Peut-être faut-il attribuer sa mau qualité à la nature des eaux bourbeuses qu'elle habite, et qui incrustent sa carapace d'un enduit limoneux ; il est possible qu'un séjour dans des rivières limpides et rocailleuses modifie avantageusement cette qualité. La cistude de la Caroline est beaucoup moins amphibie que celle d'Europe; on la rencontre habituellement sur le bord des chemins, encroûtée de terre, et simulant assez bien un caillou brut ou une masse argileuse.

lat. cistula, , corbeille), les apothén'a pas été

citer). Qui cité : Cela

CITA

CISTULE s. f. (si-stu-le — du petite boîte, dimin. du gr. kisté Bot. Nom proposé pour désigner cies de certains lichens, mais qui adopté.

CITABLE adj. (si-ta-ble — rad peut être cité, qui mérite d'être n'est guère citable.

CITADELLA (Alfonso), peintre italien. V.

Lombardi.

CITADELLE s. f. (si-ta-dè-le — ital. cittadella, dimin. de«7/à,cité). Forteresse, cl fort qui commande une ville : La citadelle d'Anvers. La garnison d'une citadelli .

gué, défense aune citadelle. Jîaser une CITA- DELLE. L'Acropole à Athènes, le Capitule à Home, Ilion à Troie, étaient des citadelles. Les Siennois abattirent la citadelle d* dosa. (Anquet.) Le comte de Toiras se retira dans ta citadelle Saint-Martin avec la garnison. (Alex. Dum.) C'est de l'époque de hauban que datent (es citadelles rasantes. (De Chesnel.) Après la prise de la place, la citadelle peut servir de refuge à la garnison et soutenir un nouveau siège. (Bachelet.)

— Par anal. Position où l'on se défend comme dans une citadelle :

. . . . Contre les assauts d'un renard Un arbre à des dindons servait de citadelle.

La Fontaine.

Et ces hardis vaisseaux, flottantes citadelles, A qui les vents vaincus semblaient cetler leurs ailes. De LILLE.

— Par ext. Centre principal : Calvin adopta Genève pour le siège de sa fortune morale; il en fit la citadelle de ses idées. (Balz.)

— Fîg. Objet défendu'ou attaqué : Le cœur d'une femme n'est pas une citadelle imprenable. Comme le pouvoir est rinstrument et le

citadtx~r de la tyrannie, Us partis en sont ta vie et la pensée. (Proudh.) Le pouvoir est tadelle constamment assiégée par la servilité, la flatterie, l'obséquiosité, l'ambition le besoin. (E. de Gir.) La résurrection a longtemps été la citadelle de lapolori-

— Encycl. Les citadelles ont existé de toute t la citadelle de T

■ de Salomon celle de Jérusalem, le Capitole eelle <U Rome. Seulement, le but de ces constructions n'était pas le même qu<

des constructions m

du même nom. Chez lésai- belles

eurs murailles antiques dont les restes subsisr -lieuxsaints,

les palais des rois, le siège du gouvernement, les trésors et les magasins. Leur forme était plus ou moins irréguiière. Les citadelles modernes datent du xve siècle. Louis Xr, étant imprudemment entré dans celle de Péronne (1468), faillit ne plus pouvoir en sortir. }

lit construire la citadelle d'An-

nt les défenseurs jouent un rôle im-

. en 1576 et en 1583, durant les guerres

des Pays-Bas : le nom de cet ouvrage est, du

r. t- . prononcé souvent dans l'histoire, et il n'y

a pas encore un demi-siècle que nous faisions

nous-mêmes le siège de la citadelle d'Anvers

(v. \nvers). La citadelle de Pampelune fut

mpa alors considérée comme une des

meilleures.

Les citadelles modernes ont immédiatement succédé aux châteaux à tours des anciennes forteresses, et nous ne pourrions mieux expliquer la différence de ces châteaux et de ces citadelles que ne le fait le général Bardin : ■ Les citadelles ont succédé aux donj'.:

ix. ou aux châteaux à tours des anciennes forteresses; elles en diffèrent en ce qu'elles sont à bastions; elles différent des forts et des autres commandements dominants actuellement en usage, en ce qu'elles ont des vues dans la ville, et qu'elles la coiffent, comme dit Antoine Deville; il y en a qui en enfilent les rues, qui peuvent foudroyer la place; telle est celle qui, depuis 1833, menace Varsovie. ■

Les citadelles sont donc un genre de forts dont le but multiple est indiqué aussi nettement que possible par le général Noizet dans ses Principes de fortifications : ■ Elles peuvent avoir trois objets distincts : maîtriser une ville nouvellement conquise, ou dont la fidélité ne peut inspirer une entière confiance; servir de refuge à la garnison, après la prise de la ville, pour lui permettre de soutenir un nouveau siège, ou, en cas extrême, si elle a épuisé toutes ses ressources dans la défense de la place, pour lui procurer encore une capitulation avantageuse; enfin, garder la clef d'une position importante, en abandonnant la ville à l'ennemi lorsqu'on ne dispose pas d'une

farnison assez forte pour la défendre, à raison e la grande étendue ou de l'imperfection de ses fortifications. ■ Dans tous les cas, comme l'ajoute ce même général : • Une citadelle doit être pourvue de nombreux abris pour la garnison, et l'on ne doit pas souffrir qu'une population civile s'y établisse. Ce doit être un réduit purement militaire. ■

Laissons un moment de côté la question de maîtriser une ville dont on suspecte la fidélité, question souvent discutée et à laquelle nous reviendrons.

Lescitadetles sont un genre de forts, avonsnous dit, établis qnant au tracé suivant les règles de la fortification, devant se flanquer eux-mêmes, puisqu'ils peuvent être appelés à résister seuls, ayant un nombre de fronts qui n'est pas fixé et qui dépend de l'assiette, de la position de l'ouvrage. On peut poi: dire quelque chose de spécial relativement à la situation des citadelles, par rapport à la ville : la meilleure situation semble au premier abord se trouver au milieu de la cité ; ce serait effectivement la meilleure, en cas d'insurrection des habitants, mais la plus mauvaise pour recevoir des secours de l'extérieur. On s'a.corde donc généralement à adosser la citadelle a l'un des fronts de la ville, l'un de ceux que l'ennemi ne pourra choisir comme Iront d'attaque, sans quoi l'ennemi frapperait d'une pierre deux coups, et s'emparerait en même temps de la place et de la citadelle.

i Tout le monde sait qu'au siège deTurin, en 1717, Vauban avait fortement blâmé le parti auquel ou s'était arrête d'entre pre

■ de la citadelle plutôt que celle de la ville.» (N oizet, Principes de fortifications.) La citadelle de Turin avait été placée dans les conditions que nous venons d'indiquer, et elle résista facilement. On fut oblig recommencer le siège d'un autre côté.

Les citadelles, ainsi appuyées à un ou plusieurs fronts de la ville, correspondent avec la campagne par une porte dite porte de secours, parce qu'elle sert à introiuire l'armée de secours, qui a eu le temps d'arriver pendant une résistance désespérée. Elle communique par une seconde porte avec la ville, dont il est presque nécessaire, sans qu'il soit besoin d'expliquer pourquoi, qu'elle soit séparée par un espace libre nommé esplanade.

Quelquefois on déroge à la règle de placer la citadelle sur un front de l'enceinte, soit lorsqu'à l'extérieur on dispose d'un emplacement inabordable, soit lorsqu'on veut faire de l'ouvrage une tète de front, etc.

Quant à la capacité d'une citadelle, il n'y

CITA

a que cette règle à donner : calculer cette ca-

■ ■ la forci présumée de la

garnison qui viendra y chercher on refuge.

posées de quatre, cinq fronts au plus, selon le plus on moins d'étendue de la place à laquelle elles réduit. On fera observer toutefois que leur ra être réglée sur une garnison e d'un quart ou d un cinquième; car la re défense aura dû co u moins

i hommes, en comprenant les ma-

3 qu'on aura

[es mains d*' L'ennemi. ■ ('■ Principes de fortifications.) ■ Les citadelles font, d'après les articles 5^o

et .h .m Cod

i i a-telle été fi

aement à l'a] , arrêt de La cour royale de B qui re.~

.s à an particulier la pi I une et-

■ dont ta détention de ta iiitv b depuis !■■■ L'Etal ■ ■ lescon

is du savant procuri ' M- Du-

pin l'aîné, cet arrêt a été cassé le 6 avril 1S35 par La cour suprême, pour conl

:rs lois, et nol UX dispositions

du Code civil qui déclarent formellement que les places de guerre appartiennent à l'Etat. » (Encyclopédie des gens du monde.)

Quant au commandement des citadelles, les

. n'ont pas changé : parfois lecomroane commande la citadelle; parfois aussi la citadelle a un commandant particulier: ainsi Vaubau fut le premier gouverneur de la citadelle de Lille qu'il venait de faire construire. Sans non-, étendre davantage à ce sujet, nous répéterons qu'il en est de même

ia jours. Si nous sommes entré dans ces détails, c'est que, sans avoir la prétention de faire un cours de fortification] qui sera au reste mieux à sa place au mot fortification, nous ne voulons pas qu'on puisse dire aux lecteurs du Grand Dictionnaire ce que M. Carnot ;ues de l'Assemblée législative (lettre insérée au Moniteur du 7 janvier 1792) : o Vous n'êtes pas obligés,

mes collègues, de savoir ce que c'est qu'une citadelle, car il serait trop honteux pour des représentants de la nation de laisser sciemment subsister au milieu d'elle cinquante bastilles semblables à celle dont la chute a écrasé le despotisme et fixé l'ère de la liberté fran-

Une citadelle est un poste avancé près d'une ville qu'il commande, qu'il peut foudroyer à chaque instant, et qui, bien loin de nuire aux ennemis du dehors, ne peut que favoriser leurs perfides projets; car si vous m'eussiez permis d'expliquer ma proposition, vous auriez compris que je ne demandais pas le rasement total des citadelles, mais seulement de démanteler la partie de leurs remparts qui est tournée contre l'intérieur des villes; or cette partie des remparts ne peut nuire qu aux villes mêmes, et nullement à ceux qui viennent les

attaquer Je ne fais point ici un traité de

fortification ; si vous voulez des autorités,

si vous désirez en savoir davantage, lisez Vauban, et plus vous vous éclairerez dans les ouvrages de ce grand homme, plus vous apprendrez à chérir la liberté, et plus vous serez convaincus qu'une citadelle est une monstruosité dans un pays libre, un repaire de tyrannie contre lequel doivent s'élever toute l'indignation des peuples et la colère des bons citoyens. Songez, mes collègues, qu'une citadelle n'est et ne peut être bonne qu'à vous remettre dans les iers; voila ce qu'est une citadelle » Ce langage, évidemment exagéré,

nous fait rentrer dans la question que nous avions laissée de côte touchant l'un des objets des citadelles : maîtriser une population rebelle; et, sans discuter à fond cette question, nous nous contenterons de donner la décision du comité des fortifications, saisi de l'affaire.

Conformément aux articles 3 et 4 du titre 1er

loi du 10 juillet 1791, le comité des for- : .''ta un état de seize forts, châteaux ou citadelles qui lui paraissaient inutiles à la défense de l'Etat, et qui pouvaient être u tout ou en partie. Le château de Saint-Omcr et le fort d'Alais étaient seuls dans le premie*- cas. De tous les autres, on n'en devait démolir que le côté tourné vers la ville. Les principales citadelles de la France sont celles de Lille, construite par Vauban et dont ce grand homme fui , gouverneur:

18, cette citaâ

Valen- ■

rant 1

le traité d'Aix-la-Ch

Mont < ■ Perpignan, de Mon

Grenoble.

CITADIN, INE a — ital.

cîttadino; de città, ville). De la vil!

il 'amours char. de plai-

; IMUNS, DOI ''' /'< Die

d-- notre lionceau du boulevard des Italiens. m Cornut.)

Aux plaisirs citadins tout l'hiver lusirlui... A. CatHiaa.

CITA

— Substantiv. Personne qui habite une ville, pai lx qui vivent habituellement à la campagne : Un honnête CITA- DIN, tes races indigènes gui habitent Alger se divisent en deux classes : les hadars ou cjta.-

uu étrangers |

i ldins nesoupçonnent pas, (J. Sandeau.) Le ri

le plus pataud est presque un en i i istade. (Tu. Liant.)

Le citadin à table

du bout de* dents, trouve tOUl

IBUX.

: oncer aux dons que je vleni d'acquérir!

qui m attaque, roi : deviendrai'je un .

La Fontaine.

Le bruit cesse, on se retire :

Rats en campagne aussitôt; El i i Uadinde dire :

Achevons tout notre rôt.

La Fontaine.

Du nom de citoyen que leurs vérins parèrent, Les Calon, les Brutus à l'cnvi B'honorerent. Mais vous qui rougissez de leurs nobles destins, Messieurs, vous êtes citadins.

Le Bjvun.

— Citoyen italien qui n'appartenait pas au corps de la noblesse : Les citadins c

peu de part au gouvernement de la république de Venise, (Acad.)

— Antonymes. Campagnard, paysan, villageois.

CITADINAGE s. m. (si-ta-di-na-je). Ane.

coût. Qualité de citadin. Il Un écrivain moderne a hasardé la forme italienne citàdinanck : A Venise, en aucun cas, la citadinance ne menait à la seigneurie. (V. Hugo.)

CITADINE s. f. (si-ta-di-ne — rad. citadin). Nom donné à Paris à une espèce de voiture publique : Ayez-moi une citadine. (Balz.)

CITAIN s. m. (si-tain — rad. cité). Citoyen, habitant d'une cité, u Vieux mot. On a dit

aussi CITÊEN.

CITAMBEL s. m. (si-tan-bèl). Bot. Espèce de nénufar de la côte du Malabar.

CITAMERDU s. m. ( si-ta-mèr-du ). Bot.

Nom malabare d'une espèce de méniscarpe.

CITANT (si-tan) part. prés, du v. Citer : On s'excuse mal en citant pire que soi. (Boiste.)

C1TARA, bourg 'du royaume d'Italie, province de la Principauté Citérieure, district et à 5 kilom. S.-O. de Salerne, sur le golfe de Salerne; 3,000 hab.

CITARELLE s. f. (si-ta-rè-le). Moll. Espèce

de CANC ELLA IRE.

CITATEUR s. m. (si-ta-teur — rad. citer). Celui qui fait des citations, qui aime à citer, qui cite habituellement des passages des auteurs : C'est un éternel citateur. Je suis un citateur fidèle et toujours de bonne foi. (Beaumarch.)

— Livre contenant des citations, recueil de citations : Le citateur dramatique. Le citateur des fabulistes.

Cîiaicur (le) , ouvrage de Pigault-Lebrun (Paris, 1803, 2 vol. in-12). Saisi et condamné sous la Restauration, cet ouvrage a eu plusieurs éditions. Dès que Bonaparte eut rétabli le clergé dans ses privilèges et ses prérogatives, les jésuites ressaisirent peu à peu l'autorité et l'influence que la Révolution semblait leur avoir enlevées à jamais. Fidèle à sa haine pour tout ce qui rappelait les abus de l'ancien régime, le romancier se répandit contre les prêtres en épij mes et en bons mots. De cette guerre à coups de plume, il n'est resté ,'que le Citateur, où le sarcasme est prodigué avec une verve intarissable, où les arguments sont spirituels et gais, quelquefois même profonds et justes. A peine ce livre eut-il vu le jour que de tous côtés on cria à l'impiété. Le cardinal de Bellay réclama l'excommunication contre l'auteur. A cause de ce livre, Bonaparte défendit, en 1806, lors de la création du royaume de Westphalie, à son frère Jérôme de s'attacher Pigault-Lebrun, qu'il voulait emmener en qualité de bibliothécaire.

Ce livre, qu'il est inutile de prohiber aujourd'hui, car personne, sauf les curieux, De songe plus guère à le lire, est un fat tum contre les prêtres catholiques et ce qu'ils enseignent. « Notre crédulité fait toute leur Ce, » ce vers si connu de Voltaire lui té naturelle, certaine e d'observation, la l. bitraire

et du fanatisme, un style incorrect, mais vif et clair, des mots trop crus, des pagi ..i. . ne; , en un mot les qualités et les défauts do ses ouvrages, voilà, ce que l'on trouve dans ateur. Pendant que de toutes parts on

Îllfc ,l'L-'ault-Lebnin aminé, les étudie, les rapproefa vieilles mythologies; il a pris ses leçons d'in- Tis d'Holbach, le curé Me i ■; Rabelais, le curé deMeudon, ne lui nu non plus. ) la qualification d'athée. Le ton dans lequel le Citateur va se montrer dans a : i Poui écrire, pour parler impunément contre ces messieurs (le

1 faut être de la robe; mai , pourquoi écrire contre eux? Ahl le voici : ils rel avec aigreur une plaisante

CITA

il. lent grossièrement, ils vont^usou'à l'injure. Je ne me fâche jamais, moi, je plaisante toujours ; et je plaisanterai tant qu'ils ne pourront répondre à tout. Allons, mes bons amis, le gant est jeté. Je me fais théocar je vais parler de vos dieux; je

lis compilateur, car je citerai toutes mes autorités, et des autorites telles, que l'habitué de paroisse le plus versé dans les Ecritures n'osera attaquer une seule de mes citations. ■ Pigault-Lebrun met en scène un jeune

contradicteur placé à dessein sous sa plume pour soulever des questions qui jamais ne i embarrassent, lui. L'auteur. Cet aobe représente assez bien nombre de gens à phrases pa-

■ i enfantines, qui défendent la rel avec une ardeur d'autant plus étrange, qu'ils n'en suivent point les enseignements. «Il est affreux, dit-il, d'écrire contre la religion de son pays, i parole à laquelle l'auteur se contente de répondre qu'eu cela il imite les premiers chrétiens. En effet, il n'y aurait pas eu de christianisme, si ces derniers n'avaient abandonné la religion de leurs pères. « Les premier: tiens ont écrit contre la religion de l'empire et contre celle des Juifs, qui était bien celle de leurs pères. Leurs attaques multipliées sont répandues dans leurs saints ouvrages.» La hardiesse de l'auteur va plus loin encore dans le dialogue qui se continue entre son interlocuteur et lui : t Les premiers chrétiens ont abandonné sans doute la religion de leurs pères; mais cette religion ne valait rien. — J'en conviens, monsieur l'abbé; mais la vôtre ne vaut pas mieux. Je vous le prouverai ; mais vous n'en conviendrez pasl — Corbleul monsieur, si on eût brûlé vit deux ou trois écrivains, vous vous tiendriez tranquille. — Doux abbé, l'Eglise abhorre le sang. — Oui, celui des fidèles... — C'est fort bien expliquer le texte. — Mais les incrédules, les philosophes 1 — Hé 1 mon cher ami, quel mal ont donc fait ces incrédules et ces philosophes? Ont-ils prêché les croisades? Ont-ils organisé la Saint-Barthélémy? Je ne vois dans l'histoire aucun exemple de meurtres, d'emprisonnements, de révolutions, causés par des incrédules ou des philosophes. — Ah 1 vous ne voyez pas que des philosophes aient fait des révolutions, aveugle que vous êtes? Et les horreurs de la nôtre n'ont-elles pas été préparées, amenées, consommées par Voltaire, Rousseau, Mirabeau, et autres de la même trempe ? — Il est constant, mon cher abbé, que les septembriseurs et les gredins de ces faubourgs, si malheureusement célèbres, avaient lu et commenté Rousseau et Voltaire. — Je ne suis pas d'humeur à plaisanter, monsieur. Et les meneurs de ces gens-là, avaient-ils lu, ou non? — Je n'en sais rien, l'abbé; mais je sais qu'il y a des gens disposés, dans tous les temps, à s'emparer du bien d'autrui, et Voltaire et les autres ne conseillent pas cela. Je sais que lorsque ces voleurs ont besoin de se faire un parti, ils ne courent pas les faubourgs un Voltaire à la main, mais avec de l'argent dans leur poche, et ils disent aux ouvriers : Que vous êtes bons de travailler pour les riches I Doit-il y en avoir dans un Etat bien gouverné? Venez partager avec eux ce qu'ils ont, et, pour être teroces sans remords, allez noyer votre conscience dans l'eau-devie, et soyez prêts à telle heure. Voilà, mon cher ami, le code des brigands; ce n'est pas celui des philosophes. — Je ne sais que vous répondre... Vous êtes un athée. — Vous êtes charmant. ■

Le début du Citateur ne saurait être du goût de tout le monde : ■ Dussent tous les abbés nés, à naître, se fâcher, il est constant que leur édifice religieux est un habit d'arlequin, un assemblage de pièces dont les nuances disparates choquent l'œil, comme l'ensemble blesse la raison. La raison 1 pardon, si je me suis servi de ce mot; il faut renoncer à la chose pour vous croire. Vous conviendrez qu'il est assez drôle qu'il faille, de votre aveu, être imbécile pour être chrétien; maïs, puisque cela est ainsi, j'humilie ma raison. C'est vous et les vôtres seulement que je veux vous opposer. Je vous l'ai déjà dit, je ris de tout, et je n'approfondis rien; cela me fatiguerait et ennuierait le lecteur. Je laisse la profon deur à Fréret, et le galimatias à saint Thomas, l'Ange de l'école. Je vais courir, mon grelot à la main, à travers vos contradictions, et, en courant et en riant, je tâcherai d'être méthodique. » Nous ne suivrons pas l'auteur dans ses tentatives plus ou moins heureuses de rapprochement entre Les rel

rote et de l'Inde et la religion chrétienc >. l elle-ci ne serait, comme on [e le voir, qu'un ■ habit d'arlequin • dont les morceaux auraient été dérobés partout, et Moïse, par exemple, n'offrirait qu'une copie du premier Bacchus, que les anciens poètes font naître en Egypte. Les jours de la création sont les six temps des Phéniciens, des Chaldéens, des Indiens ; Adam est l'An.. l'Ezourvéidam; Abraham sacrifiant son fils, Jephté immolant sa fille, sont des i

nuée. • M»h- Putiphar, amoureuse de >, qui lui résiste, est un réchauffé de Phèdre et d'Hippolyte, de Bellérophon e^de Sténobie, » etc., etc. L'auteur poursuit ainsi et ne craint pas de s'en prendre au Christ lui même Bref, après avoir « marqué les pièce de L'habit d'arlequin » et trouve « Les Chaldéens sur un bra , les E yptiens sur l'autre, iniciens sur L'estomac, les Indiens bue L'omoplate, les Syriens sur l'os pubis, les nains sur uuo

CITA

jambe, ■ Pieault-Lebrun entreprend d'examiner • qu-! usage on a fait de ces larcins innocents. » — «jugeons, ajoute-t-U, l'ensemble de l'habit. ■ Et il part de là pour feuilleter fort irrespectueusement les Ecritures, mêlant l'obscénité aux plus audacieuses plaisanteries. C'est ici d'ailleurs que s'explique son titre, le Citateur; car il cite, en effet, le plus souvent possible. Et à ce propos il faut Lien que nous parlions d'une note placée au début du chapitre I*1" : • Je sais, mon cher Geoffroy, qu'on dit citer, citation, et que citêtteur n'est pas français ; mais je puis, comme vous, avoir mes licences, même celles de la méchanceté, et j'en vais oser un peu.» Il ici de ce fameux critique du Journal des Débats, qui, devinant dans Bonaparte des tendances de réaction contre la philosophie du xvnic siècle, s'était mis à recommencer ses ridicules agressions contre Voltaire. Le nom de Geoffroy revient plusieurs fois dans le livre, mêlé aux sarcasmes de l'auteur. Le Citateur se termine par ces quelques lignes, destinées à résumer l'esprit qui l'a dicté : « Le fanatisme dort; mais il ne faut, pour le réveiller, que des prêtres qui puissent tout dire, et des chrétiens qui osent tout faire. Je le répète, éclairons les hommes, démasquons ; '.ns... Il faut une morale. La véritable est celle qui assure le bien de tous. La plus simple est la plus auguste, la plus certaine. Prêtres, refaites vos livres, ou plutôt brûlez-les. Supprimez sans retour ces fables qui abrutissent l'esprit humain ; abjurez ces principes atroces, qui cent fois ont fait de ce globe un immense cimetière. Annoncez la vertu dans toute sa pureté; peignez-la douce, aimante, tolérante surtout. Prêchez-la par votre exemple, et le monde que vous avez trompé, dévasté, oubliera tout pour vous bénir.

• Le rôle qui vous reste est encore assez beau.

CITATION s. f. (si-ta-si-on — du lat. citatio; de citare, citer). Jurispr. Sommation à comparaître devant le tribunal de police correctionnelle ou celui de simple police, soit comme prévenu, soit comme témoin : Citation pour contravention de police. Donner, notifier une citation. Annuler une citation. Il Sommation à comparaître en matière civile devant le juge de paix. Il Exploit, acte par lequel on assigne : Les témoins doivent repré~ senter la citation gui leur a été donnée

— Citation directe , Sommation de comparaître, comme prévenu, en police correctionnelle, délivrée par le ministère public, sans ordonnance préalable du juge d'instruction : Exercer des poursuites sur citation directe. L'affaire est venue au tribunal sur citation