‹ Grand dictionnaire universel du 19e siècle, française, historique, géographique, mythologique, bibliographique, littéraire, artistique, scientifique, etc (volume 2)Chapitre 314 sur 835 · COMME LE CLAQUET D'UN MOULIN · texte numérisé non relu

COMME LE CLAQUET D'UN MOULIN

Une femme ressemble au claquet du moulin; Elle ne se tait plus dès qu'on la met en train.

— Moll. Claquet de Saint-Lazare, Nom marchand d'une coquille bivalve appelée aussi

CLAQUETTE et CLIQUETTE DE LÉPREUX OU DE LADRE.

— Bot. Nom vulgaire de la digitale pourprée.

CLAQUETER v. ou intr. (kla-ke-té — rad. claquet. Plusieurs dictionnaires indiquent qu'il faut changer e en è devant une syllabe muette: Je claquète, tu claquèteras ; nous préférerions doubler le t dans le même cas : Je claquette^ tu claquetteras, ce qui serait plus conforme k l'orthographe du substantif claquette). Crier, en parlant de la cigogne : La cigogne claquette.

— A été employé primitivement dans le sens de claquer à plusieurs reprises, produire des claquements répétés : La cigogne faitCLKqueter so?i bec d'un bruit sec et réitéré. (ButT.)

Il A signifié aussi Donner des claques à : 21 le claquetait et fouettait sur les fesses. (Brantôme.)

— Fam. Bavarder, caqueter :

Elle claquette toute seule; C'est un mouIiD, c'est une meule D'un moulin qui tourne toujours.

R. Belle ad.

Il Ce sens est tout a fait vieux.

CLAQUETTE s. f. (kla-kè-te — rad. claquer). Sorte d'instrument formé de lames de bois mobiles, que l'on fait claquer en les heurtant l'une contre l'autre, pour donner quelque signal : Autrefois les boîtiers de la poste, à Paris , annonçaient avec une claquette la levée des lettres. Les lépreux étaient autrefois munis d'une claquette pour avertir les passants de ne pas les approcher, il Espèce de livre en bois formé de deux planchettes à charnières, que les maîtres d'école frappent l'une contre 1 autre . pour donner un signal aux écoliers ou éveiller leur attention.

— Carnet de poche à l'usage des dames , pour serrer les cartes de visite et prendre note des invitations à danser : Claquette de nacre, d'ivoire, d'écaillé, d'argent.

— Pop. Grand bavard, grande bavarde :

Cet homme est une vraie claquette. Cette femme est la première claquette du quartier.

— Techn. Lame de bois très-mince qui, dans certains métiers à tisser, est placée derrière chacune des poignées du battant, pour y jouer le rôle de ressort. Les battants ainsi disposes sont appelés battants à claquette.

— Conchyl. Claquette de lépreux ou de ladre, Nom marchand d'une coquille bivalve.

Il On l'appelle aussi claquet.

CLAQUEUR, EUSE s. (kla-keur, eu-ze — rad. claquer). Personne qui donne, qui aime à donner des claques : Finis donc, vilain claqueur.

— Personne qui applaudit par des battements de mains; se dit surtout des applaudisseurs à gages : Un chef de claqueurs. Une troupe de claqueurs. Quand Àéron allait donner des représentations, il se faisait suivre de ses claqueurs. (L. Veuillot.) Au principal corps d'armée, toujours composé de bruyants claqueurs, un chef habile a soin d'adjoindre un détachement de pleureurs et un autre de rieurs, (ûurry.) Le poète Dorât passe pour avoir organisé, le premier chez les modernes , une bande de claqueurs qui soutenaient ses pièces au théâtre. (Bachelet.) Quatre mille mains applaudissaient à l'unisson. Oh! quel bon claqueur que le public/ (Th. Gaut.)

— Fig. Personne qui .i la manie d'applaudir, d'approuver, d'admirer : Il y a des gens nés claqueurs, dont la vocation est d'applaudir même ce qu'ils ne comprennent pas. (H.Castille.)

— Encycl. Théàt. V. claque.

CLA.H (SAINT-), bourg de France (Gers), eh.-l. de eant., arrond. et à 15 kilom. S.-K. de Lectoure, sur la rive gauche de l'Arax; pop. aggl. 1,143 hab.— pop. tôt. 1,648 hab. Fabriques importantes de rubans de fil; commerça de bestiaux et de mules. Belle église du xim" siècle , ancienne chapelle d'un château aujourd'hui ruiné.

CLAR

CLAItA (Ile), petite !le des côtes de l'Asie, dans le golfe du Bengale, archipel Mergui,aa N.-O. de l'Ile Domel-Lambi, a 90 kilom. S,-< >. de Mergui; par 11° 30' de lat. N. et 95" in' de long, orientale. Fertile et bien boisée, cette petite Ile fait partie des possessions anglaises de l'Inde.

CLARA (cap), promontoire de la côte occidentale d'Afrique, au N. de L'embouchure du Gabon, dans la haute Guinée; par 0° 35' de lat. N. et 7° 20' de long. E. Ce cap est indiqué sur quelques cartes par le nom de cap Sainte-Claire.

CLARA (SANTA-), ville de l'Ile de Cuba, sur la côte S., ch.-l. de la juridiction de son nom, dans le département du Centre, à 180 kilom. S.-E. de la Havane; 6,132 hab. Récolte trèsimportante de sucre.

CLARABELLA s. f. (kla-ra-bèl-la —du lat. clara et betla, deux mots qui signifient belle). Mus. Jeux de flûte à tuyaux en bois de forme conique, qui se trouve dans quelques orgues.

CLARAC, bourg de France (Basses-Pyrénées), ch.-l. de cant., arrond. et à 18 kilom. S.-E. de Pau, sur la rive droite du gave de Pau; pop. aggl. 310 hab. — pop. tôt. 326 hab. Corderie et filature de laine; tissage de mouchoirs.

CLARAC ( Charles-Othon - Frédéric - Jean- Baptiste, comte de), antiquaire, membre libre de l'Institut (1838), né & Paris en 1777, mort en 1817. Il suivit sa famille dans l'émigration, devint aide de camp du duc d'Enghien, servit en Pologne, dans l'armée russe, après la dissolution de l'armée de Condé, rentra en France sous le gouvernement consulaire, devint, en 1808, précepteur des enfants de Murât, roi de Naples, et eut la direction des fouilles de Pompéi. Au commencement de la Restauration, il fit un voyage artistique au Brésil, à la Guyane et aux Antilles, et en rapporta de précieuses esquisses, dont une Forêt du Brésil, gravée par Fortier, est regardée par Humboldt comme la plus fidèle reproduction de la végétation luxuriante du nouveau monde.

Nommé à son retour a Paris conservateur du Musée des antiques du Louvre (1818), il rendit de grands services aux arts, soit par ses travaux, soit par le zèle empressé qu'il mit à protéger les artistes. Si ses ouvrages manquent de profondeur dans les aperçus, on ne peut du moins leur contester le mérite d'avoir contribué à répandre en France le goût de l'étude de la belle antiquité. Nous citerons de lui : Fouilles faites à Pompéi (1818, in-8°), livre rare; Description des antiques du Musée royal, commencée par Visconti (1820, ïn-12); M usée de sculpture antique et moderne, ou Description de tout ce que le Louvre et les Tuileries renferment de statues, bustes, basreliefsj etc., avec plus de 2,500 statues anti-

?ues tirées des musées et collections particuières de l'Europe (1826-1855, 6 vol. gr.in-so), avec un atlas in-4» de figures au trait, publication capitale de l'auteur; Manuel de l'histoire de l'art chez les anciens, jusqu'à la fin du vie siècle de notre ère (1830-1847, 3 vol. n -12).

Clara Gntui (Théâtre de ), publié à Paris en 1825. M. Prosper Mérimée, véritable auteur de ce recueil, l'a d'abord fait paraître sous un double pseudonyme. Dans une préface placée en tête du volume, les comédies sont attribuées à une fameuse comédienne espagnole, nommée Clara Gazul, et la traduction en aurait été faite par un certain Joseph l'Estrange. Ce volume contient six pièces en prose : les Espagnols en Danemark ; Une femme est un diable ou la Tentation de saint Antoine; V Amour africain ; Inès Mendo ou le Préjugé vaincu ; Inès Mendo ou le Triomphe du préjuàé; le Ciel et l'enfer. Le Théâtre de Clara Gazul fut réimprimé en 1830 et augmenté de deux pièces : VOccasion et le Carrosse du saint sacrement. Les deux pièces du recueil généralement préférées sont les Espagnols en Danemark et Inès Mendo. ■ En relisant le Théâtre de Clara Gazul, dit M. Sainte-Beuve, je me suis confirmé dans l'idée que l'auteur était l'un des artistes les plus originaux et les plus caractéristiques de son époque. Il a pris soin de ne produire sa sensibilité dans 1 art qu'à l'état de passion acre, violente, héroïque, et non pas en son propre nom ni par voie lyrique, mais en drame, en récit et au moyen de personnages responsables; et ces person- . nages, l'artiste les a poussés au profil le plus vigoureux et le plus simple, au langage le plus bref et le plus fort. Dans sa peur de l'épanchement et de ce qui y ressemble, il a mieux aimé s'en tenir à ce qu'il y a de plus certain, de plus saisissable dans le réel; de là une manière à part, à laquelle toutes les autres qualités de l'auteur ont merveilleusement concouru, i — t Le Théâtre de Clara Gazul, dit à son tour M. Gustave Planche, marque dans la poésie dramatique la même tentative à peu près que le premier et magnifique ouvrage d'Augustin Thierry dans la littérature historique. L'historien et le poète prétendent tous deux à une réalité complète. Ils veulent donner à l'art qu'ils professent une exactitude, une précision mathématique; ils recherchent avec une patience curieuse tous les faits qui se rattachent directement ou indirectement à l'idée qu'ils vont développer. Ils ne regrettent, pour compléter leur érudition, ni les études courageuses ni les longues méditations. Puis, quand ils sont bien assurés de

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posséder leur sujet, ils cherchent, pour le montrer, le jour le plus pur; ils l'éclairent en plein, mais, en même temps, ils le disposent de façon à composer des lignes simples, un profil sévère , comme celui d'un camée ou d'une pierre gravée. ■

CLARAMONTB Y CORROT (Andréa in:), acteur et auteur dramatique espagnol, mort à Murcie en 1610. Il fut directeur d'une troupe de comédiens et obtint une grande vogue vers la fin du xvic siècle et dans les commencements du siècle suivant. On cite, parmi les comédies de Claramonte : El valiente negro en Flandres, ou le Vaillant nègre dans les Filandres. La Bibliothèque des auteurs espagnols de M. Rivadeneyra a inséré trois pièces de Claramonte dans la collection des auteurs dramatiques contemporains de Lope de Vega.

CLARASCUM, nom latin de Cherasco.

CLARAVALL1S, nom latin de Clairvaux,

CLARB, autrefois Thomond , comté de la partie occidentale de l'Irlande, dans la province de Munster, compris entre la baie et le comté de Galway au N., le comté de Tipperary à l'E. , l'estuaire du Shannon au S. , l'océan Atlantique à l'O. Superficie, 324,792 hectares; 286,394 hab. Ch.-l., Ennis. Les côtes sont escarpées; le sol, en grande partie montagneux, arrosé par le Fergus et ses affluents, est fertile dans les basses terres ; il produit en abondance des pommes de terre, de l'avoine, de l'orge et du froment. Pâturages excellents ; élève de bœufs, chevaux, moutons. Mines de plomb , de cuivre et de houille ; manufactures de grosses toiles et bonneterie ; pêcheries im-

Sortantes. Ce comté, qui renferme beaucoup e ruines de monuments ecclésiastiques, est subdivisé en S baronnies et 79 paroisses.

CLARK, ville d'Irlande, dans le comté de son nom, à 3 kilom. S. d'Ennis, dans une situation pittoresque, à l'embouchure du Fergus dans le Shannon; 657 hab. Autrefois plus importante et fortifiée, Clare possède un beau château situé sur une Ile formée par la rivière; aux environs, on voit le vieux manoir de Buncraggy, et les intéressantes ruines de Clare Abbey, bâtie en 1 194 par Donald O'Brien, roi de Munster, il Bourg d'Angleterre, comte de Suffolk, à 24 kilom. S. de Bury-Saint- Edmunds, sur la Stour; 2,000 hab. C'est de ce bourg que les ducs de Newcastle prennent le titre de marquis de Clare.

CLARE, île de l'océan Atlantique, sur les côtes occidentales de l'Irlande, à l'entrée de la baie de Clew, dans le comté de Mayo, à 27 kilom. O. de Westport. Superficie, 1 ,538 hectares; 1,700 hab. C'est une des plus belles îles de la côte d'Irlande. Du mont Knockmore, qui s'élève à 517 m., on jouit d'un panorama magnifique. Il Autre île de la côte d'Irlande, dans le comté de Cork, au S.-O. Superficie, 809 hectares; 950 hab. Cette île se termine au S. par le cap Clear, formant un promontoire escarpé et haut de 120 m. , par 51« 26' de lat. N., et 11° 49' de long. O.

CLARE (Pierre), médecin anglais, mort en 1784. Il acquit un certain renom en proposant, dans le traitement des maladies vénériennes, des frictions de calomel sur la partie interne des joues et des gencives. Ses ouvrages ont été traduits en français par J.-D. Duplanil, sous le titre de : Méthode nouvelle et facile de guérir la maladie vénérienne, etc. (Londres, 1785).

CLARE (John), poëte anglais, né à Helpstone (comté de Northampton) en 1793, mort en 1864. Il était fils d'un pauvre fermier devenu infirme et vivant des charités de la paroisse. Le jeune Clare se livra à tous les métiers connus et inconnus, pour payer ses frais d'école. Il avait treize ans, lorsqu'un de ses camarades lui montra les Saisons de Thompson. Résolu à posséder ce magnifique poème, Clare amassa penny sur penny, et, quand il fut à la tête de 1 schelling (1 fr. 25), il lit dix kilom. à pied pour se rendre à la ville voisine, et revint avec sa précieuse acquisition. Il avait déjà composé deux poèmes descriptifs : les Promenades du matin et les Promenades du soir. En 1817, il résolut de publier un volume, et, en travaillant jour et nuit, il eut bientôt économisé la livre sterling (25 fr.) nécessaire pour l'impression de son prospectus. La Collection de riens originaux (Collection of original trifies) fut annoncée à un prix qui ne devait pas dépasser 3 shillings 6 pence (4 fr. 35) ; mais, comme il ne pouvait distribuer ses prospectus dans un milieu autre que celui de ses pauvres connaissances, il ne parvint à réunir que sept souscriptions. Par bonheur, un de ses prospectus tomba entre les mains d'un éditeur de Londres, et le résultat de ce hasard fut l'acquisition de son manuscrit au prix de 20 livres (500 fr.). En France, les débutants littéraires, surtout les postes, ont bien rarement la chance de rencontrer une semblable magnificence. Le volume de Clare parut en 1820; il renfermait une courte notice biographique, et portait le titre de Poèmes descriptifs de la vie des champs (Poems descriptive of rural life and scenei-y). Ce volume de vers, fort bien traité par la critique, reçut du public l'accueil le plus favorable, et, peu de temps après, Clare nageait dans l'opulence. Il avait reçu des dons nombreux, variant de 10 à 100 livres (250 à 2,500 fr.), et des annuités de sommes semblables. Se voyant riche, il épousa la fille d'un fermier, qu'il avait chantée dans plusieurs petits poèmes.

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En 1821, il publia un second recueil, The village minstrel and other poems, et, en 1836, The rural muse. Ces poésies sont supérieures à celles qu'il avait fait paraître en 1820 ; quelques pièces même sont d'une rare beauté. Clare est avant tout le poète de la nature, il excelle à célébrer ses beautés. Sa pi rite ne fut pas de longue duré-- ; peu di après l'apparition de ses deux dern;< lûmes, il se lança dans des spéculations malheureuses, où il engloutit tout ce qu'il possédait. Sa raison ne survécut pas à sa I et on le fit entrer dans une maison d'aliénés, où il a terminé sa vie.

CLARÉ s. m. (kla-ré — du lat. clarus, clair). Vin clairet, petit vin. il Sorte de liqueur, il Vieux mot.

CLAREMONT, château royal d'Angleterre,

comté de Surrey, près du village d'Esher, à 24 kilom. S. de Londres. Claremont fut acheté en 1816 parla princesse Charlotte et le prince Léopold, qui devint plus tard roi des Belges. Apres la révolution de Février 1848, ce château devint la résidence de la famille d'Orléans. C'est là que mourut Louis-Philippe en 1850, et que la reine Marie-Amélie a également terminé sa vie. Le château est dans une belle situation, ayant de tous côtés une vue magnifique. Il a reçu son nom d'un monticule élevé dans son parc par le comte de Clare. il Bourg des Etats-Unis d'Amérique, dans le New- Hampshire, à 22 kilom. N.-E. de Charlestown, sur le Surgar, à 6 kilom. de son embouchure dans le Connecticut; 4,115 hab.

CLAREN CE (cap) , promontoire situé à l'extrémité septentrionale du détroit de Jones, dans la baie de Baffin (mers polaires). Ce cap est entouré de montagnes inaccessibles, couvertes de neiges éternelles.

CLARENCE (ducs de). La ville de Clare, dans le comté au même nom, en Irlande, possédait un château qui a donné son nom à plusieurs personnages de la famille royale d'Angleterre. Le premier duc de Clarence fut Lionel, fils aîné d'Edouard III, mort en 1368, laissant une fille, Philippe, duchesse de Clarence, mariée à Edmond de Mortimer, comte de la Marche. Le second qui porta ce titre fut Thomas, comte d'Albemarle, grand maître et connétable d'Angleterre, fils du roi Henri IV, tué à la bataille de Baugé, en 1421, sans laisser de postérité légitime, mais ayant eu un fils naturel, dit Jean de Clarence. Le dernier duc de Clarence fut George, comte de Warwick et de Salisbury, grand chambellan d'Angleterre, fils de Richard , duc d'York et frère puîné du roi Edouard IV, qui, condamné à mort et libre de choisir son supplice , se noya dans un tonneau de vin de Malvoisie (1478), et ne laissa qu'un fils, Edouard, mis à mort par ordre du roi Richard III, son oncle, en 1499, sans avoir été marié.

CLARENCE (George,ducDE), né en 1449,fils de Richard, duc d'York et frère d'Edouard IV. Il prit une grande part à la fameuse querelle des maisons d'York (rose blanche) et de Lancastre (rose rouge). D'un caractère présomptueux, emporté, d'une humeur inquiète et remuante, il se voyait appelé par sa naissance aux premiers emplois de la couronne, et souffrait cruellement d'être négligé par le roi et éloigné du gouvernement. Le comte de Warwick, le faiseur de rois, auteur de l'élévation de la maison d'York, ayant cru avoir à se plaindre d'Edouard IV, qui semblait vouloir oublier ses services et s'affranchir de ses orgueilleuses prétentions, se déclara le champion de la rose rouge et leva l'étendard de la révolte contre la maison d'York , après l'avoir portée sur le trône. Connaissant l'irritation secrète que ressentait le duc de Clarence, il eut l'adresse de l'associer à ses projets de vengeance et de se l'attacher en lui donnant sa fille en mariage. Mais bientôt le duc ouvrit les yeux sur l'abîme qu'une alliance si contraire aux intérêts de sa famille creusait sous ses pas, et, ramené aux sentiments de la nature, il promit à son frère de rompre avec le parti des Lancastre au premier moment favorable. En effet, dans une circonstance décisive, la veille de la bataille de Barnet (1471), il abandonna le comte de Warwick, entraîna dans sa défection un corps de 12,000 hommes, et procura ainsi la victoire à son frère. 11 ne put jamais, néanmoins, recouvrer l'amitié d'Edouard , qui conserva toujours le souvenir de sa trahison. Eloigné des affaires, abreuvé d'outrages, voyant ses meilleurs amis punis de mort sous des prétextes frivoles, il ne sut point se contenir et se livra à des mouvements de colère qui trahirent ses ressentiments. Il n'en fallut pas davantage pour le faire accuser de tramer de nouveaux complots. Excité d'ailleurs par leur autre frère, le duc de Gloucester, oui espérait faire servir ces discordes à son ambition, Edouard se porta lui-même accusateur du malheureux Clarence, que le parlement condamna à perdre la vie. Pour toute faveur, on lui accorda le choix de son supplice, et l'on prétend qu'il demanda à être noyé dans un tonneau de malvoisie (1478). En littérature, on fait souvent allusion à la fin bachi-tragique du duc de Clarence :

• A sa santé, répéta Marillac; mais, notaire, continua-t-îl en regardant son voisin d'un air mélancolique , si vous voulez boire à la santé de toutes les créatures enchanteresses qui ont doré de "leur amour la vie de ■ qui vous parle, autant vaut faire ap-

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porter un tonneau plein et vous y jeter vivant comme Clarence, car j'ai vécu fort et vite. ■ Charles db Bernard.

• Malgré la faiblesse de sa santé et les pr^s riptions sévères des médecins, le jeune Gruner continuait à se plonger dans les plaisirs les plus violents, dans des excès sans nom, jusqu'au jour où la mort vint le surprendre au milieu d'une dernière orgie, où il se noya comme dans un tonneau de malvoisie. • (Bévue de Paris.)

CLABEIH'CE (Charles), acteur français, no en 1819, mort à Paris le 21 septembre 1866. Il passa une annéeau Conservatoire sous le nom de Cburiaii , et débuta ensuite avec succès au théâtre de Montmartre. Engagé plus tard à la Porte-Saint- Martin, il créa, entre autres rôles, ceux de Roehegune dans Mathilde, Rodolphe dans les Mystères de Paris , Louis XIV dans Mademoiselle de La Vallière, Cl Darbel dans la Dame de Saint-Tropez (1844), Maurice d'Hervière dans la Prise de Constantine (1846). Jeune premier rôle des plus sympathiques il a, dans sa trop courte carrière, fait partie de tous les théâtres de drame, y compris le Théâtre-IIistnrique. En 1849, il a créé à l'Odéon le rôle de François le Cfaampi, dans le drame si émouvant de George Sand. Il a repris au même théâtre celui de Georges de YHonneur et l'argent^ créé, en 1853, par l'acteur Laferrière. Parmi ses dernières créations à la Porte-Saint-Martin et à la Gaïté il faut citer : Dominique des Mohicans de Paris, de Juvigny du Marquis caporal, d'Adam et Japhet du Paradis perdu, de Maillé du Coup de Jarnac. Il avait repris avec un grand bonheur le rôle de Chatterton du drame d'Ali" ed de Vigny, et celui d'Athos des Mousquetaires. Une physionomie distinguée, une voix mélodieuse et touchante, de la sensibilité, faisaient de Clarence un comédien remarquable, dont les qualités eussent pu mieux se développer sans doute sur une scène de premier ordre. H avait épousé sa camarade, Mlle Juliette Rose, connue au théâtre sous le nom de Mme Juliette Clarence, charmante jeune première, qui débuta par le rôle de Lucile lors de la reprise de la Closerie de genêts , et créa celui de Ginesta dans le Gentilhomme de lamontagne. Mm« Juliette Clarence est une actrice qui possède de très-précieuses qualités, et qui a surtout l'instinct scénique. Elle a obtenu de beaux succès à côté de son mari, tant à la Porte-Saint- Martin qu'à la Gaîté, où elle a créé ou repris avec distinction les rôles d'Hélène dans l'Escamoteur, de Rose de Noël dans les Mohicans de Paris, de Claire de Rennepont dans le Marquis caporal, d'Abel dans le Paradis perdu, de Blanche dans le Coup de Jarnac. Elle a moins bien réussi dans Y Homme aux figures de cire, où sou rôle n'était, d'un bout à 1 autre, qu'un long gémissement en mauvaise prose. Mnie Juliette Clarence rappelle dans certaines pièces M "»e Naptal-Arnault, dont elle possède quelques-uns des dons les plus heureux.

CLARENC1EUX s. m. (kla-ran-sieu). Hist.

Titre du second roi d'armes en Angleterre.

CLARENDON, village d'Angleterre, comté de Wilts, à 7 kilom. E. de Salisbury ; 200 hab. Ruines d'un ancien château royal dans lequel Henri H décréta les ordonnances dites Constitutions de Clarendon, pour restreindre le pouvoir du clergé. Ce lieu donna le titre de comte au lord chancelier Hyde; il le donne aujourd'hui à la famille Villiers.

Clarendon (CONCILE DE), tenu en 1164. Pour

faire reconnaître certaines coutumes qui lui étaient contestées par le clergé, le roi d'Angleterre tint cette assemblée, et fit rédiger ces coutumes en seize articles, que douze évêques et deux archevêques signèrent. L'un de ces derniers était Thomas de Cantorbéry, qui éprouva bientôt un si violent remords de la complaisance qu'il avait eue, qu'il demanda au pape Alexandre III l'absolution de sa faute. Le pape la lui accorda ; maïs, en même temps, il refusa de confirmer les coutumes d'Angleterre, comme contraires aux droits de l'Eglise : dix articles furent complètement condamnés ; les six autres ne furent que tolérés. Voici, en substance, les articles condamnés : S'il s'élève un différend touchant le patronage et la présentation des églises, soit entre laïques, soit entre clercs et laïques, il sera traité et terminé dans la cour du roi. — Les clercs cités et accusés de quelque cas que ce soit, étant avertis par le justicier du roi, viendront à sa cour, pour y répondre sur ce qu'elle jugera à propos, et le justicier du roi enverra à la cour de l'Eglise pour voir de quelle manière l'affaire s'y traitera. Si le clerc est convaincu, l'Eglise ne doit plus le protéger. — Il n'est pas permis aux archevêques, aux évêques et aux personnes constituées eu dignité de sortir du royaume sans la permission du roi, et, s'ils sont autorisés, ils donneront assurance que pendant leur voyage ils ne feront rien au préjudice du roi ou du royaume.

— Les excommuniés ne doivent point donner caution pour le surplus, afin d'être absous, ni prêter serment, mais seulement donner caution de se présenter au jugement de l'Eglise.

— Quiconque tient du roi en chef ou est son officier ne sera excommunié ni sa terre mise en interdit, qu'auparavant on ne s'adresse au roi, afin qu'il en fasse justice. — Les appellations doivent aller de 1 archidiacre à l'évêque, de l'évêque à l'archevêque ; et si l'archevêque

CLAR

manque à faire justice, on doit revenir enfin nu roi, pour terminer l'affaire par s'>n ordre dans la cour d< Sque. — Celui qui est

d'une ville, d'un bourg ou d'un manoir du domaine du roi, s'il est rite par l'archidiacre ou \ «'nue, pour quelque délit dont il doive fui répondre, et qu'il ne veuille pas satisfaire a leurs citations, peut bien être mis en interdit, mais non pas excommunié, sinon après s'être adressé au principal officier du lieu pour le faire venir a satisfaction ; si l'officier y manque, il se rend à la miséricorde du roi, et revenue, dès lors, pourra réprimer L'accu: par la justice ecclésiastique. — Lorsqu'un archevêché, évêché, abbaye ou prieuré du domaine du roi viendra à vaquer, il scia en la main du roi, qui en reeevra tous les revenus comme domaniaux. Quand il faudra pourvoir à cette église, le roi en mandera les principales personnes, et L'élection se fera en sa chapelle, de son consentement et par le conseil des personnes qu'il y aura appelées, et là même l'élu fera hommage lige au roi, avant d'être sacré, promettant, sauf son ordre, de lui conserver la vie, les membres et sa dignité temporelle. — Les actions pour dettes se poursuivent en la cour du roi, soit qu'il y ait serment interposé ou non.

Les six autres articles tolérés étaient les suivants : Les églises du fief du roi ne peuvent être données à perpétuité sans son consentement. Les laïques ne doivent être accusés devant l'évèque que par des accusateurs certains et légitimes, et si ceux dont on se plaint sont tels que personne n'ose les accuser, le vicomte, requis par l'évèque, fera jurer douze hommes loyaux du même lieu devant l'évèque, qui en déclareront la vérité en conscience. — Les archevêques, les évêques et les autres qui tiennent du roi en chef relèveront leurs terres du domaine du roi comme baronnies, en répondront aux justiciers et aux officiers du roi, suivront toutes les coutumes et les droits du roi, et assisteront, comme les autres barons, aux jugements de la cour du roi, jusqu'à sentence de mort ou mutilation des membres. — Si quelqu'un des grands du royaume refuse de rendre justice à un évèque ou à un archidiacre, le roi la doit faire lui-même, et si quelqu'un dénie au roi son droit, les évêques et les archidiacres doivent l'obliger à y satisfaire. — L'Eglise ne retiendra point les meubles de ceux qui ont forfait au roi^ parce qu'ils lui appartiennent, quoiqu'ils soient trouvés dans une église ou un cimetière. — Les enfants des paysans ne doivent point être ordonnés sans le consentement du seigneur dans la terre duquel ils sont nés.

Malgré les efforts du roi, on sait que Thomas de Cantorbéry résista jusqu'à la fin aux prétentions de la couronne, pour conserver les immunités ecclésiastiques.

CLARENDON (Edward Hyde, comte de), homme d'Etat et historien anglais, né à Dinton (Wiltshire), le 16 février 1608, mort à Rouen le 9 décembre 167-1. Il fit ses études à l'université d'Oxford, et fut reçu bachelier es arts en 1626. Il était destiné à l'Eglise; mais la mort de son frère aine changea sa .arrière, et il se livra à l'étude du droit, ce qui ne 1 empêcha pas de cultiver assidûment les lettres, et de se lier avec la plupart des écrivains du temps, Ben Johnson, Caren, Digby, ChilHngworth, Seldon et autres. 11 ne négligea pas non plus la politique; il devint l'ami intime du fameux lord Falkland et gagna les bonnes grâces de l'archevêque Laud, un des hommes les plus puissants de l'Angleterre. L'horizon politique de ce pays s'obscurissait en ce moment de plus en plus; la révolution était proche, et Hyde (il ne portait alors que son nom de famille) suivit le courant. La protection de Laud le fit admettre au Court parlement (1640). Il y protesta vigoureusement contre la dissolution de la chambre, et fut élu au Long parlement, qui se réunit la même année (1640). Dans les premières séances de ce corps célèbre, Hyde se montra aussi ardent réformateur que Pym ou H nipden, et prit part à toutes les attaques dirigées contre les abus de la royauté ; mais rlyde n'était pas républicain, et, quand il vit la tournure que prenait le mouvement, il se sépara des réformateurs et s'attacha résolument à la cause des Stuarts. Il appartenait à cette nombreuse portion du peuple anglais qui? sans suivie lu parlement dans ses aspirations, était néanmoins ennemie déclarée du pouvoir arbitraire, et si Charles 1er avait écouté les sages conseils de ce parti, reprepar Hyde, Colepepper et Falkland, il est trè - pi ol uivé sa vie et

n trône. Hyde mit au service de Bon roi sa plume exercée, aussi bien

rience des hommes et des choses. La plupart des documents d'Etat de cette i

rre ont été 6 'lits par Lui» Quand 1" nu g (1642), Hyde le suivit, et fut fait (1643) chancelier de L'Echiquier, membre du conseil privé et baronnet. Quand la cause de Charles I( r lut perdue, sir Edward Hyde se relira a Scilly et a Jersey, où. U commença son Histoire de la rébellion; puis il alla rejoindre Le pi ince Charles . [ollande, l'accompagna ■ Paris (inr.1), .. un toutes tes au! i ■ tions, et fut nommé lord chai Apre: la restauration de Chai Les II, air I Hyde fm placé h la tète du uialfj >u de l'entourage du roi. 11

CLAR

fut créé, en outre, baron Hyde. vicomte Cornbury et comte de Clarendon; le roi lui offrit même la Jarretière, que le nouveau lord refusa. Clarendon essaya de gouverner couslitutionnellement, mais selon l'esprit d'un Age qui n'était plus. Ses idées souvent arbitraires, son intolérance envers les presbytériens et les dissidents, le peu de succès de la guerre avec la Hollande, les mesures dont il était re ^ | inusable sans les avoir approuvées, comme la vente de Dunkerque à la France, le retidirenl fort impopulaire dans le pays. D'un autre côté, la pureté de ses moeurs et l'austérité de sa conduite froissaient le dévergondage d'une cour qui passait avec raison pour la plus immorale de I Europe. Le duc de Buckingham et d'autres courtisans mettaient tout en oeuvre pour ruiner son crédit auprès du roi, dont il ehangea lui-même l'affection en irritation profonde, en faisant échouer ses projets de divorce; enfin le mariage de sa fille Anne avec le duc d'York (plus tard Jacques II) mécontenta la noblesse ; de sorte que l'on peut dire qu'il n'était pas un homme en Angleterre qui ne fut l'ennemi de lord Clarendon. Il devait naturellement succomber sous ce flot toujours grossissant de haines acharnées. Les sceaux lui furent repris (13 août l(î67),le parlement lança contre lui un billde bannissement, et son mémoire justificatif fut brûlé par la main du bourreau.

Clarendon passa en France, où il vécut sept ans encore, résidant successivement à Montpellier, à Moulins et à Rouen. Tout le temps de son exil fut consacré à des travaux littéraires. Il termina son Histoire de la ré' bellion, ainsi qu'un ouvrage sur les psaumes ; écrivit sa Vie, une Réponse au Léviathan de Hobbegj un grand nombre d'essais sur des sujets moraux, politiques et religieux ; un Discours sur la puissance du pape, etc. La collection de ses œuvres formerait une bibliothèque presque encyclopédique. Son Histoire de la rébellion est l'un des ouvrages littéraires les plus remarquables des temps modernes. Malheureusement elle est déparée par une multitude d'omissions et d'erreurs commises de propos délibéré. Il est évident que ce que Clarendon a eu en vue, c'est une apologie du parti royaliste, et non pas une histoire impartiale. Quoi qu'il en soit, ce livre a été rangé parmi les ouvrages classiques anglais, à cause de la pureté du style et de l'habileté de la composition. Cette histoire a été traduite en français (La Haye, 1706, 6 vol.), et une traduction nouvelle a été publiée par M. Guizot, dans la Collection des mémoires relatifs à la révolution d'Angleterre. — Les fils de Clarendon, Henri et Lawrence, ont fait paraître sa Correspondance et son journal sur les années 1687-1690. Ce journal, également traduit, a été inséré dans la collection précitée. — Deux de ses petites-filles, Marie et Anne, sont devenues reines régnantes d'Angleterre.

CLÀREMJON ( George - William - Frédéric Villiers, baron Htde de Hindon, comte de), homme d'Etat anglais, chancelier de l'université de la reine en Irlande, descendant du précédent dans la ligne féminine, né le 12 janvier 1800. Le premier emploi qu'il remplit fut celui de commissaire des douanes en Irlande. En 1833, l'administration de lord Grey l'envoya en Espagne comme ministre plénipotentiaire. L'Espagne se trouvait alors en proie à l'anarchie et à la guerre, et la situation de M. Villiers était des plus délicates et des plus difficiles. La façon, aussi honorable pour lui-même qu'avantageuse pour le parti constitutionnel espagnol, dont il remplit ses fonctions, le succès avec lequel il arrêta les bases d'un traité pour la suppression de la traite lui valurent un chaleureux éloge, que lui rendit publiquement lord Palmerston dans son discours sur les relations extérieures de la Grande-Bretagne, en avril 1837. A la mort de son oncle, il succéda à la pairie (20 décembre 1838), et, à son retour en Angleterre, en 1839, il prit sié^e à la Chambre des lords comme comte de Clarendon. Il fut bientôt ap-

Felé à justifier la politique du cabinet qui avait employé, et sa propre conduite en Espagne contre les attaques du marquis de Londonderry, le champion de la faction carliste. Sa défense du caractère espagnol et de la politique du parti constitutionnel en Espat tellement goûtée dans ce pays, ou on v lit frapper une médaille d'or en son honneur. En 1839, sous le ministère Melbourne, lord Clarendon entra au cabinet comme lord du sceau privé, et, en 1840, fut pair chance lier du duché de Lancastre. Lors de l'entrée a i pouvoir do sir Robert IJeel (1841), il quitta le cabinet, sans «'esser pour cela de soutenir toutes les nu-sures libérales du gouvernement ; il appuya, entre autres, par un discours remarquable/la, proposition ayant pour objet le rappel de la loi des céréales. Lors de lu formation du cabinet John Russell (1847), lord Clarendon fut nommé président du comité du commerce, et, à la mort du comte de Bessborou U (ic mai 1847), il fut désigné pour remplir l'emploi, devenu vacant par ce décès, de lord lieutenant d'Irlande. Sa popularité, d'afort Kr:»"de,ne fut pas de longue durée. i noi ni. le famine qui désola l'Irlande à cette ne, le peu d'efucacité des mesures adoptée par le parlement pour la conjurer, la

n rie Smith o'Brien, réprimée

cepen u anguînatrement que pas-

sible, tout concourut a exciter contre I lai en-

CLAR

don une animadversion générale. Les patriotes irlandais, ne voyant en lui que l'agent d'un gouvernement odieux, le haïssaient cordialement, tandis que tes orangistes étaient exaspérés d'une indulgence qu ils taxaient de faiblesse coupable. Partageant le sort réservé fatalement à tous les esprits modérés, Clarendon ne réussit qu'à s'aliéner les deux fiartis extrêmes. Bien plus, il s'attira, dans a Chambre des lords, un blâme sévère de la Èart de lord Stanley (plus tard comte de erby). Clarendon accourut à Londres pour se justifier. Il y réussit facilement; mais, à l'avènement du cabinet Derby (1852), il fut remplacé en Irlande par lord EgVmton. L'année suivante, lord Aberdeen, chargé de former un ministère, offrit à Clarendon le portefeuille des affaires étrangères, refusé par lord John Russell. Il administra son département avec une habileté remarquable, et, de tous les membres du cabinet Aberdeen, il fut le seul qui conserva la faveur publique et resta en charge lors de l'arrivée au pouvoir de lord Palmerston. Les négociations importantes relatives à la guerre de Crimée et à l'établissement de l'équilibre européen, à la suite de cette guerre, furent conduites par lord Clarendon avec une vigueur sans emphase et un esprit marqué de conciliation. Il signa le traité d'alliance entre la Grande- Bretagne et la France (10 avril 1854) ; resta à son poste pendant la crise ministérielle de février 1855; eut une entrevue avec Napoléon III, à Boulogne (3 mars 1855), à l'occasion de la mort de l'empereur Nicolas; prit une part décisive aux conférences pacifiques de Paris, où il se présenta comme le champion des institutions libérales de la Belgique, et signa les traités de Paris des 30 mars et 15 avril 1855. U fut moins heureux dans la conduite des relations entre la Grande-Bretagne et les Etats-Unis, très-tendues dès cette époque, par suite des négociations relatives à l'Amérique centrale. Lord Clarendon conserva son portefeuille jusqu'en 1858, époque à laquelle lord Derby, de retour au pouvoir, le donna au comte de Malmesbury. Il fut nommé, en 1861, ambassadeur extraordinaire en Prusse pour le couronnement de Guillaume 1er. Trois ans plus tard, il entra dans le dernier ministère de lord Palmerston avec le titre de chancelier du duché de Lancastre, qu'il a occupé jusqu'en 1866. Lord Clarendon est doué d'une grande affabilité de manières et d'un esprit extrêmement cultivé. Il a épousé, le 4 juin 1839, lady Catherine Grimston, fille aînée de James Walter, premier comte de Verulam, et veuve de John Forster Barham, écuyer. L'héritier présomptif du titre est Edward, lord Hyde, né le 11 février 1846.

CLARENDON, rivière des Etats-Unis. V.

Cap-Fear.

CLARÉNIN s. m. (kla-ré-na'in). Hist. relig. Religieux de la réforme de Saint-François, établie en 1302 par le frère Ange de Cordoue, et réunie à l'ordre par Pie V.

CLARENS, hameau de Suisse, canton de Vaud, district et à 5 kilom. S.-E. de Vevey, sur le lac de Genève. A dix minutes de Clarens, vers le nord, sur une éminence plantée de vignes, s'élève le château de Chatelard, reconstruit en 1441, et où Jean-Jacques Rousseau a placé la scène de la Nouvelle- H éloïse.

CLARENTZA ou CHIARENTZA, ville du royaume de Grèce, dans la Morée, nome d'Achaïe-et-Elide, avec un petit port sur la mer Ionienne, à 9 kilom. N.-O. de Gastouni, près d'un cap auquel elle donne son nom ; 2,000 hab. Cette ville fut bâtie au xme siècle, sur l'emplacement de l'ancienne Cyllène, dont il reste encore quelques ruines ; elle fut autrefois une place importante et fortifiée; une famille du Hainaut la posséda, et ce fut sans doute pour ce motif que Philippine de Hainaut, femme d'Edouard III, roi d'Angleterre, donna à son deuxième fils, Lionel, le titre de duc de Clarence.

CLABEQUET s. m. (kla-re-kè). Conserve de fruits formant une gelée transparente, d'où son nom.

CLARET s. m. (kla-rè — rad. clair). Vin rouge peu foncé de couleur : Je veux te faire trouver auprès de moi tout ce que tu aimes : bon clarkt et vertus chrétiennes, (Balz.) il On dit plus ordinairement clairet, il Les Anglais dounent ce nom à tous les vins rouges, et partieulièrement aux vins de Bordeaux.

CLARET, bourg de France (Hérault), ch.-l. de cant., arrond. et à 30 kilom. N. de Montpellier, près des limites du département du (iurd; pop. aggl. 404 hab. — pop. tôt. 709 hab. Récolte de vins et huile d'olive.

CLARET (Charles-Pierre), comte Dif Fleurieu, marin français. V. FLBORIBD.

Cl. ARETIE (Jules-Arnaud), écrivain et journaliste français, né à Limoges le 3 décembre 1840. U vint, vers 1851, à Paris, où il lit ses études au lycée Bonaparte. Dans un article publié par le Nain jaune du 7 mars 1867, M. Claretie nous donne sur lui-même quelques détails biographiques dont nous faisons notre profit. « Mes débuts, dit-il, datent de 1860. II n y a guère que six ans que je suis, comme on aurait dit jadis, entré dans les lettres, et que j'ai commence a exercer un état qui me

.it ab-rb et nie plaira .ju--.pi a la lin. le u je vis pour la première fuis EDOS DOm

imprime, on portait, je m'en souviens, Mùrger au cimetière. Je revois encore ce ciel (fris,

CLAR

cette boue liquide, ce cimetière plein de monde, la croix de bois noir avec le nom en lettres blanches : Henri Mûrger, et les viuleltes du pôle, les dernières violettes qu'on allait lui jeter, et dont il avait fait jadis tant de fraîches couronnes à ses pâles amours. J'entrais dans cette vie littéraire si heurtée, si bizarre, le jour où mourait la bohème. Jamais d'ailleurs cette bohème ne m'eût tenté. Ce qui lui manque au fond, c'est la passion. Elle n'est pas 1 amour de la liberté, elle n'en est que le caprice. »

M. Claretie entra dans le journalisme par la seule porte ouverte aux débutants, le petit journal. Des jeunes gens faisaient paraître alors des feuilles honnêtement ' ,

, éprises du grand air libre, et qui s'appelaient Le Gaulois et le Diogène. M. Jules Claretie fit au Diogène (1860), en même temps qu'à la Revue fantaisiste , ses premières armes.

Ce journal le Diogène sera curieux un jour à consulter. Des écoliers échappés, des indépendants de vingt ans, des Desgenais imberbes, y jetaient chaque semaine leurs fusées et y brûlaient leur poudre aux moineaux. Le directeur était Eugène Varnerjles rédacteurs; Ernest d'Hervilly, Jules Lermina, Paul Saunière, et bien d'autres. Parfois, lorsque la copie manquait, M. Jules Claretie faisait le journal à lui seul, sous des pseudonymes divers, Georges Duclos, Jules de Lussany etc. M. Clément Duvernois devait bientôt prendre la direction du Diogène, devenu politique entre ses mains, et s'impriinant en Belgique. MM. Alfred Assolant, Hector Pessard et de Fonvielle donnèrent des articles à ce journal transformé; M. Jules Claretie était chargé de la critique littéraire (I8G2).

Il avait déjà collaboré à la France sous le pseudonyme d'Olivier de Jallin, à la Patrie, où il fit quelques chroniques, et publié son premier roman, Une Dràlesse, qui eut un certain succès. Lorsque M. de la Guéronniere fonda le journal la France, il voulut s'attacher son jeune compatriote ; M. Jules Claretie y signa de son pseudonyme une dizaine d'articles et se retira. Nous le voyons tour à tour collaborer à la Revue française, à l'Artiste y où M. Arsène Houssaye lui demande d'écrire une galerie des artistes contemporains, que M. Jules Claretie annonce comme devant paraître prochainement en volume; à la Presse (le Champ de bataille de Waterloo), et au Figaro (1862).

« En ce temps-là, dit encore M. Jules Claretie, régnait l'Echo de Paris. M. Aurélien Scholl venait de fonder le Nain jaune. ■ M. de Villemessant, pour lutter contre les concurrents , appelle à lui des forces nouvelles , et Charles Monselet donne au Figaro, eu collaboration avec Claretie, un article hebdomadaire d'échos , sous la signature collective de Monsieur de Cupidon. Pendant trois ans , le jeune écrivain continua cette pointilleuse fonction à'échotier sans scandale et sans méchante affaire. Il s'attacha à se montrer piquant sans être agressif, sur un terrain où les démangeaisons du trait emportent la plume vers les personnalités aigres et les attaques vigoureuses. En 1866, il fonda, selon l'expression de M. Duchesne, à l'Avenir national, la chronique quotidienne, que MM. Alphonse Duchesne, P. Vernier (Taxile Delord) et d'Ornant allaient reprendre après lui. Ce journal l'envoyait la même année en Italie, d'où M. Jules Claretie adressa une correspondance du théâtre de la guerre qui fut remarquée. Depuis un an environ, il était chargé de rédiger, à l'Illustration, le courrier de Paris hebdomadaire, qu'il n'a plus quitté. Dernièrement, nous l'avons vu collaborer avec ce même titre de courriériste à l'Indépendance belge. Si nous ajoutons que M. Jules Claretie a mis son nom dans plusieurs journaux et revues disparus aujourd'hui ou eu voie de succès, la Discussion, le Boulevard, ia Revue du xixe siècle, etc., nous en aurons fini avec le jeune auteur, qu'un ami, M. Emmanuel des Essarts, appelait dernièrement le Marceau du journalisme.

Critique et romancier, M. Jules Claretie a publié : Une Drâlesse (1862) ; les Ornières de la vie (1863), recueil de nouvelles parues dans divers journaux; Pierrille, histoire de village (1863), simple histoire périgourdine où les paysages, à défaut de lu fable un peu mi' vie, sont particulièrement justes et bien traités; les Victimes de Paris (1864), série de petits récite aux dénoûments tragiques, de pages attristées, parmi lesquelles nous citerons une eourte nouvelle fort soignée, Lise ; Fit sa Mrrurur, Georges Farcy, Charles Dovallet Alphonse Rabbe. études sur quelques contem~ jixriniis oubliés (1864), petit volume de la jolie collection du Bibliophile français. Chacune de ces individualités étudiées par M. Jules Claretie méritait un volume. Cela est trop court et jusqu'à un certain point incomplet. M. Jules Claretie a gardé des documents non mis en œuvre et qui intéresseraient fort le public, par exemple une correspondance tout entière de ■^ Faroy. L'exiguïté du volume, et le nombre de notices qu'il y a insérées ne lui ont pas permis de s'en servir. L'étude sur Petrus Borel le lycanthrope (1865) est plus complète et absolument définitive. Nous avons emprunte à M. Jules Claretie la plupart des renseignements que nous avons donnes sur cet excentrique. Après deux petits volâmes, le Dernier baiser et Vlncendit* de la

. M. Jules Claretie publia ses \<-guyes

CLAR

d'un Parisien (1865). Le récit de ses excursions en Allemagne, en Angleterre et en France est d'une lecture agréable et charmante. C'est tin des meilleurs livres du jeune auteur. L'année suivante paraissait Un assassin, qui obtint un si vif succès. Le sujet était scabreux, mais traité do façon à être acceptable. Les dernières éditions ont été reimprimées sous ce titre, qui fut seul autorisé par la commission de colportage : Robert Rurat. En 1866, M. Jules Claretie donna un autre rnman, Mademoiselle Cachemire, avec ce titre générique : les Femmes de proie. C'est une œuvre de violence honnête un peu amère, mais d'une morale saine et forte.

En 1864, M. Jules Claretie faisait et publiait une conférence à la salle de la rue de la Faix sur La Fontaine et M. de Lamartine, où il prenait la défense du fablicr contre le poète. L'année suivante, il se faisait entendre rue Cadet, dans cette salle du Grand- Orient que M. Lissagaray avait transformée en salle d'enseignement, sur Don Quichotte et Michel Cervantes, et le ministre de l'instruction publique lui retirait la parole en février, à fa suite d'une conférence sur Ré' ranger. L'orateur n'avait, paraît-il, pas évité la politique; mais les applaudissements de la veille le consolaient amplement de l'interdiction du lendemain.

M. Jules Claretie, qui prépare une suite de travaux sur la Révolution française, annonce aussi des romans. Il adonné, en octobre 1867, les Derniers montagnards, histoire de l'insurrection de prairial an III, où le rôle de Boissy d'Anglas et l'héroïsme des Gaujon,des Romme, des Soubrans sont mis en parallèle. Il s'occupe depuis longtemps d'une Histoire de Camille Desmoulins et des dantonistes et d"un autre livre historique, la Convention en exil. Voilà du robuste ; comme ce géant qui retrouvait de nouvelles forces quand il touchait sa mère, on se retrempe dans cette fournaise bouillonnante, au contact de ces flancs maternels d'où nous sortons tous. Le programme du jeune écrivain est bien simple et bien net : honnêteté et liberté. Il est de ceux qui prennent pour devise : Semper directe (Toujours droit). Maintenant, tenons au jeune écrivain un langage plus sévère, qui sera justifié par la multitude de journaux que sa muse a déjà visités. Il a écrit certaines pages qui semblent révéler un esprit sérieux ; mais parfois il se laisse emporter dans cette atmosphère tout à la fois enivrante et énervante qui enveloppe notre siècle, et le lever du soleil peut rester à l'état d'aurore. Notre époque est une immense arène ou s'escriment une foule de spirituels amuseurs, au grand contentement d'une galerie qui se délecte au spectacle de ces bottes hasardées. A l'écart, dans un coin éclipsé, s'agitent de véritables athlètes, qui n'obtiennent que quelques regards fatigués et indifférents, et ceux-là s'appellent Hugo, Lamartine, Michelet, Quinet, etc.: mais la mémoire de ces forts vivra, et celle des autres disparaîtra comme la trace de leurs pas sur le sable où ils s'escriment. Causeur agréable ou athlète vigoureux : que W.Jules Claretie choisisse. La plume du jeune et brillant écrivain appartient au livre bien plus qu'au journal; qu'il s'en souvienne, et, dans un quart de siècle, la littérature française pourra enregistrer dans ses annales un écrivain de plus.

CLARETTE s. f. (kla-rè-te — rad. clair). Vin blanc que l'on fait avec le raisin appelé clairette : De la clarette de Die. Il Ou dit plus ordinairement clairette.

CLAR1 (Jean-Charles-Marie), compositeur italien, né à Pise en 1669. Il fut élève de Colonna, devint maître de chapelle à Bologne, et composa, en 1685, pour le théâtre de cette ville, un opéra : Il Savio délirante, qui obtint un grand succès. C'est la seule œuvre dramatique qu'ait produite ce compositeur, dont l'existence modeste n'est connue que par ses œuvres. Clari, désigné, vulgairement sous le nom de l'abbé Clari, a écrit un assez grand nombre de morceaux d'église, dont une partie est restée manuscrite. Ces œuvres, si correctes et si distinguées qu'elles fussent, n'auraient point fait sortir de l'obscurité le nom de leur auteur, si l'art musical ne lui devait son immortelle collection de Duos et trios pour chant avec basse continue (1720). Cet ouvrage, où brillent la richesse de l'imagination, la pureté du goût et tous les trésors de la science , fournit une date mémorable dans l'histoire de la musique. « On y voit, dit M. Fétis, succéder aux réponses réelles du genre fugué ancien les réponses tonales et la modulation moderne qui en résulte. Le style des épisodes, qu'on nomme en France divertissements de la fugue, est admirable , et c'est la meilleure étude qu'on puisse conseiller aux élèves, t On ignore la date de la mort de Clari.

CLARI ACUM, nom latin de Clairac et de Clkry.

CLAIUANA Y GUALBES (D. Antonio de), navigateur espagnol, né en Catalogne, mort dans la première moitié du xviii? siècle. Il prit part à la défense de Corfou, au combat naval du golfe de Pasava , servit quelque temps dans la marine vénitienne, et écrivit sur l'armement maritime et les arsenaux un ouvrage intitulé : Itesumen nautico de lo que se practica en el teatro naval, etc. (Barcelone, 1731, in-8«j.

CLARIAS s. m. (kla-ri-ass). Ichthyol. Genre de siluroïdes.

CLAR

Clurlce OU l'Amour «onilanl , Comédie en

cinq actes et en vers, de Rotrou, représentée en 1641. Raymond, père de Léandre, et linrace, père do Clarice, après avoir vécu dans la plus intime liaison, sont séparés par la plus violente inimitié; mais leurs enfants, loin de partager cette haine, sont épris l'un de l'autre , et les ordres do leurs parents ne peuvent détruire cet amour. C'est la situation de Roméo et de Juliette. Horace, par suite de ses différends avec Raymond , avait été forcé de quitter Gênes, sa patrie, pour se réfugier à Florence. Léandre s'embarque pour aller retrouver Clarice; il est pris par des pirates, et il reste six ans en esclavage. Racheté par un ami d'Horace, il est donné à ce vieillard , qui lui accorde bientôt toute sa confiance. Léandre vit ainsi dans la même famille que Clarice; mais, ayant pris le nom d'Hortense, il n'est reconnu ni du père ni de la fille. Tous ces événements préexistent à la pièce, qui se déroule avec une intrigue médiocre, comme celles de Molière. Dans toute la pièce, il n'est question que de la résistance du père aux vœux de Clarice, et des sentiments amoureux de Léandre, qui n'ose point se découvrir , et qui agit souvent par devoir contre les intérêts de son amour. Cette passion est contrariée par des incidents extérieurs : un capitan fanfaron et un docteur ridicule interviennent pour égayer cette comédie. Le dénoûment arrive enfin : Raymond, en mourant, demande par son testament que le seigneur Horace donne sa fille à Léandre en signe de réconciliation; le père de Clarice acquiesce à la volonté de son vieil ami.

Dans sa préface, Rotrou se reconnaît modestement le traducteur de l'Italien Sforza d'Oddi, admirateur de Plaute, titre qui lui avait valu l'estime de Rotrou , non moins enthousiaste de ce fameux ancien.

CLAR ICI (Paul-Barthélemy), botaniste italien, né à Ancône en 1664, mort à Padoue en 1724. Il s'établit dans cette ville, où, tout en se livrant au commerce , il s'adonna à son goût pour l'histoire naturelle et les plantes rares, puis entra plus tard dans les ordres, et devint conclaviste du cardinal Cornaro, évêque de Padoue. On a de lui un ouvrage publié après sa mort, sous le titre de : Istoria e cultura délie piante che sono per il fiore piu riguardevoli e piu distinte perornare un giardino, etc. (Venise, 1726, in-40),

CLARICORDE s. m. (kla-ri-kor-de — du lat. clarus, clair, et de corde). Mus. Ancien instrument à cordes et à touches, que l'on appelait aussi manicorde,

CLARIEN, IENNE s. et adj. fkla-riain , iè-ne). Géogr. anc. Habitant de l'Ile de Claros; qui appartient à cette île ou à ses habitants : Les Clariens. I.a population cla-

RIENNB.

CLARIÈRE s. f. (kla-riè-re — autre forme du mot clairière). Passage, séparation entre les banquises et les gros amas de glace ; espace de mer qui était pris par les glaces de l'hiver, et qui se dégage au printemps.

CLARIFICATEUR.TRICEadj.(kla-ri-fi-ka-

teur, tri-se — rad. clarifier). Qui sert à clarifier, à filtrer : Filtre clarificateur.

CLARIFICATION s. f. (kla-ri-fi-ka-si-on — rad. clarifier). Opération qui consiste à épurer les liquides pour les rendre transparents, limpides : Clarification d'une liqueur. La chaleur n'est pas nécessaire pour la clarification des vins. (Lenormant.) La clarification arrive à certaines ligueurs par le seul repos. (Charras.)

CLARIFIÉ, ÉE (kla-ri-fié) part, passé du v. Clarifier : Vin clarifié. Êau clarifiée.

CLARIFIER v. a. ou tr. (kla-ri-fi-é — du lat. clarus, clair; facere , faire). Rendreclair, épurer : Clarifier un sirop. Les anciens clarifiaient le vin en le tirant de dessus la lie. (De la Mare.)

— Fig. Rendre plus lucide : La gaieté clarifie l'esprit t surtout la gaieté littéraire. (J. Joubert.)

— Relig. Célébrer, rendre gloire à : Comme j'ai clarifie mon père sur la terre, vous ailes me clarifier. (Mass.) Il Ce sens a vieilli.

Se clarifier v. pron. Etre clarifié, devenir Limpide : Notre bière commence à se clarifier. Le petit-lait, les sirops se clarifient avec le blanc d'œuf , par le moyen du feu. (Saury.)

— Antonymes. Epaissir, troubler.

CLARIGATION s. f. (kla-ri-ga-sion — lat. claricatio, même sens). Antiq. rom. Sommation faite a une nation étrangère, pour obtenir d'elle satisfaction pour certains griefs : La clarigation est une sommation haute et claire que l'on fait à un ennemi , pour lui demander satisfaction des injures qu on a reçues. (Grotius). il Acte de représailles consistant à enlever des personnes ou des choses sur le territoire de la nation dont on avait à se plaindre.

— Encycl. Voici dans quelles circonstances se pratiquait la clarigation. Lorsque le peuple romain croyait avoir à se plaindre d'un peuple voisin ou allié, le collège des féciaux s'assemblait pour faire droit à cette réclamation ; il désignait un de ses membres auquel était conféré le titre de Père Patrat, du verbe patrare, accomplir. Ce père Patrat, vêtu d'un habit magnifique, et le front couronne de verveine,

CLAR

herbe cueillie dans l'enceinte même du Capitole et qui avait la vertu de rendre sonne sacrée, entrait sur le territoire du peuple contre lequel les Romains avaient des griefs, et là, se couvrant la tête d'un voile de laine, il disait :• Entends-moi, Jupiter: entends-moi , contrée; entends-moi, rei sainte. Je suis l'envoyé du peuple roi chargé d'une mission juste et pieuse, je viens la remplir : que l'on ajoute foi a mes par Alors il exposait ses griefs, puis, prenant Jupiter à témoin, il continuait : « Si j enfreins les lois de la justice et de la religion, en exigeant que telles choses, que tels hommes me soient livrés, à moi l'envoyé du peuple romain, ne permets pas que jamais je puisse voir ma patrie. ■ Telles sont les paroles qu'il pronomvut en mettant le pied sur le territoire. Il les répétait au premier habitant qu'il rencontrait; il les répétait dans la place publique de la première ville située près de la frontière, redisant la même formule de serment. Comme il prononçait toutes ces phrases à haute et intelligible voix , la cérémonie avait reçu le nom de clarigation. Ces serments, ces invocations n'étaient qu'un voile dont les Romains se servaient pour couvrir leurs prétentions souvent injustes et ambitieuses.

CLARINE s. f. (kla-ri-ne — du lat. clarus, clair). Petite sonnette qu'on pend au cou des animaux pour les empêcher de s'égarer quand on les mène paître : Cela ressemblait à la petite musique que font les clarines des bestiaux, ta nuit, dans les pâturages. (V. Hugo.)

CLARINE, ÉE adj. (kla-ri-né — rad. clarine). Qui porte au cou une clochette, une clarine : Il voit arriver la caravane toute grise de la poudre du désert, avec le petit âne clarine en tête. (Th. Gaut.)

— Blas. Se dit des animaux qui ont des clarines ou clochettes suspendues au cou , qu'elles soient ou non d'un émail particulier : De Guiton d'Alons : D'argent , à une vache de gueules, colletée d'argent, clarinée d'azur.

CLARINET s. m. (kla-ri-nè). Joueur de clarinette dans une musique de régiment, au xvme siècle.

CLARINETTE s. f. (kla-ri-nè-te — dim. du lat. clara, claire). Mus. Instrument à vent, à bec et à anche, garni de clefs, ordinairement en ébène ou en buis : Jouer de la clarinette. Gluck est le premier qui ait introduit la clarinette dans la musique dramatique. (Labouderie.) La clarinette rend sourds ceux qui l' écoutent et aveugles ceux qui en jouent. (A. Karr.) La clarinette a remplacé le /mutbois, et elle est devenue le violon militaire. (Gén. Bardin.) La clarinette a été introduite dans les orchestres français en 1757. (Clément.) Il Jeu d'orgue à anches , qui imite le son de la clarinette.

— Par ext. Musicien qui joue de la clarinette : La première clarinette de l'Opéra. La colère du public fut à son comble, et la clarinette fut sifflée unanimement. (F. Soulié.) Il Bien que le mot clarinette soit féminin, même dans ce sens, il faudrait cependant le faire masculin, si quelque circonstance exigeait la spécification nette du sexe; ainsi l'on ne dirait pas qu'une danseuse a épousé une clarinette de l'Opéra, et F. Soulié a eu raison de dire : Les beaux des avant-scènes trouvèrent plaisant de défier la danseuse de faire tromper le clarinette amoureux. La clarinette amoureuse serait intolérable.

— Clarinette-basse , Clarinette qui donne l'octave basse de la clarinette en si bémol, tl Clarinette contre- basse , Clarinette qui donne des sons encore plus graves : M. Sax a fait une clarinette contre-basse en si bémol, descendant jusqu'au dernier sol de la contre-basse. (Bachelet.)

— Pop. Clarinette de cinq pieds, ou simpl. clarinette, Fusil de munition : Il pourra bien se faire qu'on nous envoie à la frontière avec un fusil de munition sur l'épaule; soit, nous connaissons tous cette clarinette en France, à l'heure qu'il est. (G. Sand.) On va leur sif/ler un air de clarinette, mon commandant.

(Balz.)

— Jouer de la clarinette avec son nez, Se dit d'un geste moqueur familier aux gamins, et qui consiste à placer au bout de son nez ses deux mains étendues, et à remuer les doigts, comme si l'on jouait de la clarinette,

— Encycl. Dans la famille des instruments à vent en bois, qui, comme celle des instruments à archet, se compose de quatre individus et forme conséquemment un quatuor, la clarinette tient, relativement à la flûte, au hautbois et au basson , une place analogue à celle qu'occupe l'alto vis-à-vis des violons et du violoncelle. Inventée par Jean-Christophe Denner , à Nuremberg, en 1690, il y a un peu moins de deux siècles, c'est, de tous les instruments employés dans l'orchestre symphonique, le plus jeune, mais non le moins utile. Son timbre même est d'une telle douceur , d'une telle originalité , et saurait si peu être suppléé, que, dès sa naissance, la clarinette vit son usage se répandre avec une étonnante rapidité, malgré des vices véritables de facture et de construction qui altéraient profondément le caractère de sa sonorité et en rendaient le mécanisme très -difficile. Les principales défectuosités de l'instrument consistaient en ceci : que* le son changeait de timbre et de qualité à chaque octave, que certains tons étaient absolument faux , enfin que

CLAR

la position maladroite des clefs, obligeant l'exécutant à déplacer plusieurs doif

la main tout entière pour sauter d'une

une autre, rendait certains

tisons de notes, certains trilles complètement impraticables.

r remédier autant que possible à dea inconv. plies, supprimer en par-

tie les difficultés qu'amenait le changement >ie ton, conserver à lu. clarinette un s\ sterne uniforme et simple, on imagina de faire autant de clarinettes que la gamme comporte de to- 'lifierentes , sept, par conséquent , an amoindrissant les proportions de enacun de ces instruments a mesure q

C'est ainsi qu'à partir de la clarinette en sol, qui était la plus longue de toutes, jusqu'à la clarinette en fa, qui était la plus courte, l'instrument voyait diminuer de moitié environ sa longueur et son diamètre.

Dans les orchestres, cependant, on ne se servait que de trois clarinettes, celles en ta, en si bémol et en ut, et celle en si bémi considérée comme la meilleure. Néanmoins, plusieurs artistes , frappés des défect' de l'instrument, cherchaient les moyens d'i remédier et d'en rendre l'emploi plus pratique. Un virtuose allemand très-distingué . Théobald Bœhm, frappé lui-même de:

de construction de la flûte, sur laquelle son talent d'exécution était très -remarquable, était préoccupé de cette idée; il se trouva en rapport avec un Anglais nommé Gardon, qui poursuivait les mêmes recherches et qui avait commencé la solution du problème par l'invention d'un système d'anneaux réunis par une 'ire mobile, qui devait remplacer les clefs. Bœhm comprit immédiatement les aval et l'utilité de ce système, s'occupa immé ment de le perfectionner , y réussit à souhait, en fit des applications sur des modèles fabri- ']ués par lui, et ces modèles furent bientôt imités par tous les facteurs de l'Europe. Les flûtes ainsi construites reçurent le nom de flûtes Bœhm, et l'inventeur appliqua bientôt l'emploi de son procédé au hautbois et surtout au basson, dontle mécanisme jusqu'alors était si fâcheux, qu'un grand nombre de notes étaient sur cet instrument ou immanquablement fausses ou absolument impossibles. Bœhm s'occupa ensuite de la clarinette, et il la transforma avec le même succès.

Aujourd'hui, et grâce aux heureux effets de ce système, la clarinette est devenue un instrument parfait, dont le diapason s'étend depuis le contre-mi grave au-dessous de la portée (on sait que la clarinette s'écrit sur la clef de sol), jusqu'au eontre-/a aigu, en comprenant tous les intervalles chromatiques. On ne se sert plus absolument que des trois grandes clarinettes en la , en st bémol et en ut, et même les virtuoses de nos orchestres, préférant transposer tout ce qui est écrit pour ce dernier instrument, dont ils trouvent, non sans raison, les sons trop pointus et trop criards, n'emploient presque plus exclusivement que les clarinettes en la et en si bémol. Dans les orchestres militaires , la clarinette sert de fondement à l'ensemble, comme le violon dans les orchestres syrophoniques, et les différentes parties qu'on écrit pour elle forment, pourrait-on dire, la trame du tissu instrumental. Un certain nombre de clarinettes en ut jouent le chant, tandis que d'autres, en nombre égal, font l'office de second dessus, et qu'une clarinette en fa répète la mélodie à l'octave inférieure ou exécute des traits rapides, des passages de volubilité. Emploie-t-on les grandes clarinettes en si bémol ; on leur donne alors pour contre-poids une clarinette en mi bémol, et le même ensemble est constitué. Il est des corps de musique où l'on emploie deux petites clarinettes en fa ou en mi bémol, dont l'effet est très-heureux ; la seconde est destinée à remplir l'intervalle parfois trop considérable qui se trouve entre le chant à l'octave et les seconds dessus. On conçoit que, dans la musique militaire, où les instruments à vent sont seuls connus, il a fallu conserver les différents types des instruments pour amener la variété; c'est pour cela que nous trouvons ici les grandes et les petites clarinettes de tonalités diverses.

Le timbre de la clarinette diffère considérablement, tout en conservant partout la même solidité de son , selon la région de son diapason dans laquelle l'instrument est employé. Ainsi , l'on qualifie de chalumeau le registre grave de cet instrument, à partir du la qui se trouve entre la seconde et la troisième ligne de la portée et en descendant, parce que les sons fortement nasillards de cette partie du diapason rappellent ceux du chalumeau proprement dit. Certains compositeurs ont tiré de cette faculté particulière des effets nouveaux et très-heureux : l'un des premiers, Mozart a employé le chalumeau de la clarinette pour l'accompagnement, en arpèges de quatre et de six notes, de son incomparable Trio des masques de Don Giovanni. Rossini s'en est heureusement servi dans le trio du premier finale à'Otello, ainsi que Boieldieu dans le quintette de la Fête du village voisin. "Weber et Meyerbeer en ont tiré des effets surprenants dans plusieurs de leurs opéras , le premier surtout dans son admirable Freyschùtz, le second particulièrement dans le Pardon de Ploérmel. Beethoven aussi a usé de ce procédé, principalement dans ce chef-d'œuvre inouî qui a nom la Symphonie pastorale. Ajoutons, pour terminer, que c'est à Gluck que l'on doit 1 introduction de la clarinette dans la

CLAR

musique dramatique ; encore ne la plaçait-il d'ordinaire que dans les airs de ballet.

Un certain nombre de virtuoses se sont rendus célèbres sur cet Instrument II faut citer surtout : Devienne, le charmant compositeur qui a écrit de si jolis opéras : les Comédiens ambulants, les Visilandines, etc. ; isoler , Franco - Dacbsta , Xavier Lefebvre , Gambaro, Michel Yost, plus connu sous le seul nom de Michel, Béer, Baermann, Beeralther; de nos jours, MM. Leroy, clarinettistesolo de l'Opéra; Klosé, professeur au Conservatoire de Paris ; Wnille , professeur au Conservatoire do Strasbourg , ont acquis une grande réputation sur cet instrument.

— Clarinette-alto. C'est une clarinette en fa grave ou en mi bémol grave, qui est, par conséquent, à la quinte au-dessous des clarinette* en ut ou en si bémol, et dont les proportions sont considérablement plus grandes. La c/anneïfe-alto est un très-bel instrument d'une sonorité grasse et substantielle, qu'il est regrettable de ne pas voir employer plus fréquemment par les compositeurs.

— Clarinette-basse. Encore plus grave que la c/arï/ie(/e-alto et d'une taille qui se rapproche de celle du basson, la ctoriitefte-lMSse rend les sons à l'octave inférieure de la clarinette en si bémol. Il en existe aussi une en «f, résonnant naturellement un ton plus haut, mais l'usage de celle en si bémol est beaucoup plus répandu. Selon la manière dont le compositeur écrit pour le virtuose et le talent d'exécution de celui-ci, cet instrument peut emprunter dans son registre grave le timbre sauvage des notes basses de la clarinette ordinaire, ou bien l'accent calme, solennel et majestueux de certains registres de l'orgue. Il est donc facile de concevoir qu'il peut être d'une belle, utile et fréquente application. D'ailleurs, et lorsqu'on en emploie quatre ou cinq à l'unisson, il donne une sonorité onctueuse, réfléchie, excellente, aux basses des orchestres militaires, dont il forme une partie essentielle. Les notes graves de la c/an nef fe- bas se sont les meilleures, et elles produisent un grand effet lorsque cet instrument est produit dans un orchestre de théâtre, ce qui n'arrive que par exception. Meyerbeer, dont les recherches, en ce qui concerne l'instrumentation, allaient jusqu'à la minutie, a écrit pour c/arïnef/e- basse un solo d'une puissante expansion dans le trio du cinquième acte des Huguenots ; il s'en est servi aussi d'une façon tres-heureuse et très-pittoresque dans l'ouverture du Pardon de Ploèrmel.

CLARINETTER v. n. ou intr. (kla-ri-nè-té — rad. clarinette). Fam. et par plaisant. Jouer de la clarinette : Ces braves musiciens clari- Nëttaiknt et trombonaient avec toute ta force de leurs poumons et de leurs bras. (L. Huart.)

CLARINETTISTE s. m. (kla-ri-nè-ti-ste — rad. clarinette). Musicien qui joue de la clarinette : Un clarinettiste quelconque expose à la fenêtre d'un marchand ae musique sa lithographie ou sa statuette. (J. Rousseau.) Ivan Mu! 1er, célèbre clarinettiste allemand, a perfectionné son instrument. (Labouderie.) Les » iakinettistes allemands sont supérieurs aux français; ils recherchent la douceur et le velouté du son plutôt que la puissance et le volume. (Clément.)

CLARION (Jean), médecin et botaniste français, né à Saint-Pons (Basses-Alpes) vers 1780. 11 fit ses études de médecine à Paris, et y soutint, en 1803, pour le doctorat, une thèse remarquable sur {'Analyse des végétaux en général et sur celle de la rhubarbe en particulier. Depuis lors, il a été successivement chef du laboratoire de chimie de l'Ecole de médecine, préparateur de Fourcroy, professeur d'histoire naturelle médicale à la Faculté de médecine, et professeur adjoint à l'Ecole de pharmacie. II cessa, après 1830 , de faire partie de l'enseignement. M. Clarion s'est beaucoup occupé de botanique et de physiologie végétale; il a publié plusieurs mémoires dans le Journal de médecine et un Manuel médical (Paris, 1832).

CLARIONÉC s. f. (kla-ri-o-né — de Clarion, et botan. français). Bot. Syn. de rii-

CLARIPENNE adj. (kla-ri-pè-ne — du lat.

ctarus. clair; penno, aile). Zool. Qui a les plu mes claires ou transparentes.

CLARIR v. a. ou tr. (klu-rir— du lat. clarus, clair). Eclaircir. n Vieux mot.

CLARIS (Barthélémy), pasteur du Désert , né en 1697 a Lussan , près d'Uzès, mort en 1748. Malgré les dangers auxquels s'exposait tout prédicat Claris se consacra

au service des Eglises protestantes persécutées. IL fit un voyage en Suisse pour recevoir 11 as, el ne ces: a dès lors de

parcourir les Eglises du midi et des Céveuncs, qui traversaient des temps si orageux. Signalé à l'intendant Jean Daudé comme dangereux

fiar son infatigable activité, il fut arrêté dans a nuit du 23 au 24 août 1732, à Foissa d'Usés, et conduit dans les prisons d'Alai,. Il fut condamne à mort; mais il r D der, en soulevant une dalle de sa prison pendant une nuit obscure. Depuis, on est le le repi '-mire.

CLARIS ou CLARY, prophète oamisard de la troupo de Jean Cavalier, né à Quiasac. Il est le héros d'une aventure étrange rapportée comme il suit dans le Théâtre ta* >

venue* : • Un jour que Cavalier avait fait

CLAR

une assemblée joignant les tuileries de Cannes

f >roche de Serignan , après les exhort a lecture et le chant des psaumes, Cla i avait reçu des grâces excellentes et dont les révélations fréquentes étaient, avec celles de Cavalier, les guides ordinaires de la troupe camisarde , fut saisi de l'Esprit au milieu de l'assemblée. Lorsqu'il commença à parler, il dit plusieurs choses touchant les dangers auxquels les assemblées des fidèles se trouvaient ordinairement exposées , ajoutant que Dieu était celui qui veillait sur elles et qui les gardait. Ses agitations augmentant, l'Esprit lui fit prononcer à peu près ces mots : « Je t'as-

• sure, mon entant, qu'il y a deux hommes

■ dans cette assemblée qui n'y sont venus que

■ pour vous trahir; ils ont été envoyés par

■ vos ennemis pour épier tout ce qui se passe

■ entre vous, et pour en instruire ceux qui

• leur ont donné cette commission ; mais je te » dis que je permettrai qu'ils soient découverts

• et que tu mettes toi-même la main sur eux. • Tout le monde était fort attentif à ce qu'il déclarait, et alors ledit Claris, étant toujours dans l'agitation de tête et de poitrine, marcha vers l'un des traîtres et mit la main sur son bras. Cavalier, ayant vu cela, commanda à ceux qui portaient des armes d'environner l'assemblée de telle manière que personne n'en pût échapper. L'autre espion, qui était à quelque distance, fendit la presse à l'instant et vint auprès de son camarade se jeter aux

Sieds de Cavalier, en confessant sa faute et emandant pardon à Dieu et à l'assemblée ; l'autre fit la même chose, et tous dirent que leur extrême pauvreté avait été cause qu ils avaient succombé à la tentation , mais qu'ils s'en repentaient avec amertume, et qu'ils promettaient qu'avec l'assistance de Dieu ils seraient à l'avenir fidèles , si on voulait leur donner la vie. Cependant Cavalier les fit lier et commanda au on les gardât. Alors l'inspiration de Claris continuant avec de grandes agitations, l'Esprit lui fit dire à fort haute voix que plusieurs murmuraient sur ce qui venait d'arriver, comme si la facilité et la promptitude avec laquelle les deux accusés avaient confessé était une marque qu'il y avait eu de l'intelligence entre Claris et eux, pour supposer un miracle. ■ O gens de petite foi I » dit l'Esprit, est-ce que vous doutez encore > de ma puissance, après tant de miracles » que je vous ai fait voir? Je veux qu'on al- » lume tout présentement un feu , et je te dis, » mon enfant, que je permettrai que tu te » mettes au milieu des flammes , sans qu'elles " aient de pouvoir sur toi. ■ Sur cela, le peuple s'écria, particulièrement les personnes qui avaient murmuré : ■ Seigneur, retire de nous ■ le témoignage du feul Nous avons éprouvé • que tu connais les cœurs. » Mais comme Claris insista avec des redoublements d'agitation de tout son corps, Cavalier, qui ne se pressait pas trop dans une affaire de cette conséquence, ordonna enfin qu'on allât chercher du bois sec pour faire proraptement du feu. Comme il y avait tout auprès de là des fourneaux à tuiles, on trouva dans un moment quantité de branches sèches de pin et de cet arbrisseau piquant qu'on appelle en Languedoc argealas. Ce même bois, mêlé de grosses branches, fut entassé au milieu de l'assemblée, dans un endroit un peu bas, de sorte que tout le monde était élevé tout autour. Alors Claris, qui avait ce jour-là une camisole blanche, se mit au milieu du tas de bois, se tenant debout, et levant les mains jointes au-dessus de la tète ; il était toujours dans l'agitation et parlait par inspiration. Toute la troupe en armes environnait l'assemblée entière , qui était généralement en pleurs et en prières, les

fenoux en terre, faisant un cercle à l'entour u feu. La femme de Claris était là , qui faisait de grands cris. Chacun le vit au milieu des flammes qui l'enveloppaient et le surmontaient de beaucoup. Il ne sortit du milieu du feu que quand le bois eut été tellement consumé qu'il ne s'éleva plus de flammes. L'Esprit ne l'avait point quitté pendant ce temps , qui fut d'environ un quart d heure, et il parlait encore avec sanglots et mouvements de poitrine quand il fut sorti. Cavalier fit la prière générale pour rendre grâces à Dieu de la grande merveille qu'il avait daigné faire pour fortifier la foi de ses serviteurs. Je fus un des premiers à embrasser le digne frère Claris, et a considérer son habit et ses cheveux , que le feu avait tellement respectés qu'U était impossible d'en apercevoir aucune trace. ■

La vérité est que Claris, au lieu de rester un quart d'heure au milieu du feu, y entra k deux reprises, et eut le bras brûlé en grain].' partie, deux circonstances qui infirment quelque peu le miracle. Claris et les camisards étaient -les fanatiques exaltés par l'atroce barbarie de leurs persécuteurs. Mucius Scaevola lit mieux que le prophète camisard et plus à

fropos, puisque son ai tu. ii héroïque, à laquelle ■ tut d'ailleurs étranger, sauva lùmie lierre d'extermination. Longtemps trap'iurchassé par les émissaires de Bas- Ëul pris et blessé le 17 octobre 17 lo, a Montpellier, condamné à la roue et exécuté huit jours après.

clarisie s. f. (kla-ri-zl —de Claris, bo-

,:'"- espaj d.). Bot. Genre d'arbres, du groupa

i im] ) ■ n.uit deux espèce i qui

CLARISSE s. f. (kla-ri-se). Religieuse de i ire fondé en 1212 : L'ordre t&* OLAR1SSBS. Une maison de clarissks.

CLAR

— Encycl. Dès que l'ordre des clarisses eut été institué, il se répandit bientôt dans toute l'Italie, et passa en Espagne en 1220. Les clarisses, que l'on nommait aussi religieuses damianistes, parce qu'elles prirent leur origine dans le couvent Je Saint-Damien , vécurent d'abord sous la règle de SaintrBenoIt, jusqu'à ce que saint François, en 1224, leur eut donné une règle par écrit. Saint François voulut que les clarisses ne subsistassent que d'aumônes, et que leur institut fût fondé sur la pauvreté. Cependant, par la suite, le pape Urbain IV permit à plusieurs maisons de cet ordre de posséder des rentes; les religieuses qui profitèrent do cette permission prirent le nom d'urbanistes; celles qui persévérèrent dans la sévérité primitive furent désignées, comme par le passé, sous le nom de pauvres clarisses. L'ordre de Sainte-Claire se divisa en plusieurs branches, connues dans l'histoire des ordres monastiques sous les noms de capucines , d'annonciades , de cordelières, de sœurs grises, de récollettes, de recluses, de religieuses de i'Ave-Maria et de la Conception, etc.

Les soeurs de Sainte-Claire s'établirent en France vers le milieu du xme siècle. Marguerite de Provence les appela à Paris et leur donna une maison et des terrains situés au faubourg Saint-Marcel, « joignant le chasteau ou maison royale bastie du temps de saint Louis , où demeuroit habituellement ladite reyne. > Blanche, fille de saint Louis, fit construire le dortoir et l'église de ce couvent, auquel on donnait, dans l'origine, le nom de couvent des « sereures meneures (sœurs mineures) de Sainte-Claire de Lourcine-lez-Paris. » Plus tard, cette maison fut appelée couvent des cordelières de l'église de Sainte- Claire. Cette communauté, dans laquelle on conservait plusieurs vêtements ayant appartenu à saint Louis, cessa d'exister à la Révolution. Sur l'emplacement du couvent des cordelières s'élève aujourd'hui l'hôpital de Lourcine , réservé au traitement des femmes atteintes de maladies vénériennes.

L'ordre des clarisses fut réformé, en 1435, par sainte Colette; la nouvelle règle renfermait cent trois préceptes dont la violation entraînait péché mortel. Le pape Eugène IV adoucit ce que cette réforme avait de trop rigoureux; en 1447, il déclara que les religieuses ne seraient obligées, sous peine de péché mortel, à aucun point de leur règle, sinon en ce qui concernait les vœux essentiels de pauvreté, d'obéissance, de chasteté et de clôture , et en ce qui regardait l'élection et la déposition de l'abbesse. Un grand nombre de princesses entrèrent dans cet ordre qui jouissait d'une haute réputation de sainteté; nous citerons parmi elles sainte Hedwige, reine de Pologne; Salomé, reine de Hongrie; Catherine d'Autriche, fille d'Abbat, comte de Habsbourg; Anne d'Autriche, reine de Pologne; Aguis, fille de l'empereur Louis de Bavière; Blanche, fille de saint Louis, roi de France; Blanche, fille de Philippe le Bel; Catherine, fille de Frédéric, roi de Sicile, et Constance, fille de Mainfroi, roi de la même île.

Il existe en Italie quelques couvents de l'ordre de Sainte-Claire, ou la règle est observée avec un surcroît de rigueur. Plusieurs de ces couvents sont peuplés par des religieuses qui ont pris le nom de solitaires de l'institut de Saint- Pierre d'Alcantara. Ces religieuses s'adonnent complètement à la vie solitaire et à la contemplation ; elles gardent un silence continuel , et ne s'occupent que d'exercices spirituels, laissant le soin des affaires temporelles à des filles qui ont une supérieure particulière dans un appartement séparé du couvent, et qui leur fournissent tout ce qui est nécessaire pour leur entretien , et qui leur apprêtent leur nourriture. Ces solitaires sont vêtues d'une robe grise ceinte d'une grosse corde, et elles n'ont point de linge; au-dessus de leur scapulaire, elles portent toujours un chapelet noir attaché au cou; elles marchent nu-pieds, sans sandales. A la fin du xvmc siècle , l'ordre de Sainte- Claire comptait plus de 4,000 maisons. Depuis la Révolution , quelques maisons de clarisses ont été rétablies en France.

Clari*»» Hiirinw, roman épistolaire de Samuel Richardson, un des plus célèbres de la littérature anglaise, dont la publication fut commencée en 1749. Ce roman, le second et le plus important des ouvrages de l'auteur, celui sur lequel repose à jamais sa réputation, parut huit ans après Paméla. L'histoire de Clarisse, comme celle de Paméla, est trèssimple ; mais la scène se passe dans une plus haute sphère de la société, les caractères sont traces d'un pinceau plus vigoureux, et tous les accessoires ont quelque chose de plus élevé. Clarisse, dont le caractère est aussi près de la perfection que l'auteur a pu le faire , est persécutée par un père et un frère tyranniques, par une sœur envieuse, et par tous les membres d'une famille qui, dans des vues d'intérêt et d'agrandi: sèment, veut la forcer à épouser un homme peu digne de plaire, l'imbécile, l'infâme et hideux Solmes. Toute soumise quelle est, Clarisse repousse les tentatives de ses pareuts, qui, à force de grossièretés, de sottises et de mauvais traite monta , 1 obligent à fuir la maison paternelle et à se confier à Lovelace. Dans une série de lettres, Clarisse fait part de ses chagrins à son amie miss Howe, jeune femme d'un caractère ardent, impétueux et enthousiaste vu

CLAR

amitié; il lui a fallu toute sa vertu pour tarder si longtemps à sortir de cet enfer où d'odieuses intrigues la tenaient enfermée. Lovelace emmène donc la confiante Clarisse dans un carrosse où devaient se trouver lady Lawrence et sa cousine Montaigu. Au lieu de l'asile ho Qorable et décent qui convient à la jeune fille, il lui donne pour demeure l'infâme maison de l'entremetteuse Saint-Clair, avec Poil, Sally et Doreas, trois filles de joie, pour suivantes. Ici commence ce grand drame qui tint si longtemps l'Angleterre attentive : l'attaque du séducteur, Ta défense de la victime, lutte terrible où le misérable ne recule devant aucun moyen, pas même l'incendie et le poison. Un philtre exécrable livre Clarisse endormie aux féroces désirs de Lovelace. Mais l'infamie et le remords sont les seuls fruits que le libertin recueille de son forfait. Clarisse souillée meurt, et Lovelace est tué en duel par le colonel Morden , parent de la malheureuse enfant. Clarisse meurt, disons-nous; mais, dans sa douce et mélancolique agonie, l'infortunée a pris soin elle-même de ses funérailles, dont personne ne s'occuperait; le billet qu'elle envoie à monsieur l'ouvrier en bières, pour loi commander un cercueil d'ébène à plaques d'argent qui se ferme à clef, surprend un peu le lecteur français; mais le pathétique atteint ses dernières limites lorsque l'orgueilleuse et indigne famille des Harlowe , étant enfin attendrie sur le sort de Clarisse, envoie une série de lettres amicales et conciliantes, pour louer, pour rassurer, pour consoler celle qui n'est plus, et qu'on a laissé mourir par ingratitude et par insensibilité. Création de génie I l'inutilité même de ces lettres en rend l'effet plus poignant.

Richardson avait cinquante ans passés lors-

3u'il se fit auteur, et soixante lorsqu'il écrivit, ans son arrière-boutique d'imprimeur, pendant les loisirs laissés par les affaires, ce roman de premier ordre dont la sensation se prolongea et s'accrut encore après son achèvement; car la publication de Clarisse Barlowe dura plusieurs années, et telle était l'impression que les quatre premiers volumes avaient produite , que les personnages mis en scène par le génie du conteur étaient devenus des êtres réels pour la plupart des lecteurs. Les femmes surtout s'émurent ; elles écrivirent à l'auteur pour lui demander la vie de l'héroïne et la conversion de Lovelace, et le conjurer de donner par ce moyen un dénoûment heureux à ce grand drame. Richardson fut intraitable. « Je ne pardonnerai jamais à Clarisse, répondait-il, d'avoir quitté la maison paternelle. » Et lui-même avait pris son héroïne tellement au sérieux, que ces paroles, sous sa plume étaient l'expression fidèle des sentiments qu'il éprouvait. Telle était, en effet, la morale de son œuvre, que toute fille, fût-elle un ange de perfection, est perdue dès qu'elle met le pied hors du foyer de la famille, cette famille fût-elle composée de furieux et d'êtres odieux comme celle des Harlowe. Fallait-il donc épouser cet infâme et hideux Solmes? se demandera la lectrice française. Le crime dégoûte moins certaines âmes que la bassesse. Clarisse, qui rouvre son testament pour y mettre quelques mots de pitié à l'adresse de Lovelace, n'eût pas fait cela s'il se fût agi de l'époux qu'on fui voulait donner. Elle peut pardonner à Lovelace de l'avoir violée; elle n'eût pas pardonné à Solmes de l'avoir épousée. Le plan de l'auteur était bien fixé , et les nombreuses lettres dont on l'accablait de toutes parts ne pouvaient le faire dévier de sa morale austère. Il expose avec autant de lucidité que de force les motifs qui l'avaient décidé en faveur de la catastrophe qui termine l'ouvrage. En effet, le but sublime du roman était détruit , si le vice n'eût pas été rendu odieux et misérable dans son succès, et si la vertu n'eût pas été honorée et triomphante même dans sa dégradation. Clarisse , réconciliée avec l'homme qui l'avait si indignement outragée, perdait, aux veux du lecteur, cette dignité dont elle s'environne en refusant sa main; il fallait qu'une créature si pure réalisât la fable de l'hermine, et mourût de douleur après la souillure qu'elle avait reçue.

• Richardson, dit un des contemporains du grand écrivain, le docteur Blair, est le dïus moral de tous les romanciers; ses intentions sont toujours vertueuses et pures; on ne peut lui refuser le génie, quoiqu il ait eu le malheureux talent d'allongersans fin des ouvrages d'amusement. » La sévérité de ce jugement littéraire laisse toute sa force à l'éloge moral. ■ Jamais, dit Walter Scott, il n'avait paru, et peut-être n'a-t-il point paru depuis un ouvrage qui s'adressât plus directement aux passions. Quelque grande que fût la renommée de l'auteur en Angleterre, elle le fut encore davantage en France et en Allemagne , où l'imagination s'exalte plus facilement, et où les passions sont plus aisément émues par le tableau des malheurs fictif* que chez les flegmatiques Anglais. • Deux traductions françaises, celle de l'abbé Prévost, abrégée et peu fidèle, et celle de Letourneur (1784-1787, 10 vol. in-8°), eurent de nombreuses éditions. Le libraire Panckoucke , comprenant que la brièveté du récit et l'éclat du style ne pouvaient qu'améliorer et populariser un livre écrit au jour le jour , proposa à J.-J. Rousseau de s'emparer du chef-d'œuvre anglais , et de le traiter pathologiquement, à peu près suivant U méthode employée de nos jours par M. J. Janin. le restaurateur de Clarisse. L'auteur de

CLAR

la Nouvem Fléloise accepta l'offre du libraire, mais sans trop se presser de tenir sa promesse (1764).

« Vous avez vu, dit M. J. Janin, que Lovelace était un être réel; tout est vrai dans ce beau livre, même le nom du héros. Que cette divine miss Clarisse ilarlowe ait vécu en effet et qu'eu effet ait existé dans quelque comté dé 1 Angleterre la pédante famille des Harlowe attachée à sa terre, à son argent, a cette avarice qui est la source ignoble de toutes les méchancetés et de tous les crimes, nul ne peut en douter... Mais pourquoi tant nous débattre contre la réalité qui se manifeste à chaque page, à chaque ligne de ces grands livres? Lui-même, notre bienveillant romancier, plus d'une fois il a pris soin de nous convaincre de la véracité de son roman. •

Richardson excellait à roproduire , non pas 1 homme extérieur, mais le type intérieur de [homme. Il otait le masque des choses aussi bien que des personnes.

Voltaire avait lu Clarisse: il imita même, et assez mal 1 un des plus beaux passages du livre de Richardson. Comment l'a-t-iliugé? En homme qui avait plus d'esprit que de cœur. ■ J ai lu Clarisse pour me délasser de mes travaux pendant ma lièvre ; cette lecture m'allumait le sang. Il est cruel , pour un homme aussi vif que je le suis, de lire neuf volumes entiers, dans lesquels on ne trouve rien du tout, et qui servent seulement à faire entrevoir que M"e Clarisse aime un débauché nommé M. de Lovelace. Je disais : • Quand

■ tous ces gens-là seraient mes parents et mes

• amis, je ne pourrais m'intéresser à eux. Je

■ ne vois dans l'auteur qu'un homme adroit qui

• connaît la curiosité du genre humain , et qui

• promet toujours quelque chose de volume

■ en volume , pour les vendre. • Et ailleurs :

■ Vient un roman de Clarisse en six volumes

■ que des anglomanes me vantent comme lé

■ seul roman digne d'être lu d'un homme sage ■

■ je suis assez fou pour le lire ; je perds moi!

• temps et le fil de mes études. ■ , ClÇp^.'?ns à C8 jugement de Voltaire celui de M. Villemain : . Richardson , précisément parce qu il était tout préoccupé des êtres qu'il a créés , leur conserve , leur trouve une foule de nuances vraies qui ne ressemblent pas seulement a ce qu'on voit dans telle ou telle société, dans telle ou telle époque, mais qui ressemblent à l'homme en général. C'est, sous ce rapport, le plus grand et peut-être le plus involontaire imitateur de Shakspeare; comme lui, il est attentif surtout au développement des nuances infinies que renferme le cœur de I homme , dans toutes les conditions. Ces nuances , il les voit d'autant mieux qu'il s'est passionne pour les personnages qu'il imagine que ses personnages sont devenus une des formes de sa propre existence; que c'est lui qu il sent en eux... Henriette Byron, Clémentine, Paméla, Charlotte, Clarisse, miss Howe toutes physionomies d'une admirable pureté ou brille le beau idéal de l'âme humaine, parée' de grâces et de vertus. Voilà le premier trait qui semble le distinguer comme créateur de caractères, comme ayant ajouté des êtres que vous reconnaissez à ceux qui existent dans le monde. Un autre attribut de son génie , c'est la puissance et la variété des inventions secondaires qui doivent faire ressortir une pensée principale... . Comme la plupart des critiques, M. Villemain reproche non sans raison a 1 auteur anglais des longueurs, une surabondance excessive de lettres échangées. Mais la vie féodale de la société anglaise admettait ces longueurs comme passe-temps; d'autre part , la torme épistolaire était indispensable a la peinture minutieuse que le romancier s'était proposé de faire. Du reste, Richardson met un art infini à éviter les répétitions à saisir les rapports et les contrastes, à faire ressortir les faits, les idées, le caractère la situation qu'expriment les lettres des divers correspondants. Avec un art non moins habile , il sait entrelacer les lettres de ses personnages, de manière à agiter le lecteur entre la crainte et l'espérance. Par un admirable contraste entre le fait et le témoin, il met toujours deux intérêts dans ses lettres : celui du récit et celui du narrateur. Mais, au-dessus de toutes les qualités de l'ouvrage, il faut placer la morale et le style , c'est-à-dire la passion, le naturel, l'âme mise en dehors par la parole, et la morale considérée, soit comme la science des caractères, soit comme l'expression des devoirs.

Citons encore les critiques d'un penseur ingénieux et souvent profond, M. Taine. Voyons le portrait qu'il a tracé de Clarisse. ■ Contre de tels assauts, quelles ressources à Clarisse? Une volonté égale... Quoique douce , quoique promptement rabattue dans l'humilité chrétienne, il y a de l'orgueil dans son fait ; elle a espère • être un exemple pour les jeunes per- > sonnes de son sexe ; • elle est homme pour la fermeté , mais surtout elle a une réflexion d homme. Quelle attention sur soi I quelle vigilance) quelle observation minutieuse et infaisable de sa conduite et de la conduite d autrui I Il n'y a pas une action, une parole , un geste involontaire ou non de Lovelace qu'elle ne remarque, n'interprète et ne juge avec la perspicacité et la solidité d'esprit d'un diplomate et d'un moraliste. Il faut lire ces longues conversations ou nulle parole n'est lâchée sans calcul, véritables duels renouvelés tous les lours, avec la mort, bien plus avec le déshonneur en tace. Elle le sait, elle n'en est point

CLAR

Irpublée; elle reste toujours maltresse de soi, elle ne donne jamais do prise , elle n'a point deblouissements; elle combat pied à pied sentant que tout le monde est pour lui qu personne n'est pour elle , qu'elle perd du terrain, quelle en perdra davantage, qu'elle tom '" ! i, qu elle tombe. Et néanmoins elle ne fléchit pas. Quel changement depuis Shakspeare ' L> ou vient celte idée de la femme, si oriffinale et si neuve? Qui a cuirassé d'héroïsme et de calcul cette innocente si abandonnée et si tendre? Le puritanisme devenu laïque. Elle " a jamais pu regarder un devoir avec indiffe-

V "' '"' eî.,?lle,a Passé sa v'e à regarder ses devoirs. Elle s est posé des principes, . II,. ,.„ a raisonne, elle les a appliqués aux différentes circonstances de sa vie, elle s'est munie sur chaque point de maximes, de distinctions et d arguments. Elle a plante autourd'elle comme des remparts hérissés et multipliés l'innombrable rangée de principes inflexibles. On ne peut pénétrer jusqu'à elle qu'en renversant tout son esprit et tout son passé. Voilà sa force et aussi sa faiblesse; car elle est tellement défendue par ses fortifications qu'elle v est prisonnière; ses principes lui sont un piège, et cest sa vertu qui la perd. Elle veut garder trop de décorum. Elle refuse d'avoir recours au magistrat, cela ébruiterait des discordes de famille. Elle ne résiste pas eu face a son père ; cela serait contre l'humilité filiale. Elle ne chasse pas Solmes violemment et comme un chien qu'il est ; cela serai t contre la délicatesse féminine. Elle ne veut pas partir avec miss Howe; cela pourrait effleurer la réputation de son amie. Elle réprimande Lovelace quand il jure ; une bonne chrétienne doit protester contre le scandale. Elle est raisonneuse et pédante , politique et prêcheuseelle ennuie, elle n'est point femme. Madame' quand le feu est dans une chambre, on en sort pieds nus et on ne s'amuse pas à demander des pantoufles. J'en suis fâché ; mais j'ajoute bien bas, tout bas, que la sublime Clarisse est un petit esprit; sa vertu ressemble à la piété des dévotes, littérale et scrupuleuse. Elle n'entraîne pas, on lui voit toujours à la main son catéchisme de bienséance; elle n'invente pas son devoir, elle suit une consigne ; elle n'a pas 1 audace des grands partis pris, elle a plus de conscience et de fermeté que d'enthousiasme et de génie. Voilà l'inconvénient de la morale poussée à bout, quelle que soit l'école, quel que soit le but. A force de régulariser l'homme on le rétrécit. . Ce jugement, selon nous porte bien sa date ; il est tout moderne et d une école a laquelle les émotions de détails et les délicatesses féminines échappent volontiers. Dix ans auparavant, M. Théophile Gautier avait aussi critiqué en ces termes le roman de Clarisse : . Comme on sent qu'ils se détestent et s abhorrent, Clarisse dès qu'elle est au pouvoir de Lovelace, Lovelace dès qu il est deviné I Comme ils ont une haine passionnée, inextinguible, implacable I Quelle astuce d une part, mais aussi quelle prudence de 1 autre 1 On n'est pas plus menteur ; mais aussi 1 on n'est pas plus défiante. A l'audace entreprenante s'oppose une insensibilité de marbre; les protestations les plus chaudes s éteignent sous une douche de mépris glacial Certes, Lovelace est un coquin; mais qu il ait eu assez de modération pour ne point passer, a certaines réponses, son épée au travers du corps de la belle puritaine, cela milite en sa faveur. Jamais vertu ne fut plus sublime... et plus impatientante. Ce qui est charmant et très-féminin, c'est, au milieu de cette deieuse desespérée de sa vertu, la préoccupation des robes et du linge qu'elle a laisses chez ses parents, qui n'abandonne pas un instant la jeune miss. Il y a surtout une certaine jupe de damas à fleurs d'argent, qui lui revient aux endroits les plus pathétiques... Si Lovelace avait laissé rentrer Clarisse par la porte du bûcher, peut-être eût-il été aimé passionnément par elle. Si Clarisse eût reconnu, ne fut-ce que par un mot, le triomphe de Lovelace , sans doute il eût été pour elle 1 amant le plus dévoué et le plus tendre ; la Jeune miss tenait avant toute chose à l'intégrité de son libre arbitre, le jeune lord à 1 exécution de sa volonté. Entraîner miss Harlowe, même par les plus délicates séductions c était lui déplaire. Elle vous eût accompagné' très-loin peut-être, mais il n'eût pas failli la tenir par le bras, ni par la main, ni par le bout du doigt; deviner Lovelace, lutter avec lui, c était 1 irriter jusqu'à la folie, jusqu'à la rage, et, pis que cela, le faire douter de luimême. Concevez-vous ce monstre d'orgueil inquiet sur ses perfections irrésistibles et comme il doit faire payer cher cette acre torture à celle qui la lui cause! Rien ne saurait plus le toucher désormais, ni la jeunesse ni la beauté, m l'innocence, ni les prières, ni les larmes, ni toutes ces grâces divines d'une honnête nlle qui supplie pour son honneur : de 1 amour, il n'en est plus question. Il s'est donne ce but, il faut qu'il y arrive coûte que coûte ; car Lovelace vaincu n'a plus qu'à mourir. La seule divinité qu'il reconnaisse, c'esta-dire lui-même, s'écroule du piédestal à la première défaite. »

Ainsi Clarisse Harlowe, comme tous les chefs- d œuvre, a soulevé de violentes critiques et des éloges passionnés. Ce roman était tombe dans un injuste oubli, même en Angleterre, lorsque M. Barré en donna une traduction nouvelle en 1845 (4 vol. in-so). L'année suivante , M. Jules Jauin en fit un livre presque nouveau eu le refondant hardiment et en

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fac'ltdUiSant * deUX volumes d'un" '«ture

Le théâtre s'est emparé de Clarisse Harlowe comme il s'était emparé déjà d la /'amêla de i imprimeur anglais. Nous .itérons d abord une pièce de Goubeaux, jouée sous le titre même du roman le 27 mars 1833. Un drame ion trois actes, dû à la collaboration de MM. Dumauoir, Clairville et Guillard , a été représenté sur le théâtre du Gymnase, le 5 août 1846, avec un grand succès, auquel le jeu de M-»» Rose Chéri ne fut pas étranger

°T i •«? ,qu! ceIui de M' Brossant danï là rôle difficile de Lovelace. L'idée de mettre de nouveau Clarisse Harlowe en scène avait été très-vraisemblablement suggérée par l'essai audacieux de M. Jules Janin touchant l'épopée bourgeoise de Richardson. Inutile d'ajouter que nous préférons de beaucoup l'émouvant raccourci fait en deux volumes d'une touche légère et facile , au drame en trois actes du Gymnase, ou la main de M. Clairville s'appesantit lourdement sur les grâces sereines et hères de la jeune Anglaise. D'ailleurs , comment songer à donner un corps à ces rêves de l imagination qui s'appellent Clarisse et Charlotte. Richardson et Gœthe, traduits vulgairement sur les planches, peuvent-ils raviver les souvenirs de la vingtième année, les purs souvenirs de l'âge où Charlotte et Clarisse parées de toutes les perfections que l'on conçoit alors, remplissent les yeux de larmes et amènent en vous un monde d'émotions?

Clari... lUrlowo, par M. J. Janin.M. Villemain dit un jour, dans ses savantes causeries de la Sorbonne : ■ Il serait utile de réduire ces longs romans à des proportions plus modestes. Quand la vérité a tant de peine à trouver audience, la fiction n'a pas le droit de se taire écouter si longtemps.. L'illustre professeur avait surtout en vue, en parlant ainsi, le ehef-d œuvre de Richardson. En effet, pour nous Français, qui n'avons pas à un aussi naut degré que nos voisins d'outre-Manche le geme de 1 analyse et la passion du détail le roman de Clarisse Harlowe nous paraît bien souvent long, monotone, diffus, et même puéril dans certaines parties. Ce que nous vouons avant tout, c'est de l'action, des faits de la vie, du mouvement ; nous goûtons peu les digressions politiques, philosophiques et morales ; nous nous passons volontiers de relais sur la route, taat nous sommes pressés d arriver au but. Semper ad eventum , voilà notre devise, et il faut avouer que, surtout en littérature , nous sommes dans le vrai. Presque tous nous avons été obligés de nous faire violence pour ne pas lire avec le pouce comme on dit, une bonne partie des dix volumes qui composent le roman anglais. Quandoque bonus dormitat Richardson, et si nous voulons être franc, nous avouerons que nous aussi, le sommeil nous a quelquefois gagne à la lecture de ces interminables sermons qui viennent à tout bout de chapitre faire obstacle au drame et en retarder le déuoûment M. Villemain avait donc raison de souhaiter qu une main intelligente portât la serpe dans les taillis trop touffus du roman de Richardson et M. J Janin s'est acquitté de la tâche avec toute I habileté désirable et tout le respect dû au geme auquel il osait s'attaquer. Nous ne raconterons pas la Clarisse Harlowe de M. J. Janin; nous avons longuement rendu compte du livre original, et celui-ci en est la réduction la plus exacte et la plus consciencieuse. M. J. Janin a dégagé, comme il le dit lui-même , . ce vaste et vieux monument des couloirs, des corridors , des chausses-trapes et autres constructions de l'art normand qui 1 encombraient; il a ouvert cette chambre de malade, en sorte que l'air a été renouvelé que le grand jour et les fleurs des jardins sont entres par la fenêtre toute grande ouverte, et quil a été fait bonne part au printemps; il a ramasse ces perles d'une si belle eau à demi enfouies dans le fumier de cet admirable Ennius, et il les a placées en pleine lumière. • Telle est l'œuvre de M. J. Janin, œuvre qui lui fait honneur, en même temps qu'elle est un hommage de plus rendu par la France au génie de Richardson.

CLAR

apreiClanus fut nommé par Paul III évêoue rno. On doit à ce prélat de savants jiavaux, entre autres une édition réformée de la \ulgate, sous le titre de Vulgata editio in-fo?) IL Te"amm,i (Venise, uu,

CLARK, rivière des Etats-Unis d'Amérique dans 1 Etat de Washington, prend sa source au versant occidental des montagnes Rocheuses, non loin et à l'opposé des sources du Missouri, coule d'abord du S. au N. nuis tournant à 10 forme le lac de KulleespX et va se jeter dans le fleuve Columbia, après un cours de 660 kilom. Dans la plus grande "artiê

fn.-J A m'\ CHta riviero r°u'8 encaissée ™i des,monta&ne» et forme une cataracte remarquable un peu au-dessus de son embou-

CLARK (Jean), médecin écossais, né à Roxburgh en 1744, mort en 1805. Il fi. „ qualité daide-chirurgien de la Compagnie des Indes, plusieurs voyages en Asie, puiî se fixa à Newcastle, ou il fonda un dispensaire pour les malades indigents, et apporta diverses améliorations dans le régime de l'hôpital Ses principaux ouvrages sont : Observations sur les maladies qui régnent le plus durant les voyages aux pays chauds (1773, in-8°)- Observations sur les fièvres (1780, in-8<>) ; Recueil de mémoires sur les moyens de prévenir les fièvres contagieuses (1802, in-12).

CLARK (Guillaume Tierney), ingénieur anglais, ne en 1783 dans le comté de Somerset, mort en 1852. Il s'était déjà acquis une certaine réputation, lorsqu'il entreprit, en 1819, de terminer la construction du canal de la Tamise et de la Medway, qui avait été interrompu par suite du manque de fonds. Il -ut la gloire de mener cette entreprise à bonne fin, et fut ensuite chargé de diriger plusieurs travaux importants dans sa patrie et a l'étranger. Parmi ceux qu'il a exécutés, nous citerons le grand tunnel des collines de Frindsbury, qui se rattache au canal de la Tamisele pont suspendu élevé sur ce fleuve à Hammersinith (1824-1827), et le pont suspendu sur le Danube, à Pesth (1839-1849). Poui l'établissement de ce dernier ouvrage, il eut à vaincre non-seulement les obstacles que lui opposaient la largeur et la profondeur de ce fleuve la rapidité de son cours et la nature de ses rives mais encore les difficultés que lui créaient là jalousie des ingénieurs allemands, et le préjugé universellement répandu en Hongrie que jamais Bude et Pesth ne pourraient être réunies par un pont jeté sur le Danube.

CLARISSIMAT s. m. (kla-ri-si-raa). Hist.

Titre de clarissime : Les correcteurs jouissaient du CLARissrMAT. (Complém. de l'Acad.)

CLARISSIME adj. m. (kla-ri-si-me — du lat. clarœimus, très-illustre). Hist. Titre d'honneur que l'on donnait à de hauts fonctionnaires sous le Bas-Empire : Le clarissime consul.

— Substantiv. : Les clarissimes étaient affranchis des tributs. (E. de Labédollière.)

CLABIDM, nom latin de Chtari.

CLARIGS, chroniqueur français du xne siècle, moine de l'abbaye de Fleury et de celle de Saint-Pierre-le-Vif à Sens. On a de lui une intéressante Chronique de l'abbaye de Saint- Pierre-le-Vif, de 446 à 1124, laquelle a été continuée par un inconnu msqu'en 1184, et insérée dans le Spicilegium de D. Luc d'Achery.

CLARIUS ou DE CLARIO (Isidore), théologien italien, né près de Brescia en 1495, mort en 1555. Il se fit bénédictin dans le monastère du Mont-Cassin, acquit un savoir aussi profond que varié, et fit preuve d'autant de talent que d'éloquence au concile de Trente (1546) qui sur son avis, déclara que la traduction de là Bible connue sous le nom de Vulgate, et presque toutede saint Jérôme, devait être considérée par l'Eglise comme faisant autorité. Bientôt

CLARK (Jacques), médecin anglais, né à hinlater en 1788. Il se fit recevoir docteur à Edimbourg, puis parcourut la France, l'Italie et la Suisse en étudiant les maladies de ces pays et leurs établissements sanitaires. De retour de sa longue excursion, il alla exercer son art à Edimbourg, où il acquit une grande réputation dans le traitement des maladies de poitrine. S'étant établi à Londres quelques années après, il devint successivement médecin en chef de l'hôpital Saint-Georges et médecin particulier du roi et de la reine des Belges, de la duchesse de Kent et de la princesse Victoria, qui, après son avènement au trône le nomma baronnet (1837) et son premier médecin. Les plus importants ouvrages de ce savant docteur sont : Notes médicales sur le climat, les maladies, les hôpitaux et les écoles de médecine en France, en Italie et en Suisse (Londres, 1820); V Influence climatérique sur les maladies chroniques (1829) ; De la phthisie pulmonaire (1835), traduit en français par Lebeau (1836, in-8").

CLARKE (Samuel), théologien anglais, né à « oolston en 1599, mort en 1682. Il appartenait à l'Eglise anglicane, et se signala sous Cromwell et Charles II comme orateur de la chaire et comme écrivain. Parmi sesouvrages qui eurent beaucoup de succès, nous citerons ! la Moelle de l'histoire ecclésiastique (1649) ■ Martyrologe général (1651, in-fol.) ; Vies de quelques personnages éminents du siècle passé (1683, in-fol.), etc. — Son fils Samuel, mort en 1701, professa quelque temps à Cambridge, et laissa, entre autres ouvrages, des Annotations sur la Bible (1690, in-fol.).

CLARKE (Jean), un des fondateurs de Rhode- Island, mort en 1676. Après avoir quitté Londres, où il exerçait la médecine, il se rendit en Amérique, à l'époque de la formation de la colonie de Massachusetts. Ensuite (1638) il alla s'établir avec quelques émiu'rants dans Aquetneck, acheté aux Indiens, et~donna à ce territoire le nom de Rhode-Island. En 1644 il fonda une Eglise à Newport, en devint lé pasteur, se vit persécuté à cause des innovations religieuses qu'il voulut introduire, puis se rendit en Angleterre, y défendit les intérêts de la jeune colonie et de la liberté religieuse, et obtint, eu 1663, pour Rhode-Island, une charte plus favorable que la première à son développement. En 1664, Clarke retourna à Newport, où il exerça jusqu'à sa mort les fonctions de pasteur. On a de lui : Histoire des persécutions de la Nouvelle- Angleterre (Londres, 165!).

CLARKE (Samuel), savant orientaliste anglais, né à Bracklev (comté de Northampton) en 1623, mort à Oxford en 1669. Il devint architypographe de l'université de cette ville. Très-versé dans les langues anciennes et orientales, il fut chargé de surveiller l'impression de la Bible polyglotte de Wallon, et pu-

CLAR

blia, entre mitres écrits : Scient ta metrica et rhythmiea, seu Tractatus de prosodia arabica, qui a été joint au Carmen Tograi (Oxford, 1661, in-8») ; Sfasteceth Boracoth, tittilus talmudicus in quo agitur de benedictionibus, precibus, etc. (1667, in-8°).

CLARKE (Jean), dessinateur et graveur anglais, né a Londres vers 1650, mort en 1721. Il se lit connaître d'abord par quelques dessins satiriques, charges plus ou moins spirituelles

où les célébrités politiques et ecclésiastiques étaient tournées en ridicule. Ces dessins, asses médiocrement gravés d'ailleurs, circulaient, avec de grandes précautions et beaucoup de mystère, dans les suions hostiles aux personnages railles. Ils rapportèrent assez à Clarke pour qu'il pût se livrer à des études sérieuses, car il y avait en lui l'étoffe d'un artiste. H abandonna la satire pour exposer, quelques années plus tard, de magnifiques portraits dessinés d'après nature et gravés ensuit un rare talent, une puissance de modelé, une allure vraiment magistrale v l mêmes grands seigneurs qui avaient applaudi à ses charges malicieuses s'empressèrent de lui faire graver leur portrait. Bientôt les princes, le roi luimême, la cour tout entière vint poser devant lui. C'est a lui, en effet, que l'on doit la plupart de ces belleï gravures où l'on retrouve toutes les illustrations de son époque. La première planche qui ouvre cette longue galerie est celle oii sont réunis avec beaucoup d'art Charles II, la Heine, le Prince d'Orange, le Prince Robert , le Duc d' York, le Duc de Montmoutft et le Général Monte. Ce recueil, dont la Bibliothèque impériale possède un magnifique exemplaire, donne une haute idée du talent de Clarke ; il est fâcheux qu'il soit si peu répandu et que l'on ne puisse pas en faire des éditions moins coûteuses; les savants et les artistes y trouveraient de précieux renseignements.

CLARKE (Samuel), philosophe, théologien et serin in lire anglais, né à Norwieh, dans le comté de Norfolk, en 1675, mort à Londres en 1729. Son père, Edouard Clarke, fut longtemps alderman a Norwieh et plusieurs années député de cette ville à la Chambre des communes. Après avoir commencé ses humanités dans sa ville natale, le jeune Clarke alla les terminer à l'université de Cambridge, où les études n'étaient pas fortes au xvn* siècle. En effet, la physique de Rohault servait de fondement aux sciences naturelles, la scolastique aux sciences philosophiques. Les classiques anciens, chargés des notes indigestes des érudits de Hollande, constituaient tout l'enseignement littéraire. C'était une époque de transition, à laquelle Clarke dut l'imperfection de son savoir et le caractère souvent futile de sa manière d'argumenter. Il était né penseur; mais il était difficile de penser d'une façon indépendante, surtout quand on se destinait à une carrière officielle. C'était le cas pour lui. Son genre d'esprit et ses instincts l'attiraient vers l'Eglise. Il entra dans les ordres au sortir de l'université de Cambridge, où il avait acquis l'amitié de William Whiston, professeur de mathématiques et chapelain de l'évêque de Norwieh, et dont la recommandation lui valut d'abord d'être admis dans l'intimité de l'évêque, qui était un homme éclairé, puis l'emploi de chapelain que Whiston lui céda pour entrer en possession d'un bénéfice. Clarke vécut douze ans dans cette situation. Les loisirs de la vie cléricale lui avaient permis de se livrer & son goût favori pour l'étude et la méditation. Les progrès qu'il y fit lui concilièrent bientôt la bienveillance du haut clergé et attirèrent sur lui l'attention. Lors de sa mort, l'évêque de Norwieh lui avait confié le soin de ses affaires de famille. Auparavant il avait obtenu un bénéfice assez considérable. En 1704, le choix qu'on fit de lui pour prononcer les serinons fondés par Robert Boy le (Boyle's lectures) dans la paroisse de Saint- Paul le mit a même de se produire devant le public. Les seize sermons qu il composa à cette occasion (1704-1705) sur l'existence et les attributs de Dieu fondèrent sa réputation et décidèrent de son avenir de philosophe. Il fallait Se produire sur un plus grand théâtre. Grâce à I intervention de l'évêque de Nurwich, il obtint, .-il 1706, une cure a Londres, puis fut admis à la cour. Dès qu'il y parut, la considération Mit. de lui; la reine Anne

le prit pour chapi la n, --t le i ima, en 1709,

recteui ont-James, il conserva une

iodéj leurs peu coneiliable avec

les faveurs officielles qui s'étaient accumulées sur lui. lui 1712,1a publication d'une œuvre de l'Ecriture concernant la Trinité, lui causa des embarras multipliés. Lurd Godolphin, son protecteur, et plusieurs amis qu'il avait dans l'entourage immédiat de la reine Anne, lui avaient conseillé du ne pas publier su ■■■ talion. ur l'emporta :

il avait le goût de La publicité , el m prit : la chambre b i

raie du i : Laignil, démontra qu'il en-

ntraires a celles de , et qui n'étaient propres qu'a mettre le trouble dans les non* I 'ai le point do sYm i

quand l'intervention des évoques (cl haute) amena Sinon une solution, au m

Clarke consentit a fournir une implaisant pour indiqu rétractation! On L'accusa de L'avoir faite en termes ambigus. 11 finit par n'en pas donner

CLAR

d'autre, à condition de promettre que dorénavant il n'écrirait ni ne parlerait sur la Trinité, dogme qu'il croyait avec raison n'avoir pas appartenu à l'Eglise primitive. Sa position ne fut pas compromise, et il put continuer en paix ses spéculations iur la métaphysique, interrompues en 1715 et 1716 par une querelle violente qu'il eut à soutenir contre Leibnitz au sujet de la philosophie naturelle et de la révélation. La correspondance des deux antagonistes parut imprimée en 1717. Clarke avait été battu par Leibnitz; mais on pouvait être battu par Leibnitz et n'en être pas moins un philosophe fort distingué. Afin do le lui témoigner, on offrit a Clarke la même année (1717) rge de directeur des monnaies devenue vacante par la mort de Newton, son ami. Il la n Tu t sous prétexte qu'elle était incompatible avec son caractère ecclésiastique. Il accepta néanmoins du successeur de Newton 1,000 liv. sterl., qui servirent à acheter à l'un de ses fils une place d'écrivain du roi. Il mourut en 1729, avant d'avoir pu terminer une édition de Y Iliade avec notes et traduction latine, que le roi George 1er lui avait demandée pour le duc de Cumberland.

Clarke, quoique ministre de l'Eglise anglicane, est un philosophe de la famille de Bossuet et de Fénelon, c'est-à-dire un penseur qui met les lut. rets du culte qu'il représente au-dessus de ceux de la raison pure. 11 a joué, à la fin du xvue et au commencement du xvme siècle en Angleterre, le rôle des éclectiques modernes, proscrivant systématiquement tous les systèmes exclusifs et faisant consister la vérité dans le choix éclairé des idées les plus conformes au sens commun et acceptées comme telles par la majorité. Aussi n a-t-il pas de doctrine personnelle. Il défend les doctrines de l'Eglise et incidemment celles de Descartes, qui avaient obtenu de son temps une autorité a peu près exclusive dans les sphères officielles de la religion et de la philosophie. Par contre, il attaque avec violence Hobbes, qui nie Dieu et le sens moral; Spinoza, qui confond la nature avec Dieu et le devoir avec la nécessité, et les libres penseurs de son temps, notamment Dodwell et Collins, contre lesquels il s'attache à prouver l'immortalité de 1 âme et le libre arbitre de l'homme. Il aurait fondé l'éclectisme si les idées religieuses avaient été assez affaiblies dans les âmes pour le permettre. De fait, ce n'est ni un moraliste ni un chef d'école; il ne s'est occupé que de métaphysique, et a pris les questions à l'ordre du jour, ne se permettant ni de les supprimer ni d'en changer la teneur, mais seulement de les établir sur de meilleures preuves. Le tout se résume à l'examen de l'idée de Dieu et de ses attributs qui fait l'objet du plus célèbre de ses ouvrages : Démonstration de l'existence et des attributs de Dieu (Londres, 1705), traduit en français par Ricottier (Amsterdam, 1727). Depuis le renouvellement des études philosophiques et l'avènement du cartésianisme, on s'était plu à démontrer l'existence de Dieu par des preuves tirées des phénomènes naturels, et dont le traité de Fénelon sur l'existence et les attributs de Dieu est un des meilleurs spécimens. Clarke ne nie pas la valeur de cette preuve vulgaire , il la trouve au contraire morale; mais il sent qu'elle est insuffisante, peu rigoureuse ; qu'elle prête à des objections fondées, en un mot qu'elle n'est pas de nature à satisfaire la logique. Il lui reproche d'être banale, indéterminée, de ne pas conclure, de ne pouvoir établir les attributs, dont la somme en définitive constitue l'idée complète de Dieu ; à son avis, elle ne rend compte ni de l'éternité, ni de l'immensité, ni du caractère infini de Dieu. La vraie preuve, dit-il, est un argument de raison pure; elle dérive de l'idée d'un être nécessaire. ■ L'existence de la cause première est nécessaire, nécessaire, dis-je, absolument et en elle-même. Cette nécessité, par conséquent, est a priori et dans l'ordre de nature le fondement et la raison de son existence. L'idée d'un être qui existe nécessairement s'empare de nos esprits, malgré que nous en ayons, et lors même que nous nous efforçons de supposer qu'il n'y a point d'être qui

existe de cette manière Et si on demande

quelle espèce d'idée c'est que celle d'un être dont on ne saurait nier l'existence sans tomber dans une manifeste contradiction, je réponds que c'est la première et la plus simple de toutes nos idées, une idée qu'il ne nous est pas possible d'arracher de notre âme et à laquelle nous ne saurions renoncer sans renoncer tout à fait a la faculté de penser. ■ Ceci est exagéré, en d'autres termes peut servir à démontrer

l'existei nécessaire de la matière, et prête

plutôt b établir le fondement du panthéisme que

l'existence d'un Dieu immatériel et abstrait,

tel que l'entend Clarke, oui a retenu quelque

chose de lu méthode scolastique et raisonne

quelquefois a vide, c'est-à-dire théoriquement

et sans s'inquiéter de la réalité. Voici du

son argument sous forme logique: i»Si

M chose existe aujourd'hui, il est néces<

i|iio quelque chose soit éternel. Cette

roposition est difficile a contester,

i êtro actuel quelconque qui ne serait

l'œuvre de rien serait un effet sans cause. On

ne conçoit pas si aisément la nécessité de la

"i de Clarke : 2W Le monde

ntingent; il n'a pas en lui la rai

est l'œuvre d'un être

indépendant et immuable qui existe de toute

ode soit contingent, c'est

un fait fonde sur l'expérience et ) induction.

Il ne l'est pas nécessairement. L'idée de sa

CLAR

contingence n'est pas une vérité première : elle le serait, qu'il n'y aurait pas de raison absolue d'affirmer que le inonde n'est pas l'œuvre d'un être contingent, qui lui-même serait l'oeuvre d'un être contingent, i I de suite a l'infini. 11 fait de plus résulter l'immutabilité de Dieu de son indépendance. On n'est pas immuable parce qu'on ne dépend de rien. 3° L'être indépendant et immuable existe par lui-même. Pourquoi ? parce qu'il ne saurait être l'œuvre du néant. Sans doute, mais il pourrait être l'œuvre d'un être supérieur.

Clarke accompagne sa démonstration de considérations excellentes sur la toute-puissance, la sagesse et la justice de Dieu. Les détails dans lesquels il entre valent mieux que son principe. Il a lui-même conscience du peu de force de sa preuve de tout à l'heure; car, dans le cours de son traité, il en évoque une autre que nul avant lui n'avait formulée, et a laquelle on a donné le npm d'argument de Clarke. C'est la preuve que Dieu existe par les deux idées d'espace et de temps. Il paraît que l'argument est de Newton. Clarke le dérendit a outrance contre Leibnitz. L'espace, disait Leibnitz, est indéfini, il n'est pas infini ; le temps est dans le même cas. Or, on ne peut pas tirer l'infini de l'indéfini. On crée l'indéfini en entassant des êtres contingents les uns sur les autres, mais l'être nécessaire est d'une autre nature, et on ne peut pas conclure à son existence de celle des autres. D'ailleurs, ni le temps ni l'espace, dit Leibnitz, ne sont des substances. Ils mesurent l'être et ne le constituent pas. Il n'y a pas moyen d'en faire des attributs de Dieu. Clarke, afin de répondre à Leibnitz , imagine des subterfuges variés , comme un orateur essaye de tous les genres d'arguments pour défendre une mauvaise cause. Leibnitz resta vainqueur. Il était d'une tout autre trempe d'esprit que le théologien britannique, habitué à amplifier dans une chaire sur des sujets métaphysiques, mais étranger en réalité a la science ardue du raisonnement et aux grands principes rationnels qui servaient de base aux travaux ordinaires de Leibnitz.

La lettre de Clarke sur l'immatérialité de l'âme n'a pas les mêmes défauts que son Traité de l'existence de Dieu. La question de l'immortalité et de l'immatérialité de l'âme est aussi vieille que la philosophie. Il n'y a pas d'arguments péremptoires à fournir ni de preuves directes à établir, mais seulement des considérations morales à fa re valoir. Clarke essaye cependant d'échapper au vague nécessaire d'un pareil sujet. Il a besoin de foi, et il ignore que la foi et la raison répugnent, parce qu'elles ne sont pas les données d'une même faculté, et à propos de l'immatérialité il tombe dans ses déclamations habituelles. Mais le meilleur côté de son opuscule est sa théorie du libre arbitre. Là il marche de pair avec Leibnitz, et, à son exemple, parvient à réfuter l'objection contre le libre arbitre tirée de la prescience divine. La prescience divine est une rêverie scolastique née de l'envie de faire Dieu parfait. S'il ne sait point l'avenir, sa science est imparfaite. Donc il sait l'avenir. Cela n'est pas sérieux, car l'avenir n'existe pas, et on ne saurait connaître le néant. Mais Clarke a remarqué avec une grande justesse de vue que, Dieu connùt-il l'avenir, cette connaissance n'ôte rien à la liberté humaine de sa valeur ni à l'homme moral de son initiative, et par conséquent de son mérite à bien faire. Clarke arrive à déconcerter ses adversaires en leur démontrant que la morale existe quand même la vertu n'aurait point de récompense a espérer ni le mal de châtiment à craindre. Il a raison. Si la vertu est un calcul industriel, et le vice un manque de prévision, il n'y a plus de morale, car la morale a le désintéressement pour drapeau et ne saurait à aucun titre devenir un compte courant avec la Providence, comme le pensent les théologiens qui ont fondé sur cette prétention une casuistique aussi odieuse que compliquée, et dont un jour Pascal s'est mis à rire avec tant de succès.

Les deux ouvrages de Clarke dont on vient de lire l'analyse sont, avec son Discours sur les devoirs immuables de la religion naturelle, à peu près tout ce qu'il a écrit en matière philosophique.

On possède encore de lui : trois essais sur le baptême , la confirmation et la pénitence (16Ô9, in-8°) ; une l'araphrase des quatre Evangiles (1701, în-8°) ; Isaaci Newtoni optices libre très, lattiii redditi (Londres, 1706, in-40). Cette traduction valut à chacun des cinq enfants que Clarke avait de survivants époque 100 liv. sterl. offertes par Newton comme témoignage de s:i reconnaissance : Newton était riche et directeur des monnaies. Cet Essai d'optique a été traduit du latin «-n français par Coste (1720, 2 vol. in-12) ; The Scripture doctrine of the ZVùitry,dont il a été question plus haut (1712, 1 vol. in-4°) ; une édition estimée des Commentaires de César,

dont Clarke a restitue OU crée la ponctuation

(Londres, 1712, in-fol., avec figures), Les bibliophiles recherchent ce volume devenu rare ; Lettre à Benjamin Hoadley sur les rapports de Ipidité et de la force dans les corps en h.uuvement (1728, broch. in-s°).

Le frère de Clarke a publié de lui, quelque temps après sa mort, une Explication du catéchisme de V Eglise anglicane et dix vo il-- S» rmon ■■■. \ I une introduction et

d'un essai sur la vie et les œuvres de i par B. Qpadley, Dea lettres inédites et divers ouvrages de Clarke ont été traduits en frau-

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eat* dans le cours du xvni" siècle. En 1735, un de ses tils a publie sur des notes émanées de lui le deuxième volumede la traduction de Y Iliade et {'Odyssée. Il a paru à Londres, en 1742, un recueil des Œuvres de Clarke en quatre volumes in-folio, et, en 1843, chez Charpentier (bibliothèque), les Œuvres philosophiques de Clarke (in-18), traduction de Ricottier faite au xviuc siècle. On y remarque la Lettre sur l'immortalité qui n'avait pas encore paru en français. On peut d'ailleurs voir, dans le tome V des Mémoires de Niceront la liste complète des ouvrages de Clarke.

CLABGB (Guillaume), antiquaire et théologien anglais, né à Uaghmon-Abbey eu 1696, mort en 1771. Il fut recteur de l'université de Hruxted, prébendier, puis chancelier de la cathédrale de Chichester, etc. Le plus remarquable de ses écrits est un ouvrage trèsestimé, intitulé : le Rapport qui se trouve entre tes monnaies romaines , saxonnes et anglaises (1767, in-4°). — Son tils, Edouard Clarke, né à Buxted en 1730, mort en 1786, devint chapelain du comte de Bristol, ambassadeur à Madrid, et publia : Letters conceming the Spanish nation (1763, in-4°), ouvrage traduit en français par G. Imbert, sous ce titre : Etat présent de l'Espagne et de la nation espagnole, etc. (Paris, 1770, 2 vol.).

CLARKE (Edward), célèbre navigateur anglais du xvme .siècle, qui fit trois fois le tour du monde, d'abord sous les ordres du commodore Byron, puis sous ceux du capitaine Cook. Le dernier voyage qu'il entreprit fut le plus important par ses résultats, résultats chèrement achetés, il est vrai, puisque ce voyage coûta la vie aux deux illustres navigateurs. Ce fut le 12 juillet 1776 que Clarke et Cook mirent à la voile dans le détroit de Plymouth, Clarke avec la Découverte, et Cook avec la Résolution» Le récit de leur expédition trouvera sa place naturelle à la biographie de Cook, et nous ne commençons le récit des aventures de Clarke qu'après la mort de l'illustre et infortuné capitaine.

Ce fut avec des difficultés infinies, et à la suite de négociations et de menaces répétées, que Clarke put obtenir la plus grande partie des restes de son infortuné compagnon, et qu'il put lui rendre les derniers devoirs. Puis Clarke prit le commandement de l'expédition et passa sur la Résolution, laissant au lieutenant Gore le commandement de la Découverte. Après avoir quitté Owhyhée, Clarke toucha à l'Ile d'Atooé, puis reprit l'exécution du projet que Cook et lui n'avaient pu accomplir l'année précédente, c'est-à-dire qu'il tenta de trouver un passage dans l'océan du Nord. Il mouilla dans la baie d'Awatska, au havre de Saint-Pierre-et-Saint-Paul, puis, traversant pour la seconde fois le détroit de Behring, il pénétra jusqu'au 70° 35' de latitude nord. Là il se trouva, comme l'année précédente , en face d'une infranchissable barrière de glace, de sept lieues au sud plus éloignée seulement. Regardant comme suffisamment démontrée l'impossibilité de trouver un passage au nord, Clarke pensa qu'il avait rempli le principal objet de l'expédition, et résolut de revenir en Angleterre. Cette résolution fut accueillie avec des transports de joie par les équipages des deux bâtiments, épuisés par les fatigues de cette longue et pénible campagne. Mais l'intrépide explorateur ne devait pas revoir sa patrie : il fut emporté par une maladie de langueur, au moment où il arrivait au Kamtchatka. Gore succéda à Clarke dans le commandement de la Résolution et dans celui de l'expédition, et le lieutenant King prit celui de la Découverte. Les deux bâtiments revinrent en Angleterre par la Chine, et arrivèrent le 4 octobre 1780, après une absence de quatre ans deux mois et vingtdeux jours.

CLARKE (Henry), mathématicien anglais, né à Salford, près de Manchester, en 1745, mort en ISIS. Il fut professeur de mathématiques et de philosophie naturelle d'abord à Manchester, puis au collège militaire de Marlow (1802). Il a publié plusieurs ouvrages : un Traité de perspective; Tabula* linguarum ju Grammaire abrégée des langues lattne portugaise, espagnole, italienne, française et normande ; Régies nouvelles et concises pour trouver la longitude en mer, etc.

CLARKE (Adam), érudit et théologien anglais, ne à Magherafelt (Irlande) en 1760, mort en 1832. Il s'attacha à la secte des méthodistes, dont il devint un des principaux et des plus éloquents ministres, et exerça les fonctions évangéliques à Penzance, à bristol et à Londres; en 1807, il fut nommé garde des archives publiques. Clarke n'était pas seulement un prédicateur éminent, c'était un savant qui pu>sed;nt les connaissances les plus étendues. Ses principaux ouvrages sont: Dictionnaire bibliographique (1S02, 6 vol. in - 12 ) ; Mélanges bibliographiques ( IS06 ,

2 vol.); Commentaires sur/a Bible (1810-1826, 8 vol. in-4u); Clavis Bibiica, etc. (1820, in-8°). — Son frère, James Stanier Clafkk, a été chapelain du prince relent, puis de la marine, recteur de Coombs et historiographe du roi. Clarke fonda un recueil intitulé le Naval Chronicle, et a laissé , entre autres ou-

; Pruijrès des découvertes maritimes depuis les ttmpt les plus recuies jusqu'à la fin du wiii'' siècle (1803, in-4«), et Noufrogi* ou Mémoires historiques des naufrages (1805,

3 vol. ûi-12).

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CLÂRRE (Henri-Jacques-Guillaume), comte d'HuNEBOURG et duc de Fbltbe, maréchal do France, né à Landrecies (Nord), d'une famille originaire d'Irlande, en 1765, mort en 1818. Il fut d'abord secrétaire des commandements du duc d'Orléans, puis officiel de cavalerie, devint lieutenant-colonel de dragons en 1792, se distingua à la prise de Spire, obtint le grade de général de brigade le 19 mai 1793; mais, frappé de suspension comme suspect quelques mois après, il se vit obligé, pour vivre lui et sa famille, de solliciter un emploi dans la maison de banque de Perrégaux. Reintingré dans son grade en 1795, et nommé successivement clief du bureau topographique au ministère de la guerre, général de division, il reçut du Directoire la mission délicate de surveiller Bonaparte à l'armée d'Italie, subit l'ascendant du jeune général en chef, fut rappelé par le gouvernement dont il avait trompé la confiance, et privé de nouveau de ses emplois. Le coup d'Etat du 18 brumaire le rappela sur la scène. Commandant du département de la Meurthe pendant le congrès de Lunéville (1800), ambassadeur en Toscane (1801-1801), secrétaire intime de Napoléon, il suivit l'empereur dans les campagnes d'Autriche et de Prusse, combattit a Ulm et à Iéna, fut gouverneur de Vienne (1805) et de Berlin (1806), et remplaça Berthier au ministère do la guerre le 9 août 1807. Initié à tous les détails de l'administration militaire, infatigable au travail, doué d'un esprit d'ordre remarquable, il se montra, dans ces fonctions , à la hauteur de sa tâche dans ces temps de guerre sans trêve. La promptitude incroyable avec laquelle il réunit un corps de 60,000 hommes pour repousser le débarquement imprévu de lord Cnathum à l'île de Walcheren, pendant que Napoléon était en Autriche, lui valut le titre de duc de Feltre. Cette énergie du ministre se ralentit au moment où on en avait le plus besoin. Il fut mou et indécis pendant les campagnes de 1813 et de 1814, et, lorsque les alliés se trouvèrent aux portes de Pans, loiu d'utiliser les moyens de défense qui s'offraient en foule sous sa main, il donna l'exemple du découragement et s'enfuit a Blois avec l'impératrice. C'était un gage donné aux Bourbons. Il adhéra à la déchéance de l'empereur, fut créé pair de France par Louis XVIII, eut le courage d'accepter le portefeuille de la guerre à la nouvelle du retour de l'île d'Elbe, suivit le roi à Gand, redevint ministre de la guerre à la deuxième Restauration, ternit à jamais sa mémoire par l'institution des cours prévôtales, la destitution en masse des anciens officiers, obtint le bâton de maréchal , et se démit de son portefeuille le 18 septembre 1816, pour aller mourir peu après dans sa terre de Neuviller. Napoléon, qui l'a traita sévèrement, reconnaît en lui un homme

F robe et intègre. On disait de Clarke : ■ C'est homme d'épée qui doit le plus à sa plume. « Ce mot, au:;si vrai que spirituel, achève de peindre le duc de Feltre.

CLAHKE (Edouard-Daniel), voyageur et minéralogiste anglais, né à Willingdon (Sussex) en 1769, mort en 1822. Il parcourut d'abord la Grande-Bretagne, et entreprit ensuite un immense voyage en Europe, en Asie et en Afrique , commencé en 1799 par la France, l'Italie, la Suède, la Russie, la Tartane, et achevé par l'Asie Mineure, la Syrie, l'Egypte et la Grèce (1802). En 1812, il visita encore la Hongrie, la Bulgarie et la Valachie. Ces deux voyages, publiés d'abord séparément, ont été réunis à Londres (1819-1824, 6 vol. in-4°). Il existe une traduction française de la première partie, sous le titre de Voyage en Russie, en Tartarie et en Turquie (1813, 3 vol. in-8°). Clarke porte un jugement très-sévère sur les Russes, qu'il regarde comme un ramassis de barbares d< t'més à rester courbés éternellement sous . joug du despotisme. Nommé en 1817 pr* ïseur de minéralogie et bibliothécaire de l'université de Cambridge, il donna à cet établissement la statue de Cerès Eleusis, découverte par lui dans l'Archipel. Le Musée britannique lui doit le sarcophage auquel se rapporte la fameuse inscription de Rosette. L'université d'Oxfordaacheté les manuscrits grecs et orientaux qu'il avait recueillis dans ses courses, et parmi lesquels se trouve celui de Platon, trouvé dans l'île de Pathmos.

CLARKE (William], navigateur américain, qui commanda, avec le capitaine Mery weather Lewis, la première grande expédition nationale entreprise par les citoyens des Etas- Unis. Il s'agissait de remonter le Missouri vers sa source; puis, cherchant un passage à travers les montagnes de l'Ouest, de descendre par la Colombie jusqu'à l'océan Pacifique. Clarke et Lewis s'embarquèrent, le 14 mai 1804, à la tête d'un détachement d'exploration fort de trente hommes environ, sur la rivière Wood, petit courant qui se jette dans le Mississipi, presque vis-à-vis de l'embouchure du Missouri, et ils commencèrent le plus long voyage qui se soit jamais accompli sur un fleuve depuis l'époque d'Orellana. Après avoir remonte environ 100 milles sur le Missouri, Clarke et Lewis laissèrent derrière eux un petit village nommé la Charrette, le

f "lus reculé des établissements blancs qui s'éèvaient près des bords de ce lieuve. Lorsque Dos voyageurs eurent remonté encore de 60 à 100 milles vers les sources du Missouri, les vents froids venus du nord-ouest, et la rivière récemment prise, les avertirent qu'il

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était temps de chercher en toute \\hia leurs quartiers d'hiver. En conséquence, ils construisirent un fort, qu'ils appelèrent fort Maudan, du nom du peuple indien chez lequel Ils étaient alors. Le 7 avril, Clarke et Lewis, quittant leur station du fort M&udftD, continuèrent de remonter le Missouri. Bientôt après, nos voyageurs passèrent devant l'embouchure de ^a rivière aux Pierres jaunes (iellow stone river), qui le cède à peine en largeur au grand fleuve dans lequel elle sa jette; mais Us ne tardèrent pas à être fort embarrassés, en voyant le fleuve se séparer devant eux en branches presque égales. Un détachement, équipé à la légère, partit à la recherche des grandes cataractes qui distinguent le cours principal du Missouri. Le capitaine Lewis lui-même, en remontant le bras méridional du fleuve, aperçut au loin les montagnes Rocheuses, alors complètement couvertes de neige, et, guidé par un effroyable fracas, il arriva au lieu où le Missouri se précipite en une seule nappe sur le talus d'un rocher et continue à former, pendant plusieurs milles, une série non interrompue de chutes et de cascades écumantes. Lewis vint ensuite rejoindre Clarke et le détachement tout entier longea ce bras du fleuve, et, s'embarquant dans ses canots au-dessus de la grande cataracte, continua sa course vers les montagnes Rocheuses. Là, le Missouri coule le long d'un défilé de 3 ou 4 milles, les rochers s'élevant perpendiculairement au bord de l'eau. Clarke et Lewis suivirent le courant dans la montagne, et, après l'avoir remonté durant l'espace de 3,000 milles, ils arrivèrent à sa source première. Elle se compose de trois courants, auxquels ils donnèrent les noms de leurs hommes d'Etat les plus célèbres : Jefferson, Madison et Gallatin ; puis, comme pour compléter l'éloge de ces citoyens, ils appelèrent deux autres courants tributaires la Philosophie et la Philanthropie [Philosophy and Phitantropy rivers). L'expédition s'avança ensuite vers l'ouest, et commença bientôt à descendre du côté de l'océan Pacifique. Une femme nommée Shoshonée, enlevée naguère de ce pays par des Indiens de l'est, servit à nos voyageurs d'interprète dans leurs rapports avec les naturels. Après avoir beaucoup souffert dans cette traversée, l'expédition s'embarqua sur l'Orégon , ou grande rivière de l'ouest, à laquelle on a donné le nom de Colombia. La navigation de la Colombia présentait beaucoup de dangers, que nos voyageurs surent éviter à force d'art et de courage. En approchant de la mer, le fleuve acquiert une largeur qui va jusqu'à 2 milles, et forme çà et là de larges lacs à la surface desquels on compte des îles nombreuses. Le 2 novembre, les voyageurs aperçurent la première marée. Le 7, la brume venant à se dissiper, ils virent avec une vive joie l'océan ouvert devant eux; mais ils se trouvèrent alors dans une grande détresse et dans une situation dangereuse : leur canot n'était pas fait pour la navigation maritime, et ils dérivèrent pendant quelque temps à la merci des flots, parle froid le plus rigoureux, mal vêtus et sans provisions. Enfin ils regagnèrent la côte, où ils choisirent un emplacement convenable pour leur séjour d'hiver. Ils établirent dès lors des relations amicales avec les Clatrops, les Killamucks et d'autres tribus indiennes, dont ils rapportèrent l'opinion la plus favorable. Clarke et Lewis revinrent au tort Louis, sur le Mississipi, dans le mois de mai 1806. Ils étaient les premiers qui eussent traversé le continent de l'Amérique du Nord, depuis les Etats-Unis jusqu'à 1 océan Pacifique. Toutefois, bien des années auparavant, la même entreprise avait été projetée par Jonathan Carver, qui était remonté jusqu'aux sources du Mississipi, et qui voulait chercher l'Orégon, par lequel il serait descendu jusqu'à l'océan Pacifique. S'il n'exécuta pas ce plan, il eui du moins l'honneur de l'avoir conçu le premier.

CLARKE (Mary Novello, mistress Cowden), femme de lettres anglaise, née en 1809, sœur d'une cantatrice distinguée, Clara Novello, et femme de M. Ch. Cowden Clarke, qu'elle a épousé en 1828. Elle a publié de nombreux, articles dans les revues et les magazines, composé queloues romans : les A tentures du martn Kit Bam (1848); le Cousin (1854), etc., fait paraître une étude sur les Héroïnes de Shakspeare (1850) ; mais elle doit surtout son renom en Angleterre à une Concordance de Shakspeare ( Complète concordance to Shakspeare, 1845), travail qui lui prit seize années entières, et qui présente chaque phrase du po&te mise pour ainsi dire sous son étiquette, par ordre alphabétique des mots.

CLARKE (Henry Heyde), ingénieur et philologue anglais, né à Londres en 1815. Apres avoir été soigneusement élevé par son père, connu pour ses deux projets de canalisation de i'i rhme de Panama, il fut nommé ingénie "il à Londres en 1836. Depuis cette

époque tout en s'occupant a/ec ardeur de sa profession, il n'a pas cessé d'écrire dans le Journal des ingénieurs civils et des architectes et dans d'autres feuilles périodiques de même nature. Parmi ses nombreux écrits, nous citerons ses études sur les docks hydrauliques et hydrostatiques des Etats-Unis, sur les digues de la Hollande, sur le trafic des chemins de fer en Belgique, sur le télégraphe électrique, l'impression galvanique, l'acoustique, la

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navigation à vapeur sur les canaux, les banques, les assurances contre l'incendie. Il a également publié des travaux très-importants

; mines d'or de la Californie et dtralie, et un ouvrage d'une si haute , sur le système de chemins de fer, la colonisation et la défense de l'Inde anglaise, que le gouvernement a pris ses vues en cou tion, et qu'une commission parlementaire a fait sur son système un rapport des plus favorables. Comme linguiste et comme philolo- M. Clarke est un des hommes les plus de notre époque. Rival du fameux Mezzofante, il parle couramment quarante langues et dialectes, et en comprend près de cent. En 1855, il a publié un Nouveau dictionnaire de la langue anglaise qui renferme 100,000 mots. C'est le premier lexique anglais qui admette les néologismes américains. Une édition revue et augmentée a été publiée en 1858.

CLARKIE s. f. (klar-kî — de Clark, botaniste américain). Bot. Genre de plantes, de la famille des onagrariées, tribu des épi.

comprenant quatre espèces, qui sont cultivées dans les jardins d'agrément : La clarkie élégante.

— Encycl. Les clarkies sont de petites plantes annuelles ou bisannuelles, à feuilles alternes, entières ou dentées, à fleurs élégantes, pourpres ou lilacées, solitaires à l'aisselle des feuilles. Ce genre comprend quatre ou cinq espèces, originaires de l'Amérique centrale, et presque toutes cultivées dans nos jardins d'agrément. La clarkie gentille (clarkiapulckrella), originaire de la Colombie, est une plante annuelle, haute de 0 m. 50; sa tige, droite, rameuse, couverte de feuilles lancéolées linéaires, porte des fleurs nombreuses, axillaires, d'un rose tendre, qui durent tout l'été. La clarkie élégante n'est peutêtre qu'une variété de la précédente, dont elle diffère surtout par sa taille plus élevée.

CLARKSBURG, ville des Etats-Unis d'Amérique (Etat de Virginie), sur le Monongahela, à 64 kilom. S.-O. de Morgantown; 2,200 hab. Riches mines de charbon de terre, il Ville des Etats-Unis, dans l'Etat d'Indiana, comté de Floyd, à 4 kilom. O. de J elfe rson ville, sur l'Ohio; 3,000 hab.

CLARKSON (Thomas), l'un des plus fermes et des plus ardents soutiens de la cause de l'abolition de la traite des noirs, né à "Wisbeach (Cambridgeshire) , en Angleterre, le 28 mars 1760, mort à Playford-Hall (Suffolk) le 26 septembre 1846. Il était fils d'un ecclésiastique, et fut élevé au collège Saint-Jean, à Cambridge. Sa sainte horreur pour l'esclavage se manifesta dès qu'il eut quitté les bancs de l'université. En 1786, il obtint le prix institué pour la meilleure dissertation latine sur ce sujet: Anne liceat invitos in servitutem dare? (Est-il permis de faire les hommes esclaves malgré eux?) Dès ce moment, abandonnant la carrière ecclésiastique, à laquelle il se destinait, il se dévoua exclusivement à l'abolition de la traite. Il traduisit en anglais sa composition couronnée, la fit imprimer et en distribua gratuitement d'innombrables exemplaires ; il se lia avec le philanthrope Benezet, avec James Ramsay, Granville Sharpe et lord Barham; il demanda des renseignements à tous les capitaines de navires mouillés dans les ports anglais qui s'étaient livrés à la traite; se procura des échantillons de l'industrie et des manufactures des tribus indigènes de l'Afrique, pour en faire une exposition publique; enfin, il fit exécuter une gravure reproduisant exactement l'intérieur d'un bâtiment négrier, avec ses cachots, ses ferrures, ses barricades, tous les instruments de torture employés pour réduire les noirs à l'impuissance, et il réussit ainsi à surexciter pacifiquement l'opinion publique, en Angleterre, au sujet du trafic des esclaves. Poursuivant courageusement la noble tâche qu'il avait entreprise, Clarkson publia brochure sur brochure, et, en 1788, donna au monde son livre sur la Nature impolitique de la traite (Impolicy of the slave trade). Aussitôt après la publication de cet ouvrage, il passa en France pour y plaider la cause de l'abolition. Il y fut accueilli avec sympathie et encouragé dans son œuvre par Louis XVI, par Necker, ainsi que par les gentilshommes les plus influents et les plus hauts dignitaires de l'Eglise. Bien qu'il rencontrât en Angleterre une vive opposition, il y trouva bientôt de zélés partisans , entre autres Wilberforce , "Whitbread et Sturge. La lutte fut longue, et le terrain vigoureusement disputé dans le parlement et au dehors. Tous les ans, Clarkson publiait une brochure nouvelle contre la traite, et tous les ans la question posée devant le parlement y suscitait d'orageux débats. Le mouvementabolitionniste n'obtint unavantage décisif qu'à l'avènement au pouvoir de M. Fox, en 1S06. L'année suivante, le gouvernement britannique déclara que la traite était illégale, et, en 1808, les Etats-Unis annoncèrent qu'ils la considéraient comme piraterie. A la suite de cette victoire, Clarkson prit quelques années de repos, pendant lesquelles il publia un Tableau de la Société des amis (quaKers), et une Fie de William Penn. En 1813, il reprit ses travaux, eut une entrevue avec Alexandre 1er de Russie, et obtint de ce prince la promesse de son assistance pour l'extirpation de la traite. Lorsque le triomphe de sa cause fut assuré, quand il vit établir la colonie de

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Sierra - Leone , reconnaître l'indépendance d'Haïti et de Libéria, préparer l'émancipation des noirs à la Jamaïque et à Antigua, Clarkson ne crut pas pour cela sa tâche terminée, et il retrouva, pour appuyer chacune de ces mesures libératrices, toute l'ardeur enthousiaste de sa jeunesse. Il vécut assez pour être témoin de l'a ûTranc hisse ment des esclaves dans les Indes occidentales (1834), et pour assister à la grande réunion tenue à Exeter- Hall, en 1840, par la Société antiesclavagiste

-t jusqu'à Sa

mort. Son Histoire de l'abolition de la traite, publiée en 1808, est l'un des meilleurs ouvrages qui aie I . sur la matière. Il a été traduit en français par l'abbé Grégoire, sous le titre de: Histoire du commerce nomi~ cide appelé traite des noirs ou Cri des Africains contre leurs oppresseurs (1823, in-8°). Une nouvelle édition anglaise a été imprimée par la So<-i<Hé antiesclavagiste britannique, lace anonyme par lord Brougham (1839). La mémoire de Clarkson a été honorée en Amérique par un éloge funèbre prononcé par William Jay le 23 octobre 1846, et des nommages semblables lui ont été rendus en e et en Angleterre. Sa ville natale a fait frapper une médaille en son honneur en 1846; Haydon et d'autres artistes éminents ont fait son portrait; son nom a été inscrit sur le piédestal de la statue de Gutenberg, par David, érigée à Strasbourg; la n palité de Londres a fait placer sa statue dans Guild-Hall, et le Grand Dictionnaire enregistre ici avec honneur le nom de ce bienfaiteur de l'humanité : on voit des hommes de fénie qui vouent leur vie à rendre les hommes eureux, d'autres à les rendre bons, d'autres à les rendre libres; ce sont des grands hommes, et l'immortalité leur est acquise. Clan* • son a été plus grand que cela : toute sa vie a été consacrée à faire des hommes.

CLIRKSTOWN, bourg et commune des Etats-Unis d'Amérique, dans l'Etat de New- York, sur la rive droite du fleuve Hudson ; 3,500 hab. Située à 130 kilom. S. d'Albany, dans une contrée fertile et Lieu arrosée, cette localité prend tous les jours de l'importance, grâce à l'activité industrieuse de ses habitants, qui savent tirer parti de sa position avantageuse.

CLARON s. m. (kia-mn). Forme ancienne

du mot CLAIRON.

CLABONCEAU s. m. (kla-ron-sô). Mus. Espèce de flûte ou de sifflet usité au moyen âge.

CLAROS, ancien nom d'unepetiteîle de l'Archipel, appelée aujourd'hui Calamo. Il Ville de l'ancienne Asie Mineur-1, dans l'Ionie, célèbre par son oracle d'Apollon, qui annonça à Germanicus sa fin prochaine. Elle avait été fondée, disait-on, par Mantho, fille de Tirésias. Les murs d'enceinte de l'antique Claros sont assez bien conservés. On trouve dans l'intérieur de la ville des terrasses qui servaient à soutenir les rues, des thermes en ruine et un théâtre dont la cavea subsiste entièrement. Au milieu même de la ville, sur une plate-forme qui s'appuie sur des rochers taillés au ciseau, s'élevait le fameux temple d'Apollon Clarius, orienté de l'est à l'ouest ; il était diptère et oc* tostyle, suivant la conjecture de M. Ch. Texier, et appartenait à l'ordre dorique. Il présentait cette particularité qu'on n'arrivait au pronaos que par un escalier placé à la partie antérieure entre deux grands acrotères. Les faces latérales de l'édifice régnaient sur un soubassement continu. Tousïes historiens qui ont parlé de ce temple en ont vanté les belles proportions. Il ne fut jamais achevé et il périt dès les premiers temps de l'empire de Byzance. Il est fort difficile aujourd'hui d'en reconnaître le plan au milieu des débris qui jonchent le sol.

CLARTÉ s. f. (klar-té — lat. claritas; de clarus, clair). Eclat lumineux, ce qui éclaire : La clarté du soleil, de la lune, des étoiles. La clarté d'un flambeau. Marcher à la clarté des éclairs. En Bussie, les nuits ont une clarté qui étonne, mats les jours conservent une obscurité gui attriste. (De Custine.)

Cette obscure clarté qui tombe des étoiles.

CORKEILLE.

Le soleil nous luit tous les jours.

Tous les jours sa clarté succède à l'ombre noire. La Fontaine.

De Phébé la pâle clarté Blanchissait l'onde et le rivage.

Demoostïer.

Enfin, l'aube attendue et trop lente à paraître Blanchit le pavillon de sa douce clarté.

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