CONGRÉGANISTE

CONGRÉQÉ. ÉE adj. (kon-gré-jé — du lat. congrego, je rassemble). Didact. Amoncelé, entasse.

— s. f. Hist. relig. Religieuse ursuline qui ne faisait pas de vœux»

CONGRES s. f. (kon-grè — lat. congressus, réunion). Réunion de gens qui délibèrent sur des questions d'intérêt commun , d'opinions ou d'études communes : Congrus scientifique, littéraire, archéologique. Congrès de journalistes. Congrès des amis de la paix. Qu'importe si l'Italie ne couvre que quelques toises de muraille avec de médiocres peintures, au congkbs de l'art moderne! Nous lui sommes toujours redevables. (Th. Gaut.)

— Réunion de diplomates travaillant à régler des questions qui intéressent leurs Etats respectifs : Le c»NOiîiiS d? Vienne. Le congrès de Paris. Un congrès est une faille convenue e plomates; c'est la plume de Machiavel unie au sabre de Mahomet. (Napoléon 1er.) /,e congrès est devenu un marché diplomatique où les provinces ont été mises à l'encan, le* dynastie* échangées^ les un t mus

'. ■ Depuis le congrès de

Vienne et d'Aix-la-Chapelle, les princes de l'Europe avaient la tête tournée <i<- congrks. a plus d'autre diplomatie que celle des congrès. (E. de Gir.) Qu'en un congres »e partapt-ant le monde, Dea potentats «oient trompeurs on trompes. Bâ&AHOSR.

— Fîg, Assemblage : '.'"' peu* se figurer le CONGRÈS de migraines, de < de nerf S qu'offrirait à la vue, à toute t une asst

une convention féminine et légiférante? (F.

iid.)

— Hist. Aux Etats-Unis, Représentation nationale composée du Sénat el de l'Assemblée de

i ■ et nement.

— Encycl. I. CONGRÈS POLITIQUES. I

réunion de so u de mi-

plénipotenti i emblenl pour

■ autre intéi ê(

■ bi es sont ceux de

Munster el d'ÔsnaoVucJt (1644-1646). en!

1 i pli e ''t ii Suéde . celui des /'</qui mil uen

tl'Es] Brédai 1667),

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de! eti> ' ■- 1676),

entre 1 1 France, le Hollao ■ . i Km-

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Prus! e, l.i

CONG

Hollande, etc.; de Rastadt et de Baden (1714). entre la France et l'Empire ; de H (1715); de Cambrai (1722); de Soissons (172*), d'Atx i"i mit fin à la guerre de

i (1748); de 7Vsc/o/j(I77'j); de Paru (I78t), en faveur de l'indépendance des Etats-Uni , de 1 1 -saille* (1784-1785); de Rastadt, entre la République française et l'Empire, réuni le 9 décembre 1797 et rompu le I avril |7M; de tunévitle (îei janvier-* février 1801), entre le Premier Consul et l'Autriche, nui consent a traiter sans l'Angleterre; Erfurth | i |i .'M.i.i. bre 1808), entre Napoléon et Alexandre, auxquels se joignirent les souverains de l'Allemagne; de Prague, (10-28 juillet 1813), entre l'Autriche, laPru et la Russie, qui se coalisèrent pour enlever à Napoléon tous ses Etats au delà du Rhin et des Alpes; de Châtillon (r> février- 1» mars L8M), entre le pu net coalisées et Napoléon (représente par le duc de Vicence), qui d admettre les bases qu'on lui proposait, eVst-à-dire la France réduite à ses limites de 1792 ; de Vienne (1814-1815), entre les alliés, auxquels se joignit le représentant de i WI11, Talleyrand-; d Aix-la-Chapelle (septembre-novembre 1818), entre les souverains d'Autriche, de Russie et de Prusse, en personnes, et les plenipotentiairesde la France et de l'Angleterre, pour l'évacuation du sol français par les troupes alliées; de Carlsbad (1819) j de Vienne (1819-1820); de Troppau (1820); de Layhach (l82l); de Vérone (1822); de Paris (1856), entre la France, la Russie, L'Angleterre, l'Autriche, la Prusse, le Piémont, etc., k la suite de la guerre de Crimée. Dans le courant de mars 1859, le ezar proposa au gouvernement français la réunion d'un congrès auquel auraient pris part les cinq grandes puissances européennes, en vue de prévenir les complications que l'état de l'Italie pouvait faire surgir et qui seraient de nature à troubler le repos de l'Europe. Le gouvernement français adhéra à la proposition du gouvernement de Saint-Pétersbourg, et son adhésion fut suivie de celles des cabinets de Londres, de Berlin et de Vienne. On semblait vouloir s'arranger pacifiquement; mais bientôt les diplomates durent laisser la parole aux canons rayés. Après la guerre, il fut encore longtemps question de réunir un congrès; mais on ne put s'entendre sur les préliminaires de la discussion.

En février 1S63, à l'occasion de l'insurrection de la Pologne, l'empereur des Français proposa à l'Angleterre et k l'Autriche un congrès des trois puissances, qui se serait tenu à Paris, et dout le résultat eût été une note commune envoyée à Pétersbourg et à Berlin. L'Autriche ne se montra pas défavorable à cette proposition; elle subordonna seulement son acquiescement k celui de l'Angleterre. Le cabinet anglais ne l'accueillit point; il exprima la pensée qu'il valait mieux que chaque gouvernement fit de son côté les représentations qu'il jugerait nécessaires, et le congrès proposé, qui eût peut-être conduit à une solution satisfaisante de la question polonaise, n'eut pas lieu.

— IL Congrès scientifiques. Les congrès scientifiques datent du xrx« siècle. Au temps où la religion prétendait à la direction de l'esprit humain et du monde, c'étaient des événements d'une importance capitale que ces conciles oij se réunissaient les prélats et les docteurs de l'Eglise , pour discuter et résoudre fiar de solennelles sentences les questions reatives au culte. Depuis que la foi religieuse s'éteint dans les esprits, et 'que la souveraineté de la raison s'établit, ces pieuses assemblées perdent leur importance , et l'attention qu'elles n'attirent plus tend à se porter sur des reunions d'un autre genre, sur les congrès de la science, seule direction que l'homme accepte aujourd'hui. Ces assemblées de savants qui, des pays les plus divers, viennent mettre en commun le résultat de leurs observations et de leurs travaux , débattre et élucider les différentes théories et les points scientifiques susceptibles de controverse, sont appelées â rendre de sérieux services en se développant et en se généralisant. Elles seront les vrais conciles de l'intelligence humaine.

L'idée des congrès scientifiques se produisît d'abord en Allemagne. Le premier dont on se souvienne eut lieu en 1828, sous la présidence du savant de Humboldt. il comptait plus de 4T,n adhérents; mais on a vu jusqu'à 1,200 personnes assister au conorêsde Vienne. le succes associations fit quelles se répandirent en Angleterre, eu France, en it

en Belgique el jusqu'en An érique.

En Angleterre, le conorésde l'Association

britannique pour l'avancement des sciences,

■ fondée en 1831, tint -sa pi

York, en isr:. et depuis il se réunit

annuel! les villes les plus impor-

. Et '-'Mille l ' 1 1 ] .

Le succès obtenu par les réunions de savants en Ailemagi t en Angleterre a inspiré b up are! logue françaii d i premier

ordre la pensée de , notre

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i nues sur les points de notre territoire née, |. , ,tifl |Ufl ,|,. francs so réu-

nit dan:, une \ llle qui s été désignée à cel

CONG

effet dans une session précédente. On choisit ordinairement pour secrétaires généraux les présidents des sociétés locales (Académie, Société archéologique , Comité d'agruul ture, etc.). Les secrétaires généraux sont chargés de dresser le programme des que | à traiter et de le faire distribuer en Frai, à l'étranger, accompagné d'une circulaire de convocation, après l'avoir soumis au directeur de l'Institut des provinces. Ils sont exclusivement chargés de la publication du compte rendu de la session. Le congrès forme

fénéralement six sections, classées dans l'or* re suivant : 10 sciences naturelles; 2° agriculture, commerce et industrie-, 3° scii médicales; 4° archéologie et histoire; 5° philosophie, littérature et beaux-arts, et 6° ces physiques et mathématiques. La session dure une dizaine de jours, et chaque jour il y a une séance générale dans laquelle il est rendu compte des travaux quotidiens des sections. Les Questions posées donnent quelquefois iieu à de orillantes discussions.

Voici la liste des villes où le congrès si ientifique de France s'est réuni : à Caen, juillet 1833, sous la présidence de l'abbé de la membre de 1 Institut; à Poitiers, septembre 1834; à Douai, septembre 1835; à Bloitembre 1836; a Metz, septembre 1837; à Clermont-Ferraud, septembre 1838 ; au ' septembre 1839; à Besançon , sept* 1840; à Lyon, septembre 1841 ; à Stras! septembre 1842; a Angers, septembre 1843; à Nîmes, septembre 1844; k Reims, septembre 1845; à Marseille, septembre 1846 Tours, septembre 1847; en 1848, il n'y eu de session; à Rennes, septembre i- I Nancy, septembre 1850; à Orléans, septembre 1851; à Toulouse, septembre 1852; à Arras, août 1853; à Dijon, août 1854 ; au Puy, septembre 1855; à La Rochelle, septembre 1856; à Grenoble, septembre 1857; à Auxerre, septembre 1858; k Limoges, septembre 1859; k Cherbourg, septembre 1860; k Bordeaux, septembre 1861, dont lie compte rendu forme 5 volumes; k Saint-Etienne, septembre 1862; k Chambéry, septembre 1863 j a Troyes, septembre 1864; k Rouen, août 1865; k Aix, 13 décembre et k Nice 27 décembre 1866 (cette session devait avoir lieu k Amiens, mais en présence de la terrible épidémie qui décimait les habitants de cette ville, Aix fut préféré) ; à Amiens, 1867; k Nice, septembre 1868, et enfin la trente-sixième doit avoir lieu au mois de septembre 1869. Les comptes re de ces sessions forment une collection d au moins 80 volumes in-8° (Paris, chez Derache).

A côté du congrès scientifique de France, M. de Caumont, fondateur de la Société française pour la conservation des monuments historiques et de l'Institut des provinces, organisa le congrès archéologique de Fi ayant pour but de rechercher et d'étudier, dans chaque localité, les monuments de l'âge que, de l'âge romain et du moyen âg< sessions de ce congrès ont eu lieu : k Caen, en 1834 ; k Douai, en 1835; k Blois, en 1836; au Mans, en 1837 ; k Tours, en 1838; k Amiens, en 1839; à Niort, en 1840; k Angers, en 1S41 ; k Bordeaux, en 1842; k Poitiers, en 1843; a Saintes, en 18J4 ; k Lille, en 1845; k Metz, en 1846; k Sens, en 1847; il n'y a point eu de session en 1848; k Bourges, en 1S49; k Auxerre, en 1850 ; k Nevers, en 1851 ; k Dijon, eu k Troyes, en 1853; k Moulins, en 1854 ; à lons-sur-Marne, en 1855; k Nantes, en 1856; k Mende, en 1857; à Périgueux, en 1858; k Strasbourg, en 1859; k Dunkerque, en 1S60; k Reims, en 1861 ; k Saumur, en 1862 ; à Rodez et k Albi, en 1863; kFontenay, en 1864; à Montauban, Cahors et Guéret, en 1865 ; lis, en 1866 ; k Paris, en 1867 ; k Agen, en 1868, et enfin la trente-cinquième doit avoir lieu au mois de juin 1869.

On doit encore k M. de Caumont, directeur général de l'Institut des provinces, l'organisation du congres des délégués des Soi savantes des départements, dont la première session eut lieu k Orléans en 1846. L'année suivante, il fut transféré k Paris, où il tient une session annuelle, la semaine après ques, dans la salle des réunions de la S d'encouragement pour l'industrie nati rue Bonaparte. On y fait des rapports sur les travaux des Sociétés savantes pendant l'année écoulée, et on y traite des questions relative, aux sciences naturelles, physiques, inathématiques et économiques, a l'agriculture] à I histoire, à l'archéologie, k la littérature et aux beaux-arts<

Bn ist*>2, le ministre de l'instruction publique a organisé une assemblée ayanl prés le même but que le congres des • savant< l'Institut des provinces,

et k laquelle il a demie la dénommai congrès des sociétés savantes. Cette blée se réunit k la Sorbonne et se divise en ti e itions, comme le Comité des travaux

historiques, institué prés le ministère de I instruction publique | ce sont: îolns* toire et de philologl*

gie; 3° la section des sciences, l'endant quatre • ùtes dans chacune des sections du Comité des travaux l ques, et la session se termine par la distribu-

lennelle des prix aux so.'.. I qui ont produit les travaux les plus remarqua* lana le courant de i année.

Après les congrès dont il vient d'être | nous en citerons encore quelques autr s. son aux , soit spéciaux. Tels sont : le con~

CONO

grès méridional, dont la première session fut tenue à Toulouse en 1834, la seconde a Montpellier en 1835. Après vingt-trois ans de silence, une troisième réunion eut lieu à Toulouse, en 1858. Dans cette assemblée, lecongrèi avait : lu a déterminer les propres accomplis | i le midi de la France, depuis l'année 1835, uns lea Sciences, les beaux-arts et l'industrie agi icole, commerciale et manufacturière; 2° à formuler pour l'avenir l< programme des travaux le plus Immédiatement réalisables dans cette triple direction; — le congrès breton, fondé eu 1843, qui est plus spécial. Il est divise en deux sections, dites classe d'architecture et «lasse d'archéologie, et il se réunit, chaque Uinée, dans une ville appartenant à l'ancienne province de Bretagne ; — le congrès des vignerons et des producteurs de cidre, autrement dit congrès pomologique, fondé en 1842; — le congrès médico-chirurgical de France, dont la première session eut lieu à Rouen du 30 septembre au 3 octobre 1863; la seconde à Lyon, en 1864 ; la troisième à Bordeaux, en 1865, etc.

En Italie , les congrès scientifiques furent inaugurés en 1839,àPise, grâce aux efforts eta l'initiative de Charles Bonaparte, prince deCanino, et de plusieurs savants estimable li fédérations eurent surtout une grande importance smis le rapport politique, en opérant un rapprochement entre les hommes les plus intelligents de la Péninsule, et en donnant ainsi une vive impulsion à l'idée nationale. De 1840 à 1847, ces reunions se tinrent successivement à Turin, à Florence, à Padoue, à Lucques, àMilan,âNaples,aGênesetaVenise. Les deux dernières surtout furent remarquables. Le congrès de 1846 réunit à Gênes plus de mille savants italiens, et plusieurs circonstances se rencontrèrent pour donner à cette assemblée un sens politique non équivoque. L'année suivante, a Venise, Manin et César Cantù prononcèrent des discours remarqués entre tous, et qui étaient de véritables déclarations de guerre à l'Autriche. Grégoire XVI avait rigoureusement interdit ces congrès, que les autres princes avaient l'imprudence de tolérer dans leurs Etats.

Depuis l'affranchissement de l'Italie, de nouveaux congrès scientifiques ont eu lieu; mais ils n'ont plus aucun but politique. Le dernier s'est tenu à Sienne, la ville lettrée et intelligente.

En 1848, fut fondée aux Etats-Unis l'Association américaine pour l'avancement des sciences, et, dans la même année, elle tint son

Sremier congrès à Philadelphie, sous la présience du célèbre naturaliste météorologiste Redfield, et un second à Cambridge (Massachussetts). La troisième session du congrès de cette Association fut présidée par le savant chimiste Henry, en 1850, à Charleston (Caroline du Sud), et la quatrième fut tenue aussi en 1850 à New-Haven (Connecticut), sous la présidence du fameux géomètre et hydrographe de la marine américaine Bâche, petit-fils de Franklin. En 1851, on signale également deux sessions : la cinquième à Cincinnati (Ohio), présidée aussi par Bâche, et la sixième à Albany (New-York), sous la présidence du célèbre naturaliste suisse L. Agassiz. La septième session, tenue en 1853, eut lieu à Cleveland (Ohio), sons la présidence du mathématicien et astronome Pierce ; la huitième, en 1854, à Washington, sous la présidence du minéralogiste Dana; la neuvième, en 1855, à Providence (Rhode-Island) , sous la présidence de John Turrey; la dixième, en 1856, à Albany; la onzième, en 1857, à Montréal; la douzième, en 1859, à Baltimore, etc.

Toutes jles grandes associations scientifiques out aujourd'hui leurs congrès , qui se réunissent à intervalles fixes. Ce mouvement tend à se développer si rapidement, que, dans les deux mois d'août et de septembre 1867, on a relevé une liste de cinquante congrès de ce genre , tenus dans les principales villes de l'Europe. Citons les plus importants : Congrès international médical, fin août, à Pans. La question qu'on examina surtout fut celle-ci : « Est-il possible de proposer aux divers gouvernements quelques mesures efficaces pour restreindre la propagation des maladies vénériennes? » A cette occasion, de vives et tumultueuses discussions eurent lieu, dans lesquelles MM. Bouillaud et Ricord se signalèrent ; mais aucune proposition ne fut i. — Congrès de st 'ti^tn/ne, août, à Paris ;" ronyrès anthropologique , août, à Paris; ■ congrès de In Société protectrice des animaux, août, à Pans ; congrès ophthalmologigue , août, à Paris; congrès de médecine aliéniste, août, à Paris ; congrès des architectes, août, à Paris; congrès homœopathique, août, à Paris; congrès botanique , août , à Paris ; congrès d'archéologie, août, à Paris; congrès des instituteurs, août, à Paris; congrès néerlandais de statistique, août, à Gand ; congrès de l'Association scientifique de France, août, à Cherbourg; congrès des sociétés de secours aux blessés militaires, août; à Paris; congrès archéologique international, septembre, à Anvers; congrès de jurisconsultes allemands, septembre, à Zurich ; congrès de linguistique roumaine, août, à Bucharest; congrès de vétérinaires, septembre, à Zurich; congrès celtique, octobre, à Saint-Brieuc; congrès international de statistique, fin septembre, à Florence, etc.

— III. Congrès ayant pour objkt l etddl;

DES QUESTIONS ECONOMIQUES ET SOCIALES. Ces

suites de congrès méritent que nous nous

CONG

v arrftl il péciatement. De même que, dans roi i' ■ intellectuel, la raison a remplacé la

fui , .-t que les congrès i

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1 I créer eux-mêmes leur

politique et sociale c ol aux prinei-

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avons parlé plu haut, s-- tiennent aussi d'au- \ngrè$ politiques, œuvre non des gouvi-i nanis, mais «le. (ont l'impor-

tant e ne i oui a doute, car ils sont

le ni , et l'opinion

aujourd'hui mène le monde. La recherche, l'affirmation et la propagande des principes sur lesquels rep.*s.- i ordre social, tel est l'objet de ces sortes d* congrès. Il s'est tenu, dans ces derniers temps, un certain nombre de ces assemblées qui ont fait quelque bruit. Tribunes libres, ces congru* ne peuvent avoir lieu que dans les paj ■■■ où le droit de réunion et de discussion existe ; c'est donc en

I [Ufl et en Suisse qu'ils se réunissent ordinairement. Mentionnons et analysons les plus c.-lebres :

— Congrès de l'Association internationale pour le progrès des sciences sociales. Cette association, qui a son siège à Bruxelles , a été

t><n , dans b- euuranf de i année 1862, par

MM. Gantier- Pages et Ki nest I >■■ mare t s. Son but est suffisamment indiqué par son titre- Elle tient chaque année une assemblée internationale, dans laquelle sont agitées toutes les importantes questions politiques et sociales de notre époque.

Elle a réuni jusqu ici quatre congrès : à Bruxelles, a Gand, à Amsterdam et à Berne. Au congrès de Bruxelles, on a principalement discuté la question de la liberté de la presse. M. Emile de Girardin produisit sa fameuse théorie de limpuissance de la presse, et , par conséquent, de son droit à la liberté illimitée. Au congrès de Gand, on agita surtout la question de la peine de mort, celle de l'intervention de l'Etat dans l'enseignement, et l'organisation des sociétés coopératives. I a- congrès d'Amsterdam s'occupa de la législation concernant les étrangers , des moyens d'assurer la liberté et la sincérité des élections, de l'organisation de l'enseignement professionnel, de la suppression des douanes. En 1865, à Berne, eut lieu le quatrième congrès, qui eut plus de retentissement que les précédents : l'autonomie des communes , le >\ sterne pénitentiaire, l'organisation militaire, la question de la morale indépendante, furent les sujets de remarquables discussions, dans lesquelles se distinguèrent MM. Jules Simon , Pascal Duprat, Daguet, Rousselle, de Présensé, G. Chaudey, M"1-' Royer, etc. La cinquième réunion devait avoir lieu a Turin, mais la guerre de 1866 en nécessita l'ajournement. La coïncidence du congrès de la paix empêcha également le congrès de 1867.

L'esprit qui règne dans cette association, composée en grande partie d'avocats et de publicistes, est surtout libéral; c'est une sorte de fusion des différentes nuances politiques sous le drapeau commun du libéralisme. Le résultat de toutes les diseussions , souvent brillantes, que nous avons énnmérées, a été une revendication perpétuelle des libertés publiques, des libertés économiques et de la liberté individuelle, sans que la forme même du gouvernement ait été généralement mise en question. Le parti de la monarchie constitutionnelle semble cependant dominer.

— Congrès des étudiants. Dans le courant de l'année 1865, les étudiants des universités belges conçurent l'idée d'organiser des congrès où Tes étudiants de tous les pays seraient convoqués pour discuter les questions relatives à l éducation et a l'enseignement. Ce fut à Liège que se réunit le premier de ces congrès, qui eut un grand retentissement, dû surtout à la forme violente dont certains orateurs revêtirent leurs idées, d'ailleurs bien simples.

II s'agissait surtout de métaphysique: les discours qui firent tant de bruit se bornaient à nier les hypothèses trauseeudantales ; a affirmer que la morale, comme toute autre science, se base sur l'observation, et à émettre le vœu que l'éducation fût réformée en ce sens. Il y avait là vraiment de quoi causer bien du scandale 1 Les journaux réactionnaires surent pourtant, à l'aide de citations incomplètes et défigurées, faire de ces innocentes discussions un épouvantail. La presse démocratique ellemême, qui 'tous les jours prêche les mêmes théories, dans un style différent, il est vrai, prit peur, se voila la face et réprouva le congrès de Liège.

Ajoutons qu'en France, au retour des étudiants parisiens qui s'étaient particulièrement signalés à Liège, le conseil académique se réunit et prononça leur exclusion de l'Académie de Paris. Les étudiants en médecine protestèrent en masse contre cette mesure, et l'Ecole fut fermée pendant quelques jours.

Le deuxième congrès des étudiants s'est tenu à Bruxelles au mois d'avril 1867. Les mêmes idées s'y produisirent; mais comme on ne se contenta pas cette fois de les affirmer avec véhémence, comme on les développa dans un langage scientifique, et que les discussions furent véritablement sérieuses, le public se préoccupa généralement beaucoup moins 4e ce deuxième congrès,

— Congrès d'ouvriers. C'est maintenant le

CONG

parb-r d'un mouvement très-original,

q le p rem ii r qui en ce genre , le plu sèment ■-( l avénenx ai ■■■

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nières pages sur son lit de mort : la Capacité politique des classes ouvrières, l'émioent socialist- i Pourqu

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tice se réalise, il est nécessaire que la

ouvrière acquière ce elle-même, de

sa position, de sa dign a*-, de BOS droits; , arrive à déterminer el a affirmer son idi

parfait contraste avec l'idée bourgeoise, et enfin qu'elle parvienne à déduire de ces principes une pratique générale conforme, une politique appropriée. * Tels sont les résultats que poursuit la vaste Association internationale des travailleurs, qui tend a englober commune la totalité des classes ouvrières, sans distinction tiillté.

Quoiqu'elle n'ait guère que trois ans d'exisi aie des travailleurs compte déjà plus de quatre cent mille membi ■ Londres. C'esten septembre 1867 qu'eut lieu, h

\ vivement L'opinion. Les délégués étaient une soixantaine environ, venus de France, d'Angleterre, d'Allemagne et de différents points de la Suisse, apparten ut aux professai! nuelles les plus di\ ei

Certes, ce ne fut point un fait de médiocre importance que la déclaration du congrès ouvrier au sujet de la grève, vieille arme de guerre que le prolétariat avait jusque-, sidérée comme sa seule ressource contre les exigences des capitalistes. Si le congrès dé qu'en effet, dans l'état actuel de l'industrie, les travailleurs des différents pays devaient se liguer et se prêter aide mutuelle pour la dé-

des salaires, résultat que leur i d'atteindre l'Association internationale , il déclara aussi qu'une telle situation était essentiellement transitoire et anormale ; que la grève ne résout rien , et que la classe ouvrière a une prétention plus haute, un but filus élevé a atteindre : la suppression du saariat. Cenefurentpointnon plusdesfan importance que cette répudiation du principe autoritaire , ue l'Etat tout-puissant distributeur de la justice, idées simplistes jusque-la en faveur dans les populations ouvrières; que cette affirmation de la liberté absolue des individus, en tant que producteurs et consommateurs, mais de leur obligation étroite d'échanger entre eux leurs produits conformément à la justice. Ainsi, aux yeux du congrès ouvrier, le nœud du problème social réside avant tout dans la question de l'égal échange, lequel implique la suppression de l'intérêt du capital par l'organisation du crédit mutuel, la réduction des frais généraux, la suppression graduelle de l'élément aléa par l'assurance mutuelle, et la détermination de la valeur obtenue par des statistiques incessamment renouvelées sur le travail, l'état du marché, etc., statistiques qui mettent aussi à même d'équilibrer la production. Organisation de L'école-atelier et d'un enseignement professionnel encyclopédique; nécessité sociale et haute mission morale de la famille ; condamnation du travail industriel de la femme et sa rentrée au foyer domestique, sa place véritable : tels furent encore , entre autres, les principes affirmés par le congrès ouvrier. Toutes ces déclarations et les mesures pratiques adoptées en conséquence soulevèrent des orages ; on devait s'y attendre. Les partis les plus opposés dirigèrent de violentes attaques contre l'Association internationale. La presse officieuse la dénonça à tous les gouvernements comme un Immense danger social; l'évêque Dupanloap lanathéinatisa au nom du catholicisme; les démocrates bourgeois calomnièrent le caractère de ses membres; les démagogues, partisans d'une dictature sans principe et sans firent chorus. L'Association internationale poursuivit son œuvre sans s'émouvoir de toutes ces attaques contradictoires.

Le congrès de Lausanne, tenu en septembre 1868, fut un nouveau pas en avant. Durant l'intervalle entre les deux cong>> tion avait fait de très-grands progrès. Elle s'étend maintenant jusque dans les villes de troisième importance, et dans les campagnes; le mouvement ne se restreint (dus n l'Europe; des branches se sont organisées aux colonies; les sociétés ouvrières des Etats- Unis, principalement de l'IUinois et de New- Jersey , se sont mises en rapport avec le comité central. Il y avait, au congrès de Lausanne, soixante-dix délégués, parmi lesquels un plus grand nombre d'Allemands qu'au premier congrès t des Belges et des Italiens. Une des premières déclarations du congrès fut l'affirmation énergique de l'intime solidarité qui unit la question des réformes sociales et celle des libertés politiques. Il est bon de faire remarquer ici que si une classe en France a jamais méconnu cette solidarité, ce n'est point la classe ouvrière. Lesséances les plus importantes furent celles où l'on discuta la question des associations ouvrières et la question du crédit. Sur la première question, il fut fait une sérieuse critique des sociétés dites coopératives, telles qu'elles s'organisent généralement aujourd'hui. Dans

CONO

les sociétés de crédit, les fonds placés pro-

retombent en dernier ressort sur u i elles qui n'achètent pas

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Sur la question du crédit, il fut déclaré que dans une société bien ordonnée, fondla mutualité des services et des garanties, le crédit deviendrait ai

de revient, c'est-à-dire sans bénéfices ni inl née, le

jation à enti I dans

cette voie de la gratuité du crédit par la réei- . ir, pour propager ce principe d'une importas .le tous les moyens en leur pouvoir. Ces résolutions sont remarquables. L'epigenèse est en effet , comme le disait Proudhon, en économie sociale et en politique, un principe radicalement faux. Il est clair que, commence par l'inïtî individuelle, le mouvement muluelliste doit tendre à se généraliser, à conquérir la majorité, la furce, et à s'opérer dans la collectivité tout entière. Telle est la marche par laquelle imulira particulièrement la transformation sociale que poursuivent depuis si longtemps les classes ouvrières. Ajoutons que, en même temps que le congrès de Lausanne, se tenait en Amérique, à Chicago, un congrès ouvrier poursuivant le même but de réformes sociales, par l'union des sociétés ouvrières : les mêmes tendances s'y sont manifestées.

— Congrès de la paix. En 1847 fut fondée, h Londres, sous la dénomination de Société des amis de la paix, une association des hommes les plus éminents de la Grande-Bretagne, qui organisa des réunions internationales dans le but de propager le principe de la paix universelle. L'action de cette société fut puissante pour que, dès l'année 1849, quatre assemblées législatives en Europe eussent discuté la question de savoir s'il ne conviendrait pas de vider les différends entre nations sans recourir à la force brutale. Les congrès de La paix furent tenus a Londres, en î- Bruxelles, en 1848 ; à Paris, en 1S4

n 1850, et h Londres, en 1851. Le congrès de Bruxelles fut présidé par M. Vischers ; celui de Paris, par Victor Hugo; celui de Francfort, par le docteur Jaui

de Dannstadt, et celui de Londres, par sir L'a-, id Brenster. Parmi ces premiers congrès delà paix, le plus important fut ce!

De toutes les parties du monde civilise < tait d'avance préparé pour s'y rendre. Les

ains prenaient un vif intérêt au qu'il pourrait avoir, et, dans un meeting réuni à Boston le 28 mars 1849, il fut résolu qu'Us y enverraient des déléguer Dès le mois «le juin, les secrétaires du comité du congrès de la paix, le rev. Henry Richard et M. Elîhn Burrit, arrivèrent a Paris pour organiser la réunion prochaine. Le 22 août 1849 eut lieu l'ouverture

xgrès de la paix, dans la salle Sainte- Cécile, sous la présidence de M. Vict i Hugo, représentant du peuple. Les vice-présidents étaient, pour la France, l'abbé Deguerry, cure de la Madeleine, et le pasteur protestant Athanase Coquerel, représentant du peuple; pour l'Angleterre, MM. Richard Cobden , membre du Parlement, et Charles Hindley, membre du Parlement, président de la Société de la paix, à Londres; pour les Etats-Unis, la Belgique et la Hollande, MM. Amasa Walker, Durkee, Carové, Suringer , Vischer el Ducpétiaux. Les secrétaires étaient MM. Saint-Richard, Burrit, Garnier et Ziégler. Parmi les autres notabilités étrangères qui assistaient à ce congrès , on cite le rév. Patrice Jetferson, M M. Bodeinstett, de Berlin; Billecocq, Edwards Miall, Biown, ancien esclave américain, etc. En ouvrant la séance, Victor Hugo prononça un long discours , qui fut souvent interrompu par des applaudissements. Le passage suivant a surtout excité les plus vives sympathies : • Un jour viendra ou vous, France, vous, Rus-

CONG

ML', VOUS, It:» I ■ v"" "• Al1'"

miiLMH' VI "

perdren .lus.'

duns un? m

. absolument

. „.-, I.i I iirgogne, la Lorraine , I Ain-, loatel nos uroi a i . i rance.

. Un iour viendra, où il n'y aura plu

iinpa do Imiaillo que les marchés B ou- 10 commerce et lea esprits l'ouvrant aux idées.

■ Va jour viendra où les boulets et les bombes seront remplacés pur les votes, pal 1 I ai le vénéirbitrage d'un grand Sénat soir.

qui sera à l'Europe ce que le Poi rAnHleterre.cequelalii.'teebtii l'Allei l'Assemblée législative esl I :

[Applaudissements.)

• Un jour viendra où l'on mont non dans les musées comme on

ai un instrument de torture, en liant que cela ait pu Stre. [B i '•'

. Et ce jour-là, il ne faudra cents ans pour l'amener, car ni un tempa rapide, nous vivons dan

aementa et d'id i i- plui impétui

où nous sommes, une année fait parfois I ou-

icle. > (ïW»-oict.)

, , i uistesse qu'on

relit aujourd'hui ces éloquentes paroles, quand

on pense que, depuis qu elles ont été pronon-

Is de sang Ont ete répandus eu Crimée, en Italie, en Amérique, nu Mexique,

: ms le Danemark , à Sa ili'Wll , a I ma, etc., et que la lîe\ le des iiiveuti.ius a gagné ceux qui ont entre leurs . des nations. Quoi qu'il en soit, la première séance du congrès de la paix assemblé à Paris a ete consacrée à examiner la question de l'arbitrage pour le règlement [ifférends internationaux. Dans la seconde séance, on a discuté et résolu la question du désarmement, et, dans la troisième séance, on s'est occupé des voies et moyens pour arriver à constituer le congrès des nations. Avant de clore les travaux de celte session, le président du congrès a lu la résolution suivante, qui a été fortement appuyée par sir Richard (Jobden : • Le congrès reprouvo les emprunts et les impôts destinés à alimenter les guerres d'ambition et de conquête. •

En 1866, au moment de la guerre entre la Prusse et l'Autriche, se produisirent en France, en Angleterre, eu Delgique et en Allemagne, d énergiques manifestations en faveur de la paix, émanées surtout de la jeunesse des écoles et de la classe ouvrière. Des adresses suivies de milliers de signatures furent échangées par la voie de la presse entre les citoyens des différents pays. On y déclarait absurdes et criminelles les haines internationales ; on y affirmait la solidarité des peuples, et la guerre contre l'oppression y était présentée comme la seule qui fut légitime. Depuis ce moment, chaque fois que des bruits de guerre se sont lus, les mêmes appels se sont reproduits, la même agitation s'est renouvelée. Le congrès de la paix a été la plus considérable manifestation de ce mouvement.

On a beaucoup médit de ce congrès tumultueux auquel la personnalité de Ciuribaldi est venue ajouter une- signification qui n'était certes pas purement pacifique; on a dit que de cette soi-disant tribune de la paix n'étaient tombées que des paroles violentes, des appels à la haine, des déclarations de guerre à I or- 1. tique et social actuel. On a appelé ce congrès le congrès de la Kéuolution. 11 y a du dans ces reproches. 11 est certain que la plupart des orateurs, se préoccupant peu d'un but pratique, ne voyant peut-être pas la pos- :. Ire dans l'état actuel des

, ont mioux aimé affirmer les principes politiques et soeiaux u la réalisation desquels, suivant eux, est subordonné l'établi

lif de la paix entre les peuples. Ces :pes qu'ils ont voulu mettre à Tordre du jour de chaque nation sont . les libertés politiques, la lutte contre l'ignorance et les su- I . .es, et la solution du pro-

blème du prolétariat. Le grand tortd tours 0U8 une

forme pass.

ser plusieurs gouvernements e\isiuuts et à entraver , ; dével ippement

de la ligue de lu paix dans cer

Mal. congrès a-t-il été stérile î

N'est-ce rien qu- ce uc mrs des amis de la affirmer soti ;

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L'auteur du Grand Dictionnaire , qui avait

CONG

voulu assister aux séances du congrès, ei qui ■ té un des pre , ■ "■•

.- rivil quelques i

iation que noua allons reproduire :

. Faut-il m- Lti dea Utopi*

l' .venir d'oc* ueill ■ ll"i,■ M- '

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sur un semblable su lultats,

, ... un pro- ,, nettement tracé, «h qi les questions déterminées, l'iu^ de ces s , de ces déclarations exes... , , ..

. Le congrès de la paix a été la manifes- I Lus grande peut-être des temps rnes. C'est le droit imprescriptible du peuple qui s'aftirme en face de la foret: bru- ! l'expression de cette force, ce sont ées permanentes.. • » J'invite donc les journalistes, i»« confrères, — et j'emploie ici ce mot en tant qu'ils sont comme moi écrivains, c'est-à-dire casseurs de pierre sur la route du progrès, — j'invite tous mes confrères à se rallier sous ce drapeau qui dous conduira un jour à la victoire, malgré les troubles de l'heure présente. Oui, espérons, et disons à nos ennemis qui se réjouissent d'apparentes discordes : - Ne vous i hâtez pas de maudire le torrent dont les

• vagues bouillonnantes déracinent quelques » vieux troncs encore debout sur la rive : ■ patientez un peu, et ce torrent furieux se » transformera bientôt en une nappe profonde,

• claire et majestueuse, qui fertilisera les

• campagnes par un limon bienfaisant : ce » torrent, c'est te congrès de la paix. ■

Le comité central de la Ligne de la paix et de la liberté a désormais son siège à Berne ; il a pour président M. Gustave Vogt.

— Congrès catholique de Malines. Annoncé, préconisé longtemps d'avance, présenté à l'imagination des populations catholiques, par tous les porte-voix du parti, comme une immense manifestation destinée à montrer au monde, en ce siècle d'impiété, que l'éloquence, le génie, la puissance intellectuelle et morale sont bien réellement du côté de l'E-

flise, en dépit des bravades et des insolences es soi-disant libres penseurs, ce fameux congrès catholique s'est enfin réuni à Malines au mois de septembre 1867, pour la plus grande édification et jubilation des fidèles. Toutes les lumières de l'Eglise avaient été rassemblées : il v avait là Mgr Dupanloup, M. de Falloux, le R. P. Hyacinthe, M. Collinet, M. Dechamps, que sais-je? Ce fut une magnifique fête pour le cœur et pour l'esprit. De mémorables paroles furent prononcées; d'importantes résolutions furent prises; la Révolution n'en reviendra pas. Il y eut d'abord, au sujet de l'enseignement , d'uuiverselles doléances : comment se fait-il que tous les jours on voie des jeunes gens élevés dans des établissements catholiques s'écarter de la vraie voie et diriger leurs armes contre la religion? M. Collinet gémit longtemps sur ce thème, et l'assemblée décida que, pour arrêter cette funeste tendance, renseignement de l'histoire devait être complètement réformé, et restreint, autant que possible, à l'histoire de la papauté. Moyens d'affermir et de développer la presse catholique : sur cette question, l'assemblée décida qu'il était du devoir absolu des catholiques de s'abonner exclusivement aux bons journaux. La question sociale, chose extraordinaire, était aussi à l'ordre du jour; des protestations unanimes s'élevèrent, et, considérant qu'il était dangereux d'agiter ce problème en présence des «ferments de révolte qui se propagent partout dans la classe ouvrière, » l'assemblée passa outre. Après quoi, M. Dechamps, enthousiasmé, s'écria que «le congrès de Malines avait été une grande tribune élevée à l'éloquence. ■ Puis vint Mgr Dupanloup, qui déclara que ■ les flammes les plus vives avaient jailli du congrès. » Le vigoureux prélat arrangea ensuite de la bonne façon ■ les enfants de Luther et de Calvin, < ainsi que Juarez, ■ dont les sauvages euxmêmes ont horreur, ■ les francs-maçons, Guribaldi et Voltaire. • Une statue à Vol Je dis, moi, que c'est une statue à l'iHFAMIK personnifiée. ■ Et la-dessus, L'assemblée se : Vive le rot PU IX! Jamais la philosophie n'avait reçu un coup si rude depuis PatouUlet*

Coucrr* de Vërou* (l.t-:), parOhuteuubn nul, (2 VOl. in- 8°, publies eu 1S38). Ce COD

tenu en 1822, eut pour cause, comme on sait, les troubles du midi de L'Europe. Dans ces conférences présidées par le prince de Metrternl h pui mees continentales autori ■ ■ i,i m. un armée en ne, pour y rets ii *\x\ ernemenl

nque.U I ind.qui repré-

. le cabinet des Tuileries, but ces conférence important et plein d'utiles révélations, surtout . ■ . \ mi l'insertion de certains cartons. M. Villemain dit h j du livre : • L'ouvrage sur le Congrès a rone et 1 v\ D 1838,

■ t. :ui-

; i très-honorable de La tuteur ; c'est un monument d'histoire diplomatique, et un récit plein de

CONG

verve. Plus simple que d'autres écrits de M. de Chateaubriand, ce livre n'en offln intérêt le plus piquant. Nulle

<).■ la fatigue ou de l'âge ne s'y fait sentir;

et H marque une forme nouvelle de Ce talent i .eut que varié. »

■ ,,,] fui 1 ame du congre de Vérone et le maître -i'' la politique tli la Pram s en cette occasion ; lui-même d'ailleurs en assume toute la res] sa tête. U se

\ ante ei il est dans le vrai, d'avoir fait décider cette expédition d'Espagne et d'en avoir assuré le succès comme ministre des affaires étrangères. Le parti libéral s'indignait de voir la France oppnmei la liberté des peuples et jouer le rôle d'exécuteur des hautes œuvres de la Sainte-Alliance en allante. .,» .. u -u Espagne le parti constitutionnel. La défense de Chateaubriand, bien qu'appuyée surdes rêves de poète, est fort belle ; if voulait par la dégager la France libérale de toute complicité avec la Révolution, lui restituer son ascendant perdu sur l'Europe, consacrer la Restauration par le prestige de la gloire militaire, et détourner l'activité des esprits vers les brillantes aventures. Il s'égarait ; mais son erreur même était grande et nationale. Comme Annibal, il sut vaincre, mais non profiter de la victoire, et ne put arrêter des réactions sanglantes et honteuses et le rétablissement d'un stupide despotisme, qui n'avait rien appris et rien oublié.

■ t;..-t acte mémorable de la vie publique de Chateaubriand, dit M. Benoît, nous D valu du moins une belle œuvre d'histoire diplomatique. Le Congrès de Vérone fait le plus grand honneur au talent de l'écrivain, dont le style semble ici arrivé a sa perfection. C'est une manière nouvelle, qui ne rappelle plus que de loin l'auteur d'Attila et des Martyr*. A côté de dépêches éloquentes, dont le ton sobre et simple pourrait servir de modèle du style diplomatique, on rencontre des scènes pleines de vie, des portraits tracés de main de maître et des peintures de mœurs du plus piquant intérêt. Sans doute, l'écrivain obéit parfois encore aux élans de son imagination; il aime à briller, il a trop d'étincelles. Le grand artiste de style ne saurait plus revenir à la noble simplicité des maîtres du xviie siècle; mais nulle part, du moins, il ne s'en est rapproche davantage. Plus soutenu par la pensée et plus animé par la passion que dans ses autres ouvrages, il est tout ensemble plus sincère, plus solide et plus souple; et sa phrase semble à la fois plus précise et plus dégagée, sans rien perdre pour cela de sa suavité et de ses magnificences. On admire tout ce que l'écrivain a gagné à traverser les affaires. ■

Ecrit polémique et livre d'histoire, le Congrès de Vérone fut une espèce de scandale diplomatique en Europe. L'Allemagne s'étonna de 1a témérité d'un ancien ministre plénipotentiaire qui jetait sur le tapis de l'opinion publique les mystères des protocoles. L'effet de ce livre au dehors fut de relever la Restauration dans l'estime de l'Europe; en France, de déraciner beaucoup de préventions sur la guerre d'Espagne, et de réhabiliter jusqu'à une certaine mesure la politique extérieure de la Restauration. Un sentiment d'amertume, un remords d'ambition froissée, circule dans les pages de ce livre qui présente les anomalies d'idées que l'on remarque dans les Mémoires d'outre-tombe. On y lit tour àtour une phrase, flatterie ou mépris, à l'adresse de chaque opinion.Ce livre, publié pour justifier la monarchie traditionnelle et sa politique, paye au parti révolutionnaire une dîme d'expressions blessantes qui vengent l'écrivain du diplomate chassé du pouvoir. Ailleurs, s'armant d'une cuirasse d'indifférence, M. de Chateaubriand, ami de Carrel et de Béranger, rudoie et prend en pitié la monarchie qu'il a servie. Au fond, il désire persuader à la postérité qu'il fut toujours supérieur à la fonction remplie par lui. On lit dans le Congrès de Vérone des phrases comme celles-ci : « Après tout, c'est une monarchie tombée, il en tombera bien d'autres; nous ne lui devions que notre fidélité, elle l'a. — Si un homme nous donnait un soufflet, nous ne tendrions pas l'autre joue, ait sujet, nous aurions sa vie, ou il aurait la nôtre; s'il était roil... ■ Singulier hommage au principe monarchique que ce défi révolutionnaire I Toutefois, ces expressions si dures contre les rois en général et contre la maison de Bourbon en particulier lui furent pardonuées par l'héritier de Charles X.

Couvre» •cîcntiflquc (Avis POUB DM BEPin mi i. satire de Qiusti (1844) dirigée contre les pctns princes italiens, surtout contre le due de Moaène, qui abhorrait tout ce qui pouvait ressembler a un progrès. Giusti suppose 3ue Son AUf e se énissime, vu l'innocence es savants qui payent toujours leurs impôts après tant de congrès, leur ouvre ses trèsheureux Etats. ■! sa cuisine princier i.el pourvu qu'ils ne touchent ni au trone, ni à ITS ni à la statistique qui publie les secrel la physique et à la chimie qui inquiètent les prêtres, ni à la phrênolo fie, ni h la géologie,

■ laisse du reste a chacun La parole libre; et en prince sage qui \ irner au profil des vieu I aventions

les, Son altesse séi ànis Ame a fini i pria

qui résoudra Le problème suivant : Etant temps propice aux

iulis île bon de terre pourra-

t-il servir au saint ofti

Congre» d«« roi» (le), comédie en trois

CONG

actes, mêlée d'ariettes, de Demaillot, représentée pour la première fois a Paris, sur le théâtre de l'Opéra-Comiqne national, le 8 ventôse an II (2C février 1794). Dans cette pièce, le pape envoyait Cagliostro à un congrès de rois qui se tenait en Prusse. Cagliostro réunissait les rois dans un salon obscur, les plaçait dans des cruches, et leur faisait voir des ombres, ainsi que des troupes de sans-culottes, qui prédisaient la chute de leur tyrannies Parmi les ombres se trouvait Marat. A la lin de la pièce, le congrès était dispersé par les Français. Alors les rois, pour n'être pas reconnus, coiffaient le bonnet rouge et chantaient la Carmagnole autour de l'arbre de la liberté. La question de censure fut nettement posée devant le conseil général de la Commune, qui se prononça cour l'affirmative, a propos de cet ouvrage dû à Eve, plus connu sous le nom de Maillot, ou Demaillot ou Desmaillot, auteur de la première Madame Angot, persécuté par la police sous l'Empire pour ses sentiments révolutionnaires, et mort à l'hôpital en 1814, après trois emprisonnements successifs. Un membre du comité de l'Arsenal, nommé Barrucaud, fut indigné de voir l'Ami du peuple en ombre chinoise, exposé aux plaisanteries des aristocrates. Il dénonça le Congrès des rots au conseil gênerai de la Commune. Le conseil demanda un rapport à l'administration de la police. Celle-ci, qui avait examiné la pièce, justifie dans un ra|iport curieux, reste déposé aux archives de la préfecture de la Seine, l'autorisation qu'elle a donnée, et profite de l'occasion pour exposer la façon dont elle procède et demander si elle doit continuer à examiner les pièces, car • aucune loi, dit-elle, ne semble rétablir la censure des théâtres. ■ La police surveillait seulement les spectacles et exerçait un contrôle qui, depuis la loi du 2 septembre, était devenu assez sévère. Ce rapport, bon à consulter au point de vue de l'histoire dramatique, a été cité en entier dans \' Histoire de la censure théâtrale en France, de M. Hallays- Dabot, où nous puisons une partie de ces détails. Arrivant au Congrès des rois, le rapport défend l'auteur contre les accusations du citoyen Barrucaud. Demaillot est un patriote dont le civisme est connu; il a fait trop souvent ses preuves pour qu'on puisse le soupçonner d'avoir voulu avilir la mémoire respectable du citoyen Marat; d'ailleurs, dans une scène du second acte, il expose énergiquement les principes de ce fondateur, défenseur et martyr de la Republique. Barrucaud reproche à l'auteur le personnage de l'aristocrate Cagliostro; mais Cagliostro a été, par ordre de la police, supprimé à la seconde représentation et transformé en un médecin du pape, Laurenzo. Il lui reproche encore la mise en scène des rois; mais « on peut mettre les rois en scène, écrit le rapporteur, soit dans le genre tragique, soit dans le genre burlesque. Le premier les peint guindés, gonflés d orgueil, méchants, vindicatifs, cruels ; le second les peint bas, petits, crapuleux, poltrons; ils sont ressemblants dans les deux genres. • L'auteur a choisi le dernier, et il a réussi; témoin la scène des cruches. Sïalgrè les conclusions de l'administration de la police, le conseil général de la Commune arrêta, le 24 ventôse, que la pièce ne serait plus jouée, la croyant propre à satisfaire le parti des aristocrates comme les patriotes.

Cougrê» de Munster (i.b) , chef-d'œuvre de Terburg. On a cru et répété pendant longtemps que ce tableau célèbre représentait la réunion des plénipotentiaires de la France et de l'Empire qui signèrent, à Munster, au mois de septembre 164S , le traite de Westphalie. Mais c'est là une erreur dans laquelle on ne serait pas tombé si l'on eût pris la peine de lire l'inscription suivante, que porte la magnifique gravure exécutée d'après le tableau par Suyderhoef, contemporain de Terburg : • Jeun exactissima qua ad vivumexprimitur solemnis conventus legatorum plenipotentariorum JJispaniarum régis Phitippi JV et ordinum gèneralium fœderati Belgii, qui pacem perpetuam paulo ante sancitam , extradais utringue ûistrumentis, jttramento confirmarunt, Monasterii Westphalorum in domo senatoria. atmo CIO le cXLVin, idibus maii.* M. Charles Blanc a pris texte de cette inscription pour relever la méprise commise par les divers écrivains qui ont parlé du chef-d'œuvre de Terburg. • Il est impossible, dit-il, de ne pas reconnaître que cette inscription a été faite avec soin et par un lettre, car elle est en bon latin , et les mots en ont été évidemment choisis. Or, cette i--, au lieu de désigner les plénipotentiaires des souverains qui conclurent la célèbre paix de Munster, ne désigne précisément que les ambassadeurs des deux puissances qui ne signèrent point au traite. Chose singulière! le roi d'Espagne, Philippe IV, et les étal nèraux des Provinces-Unies, qui a\ aienl pris pari lux confén nées de Munster, le premier dans la personne du comte .le l'en trau autres dans la personne de M. Paw, furent mis ou plutôt se mirent eux-mêmes en dehors té de Westphalie. Apres trois années diplomatiques, le comte de Penaranda, qui n/avait aucune 'aire la

paix ei qui ne cherchait qu'à détacher les Provint i I dm du parti de la France, quitta Munstai Bru lies, Son de-

part, constate par , de M. de Ser-

vien, l'un des ambassadeurs français, eut lieu au commencement d'avril 1648 , cinq mois

CONG

avant la conclusion de la paix, qui fut signée nu mois de septembre et publiée le 24 octobre 1648. L'Espagne était dune absente au traité de Westpnalie, et ii est au surplus bien facile de s'en convaincre en lisant le texte même de ce traite, comme nous avons pris la peine de le faire. Ni le comte de Penaranda, pour 1 Espagne, ni M. Paw, pour la Hollande, n'y sont mentionnés. Les seules parties contractantes étaient le roi de France, représenté par le duc de Longueville, le comte d'Avaux et lecomtedeServien; l'empereur d'Autriche, qui avait également trois plénipotentiaires, et aix-sept députés, agissant au nom des électeurs, princes et Etats du Saint- Empire romain. Ces vingt-trois personnes , auxquelles il faut ajouter le chevalier Contanni, sénateur vénitien, chargé par la république de Venise de la iue-li.it. "h de cette immense affaire , tels furent les signataires du traité de Westphalie. Que faut-il en conclure? Que le tableau de Terburg n'est point, comme on le croit, la fameuse Paix de Munster, puisqu'il représente les ambassadeurs des puissances qui ne la signèrent point, et ne représente pas ceux qui fa signèrent. Ce qui est L'image très-exacte , dit la légende, icon exactissima, des ambassadeurs du roi d'Espagne et des Provinces- Unies, jurant la paix au mois de mai 1648 {idibus maii'), ne saurait être l'image de la paix de Munster qui fut jurée au mois de septembre seulement, et à laquelle n'assistaient ni M. Paw ni le comte de Penaranda. Il est de tradition que le tableau contient non-seulement le portrait du peintre lui-même, qui s'est placé parmi les spectateurs, comme cela est assez d'usage, mais encore le portrait du comte de Penaranda, son protecteur, et celui de M. Paw, négociateur pour les états , et rien n'est plus certain, puisque ces personnages sont précisément ceux qui sont mentionnés dans l'inscription latine; mais cela même est une nouvelle preuve que le tableau ne représente pas la grande Paix de Munster. Ce qu'il faut y voir, c'est la paix particulière, la petite paix, si l'on peut s'exprimer ainsi, qui fut conclue,sur lafinde 1647, k Munster, entre les Provinces-Unies et le roi d'Espagne, et qui fut signée le 30 janvier 1648. Munster étant à cette époque le théâtre de toutes les négociations diplomatiques, il était naturel que les différents traités, particuliers et généraux, fussent datés de cette ville, par cela même que les ambassadeurs de toutes les puissances s'y trouvaient réunis. Mais, cette paix une fois signée par les plénipotentiaires, il restait encore à la faire ratifier par les états généraux. L'échange des ratifications eut lieu le 15 mai 1648, c'est-à-dire k ces mêmes ides de mai que précise l'inscription latine mise au bas de 1 estampe de Suyderhoef. Rien ne futépargné pour donner de l'éclat et de la solennité k la cérémonie. On convint que les députés des Etats prêteraient serment en levant les deux premiers doigts de la main droite, et les Espagnols en posant la main sur l'Evangile ouvert, après avoir baisé le crucifix. Le lendemain, cet événement, si intéressant pour les Provinces-Unies, fut célébré par des salves de mousqueterie et de coups de canon, car les hommes n'ont jamais su encore célébrer la paix qu'en se servant des instruments de guerre. •

L'instant choisi par l'artiste est celui où l'assemblée tout entière est levée et où les plénipotentiaires jurent la paix. Ecoutons encore ce que dit M. Charles Blanc de l'ordonnance et de l'exécution du tableau : « Bien que les figures , les principales du moins , soient des portraits fidèlement peints d'après nature, il est impossible de s'apercevoir qu'elles ont posé devant l'artiste, tant chacune d'elles est tout entière k la solennité de l'acte qui s'accomplit. Les diverses nuances de la dignité y sont observées très-finement; la dévotion espagnole et la gravité protestante s'y reconnaissent au premier coup d'oeil. Le peintre n'a fait, du reste, autre chose que suivre à la lettre le procès-verbal de cette cérémonie mémorable où furent consacrées les plus chères prétentions de la Hollande; il a reproduit scrupuleusement tous les détails , les deux doigts levés en signe d'adhésion, l'Evangile ouvert, sans parler de la physionomie et du costume de chacun des personnages, lesquels sont peints ad vivum. Pour éviter la monotonie d'une ligne horizontale et interrompre le parallélisme des figures, Terburg a supposé au fond de la salle des spectateurs plus élevés

?ue les acteurs de la scène. De la sorte, il a ait pyramider sa composition. Au fond, sur la muraille, est fixé un cartouche où sont écrits ces mots : Pax optimà renom. Quant k l'exécution du tableau, elle est exquise. La touche est moelleuse, bien qu'elle accuse avec précision les méplats de la chair et qu'elle accentue vivement les ressemblances. Tout petit qu'il est de proportion , ce chef-d'œuvre est traité librement , avec cette largeur de pinceau qui n'exclut point la délicatesse et qui convient à une peinture d'histoire, même quand elle est renfermée dans de telles dimensions. » Le Congrès de Munster est peint sur une plaque de cuivre large de 0 m. 58 et haute de 0 m. 45.

■ 11 est signé : G. T. Borch f. Monastery, ao 164S. Ce chef-d'œuvre, que Terburg avait estimé lui-même 6,000 florins, se trouvait, au siècle

. dernier, en la possession d'un de ses descendants, receveur des rentes dans la province d'Over-Yssel. Il passa ensuite dans le cabinet Van Leydeii, k la vente duquel il fut adjugé pour le prix de 16,000 fr., en 1804. Acquis par

CONG

le prince de Talleyrand , il ornait le salon de ce diplomate au moment où les souverains alliés y signèrent le traité de 1814. I" depuis la propriété de la duchesse de Berry, il tut vendu 45,500 fr., en 1837, k M. Anatole Demidoff, au grand dépla imateurs

français , qui auraient voulu voir entrer au musée du Louvre an ux morceau.

Il a reparu récemment a Paris, à la vente de la galerie San-Donato (1868), et a été payé 182,000 fr. par M. Mannbeim, marchand de bronzes et de curiosités.

Un Episode du congrès de Munster , qui de la galerie de Morny est passé dans la tiou Hflffer, a figuré à 1 exposition réti tive de 1866. Ce tableau, signé G. Terburg f.t mesure .0 m. 51 de hauteur sur 0 m. 44 de largeur, et contient quarante -neuf ligures peintes avec une extrême délicatesse.

Congrès <1« Pari» en 1856 ( LE ), tableau de

M. Edouard Dubufe; musée de Versailles. Douze à quinze diplomates réunis pour discuter les intérêts de l'Europe, c'est La. un d'une haute gravité sans doute, maïs, il faut

bien le dire juissi , d'une aridité extrême au

point de vue pittoresque. Rembrandt, Harthélemy van der Helst, Frans Hais et quelques autres grands maîtres ont montré que, pour triompher des difficultés d'un j était nécessaire de joindre la puissance de l'expression des qualités de dessin et de couleur peu communes. I. es tableaux dans lesquels ces vaillants artistes ont groupé des portraits en pied et de grandeur naturelle sont des chefs-d'œuvre d'exécution. Les peintres de ce temps-ci ne sont pas de taille k lutter avec ces maîtres; ils nont m leur talent d'observation ni leur habileté pratique. La peinture de M. Dubufe est une simple galerie de portraits médiocrement e\< n'ayant entre eux aucune relation et ne possédant pas même un caractère individuel propre k nous impressionner. «On ne saurait dire que le tableau soit absolument mal composé, a dit M. de Calonne; les attitudes sont variées, les physionomies différentes; plusieurs plénipotentiaires se livrent k des conversations fiarticulières, ce qui était plus commode pour e peintre, mais ne donne peut-être pas suffisamment l'idée d'un congrès et d'une discussion soutenue. Les personnages ne sont pas étudiés en vue de spécifier leur rôle et leur caractère ; le hasard seul semble avoir présidé k leur composition. J'en distingue trois qui parlent k la fois, leur geste l'indique; ce sont lord Clarendon, Aali-Pacha et le comte Orloff. Quelques-uns, ce dernier par exemple, sont complètement occupés ailleurs et semblent plus jaloux de poser devant le peintre que devant l'histoire. Cette toile, avec ses figures de grandeur naturelle, est peinte dans une gamme sourde et brumeuse. Aucun des personnages n'a le souffle de la vie, et leur ressemblance même est douteuse. Ce sont des portraits médiocres, placés sur des mannequins d'atelier et groupés avec adresse dans une grande toile. » M. Delécluze, le critique des Débats, a jugé beaucoup plus favorablement l'œuvre de M. Dubufe; selon lui, « les tètes sont parlantes, les mouvements naturels, et rien dans la composition n'indique la peine qu'a dû se donner l'artiste pour grouper ses personnages ; « M. Delécluze regrette toutefois que M. Dubufe n'ait pas assez poétisé la scène. Tout en déclarant que le Congrès de Paris était la meilleure des peintures officielles exposées au Salon de 1857, M. delà Bédollière a constaté que les personnages posent trop et ne délibèrent pas assez: ■ Le comte Waïewski, président, ne préside pas; M. Benedetti, secrétaire du congrès, ne rédige rien : Aali-Pacha échange quelques mots avec lord Cowley; le comte Orloff parle k la cantonade; le comte de Buol-Sehauenstein, le baron de Hùbner, lord Clarendon, le baron de Brunnow, le comte de Cavour, Mohammed- Djemil-Bey, MM. de Manteuffel et Hatzfeld, sont plus ou moins inoccupés; le marquis Péz de Villamarina se pavane dans son riche uniforme. Aucun but commun ne rapproche les diplomates. L'artiste objectera que s'il les eût groupés autour de la table du conseil, au fort d'une discussion animée, il eût fallu sacrifier les uns aux autres et en faire voir une partie de dos ou de profil... Qu'auraient dit les puissances dont les représentants n'auraient montré qu'une silhouette perdue? C'eût été presque un casus betli. » Il n'est pas douteux que plusieurs des défauts de ce tableau doivent être reprochés au programme de la commande et aux exigences des personnages mis en scène. — Le Congrès de Paris a été gravé par M. Blanchard.

CONGRÈS s. m. (kon-grè — du lat. congressus, coït). Ane. jurispr. Expérience légale, faite en présence d'experts, pourconstater l'impuissance de l'un des deux époux, en cas de demande en nullité de mariage :

Jamais la biche en rut n'a, pour fait d'impuissance, Traîné du fond des bois un cerf à l'audience. Et jamais juge, entre eux ordonnant le congrès , De ce burlesque mot n'a sali ses arrêts.

Boileau.

— Encycl. Sous l'ancienne jurisprudence, le mari que sa femme accusait d'impui pouvait demander k prouver le contraire; c'est ce qu'on appelait l'épreuve du congrès, qui avait lieu devant des matrones et des chirurgiens, témoins nommés par les juges. Une remarque est k faire k propos de cet

CONG

usage si singulier : dans l'antiquité la procréation des enfanta '-tait le premier, le pnii nom ne pas dire le seul butdu mai les autres c<>i, celle-lk ; k Lacédémone, le mar.

ie un coadju-

s\ feu n

ci la lui rendait uni Ii. Eh bien! ce i tifs , si peu romane qui eurent l'idée du congrès. La casuii qui admet que l'intention seule est coupable,

ime foule de livres sur ce su, l'article Bouuihr. nous avons donné d tails sur le congrès, et dit de quelle manière il se pratiquait. Il fut aboli par le j Paris k l'occasion d'un procès en impu; intenté par la comtesse de Langey a sou mari. Ce procès fit beaucoup de bruit en son temps ; voici ce que Tallemant des Uêaux en r:i

■ Langev est bien fait et de bonne mine. Mme de Mit dit en Le

au cours : • H •■ flera-tron desor-

• mais? » Celu donnait de mauvu

sions contre la demoiselle. Je ne sa:> combien de harengere* et autres femmes étaient a Lu porte do lieutenant civil, et dirent envoyant ! Hé I plût a Dieu que j'en

■ mari I :ela! » Pour elle, >■'.'.>

Il y eut bien des |

dures pour cela, qui firent durer lachos* «le deux ans; on ne parlait que de cela par tout iiitumèrent m u( au mot congrès, et l'on en causait dans toutes les ruelles. Un l'appelait, lui, le jnarquis

du congrès. 11 aimait beaucoup sa fen n !

jour qu'il «'lisait a M""- de Gohuran : i Madame,

• j'ai la plus grande ardeur du monde pour elle. » — Eh! monsieur, gardez-la pour un certain

• jour, cette grande ardeur! » Le jour qu'on ordonna le congrès, Langey cria victoire; on n'a jamais vu tant de fanfaronnades; mais il y eut bien des mystères avant que d'en venir là. Elle était fort résolue en y allant, el

sa tante, qui demeura : ■ ^oyez assurée que je

■ reviendrai victorieuse , je sais bien k qui j'ai » affaire. « Enfin, le temps expiré, on le fit sortir du lit : • Je suis ruiné ! » s'écria le comte en se levant. Ses gens n'osaient lever les yeux. Les femmes qui avaient ete [lotir ! étaient déferrées : « C'est un vilain, disaieut- » elles, n'en parlons plus. •

Le deux époux furent séparés ; tous les deux se remarièrent, et tous les deux eurent des enfants chacun de son côté; au ajouta-t-il k son manuscrit la mention suivante : ■ J'ai vu Langey k Charenton faire baptiser son second enfant, car il a fils et fille; jamais homme ne fut si aise, il triomphait. J'espère qu'un de ces matins le cavalier présentera requête pour faire défense à l'avenir d'appeler les impuissants Langeys. »

Toujours k propos de congrès, Talleinant raconte deux autres anecdotes :« Un receveur des tailles du Mans était impuissant, et pour cette cause eut un procès avec sa femme,; un des juges lui ayant demandé pourqui u il marié en cet état-lk : • Monsieur, répondit-il

• naïvement, le jubilé était proche, et y- t

■ qu'à force de prier Dieu cela reviendrait. » Une femme ayant demandé la séparation pour cause d'impuissance, le congrès fut ordonne comme pendant l'épreuve le mari s'en tirait k sa gloire: « Ah 1 lui dit sa femme, pourquoi » n'as-tu pas toujours agi de cette façon, nous » n'aurions pas eu besoin de venir ici? t

CONGRESSION s. f. (kon-grè-si-on — lat.

congressio, de cum, avec, et gradior, je marche). Zool. Accouplement du mâle et de la femelle.

CONGRESSISTE s. f. (kon-grè-si-ste — rad. congrès). Néol. Partisan d'un congrès.

CONGRÉURE s. f. (kon-gré-u-re). Mar.

Syn. de congreagb.

CONGRÈVE (À LA) loc. adv. (kon-grè-ve — de Congrèoe, nom de l'inventeur). Artill. Usité seulement dans la locution Fusée à la Congrève, Sorte de fusée composée, explosive et très-meurtrière.

— Encycl. V. fusée.

CONGRÈVE (William), poète dramatique -, ne dans le Yorkshire en 1670, mort en 1729. Envoyé par sa famille k Londres pour y étudier le droit, il fut entraîné par si vers la littérature dramatique. Al âge d< ans, il composa sa première comédie, le Vieux garçon, qui fut représentée en 1693 avec un succès très-brillant. Lord Halifax, voulant favoriser l'essor d'un talent qui s'annonçait avec tant d'éclat, fit accorder au poète de lucratives sinécures qui assurèrent son existence sans interrompre ses travaux littéraires. Congrève donna successivement au théâtre : le Fourbe, le Train du monde, Amour pour amour, la Fiaiicëe en deuil, le Chemin de la vie, et quelques autres pièces de moindre mérite. D'ailleurs, sa carrière dramatique fut close de bonne heure, soit qu'il fût blessé et décourage par la critique, soit pour toute autre cause. Il est original, spirituel, habile k conduire une ne, écrivain élégant; mais ses caractères tiennent plus de l'art que de la nature, et ses pièces sont, en général, plutôt de belles études d'après l'école française que des compositions proprement dites. Ses œuvres ont été traduites en français dans les Chefs-d'œuvre des théâtres -étrangers.

CONGRÈVE (sir William), général et ingé-

CONG

nteur anglais, inventeur des fusées qui por- , né dans le comté de Utddlesex en 1772, mort à Toulouse en 1828, eut une part aux perfectionnements introduits i rk dans l'artillerie anglaise. Il .'■ lorsqu'il bien 1804, la (ameute fusée k laquelle il firent usage : ■;.' B

tu au siège de Co[ 7), a

■ de l'Ile d Aix par - Drue

aux batailles de Leipzig el ■

. avec un boul ■ munie

• primitive 61 .1 odîfié de bien es. Il ne produit pas les résultats destTU I prévoyait d'abor j'i'au

inme surinte:. derie royale

de Woolwich, et fut deux fois membre du Parlement. Il est auteur d un Traité élémentaire sur le montage de l'artillerie de marine (1812) et d'une Description de l'écluse hydropneumatique. Il est inventeur d

pour la fabric . udre,

n des billets de banque, rimpressi

ira couleurs, et il > d'un nouveau mode de propulsion pour les navires. On dit que, prévoyant une guerre en Orient, il sommt an gouvernement anglais deux plans, l'un pour défendre, l'autre pour réduireConstantinople, selon que l'Angleterre jugerait k propos de s'allier aux Turcs ou de les combattre. Ayant été impliqué dans certaines opérations financières douteuses, eflec- : <r une compagnie de mines dont i.

était directeur (1826). il se retira en France, où il mourut fort riche. Quelque temps avant sa mort, il avait été privé de l'usage de ses membres ; mais il inventa un fauteuil locomobile qui lui permettait de se diriger partout sans l'aide d'autrui.

CONGRIER s. m. (kon-gri-é). Pêche. Syn.

de CONGRU.

CONGROIS s. m. (kon-groi). Pêche. Syn.

de CONGRB.

CONGRU, UE adj. (kon-gru, û — lat. congruus, qui s'accorde, qui convient). Exact, convenable, ayant les conditions voulues: Se servir de termes congrus. Avoir les connais* sauces congrues. Prendre les précautions congrues.

— Apte, capable, compétent, en parlant des personnes :

Je voudrais qu'en «t art madame fût congrue.

BOUBUULT.

Vous faites le savant et n'ét«s pas congru.

M Peu Usité.

Reokard.

— Portion congrue, Pension annuelle |

par le bénéficiaire au prêtre qui de bénéfice : Pourquoi M. l'archevêque de Tolède a-t-il un million de ducats de rente, tandis que je suis réduit à une portion dokgrdb? (Volt) U Par ext. Rente, traitement, salaire e suffisants pour vivre : Je ne suis pas ru- he ; j'en suis réduit à la PORTION CONGRUE. Cette maison met ses employés a la portion CONGRUE. Chaque individu étant réduit à la portion congrck de 56 centimes et demi, la misère devient générale. (Proudhon.) i; Par t., et en jouant sur le mot portion.

Quantité de mets fort exiguë : Les plats coupés par ta spéculation sortaient d'un restaurant voisin; ils étaient maigrement servis ; ils sentaient la portion congrue. (Balz.)

— Théol. Grâce congrue, Grâce proportionnée k l'acte de vertu k accomplir : Je suppose que la direction du Verbe n'est efficace que comme la grâce congrue. (Fén.)

— Ane. géom. Qui est égal, qui coïncide • Triangles congrus. Il On disait aussi con-

GRUENT.

— Ane. arithm. Qui est en rapport de congruence : Nombres congrus, u On disait aussi

CONGRU l NT.

— Antonyme. Incongru. CONGRUAIRE s. m. (kon-gru-è-re — rad.

congru). Desservant ou curé qui touche la portion congrue.

CONGRUENCE s. f. (kon-gru-an-se — rad.

congruent). Accord, convenance : Dans les mofijugis, jugum, jugere, juger, juvare, jubere, etc., le thème ju exprime adequalité, connexité, continuité, inhérence, juxtaposition, COXGRVK.XCE, justesse. (Proud.) Il Inus.

— Ane. eéom. Egalité, coïncidence : La congruence de deux figures.

—Ane. arithm.'Rapport entre deux nombres dont la différence est un multiple d'un u aopelé module. Soit a le module, n un nombre entier; si A = B + na, A et B sont des nombres congruents, ce que l'on exprime ainsi AEB.

CONGRUENT. ENTE adj. (kon-gru-an — latin congruens; de congruere, convenir). Convenable, proportionné, en rapport avec : Que dites-vous de ma petite oie? La trouvez-vous congruente à V habit. (Mol.) U Vieux mot.

— Ane. mathém. Syn. de congru.

CONGRUISME s. m. (kon -gru-i-sme — rad. co/iffru).Theol. Doctrine d'après laquelle Dieu accorde k l'homme la grâce congrue et lui

CONG

laisse sa liberté, prévoyant que, vu leur faiblesse, certains bomraM tomberont infailliblemenl vîtes ne tra-

vaillent qu'à établir la grâce suffisante, qui ismi et les lettre* de cachet. (Volt.)

— Encycl. 1-e congruitme est un sj

Imaginé par Suari S, \ B ,

pour rectifier celui de hfolina sur i efficacité de la grâce. Voici en quoi coi i s te ce système: i« de tous les ordres possibles des choses, Dieu s choisi librement celui qui existe et dans lequel nous nous trouvons: ■• dans cet ordre, Dieu veut d'une volonté antécédente, initia sincère, le salut de ses créatures libres, sous qu'elles le vou h rot

l, c'est-à-dire qu'elles eorrespondronl aux becours qu'il leur donnera, a» il

en effet, à toutes, sans excepta secours suffisants pour acquérir le bonheur

■ 1 -, 40 avant même de donner ces y r.'nr:,,

il connaît par la science moyenne cune de ses oréatures sera, quel!

.[u il lui donne; il vol!

1 ,ngrue,&\ira b mes de la volonté de chacune les 1 en particulier; par conséquent

I ftteace >>n LnefA< s< e ; :-° par une volonté purement gratuite, par ui " et ef-

, il choisit ut réatures,

et leur donne de préfèrent es eon-

i] dont il a prévu l'e ' par la

s de vision, il prévoit quelles sont les . • .font d'être saui i quelles sont celles qui mériteront d'être réprouvées; 70 en conséqueuce de leurs mérites ... m .-, ites pré> us, Il décerne aux unes la récompense éternelle, aux autres les es de 1 enfer. En d'antres termes, Dieu, -;uit |i;irt';uti- uif lit la nature de la grâce et lu disposition de la volonté de l'homme dans toutes les circonstances où elle se trouvera, donne des grâces avec lesquelles, en vertu de leur convenance avec la volonté de l'homme érée en selle circonstance, l'homme fers toujours infailliblement , quoique librement et sans 1 que Dieu veut qu'il fasse. Le terme àe grâce congrue est emprunte de saint Augustin : HU electi, qui congruenter vocati; CHJUS miseretW Deus siceum vocut, guo~ modo scit et congruere, ut vocantem non respuat

■ ad Simplician., q. 2, n° 13).

1 ntlerenee entre le citiujruistne et le mo-

linisme consiste en ce que, selon Molina, l'efficacité de la grâce vient uniquement du consentement libre de la volonté, tandis que, pour

mgruisles, la grâce est efficace par sa propre nature. D'un autre côté,Molina soutenait que l'homme, sans la grâce, peut faire une action moralement bonne et un acte de foi naturel; lescongruistes, au contraire, rejetaient cette doctrine comme voisine du pélagianisme, car, disaient-ils, puisque Dieu donne des grâces à tous, il y a de la témérité à vouloir deviner ce que l'homme peut ou ne peut pas donner sans le secours de la grâce.

Selon l'opinion que nous soutenons, disent encore les congruîstes, les enseignements de saint Paul et de saint Augustin touchant la grâce sont de la plus exacte vérité. C'est

qui opère eu nous le vouloir et l'action; puisque sa grâce nous prévient, c'est elle qui nous excite au bien, qui donne à notre volonté une force qu'elle n'aurait pas sans ce

II , et qui coopère avec elle; la grâce est donc cause «fin lente du bien, non cause physique, mais cause morale. Quand l'homme fait le bien, ce n'est pas lui qui se discerne d'avec celui qui ne le fait pas, c'est Dieu qui, par pure bonté, discerne celui auquel il donne

race congrue d'avec celui auquel il ne donne qu'un se< oui inefficace.

Cela est impossible, répondent les adver- . des congruîstes; nous ne concevons pas qu'une cause morale puisse avoir l'influence que vous prétendez. Tant pis pour répliqaentlescongruistes;nousne concevons pas mieux comment une cause phyque n'a nus mo- eonnexion w- > OU etl' t, et ne détruit pas la liberté. Voilà où

urd'hui la question ; on a

n ce sujet de gros volumes, et QOUS ne pas à quoi cela a servi; la lutte est ijourd'hui dans les écoles théolo- ■ On nfondu le congruisme avec

mej il \ s cependant une difféi terne Selon les

(•-ment futur de la \ olonté a la rient 'i1"' Dit u

prévoit, est le mol 1 mine h don-

ner lagràct u 'ot que lu grâce n'est

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1 a raottl ••■ t ooi :■

En 1 me temps que Dieu

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- •'■■ ■ , il prévoit 1 que l'h e