DIRECTE

— Hist. relig. Ordre du grand maître convoquant tous les chevaliers à Malte, dans certaines occasions.

— Allégation d'un texte emprunté à un auteur, ou de l'opinion, de l'autorité de cet auteur ; passage cité : Multiplier les citations. Ecrire en marge les citations. Ce livre est chargé d'un si grand nombre de citations, g u' elles empêchent de voir l'ouvrage de fauteur. (Bayle.) Il y a moins d'un siècle, les citations étaient très- fréquentes ; Ovide et Catulle venaient avec les Pandectes au secours de la veuve et de l'orphelin. (La Bruy.) Un dictionnaire sans citations est un squelette. (Volt.) Les citations doivent être choisies et peu fréquentes. (St-Evrem.) On a dit des citations : c'est de l'esprit prêté sur mauvais gages. (E. Fournier.) En fait de bonnes pensées, citation vaut invention. (Ste-Beuve.) L'abus de ta citation est l'une des causes gui contribuent le plus à rendre la lecture des Pères ingrate et rebutante. ( E. Scherer. ) Ninon de Lenclos ne se plaisait nullement avec ces savants de profession gui ne peuvent dire quatre phrases sans vous accabler de citations. Un jour le célèbre peintre Mignard était chez elle; il se plaignait devant guelgues savants de cette espèce de ce que sa fille, qui était fort belle, et qui depuis fut la comtesse de Feuquières, manquait de mémoire : « Vous êtes trop heureux, monsieur, lui dit malignement Aftnon, elle ne ernnu point. »

Que les citations soient courtes et serrées, Et n'en change jamais les phrases consacrées. Villon.

Jamais Lise ik souper ne prie Un pédant à citations.

Voltaire.

— Encycl. Jurispr. L Droit criminel. En simple police, les citations sont faites à lu

du commissaire de police ou de la plaignante, et notifiées par htùssieriil doit en être laissé copie. La* citation à prévenir ne peut être donnée à un délai moindre de vingt-quatre heures, outre un jour par :i myriametres. Les parties ont le droit de volontairement et sans citation.

La citation à témoins doit être délivrée assex à temps pour qu'ils aient la possibilité de se présenter : aucun délai n'est de rigueur. (C. d'instr. crim.. art. 145 et suiv.) En matière correctionnelle, la citation émane du procureur impérial ou de la partie plaignante; elle doit être délivrée au prévenu au moins trois jours avant celui de la comparution, plus un jour par 3 myriametres. La partie plaignante doit f- cte de citation élection de

domicile et l'énoncé des faits qui tient lieu de plainte.

U va sans dire que tout'1 citation doit, lors-

CITA

qu'elle s'adresse à un prévenu, rappeler brièvement le fait incriminé et les articles de loi invoqués, indiquer le jour et l'heure de l'audience pour laquelle la comparution est requise et le mettre k même de préparer sa défense. Ajoutons que, dans les cas <aj il n'y a pas d'ordonnance de renvoi en poli rcctionnelle rendu par le juge d'instruction, l;i citation a pour effet de saisir la juri devant laquelle le prévenu est appelé a comparaître. 11 ne doit intervenir de défaut, lorsque le cité ne comparaît pas, que lorsqu'on s'est assuré que la citation a été régulièrement notifiée, qu'elle a été remise à personne ou à domicile, ou au parquet s'il s'agit de gens en fuite ou de domicile inconnu, et que les délais prescrits par la loi ont été observés. Les règles à suivre se trouvent dans le Code d'instruction crimii Ile el dans le Code de procédure civile. La citation n'est, en définitive, qu'une assignation et se b peu do chose près régie par les mêmes principes. V. ASSIGNATION.

Les témoins sont aussi appelés sur citation et doivent y déférer sou monde et

de nouvelle citation k leurs frais, k moins toutefois qu'ils n'aient des motifs légitimes de ne pas comparaître.

Lorsqu'il y a eu appel d'un jugement correctionnel ou de simple police, la citation est notifiée à la requête du ministère public institué près de la juridiction d'appel. — Citation directe. Les tribunaux correctionnels sont saisis des préventions qui leur sont déférées, soit par le renvoi qui leur est fait par le juge d'instruction, soit par une citation donnée directement par le ministère public, les administrations publiques ou les parties plaignantes. Mais cette distinction toute théorique n'empêche pas que, même dans le premier cas, une citation ne doive être remise au prévenu. Dans le langage courant des tribunaux, les poursuites sur citation directe sont celles dans lesquelles le ministère public instruit l'affaire sans le concours du juge d'instruction et en demandant des renseignements aux. officiers de police judiciaire qui sont ses auxiliaires. Ces poursuites ne pouvaient, avant la loi sur les flagrants délits, être dirigées que contre des individus lai en liberté : elles avaient l'avantage de dispenser ceux-ci de la prison préventive, d'exiger une instruction peu coûteuse et d'éviter ainsi des frais de justice considérables. Ce mode d'opérer, d'abord usité seulement pour des affaires insignifiantes, fut employé plus tard pour des préventions plus graves et plus compliquées : le juge d'instruction, sur qui, au début, roulait la plus lourde partie du service, fut successivement allégé. On en arriva, en dehors des affaires criminelles, à ne déférer à ce magistrat que les préventions qui nécessitaient l'incarcération préventive de 1 inculpé et celles qui, à raison de certaines difficultés, ne pouvaient être instruites au parquet. Les procuieurs généraux, suivant en cela les instructions de plus en plus pressantes de la chancellerie, encouragèrent leurs substituts de première instance à augmenter la proportion des poursuites sur citation directe et k diminuer ainsi d'autant le nombre des détentions préventives. Cette tendance a conduit k donner aux procureurs impériaux, en cas de flagrant délit, le pouvoir de citer directement les inculpés détenus, à la condition de les faire comparaître a l'audience la plus prochaine. Cette innovation nous parait être l'extension la plus large du droit de citatimt directe : un pas de plus mènerait k la suppression des juges d'instruction. Mais ce bas, mi ne le fera pas, car en surchargerait les parquets et on enlèverait à l'action publique et aux droits individuels leur plus sure garantie. Il faudrait alors supprimer la détention préventive ; et, si les meilleurs esprits Sont d'accord pour la restreindre aux cas où elle est indispensable, les plus hardiment libéraux reconnaissent qu'il est impossible de la faire disparaître de nos lois.

Disons encore que les poursuites sur citation directe sont les moins sûres : l'instruction confiée à des agents subalternes, quelquefois peu intelligents ou trop zélés, n'est ujours complète, et ses défauts n'apparaissent qu'à l'audience, lorsque le prévenu mieux interrogé, les témoins mieux compris, font voir l'affaire sous un jour différent. Telle prévention très-grave, sur l'étiquette du sac, B i i terminée par une amende de simple police (desinit in piscem...) ou par un acquittent-air. Mais néanmoins, dans le plus grand nombre des cas, ce mode d'opérer assure une répression juste, prompte et peu coûteuse. La prudence des procureurs impériaux et la bonne direction donnée à leurs auxiliaires seront une suffisante garantie pour les juges et pour les justiciables. V. flagrant délit, instruction.

— H. Droit civil. L'ajournement devant la justice de paix porte le nom de citation. ■ Toute citation contiendra la date des jour, mois et an; les noms, profession et domicile du demandeur; les noms, demeure et immatricule de l'huissier ; les noms et demeure du défendeur; elle énoncera sommairement l'objet et les moyens de la demande, et indiquera le juge de paix qui doit en connaître et le Jour et l'heure de la comparution. ■ (C. proc. civile, art. 1.) La citation est soumise, comme on le voit, à des règles qui sont k peu près celles de l'assignation, sauf celles qui tien-

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nent h la constitution des tribu, mux de première instance; il est à remarquer que cle61 l formalités de l'ajournement

■ de nullité; il n'en est pas ainsi citation, parce qu'on a voulu éviter de multiplier les frais. La loi du 25 mai 1838 permet aux juges de paix de défendre aux hui il l de délivrer aucune citation avant que I tics aient été appelées sans frais devai Il doit y avoir un jour au moins entre celui de la citation et le jour indiqué pour la comparution, si la partie citée est domiciliée dans de 3 myriamètres; si elle est domiciliée an delà de cette distance, il doit être ajouté un jour par 3 myriamètres. Dans les cas urgents et sur la permission du juge de paix, on peut assigner de jour a jour. "i .1 lieuro à heure. La citation est notifiée par ier de la justice de paix du domicile du i.-ur k qui copie en est laissée; s'il ne se trouve personne à son domicile, la copie doit être laissée au maire ou k l'adjoint qui vise l'original. V. au surplus assignation.

— Littér. Il y a citation et citation, comme il y a fagot et fagot, sans parler de celles des huissiers. Mais, en résumé, il n'y a que deux sortes de citations, les bonnes et les mauvaises. Les mauvaises citations sont celles que le sujet ne réclame pas impérieusement, mais que l'auteur fait dans le seul but de montrer son érudition. Tel était jadis le grand défaut de la chaire et du barreau. Ou Bible et les Pères de l'Eglise, les prédicateurs citaient Ovide, Virgile, Senèque et une foule d'autres auteurs profanes. Ils s i raient d'un texte de l'Ecriture, le torturaient en cent façons différentes, l'appliquaient aux événements présents et y trouvaient tout, sauf ce qu'il y avait en réalité. C'est de ce ridicule, ridicule encore trop fréquent aujourd'hui chez les orateurs sacrés, que Rabelais se moque lorsqu'il parle des six pèlerins avalés par Gargantua, .lesquels furent réconfortés de leur malheur par les bonnes paroles d'un de leur compagnie, nommé Las-d'Aller, lequel leur remontra que cette adventure avait été prédite par David (Psal.) : Cum exurgerent homines in nos, forte vivos déglutissent nos. ■ Au barreau, ce défaut des citations inutiles n'était pas moins fréquent, et il se prolongea longtemps après que Bossuet et Bourdaloue l'eurent proscrit de leurs discours. Pascal avait écrit les Provinciales, Molière avait fait jouer les Précieuses ridicules, et cependant les plus grands avocats déployaient encore dans leurs plaidoyers le luxe d une pédantesque érudition. Tel était celui dont parle Tallemant, et qui disait : ■ Messieurs, cette pauvre femme n a pas de pain, que les Grecs appellent ton arton. ■ Ou bien cet autre, nomme Joubert, qui appelait Hector le premier évéque de Troie, parce qu'il avait lu dans Homère episçopos Hector. . A Tholouse, dit Tallemant, un jeune advocat commença son plaidoyer par : « Le roi Pyrrhus... • Il y avait alors un président fort rébarbatif, qui lui dit : ■ Au fait ! » au faitl d Quelqu'un eut pitié du pauvre orateur et représenta que c'était sa première cause : «Eh bien, dit le président, parlez » donc, l'advocat du roi Pyrrhus ! • Galant citait toujours saint Jean Chrysostome. Un jour que son adversaire lui avait opposé une raison sans réplique, le président lui dit : « Galant, que dit à cela saint Jean Chrysostome ? > Une fois Langlais plaida fort bien ; Patru, qui l'avait entendu, lui dit qu'il était impossible de mieux plaider. « Ohl lui répondit Langlais, nous sommes malheureux nous autres, nous n'avons point de loisir; si j'en eusse eu le temps, j'eusse cité saint Augustin, et fait voir que les requêtes civiles étaient fondées dans ce grand saint. — Vous avez raison, lui répliqua Patru en se moquant, c'est grand dommage que vous n'ayez pu instruire le barreau d'une si belle chose et si utile. < La littérature n'a pas plus été k l'abri de ce défaut que le barreau ou la chaire. Si, chez les auteurs du xvie siècle, les citations sont fréquentes et souvent même fatigantes , on peut les pardonner en faveur de l'érudition immense de ces écrivains chez qui débordait l'admiration pour l'antiquité. ■ 11 y a moins d'un siècle, dit La Bruyère, qu'un livre français était un certain nombre de pages latines, où l'on découvrait quelques lignes et quelques mots en notre langue. Les passages, les traits, les citations n'en étaient pas demeurés lk : Ovide et Catulle achevaient de décider des mariages et des testaments, et venaient avec les Pandectes au secours de la veuve et des pupilles. Le sacré et le profane ne se quittaient point, ils s'étaient j lissés ensemble jusque dans la chaire : saint Cyrille, Horace, saint Cyprien, Lucrèce, parlaient alternativement; les poètes étaient de l'avis de saint Augustin et de tous les Pères; on parlait latin, et longtemps, devant des femmes et des marguilliers, on a parlé grec. 11 savoir prodigieusement pour prêcher si mil. . Chez nos contemporains, au contraire, i des citations ne sert à déguiser la plupart du temps que la pauvreté des idées, et encore et abus n'est-il pas très-fréquent, la plupart de ceux qui écrivent aujourd'hui n'ayant pas reçu une éducation qui leur permette ce genre de luxe. Parmi les citateurs les plus acharnés, il faut mentionner notre spirituel et fécond Jules Janin. On a calculé que dans le feuUleton des Débats, qu'il écrit depuis trente ans, il avait cité en entier la plupart des poètes et prosateurs de l'antiquité, et quelques-uns

CITA

même plusieurs fois. Alphonse Karr se moqua un jour très-spirituellement de ce

manie du critique. 11 proposait de frap] médaille en l'honneur de chacun des h les plus célèbres de l'époque, avec une peignant la nature de son talent et de son caractère. L'exergue qui devait accompa portrait de Jules Janin se comp.i vers do Virgile : cette citation el queute par elle-même et devait suffisamment faire reconnaître le personnage.

Les bonnes citations sont celles qui sont commandées impérieusement par le sujet, et .pu loin corps avec lui, qu'il s'agisse d expliquer la signification d'un mot, de ju mente d'un livre ou d'un écrivain, ou i courir neres morales, historiques

et philosophiques.

B il y a un endroit où les citations soient ut à leur place, c'est dans ces livres appelés dictionnaires ou vocabulaires, dans ils on se propose avant tout de faire connaître le sens des mots et des expressions. En effet, qu'est-ce qui sert k déterminer ce sens? qu'est-ce qui tait loi sous ce rapport? Comme l'a dit Horace, c'est l'usage, c'est la coutume la plus générale. Aussi Malherbe, k qui l'on demandait un jour quels était maîtres de langue, répondit que c'étaient les crochetenrs du port au foin. Ainsi, dans un dictionnaire, il est bon, il est même nécessaire de citer des locutions communes et des passages d'auteurs accrédités, pour montrer que le sens qu'on attribue aux mots et aux ions est bien celui qui a été consacré et, pour ainsi dire, canonisé par l'usage le plus général et le plus constant.

Il y a une autre occasion où la nécessité de citer se rencontre fréquemment, c'est lorsqu'un avocat plaide une cause devant un tribunal. Dans un discours de l'ordre judiciaire, l'orateur ne peut faire triompher sa demande qu'en établissant aux yeux du juge la certitude d'un fait et celle d'un droit. Or, pour cela, il peut être nécessaire de citer, selon les cas, ou un texte de loi, ou certaines parties d'un acte valable, ou des dépositions de témoins, ou un aveu de la partie adverse, ou enfin l'opinion publique et ce que la loi appelle la commune renommée.

Les prédicateurs, qui ont souvent k parler sur des matières dogmatiques, ont également besoin de recourir k de fréquentes citations et de s'appuyer sur les livres qui font autorité, tels que la Bible, les conciles et les Pères de l'Eglise. Mais ces citations demandent k être faites d'une main aussi habile que discrète, sous peine de rendre le discours lourd, obscur ou ennuyeux. Massillon est un modèle achevé dans ce genre, pour le choix et surtout l'heureux emploi qu'il a fait des textes de l'Ecriture sainte. Essayez donc de faire connaître au lecteur soit un ouvrage, soit un écrivain, si vous ne mettez sous ses yeux aucune citation. Comme le style est l'homme même, il faut le laisser parler pour qu'on puisse juger et de sa manière de penser et de sa manière d'écrire. C'est ce choix qui plus que tout autre demande de l'habileté, pour trouver le passage le plus capable k la fois de donner une idée complète de l'auteur et de plaire par sa nature au lecteur. Il ne pas d'avoir des ciseaux bien affilés, il faut surtout un goût sûr et exercé pour mener k ■ fin cette besogne, dans laquelle M. Sainte- Beuve est passé maître. Dans ces sortes de citations, il est une qualité encore plus nécessaire, mais malheureusement plus rare , c'est l'impartialité. Les phrases sont comme les chiffres, elles n'ont la plupart du temps aucune valeur absolue, et demandent à être comparées k celles qui précèdent et k celles qui suiventpour recouvrer toute leur signification. De même qu'un président ne demandait que trois lignes de l'écriture d'un homme pour le faire pendre, un citateur, en se servant d'une phrase détachée, peut trouver les iium les plus grossières chez l'auteur le plus honnête, voire même dans l'Evangile. Ce sont ces armes dont les écrivains religieux ont abusé plus que tous autres ; il n'est pas de texte de l'Ecriture qui n'ait été invoqué par ceux qui soutenaient les opinions les plus opposées, et avec autant de raison par les uns que par les autres. Les partis politiques n'ont pas agi autrement, et, selon les besoins du moment, on a tour à tour trouvé des opinions républicaines, monarchiques ou oligarchiques, dans Plat n, Aristote, Montesquieu et les autres philosophes. Un des plus récents et des plus célèbres exemples de ces citations perfides est le bruit qui s'est fait autour de la fameuse phrase de Proudhon : Dieu, c'est le mal. Celui k qui cette proposition est présentée, ainsi séparée de tout ce qui la précède, est stupéfait par l'accouplement de ces mots qui semblent si opposés. Quant k celui qui aura lu le chapitre entier, il pourra contester le point de départ de l'auteur, mais il ne pourra s'empêcher de souscrire à i ision d'une logique rigoureuse, et surtout il ne sera pas exposé à prendre ces paroles dans leur sens absolu, comme des adversaires de mauvaise foi ont voulu le persuader k la foule ignorante. Il en est ainsi d'une autre phrase non moins connue du même auteur : La propriété, c'est le vol. C'est en interprétant tout de travers et avec une intention malveillante des phrases de ce genre, qu'on a pu faire passer, après 1848, Proudhon pour un ennemi de la famille et de la propriété. La foule trompée maudissait le philosophe ; les compères de la rue de Poi-

CITÉ

et b coryphées de la réacti.;.

s.ous ' i est venu de rendre jus-

'•n était, sans conij ..

?u,;u:' . plus humain, plus ami do

1 ropriété que ces réi td avoir peur des t.

de léconon.

, La v la citation par excellence,

. citation littéraire, celle que le liste, le plu. i, tour ou l'h

mettent dans leur.

les orner que pour leur donner une

Elle n'est p; qui, d une main lourde et maladroite, je apophthegme ou un proverbe bien vi ■'; .ment pour lui s:.:

er dlxit;el\e< telhgent qui va puiser avec discernement dans le trésor de l'esprit humain pour y prendre ce qui peut ivemràson suj es des

ses, c est qu'elles renferment la plupai

morales, exprimées de la façon la plus nette, la plus heureuse et la plus est la cause de leur autorité, c'qu'apportées en preuve elles ont tant de poids, et disent plus et mieux en quelques lignes que 1 auteur ne pourrait le faire en plusieurs i Mais aussi leur emploi demande une extrême réserve; s'en bien servir est le propre des ulement. Si la citation est cherchée, amenée péniblement, elle est un défaut porter une beauté.

doit, pour ainsi dire, couler de source, é per k la plume de l'écrivain qui, dans le feu de la composition, se rappelle involontair. ment ces cris de l'âme et du cœur an ; kceux qui ont écrit avant lui, et qui l'ei comme si elle était sienne; elle naît d'une heureuse mémoire que d'une longue et profonde réflexion, et vient surtout k ceux qui ont pratiqué les âmes des morts, selon 1 expression de Montaigne, qui peut passer pour un modèle en ce genre.

Quant aux citations employées dans la conversation, quelquefois elles ne sont qu'une heureuse repartie , comme dans l'aventure suivante rapportée par Tallemant : i)I. de Gondi, abbé de Saint-Magloire, qui fut depuis évéque de Paris, étant fortement sollicité de permuter cette abbaye contre un autre bénéfice qui paraissait plus considérable, répondit : Gloriam meam alteri non dabo.* Lt autres fois, elles sont la marque d'un esprit prétentieux qui veut étonner par son intempestive érudition ; mais la plupart du temps elles sont une ma des pédants, ou des ly-

céens tout frais émoulus.

Nous venons de rédiger le mot citation plutôt au point de vue anecdotique qu'au point de vue littéraire, et, d'après notre titre, c'est celui-ci plutôt que le premier qui aurai/ dû nous occuper. Tous nos lecteurs connaissent les sortes de petites fleurs qui émaillent notre littérature; les unes sont empruntées k l'histoire ou k la mythologie, les autres k la langue d'Horace et de Virgile, quelques-unes aux langues vivantes étrangères ; mais le plus grand nombre provient d'emprunts faits a notre propre langue. En voici quelques exemples : A demain les affaires sérieu Ai-je dit quelque sottise? A la ville et k l'univers (urbi et orbi). L'anneau de Polv Apres moi le déluge. Attacher le grelot. Au plus digne. Les beaux yeux de ma cassette. Brûler n'est pas répondre. Camille rasant les blés. C'est de vous qu'il s'agit (tua res agitur). Qui va piano vasano. Les dés du juge de Rabelais. Anch' io son pittorel Enfin Malherbe vint. Et de Caron pas un mot. Et les champs où fut Troie (et cainpos ubi Troja fuit). Harpes suspendues aux saules de la rive. Il n'y a plus de Pyrénées. Le lit de Procuste. Madame se meurt, Madame est morte ! Même quand l'oiseau marche on sent qu'il a d. les. Les moutons de Panurge. L'oreiller de Montaigne. Prends un siège, Cinna. Rodrigue, as-tu du cœur. Telle est la que (that is the question). Tirer les marrons du feu. La toile de Pénélope. Tu seras Marcellus (tu Marcellus cris). Un je ne sais quoi qui n'a de nom dans aucune langue. Visages pâles qui déplaisaient k César. Vous êtes orfèvre, monsieur Josse, etc., etc., etc. Toutes ces citations, et plusieurs milliers d'autres, sont très -longuement commentées et expliquées dans les colonnes du Grand Dictionnaire.

CITATOIRE adj. (si-ta-toi-re — rad. citer). Ane. jurispr. Qui a le caractère d'une citation, d'une assignation : Lettres citât >

CITÉ s. f. (si-té — Pour l'étymol. v. à la partie encyclopédique). Communauté politique, territoire dont les habitants s'administrent eux-mêmes par leurs propres lois; ensemble des individus associés en Etat libre et indépendant : Sous Tibère, on comptait soixante-quatre cites dans les Gaules. (Acad.) Un Lacedémoi: Osait : A Sparte,

la cite sert de murs a la trille. (Acad.) On peut considérer comme malheureuse la cite gui tant pas tombée aux mains d'un sage législateur, est obligée de rétablir elle-même l'ordre dans son sein. (Machiavel.) Cesr toujours un mal d'unir plusieurs villes en une seule cité. (J.-J. Rouss.) Les cités se fondent sur les premiers éléments d'un contrat de morale el de religion. (C. Renouvier.) Les chrétiens guerroient entre eux à peu près comme en Grèce on faisait de cité a cite. (E. Littré.) Il est impossible que la cité soit libre là ou la conscience est esclave. (Vacherot.)

CITÉ

Il fonde le» dléi, famille» immorUl1 Ut pour les soutenir il élève le» lois, Qui, de ces monuments colonnes éternelles. Du temple social se divisent le poids.

Lamartine.

Parext. Syn. de ville, dans un style un

peu pi i ■' ne grande, u

Une ci

Sa suusla croix? 1 1 ■

i. temple, et peuple* TO» l

1; tel ME.

Le Seigneur

■ détruit la reine des cités.

Raciks.

Parcoures l'univers, voyez de toutes parts lus Aires eitiê les cadavres ép

Delhi x.

Loi hameaux tont di On ohi

U1LLB.

Quelle cité jadis aoou iines?

Si "l>'i guide...