C18H20C1AZO

La base cristalliséej au contraire, renferme une molécule et demie d'eau de cristallisation et doit être exprimée par la formule (CI8H20C!O3)2 + 3 Aq.

La chlorocodéine se dissout sans altération dans l'acide sulfurique concentré et froid ; mais, à chaud, elle est carbonisée par cet acide. L'acide azotique la dissout aussi à froid. La solution se décompose lorsqu'on la porte à l'ébullition, en dégageant des vapeurs nitreuses et une vapeur tres-piquante. Cette décomposition s'accomplit moins aisément que celle de la codéine.

' On a préparé le chloroplatinate de chlorocodéine , dont la formule est

(C'8H20ClAzO3HCl)2PtCl», et le sulfate de la même base

(Cl»H20ClAzO3V2H2SO» + 8 Aq.

Ce dernier sel se dépose d'une solution faite à chaud, en groupes radiés formés de prismes courts. Il est soluble dans l'eau bouillante et dans l'alcool.

— Monobromocodéine

(Ct8H20BrAzO3)2 + 3HîO.

l'our préparer ce corps, on ajoute de l'eau de brome en petites proportions successives à la codéine finement pulvérisée. La codéine se dissout, et, en même temps, la liqueur perd la couleur du brome et acquiert une teinte rougeàtre caractéristique. Si l'on ajoute alors de l'ammoniaque au liquide, la bromocodéine se précipite en totalité sous forme d'une poudre d'un blanc d'argent qui renferme toujours des traces de codéine inaltérée. On peut la purifier en la lavant à l'eau froide, la dissolvant dans l'acide chlorhydrique, la précipitant par l'ammoniaque et la faisant cristalliser dans l'alcool bouillant.

La bromocodéine ressemble beaucoup à la chlorocodéine; elle est presque insoluble dans l'eau froide et un peu plus soluble dans l'eau chaude, dont elle se sépare par le refroidissement en petits prismes à sommets diédriques. L alcool la dissout facilement, surtout à sa n attire d'ébullition ; mais l'éther la dis- B peine. On obtient des cristaux trèsbeaux de bromocodéine en faisant cristalliser ase dans un mélange a volumes égaux deau et d'alcool. Les cristaux sont tou fours très-petits, mais sont en même temps d'une —ur éblouissante. Ils perdent leur eau de cristallisation à 100°. La base anhydre répond à la formule

C18H20C1AZO3, et h. base hydratée à la formule

(CWHMC1AiO»)« + 8 Aq.

EH- renferme une molécule et demie d'eau de cnstalli

L* '" fond, lorsqu'on la chauffe

en un liquide incolore uni se de température un peu plus élevée. Elle donne

orsqu'on la chauffe. L'acide azol"COinpose aussi la bromocodéine mais moins aisément que la codéine.

On connaît le bromhydrale de bromoc C'SIIMBrAsO'HBr + H»0,

i Worhydrute de la même base et le chloroplatinate

(CI8I150BrAzO»HCl)»PtCl».

Ce dernier est une poudre d'un jaune pale insoluble dans l'eau et l'alcool.

— Tribromocodéine, C»II«Br3Azi I». Lan- >umet la monobromoco'i , un grand excès d'eau de brome, ,1 se de bromhydrate i bromocodéine qui se redissout au début, mais finit par dovenir permanent lorsque la

CODE

quantité de brome employée est suflisante. Le liquide abandonné à lui-même pendant vin^t-quatre heures donne un nouveau précipité, et l'on doit continuer ce traitement jour par jour, jusqu'à ce qu'une addition de brome ne précipite plna i-- Liquide. Le précipité jaune est ulors lavé à l'eau froide, dissous dans l'acide chlorhydrique, précipité par L'ammoniaque et purifié par dissolutions dans l'alcool et précipitai par I ''au.

La tribromocodéine ainsi préparée est une poudre griset volumineuse, insoluble de .u

et l'éther, tns-soluble dans l'alcool et amorphe. Elle se dissout un peu à froid, facilement a chaud dans l'acide chlorhydrique ; une partie ce] endant reste toujours indissoute, ce qui tient probablement à ce que la substance subit une décomposition partielle. Chauffée sur une lame de platine, la tribromocodéine devient brune, puis fond en se décomposant, et lai.sso pour résidu un charbon très-peu combustible. C'est une base faible dont les sels sont amorphes et solubles daus l'eau. Le bromhydrate a, dît- on, pour formule

(<^liiHBr3Az03)2 3HBr, et le chloroplatinate

(Ci8Hi8Br3Az03HÇl)2PtCl*.

— Nitrocodéine

Ci8H*>(Az02)Az03 = Ci8H2iAz205.

Pour préparer cette base, on chauffe dans un flacon de l'acide azotique dilué, d'une densité de 1,060, à une température voisine de son point d'ébullition. On y ajoute ensuite de la codéine finement pulvérisée et l'on maintient le flacon aune douce chaleur, jusqu'à, ce que le liquide q^u'il contient soit devenu précipitable par 1 ammoniaque et que le précipité n'augmente plus si l'on continue à chauffer. On ajoute alors à la liqueur un excès d'ammoniaque et l'on agite vivement; il se forme ainsi un épais précipité de nitrocodéine. L'action de l'acide azotique est très-rapide et n'exige que quelques minutes; aussi est-il nécessaire d'observer très -attentivement l'opération pour saisir le moment exact où l'on doit saturer la liqueur par l'ammoniaque. S'il se dégage des vapeurs rutilantes, c'est un si^ne que l'action a été poussée trop loin et que la codéine est convertie en une substance rouge non encore examinée. Dans ce cas.il faut interrompre immédiatement l'opération et ne pas attendre que la totalité de la nitrocodéine soit décomposée. L'acide azotique fumant agit sur la codéine avec une violence extrême et transforme ce corps en une résine jaune.

La nitrocodéine, précipitée par l'ammoniaque comme nous venons de le dire, se présente en très -petites lames argentées et teintées de jaune. On la purifie d'un peu de matière colorante et de quelques portions de codéine inaltérée en la dissolvant dans l'acide chlorhydrique bouillant, faisant bouillir la solution avec du noir animal, précipitant par l'ammoniaque et faisant cristalliser le produit dans l'alcool ou dans un mélange d'alcool etd'éther. L'alcool dépose la nitrocodéine en minces lames soyeuses d'une couleur pâle et basanée, qui, après dessiccation, forment une masse soyeuse entrelacée. L'éther mélangé abandonne, au contraire, cette base sous forme de petits cristaux jaunâtres qui, vus au microscope, paraissent être des prismes quadrilatères avec des sommets diédriques. La nitrocodéine est un peu soluble dans l'eau bouillante et se dépose en cristaux très-petits par le refroidissement de la solution; elle se dissout facilement dans l'alcool bouillant et un peu dans l'éther. Chauffée avec précaution , la nitrocodéine fond en un liquide jaune qui se solidifie en une masse cristalline parle refroidissement; à une température plus élevée, elle se décompose rapidement, sans flamme, en laissant un charbon volumineux. La solution aqueuse de la nitrocodéine , chauffée au bain-marie avec du sulfure d'ammonium, acquiert une couleur foncée et dépose du soufre. Lorsque cette action est complète, l'ammoniaque précipite du liquide tiltré une substance brune et amorphe. Celle-ci, dissoute dans l'acide chlorhydrique, décolorée par l'ébullition avec du noir animal et reprécipitée par l'ammoniaque, forme une substance basique d'un jaune pâle qui n'a pas été étudiée plus com-

SJétement, et à laquelle on a donné le nom 'azocudcine. La nitrocodéine se combine aux acides en formant des sels neutres aux réactifs colorés et d'où, la base peutêtre précipitée à l'état d'une poudre cristalline par les alcalis fixes ou l'ammoniaque. On a préparé le chlorhydrate de cette base, qui est amorphe; le chloroplatinate

[C1*ir-'*(AzOï)HCl]2PtCl* + 2Aq,

qui est un précipité jaune insoluble dans l'eau et l'alcool ; l'oxalate, qui est soluble dans l'eau et cristallise en prismes jaunâtres très-courts, et le sulfate

[CïSH20(AzOî)AzO3] îHî80H2Aq, qui s'obtient en groupes radiés de petit*

pointues et qui est soluble daus l'eau et neutre aux papiers réactifs.

— VIL Dérivés cyanooi i s de la

- < nanocodéine, C'Nl-i

.M>' combinaison dû i

ii im\ se produit Lorsqu'on

1 i ut un courant de gaz cya-

■ à travers une solution alcoolique' .le

ai est absorbe en grande quan-

i Tait et fait place h celle

de l'acide cyanhydrique; en même temps, le

CODE

Liquide devient jaune, puis brun, et abandonne des cristaux dont la quantité s'accroît, si l'on continue à faire arriver du cyanogène. Ces cristaux sont lavés avec un peu d'alcool et d'éther, puis dissous dans un mélange chaud d'alcool et d'éther, et soumis de nouveau à l'action d'un courant de gaz cyanogène, afin de transformer en cyanocodéine le peu de codéine inaltérée que la masse pourrait contenir. La cyanocodéine se sépare alors en James a six côtés, minces, brillantes, incolores ou tres-légêrement jaunes. Elle est très-soluble dans l'alcool absolu bouillant ou dans un mélange d'alcool et d'éther, peu soluble dans l'eau. Elle s'y dissout, si l'on ajoute de l'alcool à ce liquide. Cette dissolution toutefois, au lieu de déposer de nouveau de la cyanocodéine lorsqu'on l'évaporé , décompose ce corps et donne alors un résidu de codéine régénérée. La cyanocodéine a pour formule brute Ci8H2iAz03Cy2, qui en fait un produit d'addition directe. U se pourrait cependant Que ce fût un produit de substitution et qu'on dût la considérer comme un cyanhydrate de codéine cyauée, Ci8H20CyAzO3HCy.

La cyanocodéine absorbe facilement le gaz acide chlorhydrique et forme un sel cristallisable. Ce sel se décompose rapidement et dégage de l'ammoniaque sous 1 influence de la potasse. L'acide chlorhydrique liquide dissout la cyanocodéine, et la solution, au bout de 20 heures, dégage de l'acide cyanhydrique. Les acides oxalique et sulfurique se combinent également à la cyanocodéine en formant des sels peu solubles et instables qui se décomposent en dégageant de l'ammoniaque et de l'acide cyanhydrique.

( — 7odoco<it?i>i<?, Ci8HîlAz03l3. Ce corps, que l'on devrait plutôt appeler iodure de codéine , puisque ce n'est pas un produit de substitution, se forme lorsqu'on mélange des solutions alcooliques de codéine et d'iode, et qu'on abandonne à elles-mêmes les liqueurs mélangées pendant un temps qui varie avec leur concentration, et qui est d'autant moins long que la concentration est plus grande. L'iodocodéine se dépose en plaques triangulaires qui appartiennent au système triclinique. Ces plaques ont une faible couleur de rubis, vues par transmission, et une couleur violette, vues par réflexion. Lorsqu'elles sont vivement éclairées , elles possèdent un bel éclat adamantin presque métallique. L'iodocodéine est insoluble dans l'eau et dans l'éther, mais se dissout dans l'alcool, auquel elle communique une couleur rouge brun. Desséchée dans le vide, elle contient, d'après Anderson , 32,07 pour 100 de carbone, 3,39 d'hydrogène et 55,32 d'iode ; la formule donnée plus haut exige 31,75 de carbone, 3,08 d'hydrogène et 56 d'iode.

L'iodocodéine perd de l'iode à 100° , se dissout dans l'acide sulfurique concentré chaud et est à peine attaquée par l'acide azotique bouillant. La potasse bouillante en sépare 1 iode et laisse de la codéine. Avec l'hydrogène sulfuré, elle donne de l'iodhydrate de codéine et un dépôt de soufre; avec l'azotate d'argent, elle donne un précipité immédiat qui renferme seulement les \ de l'iode contenu dans le composé.

— VIII. DÉRIVÉS ALCOOLIQUES DE LA CO- DÉINE.— Ethylcodéine

C20H2BAZO3 = C*8H20(C2H5)AzO3.

On obtient l'iodhydrate de cette base en enfermant dans un tube que l'on scelle à la lampe de la codéine en poudre avec de l'iodure d'éthyle et une quantité d'alcool suffisante pour dissoudre la codéine , et en chauffant le tube au bain-marie pendant deux heures. Par le refroidissement, il se forme une masse cristalline très-soluble dans l'eau chaude d'où elle se dépose , après concentration, en touffes de fines aiguilles. Desséchée à 100°, cette substance renferme 52,59 pour 100 de carbone, 5,87 d'hydrogène et 27,90 d'iode, nombres qui s'accordent sensiblement avec la formule C20H2t>AzO3HI, laquelle exige : carbone, 52,73; hydrogène, 5,76 et iode, 27,92.

La solution d'iodbydrate d'éthyleodéine n'est précipitée ni par la potasse ni par l'ammoniaque. Soumise à l'action de l'oxyde d'argent humide, elle donne un liquide très-alcalin, qui absorbe l'anhydride carbonique de l'air pendant qu'on 1 évapore. Le résidu est encore attaquable par l'iodure d'éthyle, mais paraît donner lieu à une réaction extrêmement compliquée.

CODÉIQUE adj. (ko-dé-i-ke— rad. codéine).

Chim. Se dit d'un acide extrait de la codéine:

Adde CODÉIQUE.

CODEMANDEUR s. m. (ko-de-man-deur — du préf. co, et de demandeur). Jurispr. Celui i me une demande en justice conjointement avec un ou plusieurs autres.

CODÉPUTÉ s. m. (ko-dé-pu-té — du préf.

de député). Celui qui est député avec Un ou plusieurs autres.

CODÉTENTEUR, TRICE s. (ko-dé-tan-teur, tri-so — du préf, co, et de détenteur). Jurispr.

• qui retient un bien avec une autre

personne : Les coi»KT.:Nn;rRs d'un héritage.

CODÉTENU, UE s. (ko-dé-tc-nu — du préf. co, et de ><■ tenu). F ■ t- une en même

qu'une ou plusieurs auto même lieu Kxcitcr ses CQDKiEXvsa la n codex s. m. (ko-dèkss — mot lat. qui siformules de médicaments adoptées par la Faculté de me-

CODI

decine de Paris : Pilules composées suivant le codex. Sirop du codex. On considère comme remèdes secrets tous médicaments qui ne sont pas dans le codex, et la vente en est prohibée aux pharmaciens, (hachelet.) Un jeune médecin de Vienne était devenu eperdument amoureux d'une de ses clientes sans oser lui déclarer sa passion. Il lui écrivit un billet doux qu'il déposa furtivement sur sa table de toilette dans une de ses visites. Juges, de son étonnement quand il le reçut le soir même avec cette annotation : « Aucun de ces articles ne se trouvs au codkx. » La femme de chambre, prenant ce billet pour l'ordonnance, l'avait porté au pharmacien, qui, en homme d'esprit , et ne voulant pas compromettre le docteur, le lui avait renvoyé avec cette spirituelle suscription.

— Antiq. Nom que les Romains donnaient à des tablettes de bois sur lesquelles ils écrivaient, et qui étaient reliées comme nos livres.

Il Pièce de bois fort lourde, servant d'entravw pour attacher les pieds des esclaves.

— Homonyme. Caudex.

— Encycl. Légîsl. On nomme codex un recueil contenant la nomenclature ainsi que le3 formules ou modes de composition des différents remèdes qui peuvent seuls être préparés et débités par les pharmaciens. Il existait déjà autrefois de ces formulaires ou dispensaires rédigés par les écoles de médecine, et aux-

3uels des actes de l'autorité publique avaient onné une sanction officielle en les déclarant obligatoires. Un arrêt réglementaire du parlement de Paris, en date du 23 juillet 1748, prescrivait aux apothicaires de se conformer, dans la préparation des remèdes qu'ils délivraient à leurs clients, aux dispensaires des écoles de médecine, et leur interdisait soit de s'écarter des formules indiquées, soit de débiter des préparations ou remèdes non compris dans les nomenclatures de ces recueils, le tout sous peine de 500 livres d'amende.

Les anciens dispensaires étaient fort surannés et singulièrement distancés par les récentes découvertes de la chimie, lorsque intervint la loi du 21 germinal an XI sur la nouvelle organisation et sur la police de la pharmacie. Cette loi maintint provisoirement l'obligation, pour les pharmaciens, de continuer de se conformer dans leurs préparations aux formulaires antérieurement reçus; mais, enmême temps, elle disposa, par son art. 38, qu'il serait procédé, par les écoles de médecine et de pharmacie , à la rédaction d'un nouveau codex mis au niveau des plus récents progrès de la science. Le nouveau code pharmaceutique ne fut complètement arrête qu'en 1816. Une ordonnance royale de la même année (8 août 1816) lui donna une sorte de

Fromulgation et soumit chaque pharmacien à obligation de se munir d'un exemplaire du nouveau recueil, avec ordre de se conformer aux formules y contenues, sous la sanction des peines prononcées par l'arrêt du parlement de 1748. Le codex de 1816 devait vieillir et se trouver dépassé à son tour par le mouvement de la science et de la chimie médicale. En 1835, une commission spéciale composée des sommités de la science médicale et pharmaceutique fut chargée de reviser et de compléter le codex de 1816, et cette commission donna en effet, en 1837, une édition nouvelle de ce codex, augmentée des dernières conquêtes de la science. On comprend qu'un recueil de cette nature doit être nécessairement soumis, d'intervalle en intervalle, à des rééditions nouvelles, faisant entrer dans les nomenclatures officielles des préparations médicinales dont l'utilité a été nouvellement éprouvée et reconnue. Néanmoins, et malgré le correctif des éditions successives, ce système de législation sanitaire présentait* un inconvénient : celui de ne pas permettre à la pratique pharmaceutique d'user des substances ou préparations curatives découvertes dans l'entre-temps de deux éditions du codex, et jusqu'au moment où ces substances ou préparations se trouveraient accueillies officiellement dans une édition nouvelle. Un décret du 3 mai 1850 a reforme cet état de choses évidemment défectueux. Suivant ce décret, les remèdes approuvés par le ministre compétent, sur l'avis de l'Académie de médecine qui en reconnaît la nouveauté et l'utilité , et dont la formule est consignée sur \çs Bulletins de ce corps savant, peuvent être préparés et débités par les pharmaciens, concurremment avec ceux qui figurent nominativement dans les catégories du codex. Ainsi In pratique peut désormais bénéficier, sans avoir à subir aucun temps d'arrêt, des découvertes les plus récentes de la science pharmaceutique, a la seule condition que l'innocuité et l'utilité de ces mêmes découvertes se trouvent garanties par l'approbation de l'Académie de médecine.

CODI-CUMs.m.(ko-di-é-omm).Bot. Forme latine que les botanistes ont donnée au mot

CODIHO.

CODIlK,tle de l'Amérique russe. V.Kodiak, CODICILLA1RE adj. (ko-di-sil-lè-re — rad.

codicille). Qui est contenu dans ud codicille .

Disposition codicii.laire.

— Clause codicillaire, Clause d'un testament, par laquelle le testateur déclare que, si son testament ne | .aime tel , il

1 qu'il vaille comme codicille.

COD1CILLANT, ANTE adj. (ko-di-sil-lan, an-te — rad. codicWe). Ane. jurispr. Qui fait

CODI

un codicille : Testateur codiciixant. Il Qui est en forme de codicille : Disposition codicillantk.

— Substantiv. Personne qui fait un codicille : Le CODICILLANT.

CODICILLE s. m. (ko-di-sil-le — lat. eodicîllus ; dimin. de codex, loi). Jurispr. Di tion ajoutée à un testament pour le modifier ou le compléter : II fallait remplir les conditions indiquées dans un codicillk annexé au testament. (Balz.) Eh! cher ami, dit Caderousse, est-ce qu'il y a des testaments sans codicilles? (Alex. Dum.)

— Antiq. rom. Petite tablette à écrire, il Patente par laquelle l'empereur conférait one dignité.

— Encycl. Législ.Les codicilles se lient intimement à l'histoire et aux destinées des fidéicommis et font, vers la même époque, leur première apparition dans les mœurs et la législation romaine. On pourrait dire avec exactitude qu'à l'origine le codicille était le contenant et le fidéicommis le contenu. Les fidéicommis, en effet, n'étaient primitivement autre chose que des dispositions de dernière volonté, exprimées non en termes impératifs, mais en [Orme de prière, et qui , dépourvues de sanction légale, ne liaient point juridiquement l'héritier testamentaire ou ab intestat, et ne l'obligeaient que moralement et dans le for de sa conscience. D'un autre côté, les codicilles eux-mêmes étant des actes dont le caractère particulier consistait a ne pas présenter les formes d'un testament régulier et valable, les dispositions qui y étaient contenues manquaient nécessairement de toute force juridique , et n'avaient que la valeur morale d'un fidéicommis. Les fidéicommis, fort à la mode et très-populaires sous Auguste, furent rendus obligatoires par cet empereur , qui iustitua un magistrat particulier, pretor fideicommissarius , pour en assurer l'exécution. Ce fut une large brèche ouverte dans le droit antique et rigoureux qui avait jusque-là régi la matière des testaments. Ce droit était dur, presque inhumain à plus d'un point de vue. La forme était sacramentelle et de rigueur, et une omission ou un vice dans la forme en-

iit la nullité du testament. Le système des exclusions et des incapacités personnelles était particulièrement inique. La loi Papia Poppcea excluait, dans une foule de cas , les célibataires du droit de recueillir des libéralités par testament, et les principes généraux du droit civil en excluaient d'ailleurs d'une manière absolue les étrangers, peregrini. On sait que, sous cette qualification de peregrini, étaient compris les sujets de l'empire habitant les provinces et non admis au droit de cité, soit par une faveur individuelle, soit par le frtûvilége collectif concédé à la ville ou au munieipe dont ils faisaient partie. On comprend quelles entraves un semblable régime d'exclusion apportait aux testaments, et à quel point il gênait la libre manifestation des affections du testateur et jusqu'au vœu et aux inspirations de sa conscience. L'usage des fidéicommis permit de tourner l'obstacle; on eut, sous cette forme, disposer en faveur d'un célibataire ou d'un étranger, tester selon son cœur eu un mot. L'apparition des codicilles est de la même époque; elle appartient à cette période où l'antique droit civil s'humanise et, pour ainsi dire, s'attendrit. Justinien, dans le préambule du titre xxv , livre II , de ses Institues, rapporte que le premier qui aurait fait des codicilles fut Lucius Lentulius , qui mourut dans la province d'Afrique. La fille de Lentulius exécuta, par piété filiale, les codicilles laissés par son père. Auguste, à cette occasion, convoqua quelques jurisconsultes émiuents, Trebatius entre autres, et les interrogea sur le point de savoir s'il n'y avait rien dans l'usage des codicilles d'absolument contraire aux principes du droit. Trebatius déclara que la pratique des codicilles devait vtre encouragée, à cause des fréquentes et lointaines pérégrinations auxquelles se livraient les citoyens, et qui les mettaient souvent hors d'état de faire en mourant un testament en forme. D'ailleurs , pour faire régulièrement même une simple modification ou addition à un testament antérieur, il fallait, selon la règle stricte du droit civil, recourir aux formes et aux solennités du testament lui-même, conditions que les lieux ou les distances pouvaient rendre impraticables. Ces considérations prévalurent , et , à quelque temps de la, Labéon, l'oracle du droit, ayant fait lui-même des codicilles, personne ne douta plus, ajoute Justinien, que les dispositions en cette forme ne dussent être respectées.

Le nom de codicille est manifestement un diminutif du mot codex, qui désignait, dans l'usage , des actes ou des registres d'une importance capitale. Le testament lui - même prenait le nom de codex ou de tabula? testanu ntt; l'acte accessoire, qui était le plus ordinairement une annexe ou une suite du testament, prit naturellement la dénomination de codicille. La forme en fut d'abord absolument libre, et le codicille put être contenu dans un écrit quelconque, même dans une simple lettre missive, d où le nom de epistola fideicommissaria , qui lui est donné quelquefois. Le code Théodosien, et ensuite le code Justinien, dans sa seconde édition, soumirent le codicille a certaines formes ; la disposition codicillaire put être exprimée verbalement ou par écrit ; mais, dans l'un et l'autre cas, la présence de cinq témoins fut nécessaire. Il en

CODI •

fallait sept pour la régularité d'un testament soit nuncupatif, soit écrit.

Les codicilles étaient, avons-nous dit, des annexes d'un testament ; ils supposaient l'existence d'un testament soit antérieur, soit même postérieur, dont ils formaient un accessoire Dt censés être une partie intégrante.

La nullité du testament entraînait la nullité du codicille ou des codicilles multiples qui en étaient ainsi pars et sequela, pour parler les textes romains. Ces codicilles ainsi rattachés à un testament pouvaient contenir des fidéicommis, et même des legs ou des révocations de legs. Ils ne pouvaient contenir ni une institution d'héritier, ni une exhérédalion, ni une disposition quelconque touchant la tutelle des enfants impubères. Des dispositions de cette nature requéraient absolument les formes solennelles du testament.

Progressivement , on accepta , dans la pratique au droit, des codicilles même ne se rattachant à aucun testament préexistant ou postérieur. [Instit. Justin., lib. II, tît. xxv, De codicillis, § 3.) Il va do soi que de tels codicilles ne purent contenir que des fidéicommis. Toutefois, les franchises du fidéicommis s'étaient si amplement élargies que la distinction était plus nominale que réelle. On pouvait, en effet, disposer en cette forme nonseulement d'objets particuliers, mais même d'une quotité ou de la totalité de l'hérédité, et charger ainsi son héritier ab intestat de restituer à un tiers la totalité de la succession. Le droit nouveau avait miné en dessous l'ancienne législation, dont il ne restait plus que le spectre , ainsi que le dit M. Ortolan en termes aussi exacts que pittoresques.

La législation romaine que nous venons d'esquisser en ce qui concerne les codicilles se perpétua à peu près sans altération en France , dans nos provinces de droit écrit. La clause codicillaire y fut particulièrement en faveur. Cette clause consistait dans la déclaration faite par le testateur et consignée dans le testament, qu'il entendait que son testament valût au moins comme codicille , dans le cas où il serait infirmé pour vice de forme ou pour caducité de l'institution d'héritier, l'héritier institué venant , par exemple, à prédécéder, ou refusant d'accepter la disposition faite en sa laveur.

La clause codicillaire réparait donc trèsefficacement les vices de forme des testaments; mais on comprend qu'elle était absolument impuissante à réparer les nullités résultant dans cet acte soit de l'incapacité, soit de l'insanité d'esprit du testateur. La clause, en effet, se trouvait nécessairement entachée , sous ce rapport , du même vice radical que le testament dont elle faisait partie.

Le Code Napoléon ne s'occupe pas des codicilles, qui n'ont point en effet d'existence distincte dans l'état présent de notre législation. Suivant l'art. 893 du Code Napoléon, nul ne peut disposer gratuitement de ses biens que par donations entre vifs ou par testament, et dans les formes rigoureusement prescrites par la loi pour ces deux espèces d'actes. Le codicille n'a donc pas d'existence à part, en ce sens du moins qui! est soumis identiquement aux mêmes règles et aux mêmes formalités que le testament lui-même. Néanmoins, on continue usuellement de donner le nom de codicille à un testament postérieur apportant quelques modifications ou ajoutant quelques dispositions ou quelques libéralités nouvelles a celles contenues dans un testament précédent, qui, d'ailleurs, n'est point révoqué dans son entier, et continue de subsister. Mais le testament subséquent ou codicille a désormais une existence propre et indépendante, et ne serait point infirmé par la caducité du premier, au moins dans celles de ses dispositions qui sont absolument distinctes et sans corrélation nécessaire avec les dispositions de l'acte antérieur.

CODIE s. f. (ko-dî — du gr. kôdia, petite boule). Bot. Genre d'arbrisseaux, de la famille des saxifragées, tribu des cunoniées, comprenant une seule espèce qui croit à la Nouvelle-Calédonie.

CODIFICATEUR s. m. (ko-di-fi-ka-teur — rad. codifier). Auteur d'un code.

CODIFICATION s. f. (ko-di-fi-ka-sion — rad. codifier). Action de faire un code, ou de réunir en code des lois isolées : Leibnitz fit paraître un plan complet de cooification sur le corps de droit romain. (Lerminier.) La codification des lois anglaises rendrait un grand st-rvice aux habitants au Royaume-Uni. (L. Faucher.) Les Allemaiids ne l'emportent véritablement sur nous que datis la codification. (Chateaub.) Il est certain que les époques de codification ne sont pas toujours les mieux douées de l'amour de la justice et du sentiment moral. (Renan.) Un corps législatif est impuissant même à faire le travail de compilation qui s'appelle codification. (E. de Gir.)

— Encycl. Une véritable codification doit être un corps complet de lois, disposé d'après un plan méthodique et systématique. Mais, en fait, cette définition est loin d'être exacte. Les codifications, élaborées soit par de simples particuliers, soit par des mandataires du pouvoir politique, ne sont le plus souvent qu'une collection quelconque de lois réunies sans ordre méthodique et rationnel.

On -chercherait vainement des codifications dans le monde antique. Toutes les législations primitives présentent un mélange confus de

coin

prescriptions politiques, religieuses, morales,

qui émanent

iteurs prétendant parler au nom de la

divinité, écrire en qaelque sorte sous sa dic-

quables. Telles sont notamment les lois de Manou, les codes chinois et japonais, les tables de la Loi chez les Juifs, et, dans des temps plus rapprochés de nous, le Coran de Mahone lois de Dracon, de Solon, de Lycurgue, de Dio- ! clés de Sicile, de Numa, beaucoup plus gées de l'élément théocratique, turent imposées , si l'on peut dire , tout d'une pièce et ne furent pas codifiées. La première t--nt.ni rieuse de codification que nous offre l'histoire est la fameuse loi des Douze -Tables, promulguée à Rome en 451 av. J.-C. Les D^uze-Tables contenaient, sous une forme il est vrai des plus succinctes, le droit de famille, le droit privé, le droit public, c'est-à-dire une législation complète. Elles devinrent surtout la base du droit civil et criminel des Romains. Mais les sénatus-consultes, les plébiscites, les édits des préteurs, les lois nécessitées par la complexité des rapports sociaux, puis par les changements survenus dans la constitution p<>i ajoutèrent des éléments nouveaux et tellement multiples à la législation des Douze- Tables, que le besoin de réunir et de coordonner à nouveau les dispositions juridiques en vigueur se fit vivement sentir. C'est à la classe des juristes qu'on doit les premières codifications faites sous l'empire, mais qui n'eurent point force de loi. On vit alors successivement paraître les codes Grégorien et Hermogénien, les Institutes de Gaïus et le code de Théodose, comprenant les lois de l'empire depuis Adrien. Il était réservé à Justinien de compléter l'œuvre de ces laborieux savants. A peine monté sur le trône, il ordonna à Tribonien et à neuf autres jurisconsultes de codifier la législation romaine, et promulgua, en 529, le code qui porte son nom. Ce code, complété par le Digeste et les Novelles, devait former le Corpus juris civilis des Romains, le plus beau monument de codification que le monde eût encore vu paraître, la source immonse où devaient incessamment puiser jusqu'à la fin du xvine siècle presque toutes les nations de l'Europe.

Après la chute de l'empire romain, la forte empreinte de la législation romaine ne fut point effacée par le torrent des barbares qui recouvrait de ses alluvions superposées le monde alors civilisé. Les barbares, en contact permanent avec les vaincus, empruntèrent rapidement aux lois romaines ce qui pouvait s'accorder avec les leurs. C'est ainsi que, vers la même époque, on voit se produire en ce sens des codifications chez les Francs Saliens et les Francs Ripuaires, chez les Burgondes, dont le roi Gondebaud fit rédiger la loi Gombette (50i), et chez les Visigoths, qu'Alaric II dota de son Breviarium, code qu'on trouve plus tard en vigueur en Espagne, avec quelques modifications, sous le nom de loi gothique. Charlemagne, dans ses Capitulaires, s'attacha à fondre les lois saliques et le code d'Alaric; mais sa tentative vers l'unité de législation n'eut pas d'effets durables et disparut bientôt au milieu du grand chaos féodal. Ajoutons que les Capitulaires forment une longue suite de lois embrassant toutes sortes de matières, mais sans ordre, sans méthode, sans aucun des caractères qui constituent une codification.

La seule codification qu'on trouve au moyen âge, ce sont les Assises de Jérusalem, recueil de lois et de règlements rédigé par ordre de Godefroy de Bouillon au commencement du xne siècle, et qui fut longtemps en vigueur dans les royaumes de Jérusalem et de Chypre. En Europe, avec la féodalité, le droit écrit disparut rapidement au Nord ; il résista dans le Midi, pénétré davantage par la civilisation romaine. Là où les coutumes remplacèrent la loi écrite, elles se multiplièrent à l'infini. Ferrière ne compte pas moins de soixante coutumes générales ou provinciales et de trois cents locales.

Cependant, peu à peu la royauté se dégage des liens de la féodalité, affirme son pouvoir, s'agrandit. Elle comprend le besoin d'unité dans la justice, dans les lois, dans l'administration. Saint Louis , en 1268, promulgue ses Etablissements, sorte de code civil et criminel, dont l'action, il est vrai, ne s'étendit que sur l'Ile-de-France. Vers cette époque, quelques jurisconsultes reprennent avec une grande ardeur l'étude du droit romain, et l'on voit poindre l'influence des légistes, qui devaient si puissamment aider la royauté dans son œuvre. Ce besoin d'unité, la nécessité d'apporter la lumière dans le chaos, provoquèrent les travaux considérables faits sur le droit coutumier et sur le droit romain pendant plus de quatre siècles. A cette œuvre double, et eu quelque sorte parallèle, se rattachent, pour le droit romain, les noms d'Accurse, de Barthole, de Desfontaines, de Godefroy, d'Alciat, de Pithou, de Cujas, et, pour le droit coutumier, ceux de Beaumanoir,de Fabert, de Dumoulin, de Denis Coquille, de Laurière, de Loisel, de Pasquier ; enfin Lamoignon, Domat, Pothier cherchent la fusion de ces droits divers, pendant que les philosophes Bodin , Grotius, Montesquieu, Linguet, J.-J. Rousseau, etc., étudient la notion même du droit, et la trouvent dans la conscience humaine elle-même, dans "la raison, dans la justice éternelle. Pendant ce travail des théoriciens, la royauté fut loin de rester inactive. En U54,

CODI

Charles VII ordonna la rédaction de toutes les coutumes de France, et ses successe

notamment Louis XII, tirent poursuivre grande ei a f Vit pas encore tel -

minée à la mort de Henri III. Sous Charles IX, le ehan concert avec les»

états généraux, rédigea plusieurs ordonnanres celles d'Orléans (1560) e: (1566), qui apportèrent

d'import rations dans la légi

criminelle. Henri III chargea «ie réunir en un recueil les ordonne de . ill, le chancelier Marillac entreprit une codification connue sous le nom de code Michau (IGU), mais à laquelle il tenta vainement de donner force de loi. La gloire de doter la France d'une presque com-

plète était ré Louis XIV. L'ordon-

nance civile (1667), celle des eaux et forêts (1669), l'ordonnance criminelle (1670), l'ordonnance du commerce (1673), le code de marine (lGSl), le code noir (1685), formèrent un vaste ensemble législatif qui fut réuni sous le nom A l'étranger, des codifications furent laites, eu Russie, par Pierre le Grand, qui remplaça par un code de lois nouvelles les antiques lois d'Iaroslaf et des [vans: en Prusse, par Frédéric II, dont le code, m< par le chancelier Cramer, devint, en 1794, le code général des Etats prussiens. Enfin la révolution de 17S9. Taisant table rase de toutes les lois et coutumes existantes, elle amena la France à l'unité CompL :

lation, et se proposa de doter notre pays d'un code unique, applicable à toutes les personnes et à tous les biens. Le travail de la codification générale des lois françaises, décrété 1 ar l'Assemblée constituante, ne put être mencé que sous le Consulat. Nous avons parlé ailleurs (v. cooe) de cette entreprise considérable. Bornons-nous à dire que notre codification a exercé en Europe une grande et immédiate influence, qui chaque jour s'étend davantage et qui est particulièrement visible dans les législations de la Belgique, de la Bavière, de l'Autriche et de l'Italie. Cette influence ne s'est pas bornée à l'Europe, et plusieurs des républiques de l'Amérique du Sud ont calqué leurs lois sur les codes français, en les adaptant aux mœurs du pays.

Les codifications sont-elles d'une véritable utilité? Cette question a été débattue, parti culièrement en Allemagne, avec une grande vivacité. L'école historique, à la tête de laquelle se trouve M. de Savigny, reiette toute codification comme une œuvre arbitraire et fausse, faite avec des idées systématiques et préconçues, amenant un temps d'arrêt pendant lequel le développement des idées et des mœurs et sa constatation en lois sont suspendus, empêchant par cela même la science de marcher avec l'esprit du siècle, en lui imposant la rédaction inflexible de ses formules, enfin immobilisant l'esprit du jurisconsulte, qui se voit contraint de se tenir à la lettre de la loi au lieu de la \ érifier par son interprétation progressive. Ces objections sont spécieuses, mais ne résistent pas à l'examen. Il est difficile de comprendre, en effet, en quoi la codification des lois d'un peuple serait une œuvre artificielle et fausse, en quoi elle fausserait les lois qu'elle a pour objet de coordonner dans un ordre méthodique. Sans doute, dans une pareille œuvre, il laut des vues d'ensemble; il faut, pour qu'elle ait un caractère en quelque sorte scientifique, qu'au-dessus des détails plane l'esprit philosophique. Mais n'est-il pas étrange de dire qu'une législation peut être amoindrie par ce qui seul, au contraire, peut en faire la grandeur? En second lieu, un code n'empêche ni les progrès de la science ni les reformes que peut exiger la marche ascendante de la société et des idées : les réformes que nos codes ont déjà subies le prouvent surabondamment. La critique n'abdique jamais ses droits. Bientôt les défauts saillants sont mis à découvert, et par les brèches faites à l'œuvre passent les améliorations demandées. En troisième lieu, c'est une erreur de prétendre que l'interprétation de la loi doit être faite par le juge et non par le législateur. S'il en était ainsi, il n'y aurait plus d'unité dans le droit, et l'administration de la justice serait livrée à l'arbitraire. Mais ce qui milite surtout en faveur des codifications, c'est que le droit est une science que tout le monde doit savoir, en vertu de cet axiome juridique:» Nul n'est censé ignorer la la loi. » Faite pour tous et obligatoire pour tous, la loi doit être essentiellement claire, précise, intelligible pour tous. La codification, ne servît-elle qu'à débrouiller l'inextricable chaos des lois, serait par cela seul un grand bienfait. De plus, elle ù\e la jurisprudence, empêche l'arbitraire du juge, écarte les lois inutiles, contradictoires, nuisibles, pour les remplacer par des lois d'utilité actuelle et conformes à l'esprit du temps; elle établit l'harmonie entre les nommes et les choses. Elle est surtout nécessaire quand il y a fusion d'intérêts entre deux races juxtaposées, entre vainqueurs et vaincus, afin d'établir une justice égale et une répartition équitable de droits et d'obligations. La codification des lois d'un peuple est donc une œuvre à la fois philosophique et utile, procédant et ne pouvant procéder que de la civilisation.

Pour qu'une codification soitnon-seulemeni une œuvre utile, mais encore une œuvre nnilosophique dans la plus haute acception ou mot, elle doit remplir quatre conditions principales. La première, c est de pouvoir être assi-

CODJ

mitée b La i us tic universelle, d'être Hnt de cette loi divine de la conscience qui est la même en tous lieux et pour tous les nommes, en un mot de reposer sur un principe immuable, fondamental, qui doit être le droit lui- ■ même. La seconde, c'est que chaque cod< par ticulier renferme un ensemble de lois se rap- ,it à une exacte division du droit. Ces divisions sont : le droit politique ou constitui le droit de famille, le droit privé ou de propriété, le droit public, comnrenanl le lois relatives au commerce, à L'industrie, a iculture, à l'instruction publique, aux cultes, a l'administration en général. La sanction de ces droits divers est représentée par le code des délits et des peines et par ceux qui concourent à l'exécution de la justice, les de procédure civile et criminelle et le droit administratif; enfin les relations «le nation à nation amènent le droit international, réglant les rapports de gouvernement à gouvernement, et le droit des gens, qui règle ceux d'étranger à étranger. Latroisiem dition, c'est que chaque code soit complet, qu'il contienne toute positions législatives

sur un même sujet et qu'il se renferme strictement dans les matières que son titre lui attribue. Enfin, la quatrième et dernière condition d'une bonne ^••iifi'-ation, c'est qu'on suive un ordre met! ,. le classement

des matières. Les législateurs font les lois selon les besoins du moment; mais les rédacteurs d'un code doivent procéder autrement e1 chercher un ordre théorique conforme à la logique.

CODIFIÉ, ÉE (ko-dî-fi-é) part, passé du v. Codifier. Réuni en code : Lois codifiées.

CODIFIER v. a. ou tr. (ko-di-fi-é — de code, et du lat. faccre, faire. Prend deux i de suite aux deux preni. pers. du plur. de l'imparf. de l'ind. et du prés, du subj. : Nous codifiions; que vous codifiiez). Rassembler en un seul corps de lois, former un codede : LordBrougham est beaucoup moins préoccupé de réformer les lois que ae les codifier et de les ramener à un texte précis. (L. Faucher.)

CODIGI s. m. (ko-di-ji — mot malais). Bot. Plante peu connue , qui croît sur la côte de [ Malabar, et qu'on pense être une pulmonaire.

CODIGORO, ville du royaume d'Italie, province et à 35 kilom. E. de Ferrare, sur le Po- ' di-Volano, à 13 kilom. O. de l'Adriatique, près ' des lagunes; 3,000 hab.

CODIHO s. m. (ko-di-o — mot malais). Bot. , Genre d'arbres, de la famille des euphor- | biacéés, tribu des crotonées, formé aux dépens des crotons, et comprenant une seule espèce qui croit dans l'Inde, eu Chine, au Japon, aux Moluques, etc. On la cultive dans nos serres sous le nom de croton variegatum.

CODILLE s. m. (ko-di-lle; Il mil.). Au jeu de l'ombre et à divers autres jeux de cartes, Faire ou gagner codille, se dit d'un joueur autre que l'ombre, qui parvient à faire plus de levées que chacun des autres. Il Payer le codille, Paver le nombre de jetons déterminé en faveur de celui qui a fait codille.

CODILLER v. n. ou intr. (ko-di-llé ; Il mil.). Jeux. Faire codille.

COD1N ou CODIMIS (Georges), curopalate ou maître du palais a la cour des derniers empereurs de Constantinople, qui vivait au xve siècle. Il a laissé en grec deux compilations intéressantes pour l'intelligence de L'histoire byzantine: l'une : Sur les offices du palais de Constantinople et ceux de l'Eglise patriarcale de cette ville, a été publiée pour la première fois en 1588, et a eu plusieurs éditions ; l'autre : Extraits du livre chronologique des origines de Constantinople , sur les antiquités, l'histoire et la description de cette ville, a été publiée en 1596, par G. Dousa, avec une traduction latine. Ces deux ouvrages font partie de la Collection des auteurs byzantins du Louvre.

CODION s. m. (ko-di-on — du gr. kôdion, toison). Bot. Genre d'algues marines, à fronde spongieuse et composée de filaments étroitement réunis : On connaît cinq ou six espèces de codions, laplupart cosmopolitisme. M. mtague.) CODIOPHYLLE ndj. (ko-di-o-fi-le — du gr. kédion, toison; phulton, feuille). Bot. Se dit T. chez lesquels les feuilles ont la '.Prieure couverte d'une villosité épaisse, comme celles de certains nelumbos.

CODIOPSIS s. m. (ko-di-o-psi^s — du gr.

kôdion, t"i>on; opsis, r.- , Echin.

d oursins de forme pentagonale.

CODIRECTEUR. TRICf. kteur,

th-se — du pr< t direct Per-

sonne qui din ;. litres:

L'évéque de Bombera et U bourg étaient codik, comV.

CODIRECTION s. f. ( t. „ — du

préfixe co, et de direction). Din simultan. m nés.

CODJA ou KHODJA S. m. (ko-dja). Hist.

ottom. Préce]

ii I lih G

des BDJel ■ " Lbuta i

CODJ * MOI BTAPHA-PA1 n \ ind vizir turc, mort en 1612. Le sultan Bajaxel n l'aval

cette ville. !

CODO

Constantinople, où il jouit auprès du d'une telle faveur que celui-ci réleva au «le grand vizir (151 1). Mais, l'année suîl il fut décapite p;ir l'ordre de Sélim qui venait de monter sui le trône. Pendant sa courte administrath.i! u tapha fit construire

à Constantin | ijuee , un eolli

divers établi em inta publics.

CODLINGUE s. f. ( ko-dlain-ghe). Pêch.

Nom vulgaire des petites morues.

CODOCÈRE s. m. (ko-do-së-re — du gr.

le pavot; kera8t corne). Entoni.

tères lamellicornes, de la tribu des Inconnues.

CODOGNO, ville du royaume d'Italie, province de Lodi-et-Crémone, à 22 kilom. S.-E. de Lodi, ch.-l. de district; 9,000 hab. Située dans une des plus fertiles plaines de la Lombardie, cette ville fait un commerce considérable en blé, et surtout en fromage de Grana ou parmesan. Manufactures de soieries; fabriques de toiles. Défaite des Autrichiens en 1746 par les Espagnols, et en 1796 par les Français.

CODOK s. m. (ko-dok). Moll. Belle espèce de lucine.

CODON s. m. (ko-don — du gr. kôdôn, cloche). Bot. Genre de plantes, de la famille des hydroléacées, renfermant une seule espèce qui croît au Cap de Bonne-Espérance.

CODONANTHE s. m. (ko-do-nan-te — du gr. kôdôn, kôdonos, cloche ; anthos, fleur). Bot. Genre de plantes, de la famille desloganiacées, comprenant une seule espèce qui croît dans l'Afrique tropicale.

CODONANTHÈME s. m. (ko-do-nan-tè-me — du gr. kôdôn, cloche ; anthemon, fleur). Bot. Genre d'arbustes, de la famille des éricinées, comprenant quelques espèces qui croissent au Cap de Bonne-Espérance, et dont le port rappelle celui des bruyères.

CODONATAIRE adj. (ko-do-na-tè-re — du

F réfixe co, et de donataire). Jurispr. A qui on fait une donation conjointement avec un ou plusieurs autres.

CODONIE s. f. (ko-do-nl — du gr. kôdôn, cloche, clochette). Bot. Syn. deWAHLENBEROiE, genre de campanulacées. u Syn. de fossombronie, genre d'hépatiques.

CODONIE, ÉE adj. ( ko-do-ni-é). Bot. Qui ressemble ou qui se rapporte aux codonies ou fossombronies. Il s. f. pi. Tribu de la famille des hépatiques, comprenant le seul genre codonie ou fossombronie.

CODONOBLÉPHARONs. m. (ko-do-no-bléfa-ron — kôdôn, kôdonos, cloche; blepharis, cil). Bot. Genre de mousses, comprenant une seule espèce qui croît sur les arbres de la Nouvelle-Zélande, où elle forme d'épais gazons.

CODONOCARPE s. m. (ko-do-no-car-pe — du gr. kôdôn, kôdonos, cloche; karpos, fruit). Bot. Genre d'arbres et d'arbustes, de la famille des phytolaccées, comprenant plusieurs espèces qui habitent l'Australie.

CODONOPHORE s. m. ( ko-do-no-fo-re — du gr. kôdôn, cloche; pherô, je porte). Antiq. Celui qui portait une sonnette dans les cérémonies publiques. Il Sorte d'inspecteur des villes de guerre, qui portait une sonnette durant sa tournée.

— Bot. Syn. de rhytidophylle.

CODONOPSIDE s. f. (ko-do-no-psi-de — du gr. kôdôn, kôdonos, cloche ; opsis, aspect). Bot. Genre de plantes, de la famille des campanulacées, tribu des wahlenbergiées, comprenant quelques espèces qui croissent dans les régions septentrionales et montagneuses de l'Inde.

CODONORCHIS s. m. (ko-do-nor-kis — du gr. kôdôn, cloche; orchis, orchis, nom de plante). Genre de plantes, de la famille des orchidées, tribu des aréthusées, comprenant plusieurs espèces qui croissent dans l'Amérique du Sud.

CODONOSTIGMA s. m. (ko-do-no-stigh-ma

— du gr. kôdôn, kôdonos, cloche ; stigma, stigmate). Bot. Genre d'arbustes, de la famille des éricinées, renfermant une seule espèce qui croît au Cap de Bonne-Espérance, et dont le port rappelle celui des bruyères.

CODOR ou KODOR, rivière de la Russie d'Europe, dans la région caucasienne, en , elle prend naissance au versant méridional du Caucase, coule du nord au sud, baigne un bourg peu important qui porte le même nom, et se jette dans la mer Noire, au nord du cap lskouria, après un cours de 125 kilom.

CODORIOCALYX s. m. (ko-do-ri-o-ka-likss

— du gr. kddarion. petite toison; kaluxt ca-

nné dû DESMODION.

CODOSTOMEs, m. (ko-do-sto-me — du gr.

■ loche; slama, bouche). Genre d

lidcs eon pr< it deux espèces qui habitent

les côtes de la Sicile.

CODOl RI (Aboul-Hoceïn-Ahmed),

i Nissabour l'an 976 de J.-C, d 1037, Il appartenait à la secte d'Aboureçut la dignité de reis des hanék. Il composa sur le droit canon et la métaphysique de nombreux ouvrn- §loni te plua ■■ i traité d<

ih, connu sous le titre de I ; deCodoury),

CODR

et qui jouit d'une telle autorité auprès des tes que ceux-ci l'apprennent par cœur.

CODRE s. f. (ko-dre). Agric. Nom dans le Médoc aux tiges de châtaignier préparées pour faire des cercles.

CODRET (Aiiiiibal), grammairien, né à Sallanches (Haute-Savoie) en 1525, mort à Avi-

tnon en 1599, fut d'abord médecin, puis entra ans l'ordre des jésuites et devint recteur a Tournon, provincial de l'Aquitaine, etc. On a de lui : Grammaticx latins imtitutiones (Turin, 1570, in-8°), graiiin i ûre souvent

rééditée, et qui a servi de modèle aux ouvrages du même genre publiés depuis.

CODRIDE s. m. (ko-dri-de). Hist. gr. Nom patronymique des descendants de Codrus.

CODRIKA (Panagioti ou Pacagiotoki), littérateur grec, né à Athènes vers 1760, mort à Paris en 1830. Il était premier drogman de l'ambassadeur ottoman a Paris, Ali-Effendi, lorsque, acheté par le gouvernement français, il cacha à cet ambassadeur, qui ignorait la langue française, plusieurs événements importants, entre autres l'expédition d'rVypte. Eu 1801, Ali-Effendi retourna en Turquie, où il parvint facilement à justifier sa conduite; mais Codrika, redoutant la juste colère du sultan et les prompts effets de la justice ottomane, resta prudemment à Paris, où il toucha une pension de 6,000 fr., digne récompense des services que ce traître avait rendus à sod pays. Lors de l'insurrection des Hellènes, il attaqua vivement ses compatriotes, et se montra un adversaire acharné de leur indépendance. Nous citerons parmi ses écrits : Observations sur l'opinion de quelques hellénistes touchant le grec moderne (Paris, 1803) ; Etude du dialecte commun de la langue grecque (1818), etc.

CODRINGTON (Christophe), militaire anglais, né aux îles Barbades en 1668, mort en 1710. Entré au service, il fit la campagne de Flandre, puis fut nommé gouverneur des îles sous le Vent, poste dont il se démit en 1703 pour aller finir ses jours aux Barbades. Il y fonda un collège pour l'enseignement de la médecine, et légua au collège de All-Souls, à Oxford , 40,000 livres sterling pour y établir une bibliothèque. Codrington cultiva les lettres et la poésie. On trouve des pièces de lui daûs les Musœ Anglicanœ (Londres, 1741).

CODRINGTON (sir Edward), amiral anglais, né en 1770, mort à Londres en 1851. Devenu lieutenant dans la marine, il servait à bord du navire amiral, lors de la victoire remportée par lord Howe, sur les Français, devant Ouessaut, le 1" juin 1794. A la bataille de Trafalgar (1S05), il commandait YOrion, de 74 canons. Plus tard, il assista au bombardement de Flessingue (1809), à l'expédition de Strachan sur l'Escaut, à la défense de Cadix, et commanda une escadre sur les côtes de Catalogne. En 1814, il fut promu contre-amiral et envoyé en station sur les côtes américaines. Le 10 juillet 1821, il fut nommé viceamiral et, en 1826, chargé du commandement de l'escadre destinée à protéger les Grecs. Il commanda en chef la flotte combinée française, anglaise, russe au combat de Navarin (20 octobre 1827), et fit preuve dans cette journée d'autant de vigueur que de talent. Les tories, irrités de voir les Ottomans livrés à la Russie par la destruction de leur flotte dans cette bataille, obtinrent le rappel de Codrington, qui avait en effet été plus loin que ne le comportaient ses ordres. L'amiral remit son commandement en 1S28, devint membre du Parlement, où il défendit la cause libérale (1834-1340), et fut nommé chambellan de la reine Victoria (1846), et amiral du Pavillon rouge.

CODRINGTON (sir William-John), général anglais, fils du précédent, Dé en 1800. Il entra au service en qualité d'enseigne en 1821, et venait d'être nommé major général (isr>4), lorsque commença la guerre d'Orient. Il accompagna le corps expéditionnaire anglais comme officier libre, mais reçut presque aussitôt le commandement d'une brigade. Depuis la bataille de l'Aima (24 septembre 1854) jusqu'à la prise de Sébastopol (8 septembre 1855), le général prit part, avec une grande distinction, à tous les actes importants de la guerre. Il se distingua surtout a la bataille d'Inkermann, à la malheureuse attaque du Redan et à la prise du Mamelon-Vert. En r pense de sa belle conduite, il fut nomm lierai de la division légère, puis api prendre le commandement en chef de l'armée (12 novembre 1855), qu'il ramena l'année suivante en Angleterre. Depuis lors, M. Codrington est devenu lieutenant général (1856), gouverneur et commandant en chef à * ■ tar (1859), et mandataire des électeurs de Greenwich à la Chambre des communes.

CODROIPO, ville du royaume d'Italie, dans la Venetie, province et à 22 kilom. S.-O. d'Udine, ch.-l. de district; 4,500 hab. Commerce de soie, grains et bestiaux.

CODRONCHI (Baptiste), médecin italien, ne ri. Il acquit une grande réputation, et composa plusieurs ouvrages qui dénotent en Lui un esprit original, parfois même puissant. Les principaux sont : De vwrbis veneficis ac veneficiis [Vi ruse, 1595); De vitiisvocis, etc. (Fran 1597, in-S"), traite sur la VOÎX Bt Le ne ■ auiYi d'un écrit sur la niélecine légale, le premier qui ait été i