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muer les chênes vélam et querciiron, qui seront l'objet d'articles aux.
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gne d'un juge de paix, ou, s'il faut employer ici une image plus noble, a imiter saint Louis rendant la justice SOU» le chêne de Vinccnnes. » Kmii ' des.
Ch*ne* «!•• Dodos». V. DODONB.
tlifnc |>»iriolî(|ue (l.li) OU la Mntinrr ilu Ujalllet, |'i
de M< 1
pour la lis, à Paris, sur le théâtre
, le 10 juillet 1790. L'auteur a rappelé t d'un bon cure des environs di tiers, qui fait planter un arbre par tous les citoyens de sa paroisse, pour consacrer la Révolution destine'- a assurer leur bonheur. A ce canevas insuffisant pour une action dramatique sont jointes plusieurs intrigues d'amour, dont l'une entre le fils du ci- d seigneur du village et une petite paysanne naïve, fille d'un riche Laboureur, hl.de Saint- Flore consent au d ir assurer la destruction du préjugé de la naissance dans :on aux principes d ne est censée se passer le 14 juillet; elle offre l'image de la fête générale célébrée à la même heure par toute la France. Il est curieux de voir comment on acceptait sur la scène la reproduction des fêtes patriotiques du temps : ■ Quelques spectateurs, lisons-nous dans le Moniteur de l'époque, ont paru désapprouver que des objets rands, aussi sacres, aussi respectables fussent traduits sur le théâtre, et surtout mêlés à des intrigues amoureuses, ce qui en rabaisse toujours le caractère. Ils ont cru que de pareils détails avaient toujours besoin d'un voiie allégorique, et ne devaient jamais paraître à nu. Ils ont pensé que le magnifique ; (pion vient d'admirer au Champ-de- Mars, et celui de la cérémonie du serment, dont L'imagination se trace d'avance une si superbe idée, ne pouvaient être heureusement imités dans ud cadre aussi étroit que le théà- ■ util) gue les discours sérieux que contient cette pièce sur la Révolution , sur le ' m-, etc., ne pouvant être qu'une rétfiaiblie de tout ce qu'on a sur ce sujet, ne pouvaient plus inspirer d'intérêt. Beaucoup d'autres, moins exigeants et moins difficiles, | ont été
des sentiments qu'ils portent tous au fond de ! leur c<i :elque«j scènes pies, qui
ont paru trop Longues à tout le monde, la pièce en gênerai a été fort applaudie. ■ Le patriotique obtint en effet du succès.
Le séjour des Italiens à Paris avait fait un bien iiu. nus chanteurs qui avaient
eu le bon esprit d'en proriter. S. 'Hier, acteur très-aimé, était au nombre de ces derniers. ' Il était parfait de méthode dans le Chêne pa- : triotique, où M«< Gonthier remplissait, avec une complète réussite, un rôle de femme de : charge du château, Usas Alerte. Mme Alerte induire tout, prétend que rien ne se fait bien ^aus elle, et pourtant elle n'est bonne à rien. Ce personnage était rendu par M"»« Gonthier avec beaucoup d'expression.
I Mm (bal nu Vieux-), situé rue Mouffeem placement de l'ancien couvent de la Miséricorde de Jésus. L'ensei- ' ■ marchand de vin qui a fondé le bal meut, même - B dû paraître vieux : il n'y i] Le. L'analogie s'étend, du reste, au public qui hante ce lieu si- : voyou, qu'a chanté Barbier la :
. flétrie avant d'être nu- , et passent de l'eu- '
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CHEN
gue ce verbe à merveille. Bientôt sans doute paraîtra, en même temps que cette vieille rue Mouffetardj berceau et refuge de la tribu des lieni-Mouf.
Cb»»e (ordrb dd) , en Navarre. Gratias Lille livrée aux Maures
'■::, seul lit ht vendre lui
troupes faiblissaient, lorsqu'il crut voir au-dessus d'un chêne une croix lumineuse adorée par des ani'es. Enflammé d'un saint enthousiasme par cetle apparition, il se jeta de nouveau dans la mêlée, et, par son armée oui mil l'ennei avenir de ce fait mi-
raculeux, Xi i ia l'ordre du Chêne.
lait en un chêne surmonté d'une croix rouge, se portait sur un habit blanc. L'ordre a disparu sans laisser de trace.
Ch*i>. (le grand), tableau de Ruysdael;
au collège de Worcester, à Oxford. Une mare
la surface disparaît en partie sous les
Psa aquatiques s'étend au premier plan, à re d'arbres parmi lesquels on distingue un magnifique chêne dont le tronc est large de deux à trois pouces : c'est un des plus I arbres que Ruysdael ait peints. Cette iulaie s'étend sur la gauche, et plusieurs arbres abattus gisent au bord de l'eau. Un chemin qui, vers le milieu du paysage, vient aboutir à la mare, se détourne sur la droite où un pâtre garde des moutons. De ce coté, la vue s'étend sur des lointains largement indiqués. 1 C'est là de la grande peinture qui frappe par l'unité de l'effet et la simplicité apparente de la couleur, a dit M. Bûrger. Au premier coup d'oeil, on ne voit que l'ensemble, tous les détails, qui sont pourtant rendus à la perfection , se trouvent enveloppés dans une harmonie impérative. ■ Ce tableau, qui a figuré à l'ExpositioD de Manchester, en 1857, a A pieds de hauteur sur 6 pieds de largeur.
Ruysdael a souvent traité des compositions analogues. Quelquefois il s'est plu à montrer un grand chêne dépouillé de ses feuilles et dessinant sa charpente séculaire sur d'autres j arbres. Une composition de ce genre, tres- 1 mélancolique et d un ton superbe, appartenant à M. W. Wells, a été exposée aussi à Manchester en 1857. Une autre, non moins se voit dans le cabinet de M. Bec, à Marseille. Ici, tout le premier plan est occu une mare, entourée de grands arbres mirent dans l'eau transparente. Des nénufara s'épanouissent çà et là, à la surface ; des joncs et d'autres plantes aquatiques croissent sur les bords. Au milieu même de la mare se dresse le squelette d'un vieux chêne, géant à la cime chenue, au tronc caverneux et fracassé par la foudre. Cet arbre magnifique, peint à pleine pâte dans des tons d'une rare puissance, ce roi de la forêt, que la vieillesse et la tempête ont découronné, attire tout d'abord les regards et inspire une vague mélancolie. On se croit transporté dans la plus inaccessible des solitudes, et l'on se prend à rêver. Ce n'est qu'à force de regarder qu'on s'aperçoit de la présence de deux pêcheurs à la hu'ne et de quelques canards; Ruysdael ces détails naïfs et ne les sacrifiait jamais k la grandeur poétique de l'ensemble. Bien que le ciel soit couvert de gros nuages, le jour est vif, éclatant. De gais rayons de traversent, k droite, un massif d'arbres et viennent s'accrocher aux rugosités du grand chêne. Au fond, les ombrages s'écartent et laissent la vue s'étendre sur un pâturage boisé que ferme, à l'horizon, une ligne de collines bleuâtres. Ce tableau, intitule le Vieux chêne ou la Mare, a ligure parmi les trésors d'art de la Provence, exposes à Marseille en
( h." ne et le Roicnu (LE), tableau de M. Frun-
çois Diday; musée de Genève. L'ouragan est déclraiue : les paires et leurs troupeau sis d'épouvante, s'enfuient vers le bercail; le chêne superbe résiste en vain à la fureur du vent; 80D tren ' séculaire tient bon encore, mais ses branches, tordues, brisées, volent en le roseau se courbe jusqu'à terre sous le souffle de la tempête ;... il plie et ne rompt pas. M. Diday, que l'école suisse regarde comme un de ses chefs, a déployé u:
gueur inaccoutumée dans ce tableau; les qui courent au cil par la
hardiment brosses; la couleur est d'une harmonie sombre et forte. Toutefois, il v a Cà et là quelques dureté tien. M. Edmond Ahout les a signalées avec lai i >>yage à tra-
vers l'Exposition de 1855: • Figure»-voue grande toile froide, verte, sombre, triste, sans air et sans lumière; des herbes fouettées, des feuilles fouettées, ou plutôt ce ne sont ni des m des feuilles, mais des fils de métal, des lamelles de broute, dont on croit entendre le froissement sec et criard. - Cette aux frais d'un certain nom! r
is, esi inscrite sur le ondu musée Rath, sous ce litre : Chenet battus par la ! né et daté de 18<3.
tluen». d« roebr (lk), tableau de Théodore U '. -utel. Ce lai.sde bois, un recoin de cette magnifique forêt de Font iu le innitre a trouvé ses plus 1
Un cl ne «norme, au tronc rn-
■ tout brodé de liane nches
touffii, plonge ses
puissantes racines dans les fentes d'une rochs
CHEN
tapissée de mousse. Un lambeau de ciel d'un bleu intense, où Hotte un nuage blanc, apparaît dans le fond, entre les arbres. Cet intérieur de forêt est peint dans lu manière minutieuse et travailléeque Rousseau avait adoptée dans les derniers temps de sa vie. « La quantité et la confusion des détails, suivant M. Th. Gautier, ne permettent pas de distinguer les lignes générales. Aucune forme précise ne se dégage de ces feuilles d'un vert métallique, plaquées comme de la mousse sur le champ du tableau, sans perspective aérienne. Tel qu'il est, le Chêne de roche ne no plaît cependant pas. Il y a dans cette peintura touffue une densité de végétation, une circulation de sève, une luxuriance initie comme celle de la nature, qui, malj défauts, dénotent le maître. » Ajoutons que le colons offre une gamme de "tous extrêmement riches et pui <-t translucides comme l'émail. Le Chêne de roche a paru pour la première fois au Salon de 1861 et a figuré a l'Exposition universelle de 1867. Il est signé : Th. Iiousseau.
Cil UNE (LE), petit bourg voisin de Calcéloine, où se tint un concile en 403. Cette assemblé'-, présidée par Théophile, patriarche d'Alexandrie, se tint contre saint Je.m-Chry- SOStôme, patriarche de Con.stantinnple, dont Théophile était un mortel ennemi. Il s y trouva quarante-trois évêques, presque tous égyptiens. Les plus connus sont Théophile. Acace de Bérée, Cyrin de Calcédoine et Paul d'Héraclée.On produisit contre Chrvsostôme vingtneuf chefs d'accusation, quarante-sept selon d'autres. Il était accusé principalement d'avoir vendu des meubles précieux appartenant à l'Eglise ; d'avoir injurié les clercs, les appelant des gens corrompus, prêts à tout faire et ne valant pas trois oboles; d'avoir composé contre les ecclésiastiques un livre plein de calomnies; de ne prier Dieu, ni en allant à l'église, ni en y entrant; d'avoir ordonné sans autel des diacres et des prêtres; d'avoir fait -juatre évêques d'une seule ordination ; de recevoir des femmes seules, après avoir fait sortir tout le monde ; de ne donner connaissance a personne de l'emploi qu'il faisait des revenus de l'Eglise; de manger seul; de vivre licencieusement comme un cyclope; de s'habiller et se déshabiller dans l'égiise,surson trône pontifical, et d'y manger des pastilles. Les autres chefs d'accusation concernaient les personnes qu'il avait, disait-on, illégalement déposées ou excommuniées. Les évêques citèrent saint Chry sostôme à comparaître devant eux, pour se justifier des crimes dont on l'accusait; l'empereur lui-même envoya un notaire avec ordre de contraindre le saint à se présenter devant ses juges. Saint Chrysostôme répondit qu'il était prêt a aller se justifier, pourvu que Théophile, Acace et Sévérien ne figurassent à 1 assemblée que comme parties, et non comme juges; qu'autrement il en appelait à un concile général. On n'eut aucun égard à ses réponses, on maltraita les députés qu'il avait envoyés, et on prononça la sentence de déposition. Les évêques écrivirent une lettre synodale au clergé de Constantinople, et une autre aux empereurs Areadius et Honorius, pour leur donner avis de La déposition de Jean. Sur la demande du concile, Chrysostôme tut exilé en Bithyuie; mais le jour qui suivit son départ, il survint un si terrible tremblement de terre que 1 impératrice Eudoxie, épouvantée, envoya des officiers après le saint, pour le prier de revenir. Les actes de l'assemblée du Chêne furent envoyés par Théophile au pape Innocent, qui, les ayant lus, cassa le jugement rendu contre saint Chrysostôme, et répondit en ces termes à l'évêque d'Alexandrie : t Nous vous tenons dans notre communion, vous et notre frère Jean. Que si l'on examine légitimement tout ce qui s'est passé par collusion, il est impossible que nous quittions sans raison la communion de Jean. Si donc vous vous confiez à votre jugement, présentez-vous au concile qui se tiendra, Dieu aidant, et expliquez les accusations suivant les canons de Nicée ; car l'Eglise romaine n'en connaît pas d'autres. »
En 404, dans un concile de Constantinople, les ennemis de Chrysostôme triomphèrent une seconde fois ; l'évêque fut chasse de sa métropole et Arsace fut élu à sa place.
CHÈNE-POPULEUX (le). V. Chesne (le).
CHÊNEAU s. m. (chê-nô — dimin.decAeW).
SyWic. Jeune chêne, baliveau de chêne: Le cbèn'hau est te meilleur bois à brûler. (Dict. forestier.)
GHÉNEAU s. m. (ché-nô — rad. c/ieH<t/,qui s'est dit pour canal). Conduit qui reçoit les eaux du toit et les porte dans la gouttière ou dans le tuyau de descente : Chèneaux de plomb, de zinc, de bois.
— Encycl. Archit. Les anciens connaissaient l'usuge des chèneaux; ils en fabriquaient en terre cuite, en pierre ou en marbre, avec gargouilles percées de distance en distance. Pendant la première partie du moyen âge, cet usage semble avoir disparu : les eaux qui descendent des combles s'égouttent directement sur le sol. Ce n'est guère que vers le milieu du xne siècle qu'on retrouve des chéneaiu: dans le nord de la France. « Dès la fin de ce siècle, dit M. Viollet-le-Duc, les chèneaux sont très-caractérisés dans les édifices normands. Ils sont généralement très-profonds; portés sur des arcs en saillie sur le nu des murs, leurs sommiers partent de la tête des contre-
CHKN .
forts et sont surmontés, du coté du dehors, d'un aorotere en talus composé de plusieurs . i in ne peut expliquer la hauteur extra "pi:. ; revers de rhénrau que comme une garde destinée à emnêrher les tuiles ou les ardoises qui se détachent de la couverture de tomber sur la voie publique, et à contenir lu neige qui glissait le long des rampants. » D'-s chèneaux de ce ^'enre se voient au-dessus des chapelles absidaies de la cathédrale de Rouen et au-dessus du triforium de l'église Saint-Etienne, à Caen. Les arehitectes gothiques disposèrent l<-s ekéneause en saillie sur des corniches ou sur des arcs, à la base des combles, ou encore sur la partie comprise entre Les formereta des voûtes et le mur extérieur, réduit alors à une épaisseur très-faible. Dans le principe, on se bo plus souvent ù ménager, de distance en distance, dans les larmiers formant chèneaux, de simples trous pour l'écoulement des eaux pluviales (Notre-Dame de Chartres et façade de Notre-Dame de Paris). Mais, à partir du milieu du Jtni° siècle, les chèneaux furent munis de gargouilles très - saillantes. ■ Dans les églises à bas-côtés, dit encore M. \ i<illet-le-Duc, les eaux des chèneaux, vers cette époque, furent conduites sur les chaperons des arcs-boutants, puis rejetées au dehors par des gargouilles en pierre posées à l'extrémité des pentes de ces arcs-boutants. Les eaux de pluie, tombant sur les combles supérieurs, arrivaient ainsi par le plus court chemin sur le sol extérieur. Mais les arcs-boutants destinés à contre-butter la poussée des voûtes n'atteignaient pas le niveau des corniches supérieures; on essaya d'abord de jeter les eaux des chèneaux des grands combles, à gueule bée, par des gargouilles, sur les chèneaux formant le chaperon des arcs-boutants, et, quoique la di&tance entre ces chaperons et les gargouilles supérieures ne fût pas considérable, cependant le vent renvoyait les eaux à droite ou à gauche des chaperons. On établit donc bientôt des coffres en pierre évidés mettant les chèneaux supérieurs en communication avec les chaperons; souvent méine ces coffres en pierre furent doublés de tuyaux de plomb. Puis, plus tard, vers la fin du xiu* siècle, on renonça aux coffres de pierre qui étaient sujets à. s'engorger et à causer des filtrations dans les murs, et on établit sur les arcs-boutants des aqueducs en pierre destines à porter le chêneau rampant. » Les chèneaux pratiqués à la base des combles, au xhi* et au xive siècle, sont généralement creuses à fond de cuve, dans les pierres les plus dures que l'on pouvait se procurer; les blocs sont jointoyés avec soin; la cuvette, soigneusement taillée, polie même, était souvent enduite dune couche de ciment très-dur.
Nous n'avons parlé jusqu'ici que des chèneaux des grands édifices. On ne commença à en établir dans les habitations privées qu'au XIIIe siècle, et on se borna d'abord à les former de pièces de bois évidées et inclinées, posées sur des corbeaux de pierre incrustés à la base des combles. Ces chèneaux de bois, formant gargouille à l'un des bouts, étaient quelquefois moulurés, sculptés même et peints de diverses couleurs. Dans les pays riches en matériaux calcaires, comme la Bourgogne, on employa les cheneauxtle pierre de préférence a teux de bois. Par la suite, on fit les chèneaux en plomb avec tuyaux de descente en fonte; ce système s'est conservé jusqu'à nous. Seulement, le plus souvent, le fer-blanc a pris la place du plomb et de la fonte. « Aujourd'hui , selon l'observation judicieuse de M. Y ioll't-le-Due, hormis les grandes villes, ou les écoulements d'eaux nluviîiles sont, dans les habitations privées, disposés avec assez d'adresse, partout l'incurie, l'ignorance, le défaut de soin laissent voir combien les constructeurs anciens étaient plus habiles, plus savants, plus scrupuleux que les bâtisseurs de notre temps, sans entraîner pour cela leurs clients dans des dépenses inutiles. ■
CIIÊNEDOLLÉ (Charles-Julien Lioult de), poète français, né a Vire en 1769, mort au Coisel en 1833. A côté des noms illustres qui illuminent de leur éclat les premières pages de l'histoire littéraire du xix« siècle, à côté de Chateaubriand, de Benjamin Constant et de Mrae de Staèl, figurent des personnalités qui, pour avoir fait moins de bruit dans le monde, ont pourtant droit à notre souvenir et à notre estime. De ce nombre est Chênedollé , l'auteur du Génie de l'homme. Son père, membre de la cour des comptes de Normandie, lui fit commencer au collège des cordeliers de Vire ses études, qu'il termina à Juilly, chez les oratoriens. Lorsqu'il revint, en 17S8, au logis paternel, le démon poétique avait déjà pris possession de son âme, et il passait das journées entières au milieu de la campagne, en face de la nature. C'est là qu'il se plongeait avec ivresse dans la lecture des poètes, hésitant encore à choisir un modèle. Virgile et Théocrite, le Père Vanière et l'abbé Delille, Fénelon et Rousseau, Gessner et Bernardin de Samt-Pierre se partageaient ses admirations juvéniles, ses naïfs enthousiasmes, et développaient en lui cet amour profond de la nature qu'il devait épancher plus tard dans son Génie de l'homme et dans ses Etudes poétiques.
Chênedollé avait vingt ans quand éclata la Révolution. «Trop poète, dit M. Sainte-i le biographe ému de Chênedollé, trop poète pour ne pas être prompt à la voix de ce qui
CHKN
lui semblait l'honneur, Chênedollé partit pour
uion en 1791; il fit d.-ux cara
■ i Hollande pendant les années 1793 et 1794. Il se
a Hambourg1, où ii rencontra :
roi; ce fut la grande aventure intellectuelle
jeunesse. ■ C'est aussi di aue que date l'existence littéraire de Chênedollé. Sa liaison avec Rivarol, dont il nous
é une relation des plus il dura deux ai,
ions, • dans un continuel La pensée, et dans un enc nient lij • Une brouille sur-
vint, et Chênedollé partit pour la séjour à Hambourg lui av de connaître Klopstock, et l'auteur delà Messiade lui avait inspiré une ode intîl vention, qui fut imprimée, avec plusieurs autres, dans le courant de 1795. Le Spectateur du Nord contient, outre des odes sur Buffon et Michel-Ange, un article intitulé Essai sur les traductions, dans lequel Chênedollé expose un système sur la e traduire tes
nt l'exemple au précepte en donnant la traduction en pro i tes odes ice, traduction fort heureuse suivant M. Sainte-Beuve.
Arrive en Suisse en 1797, Chênedollé v connut Mme de Staël, qui le prit aussitôt en affection, et déclara que ses vers étaient comme les cèdres du Liban. » C'est égai à Coppet qu'il eut, pendant les deux années qu'il y passa, de fréquentes relations avec Benjamin Constant. En 1799, il rentra en France avec Mme de Staël, qui, voul i tenir sa radiation de la liste des émigrés, le conduisit un matin chez Foucbé. Celui-ci reconnut dans Chênedollé un ancien élève de Juilly, où lui-même avait été professeur, et l'accueillit avec bienveillance. Le jeune poète passa trois années à Paris, et y rencontra celui qui devait être son ami le plus illustre, mais non le plus dévoué, Chateaubriand. » A trente ans, dit Chênedollé, nous nous sommes connus à Paris, Chateaubriand et moi ; il arrivait de Londres, moi de Suisse; nous étions tous deux émigrés; nous avions même âge, même goût, même amour de l'étude, même désir de la gloire; nous méditions tous deux, de grands ouvrages; jusque-là tout se ressemble. Pendant plus de deux ans, nous ne fûmes presque pas un seul jour sans nous voir ; maïs bientôt nos chemins se séparèrent ; notre fortune devint toute différente... » Il y eut un jour, en effet, où l'auteur du Génie du chi-istianisme n'eut plus guère à donner à ses amis que de passagers souvenirs, car il avait donné son cœur tout entier à un amour effréné de la gloire. Aussi Chateaubriand glisse-t-il rapidement dans ses Mémoires sur le souvenir de Chênedollé, malgré tous les motifs qu'il aurait eus de s'y arrêter longuement. Il n'a fait que résumer le caractère des relations qui s'étaient établies entre son ami et sa propre sœur, Miae de Caud, relations que la mort était venue si fatalement interrompre, alors que Chênedollé pouvait espérer de les voir se transformer en un lien indissoluble. « Chênedollé , dit M. Sainte-Beuve, avait d'abord connu Lucile à Paris en 1802; il l'y avait retrouvée à son retour, vers l'entrée de l'hiver (1802-1803), et s'était pris insensiblement d'une adoration secrète pour cette âme délicate et douloureuse. Le lien qui s'était noué alors entre eux, je ne saurais le dire dans sa vraie nuance; c'était quelque chose de vague, de tremblant, d'inachevé. Il y avait eu, de la part de Lucile, veuve et libre de sa main, une demi-promesse, promesse sinon de l'épouser, au moins de n'en jamais épouser un autre. C'était tout pour elle, pour cette âme malade et méfiante du bonheur: ce n'était point assez pour lui. » Cependant il est permis de croire que Chênedollé était parvenu à triompher presque complètement des hésitations de Lucile; car, dans une des dernières lettres qu'il lui écrivait: «Sans ce mot charmant : Je ne dis point non, lui dit-il, je serais reparti la mort dans le cœur. (Il avait quitt-pour retourner à Vire, dans sa famille.; Mais cela ne suffit pas, chère Lucile, il faut que vous preniez des mesures pour que nous nous voyions prompt^ment; il faut que vous vous déterminiez bientôt, et que vous soyez entièrement à moi avant cet hiver. Je ne vois de bonheur que dans notre union... » Moins d'un an après, le 9 novembre 1804, Mme de Caud mourait, et rien ne saurait rendre la désolation qui s'empara du poète à la nouvelle de cette mort qui lui enlevait la plus chère partie de lui-même, ses plus douces espérances de bonheur. Le travail seul pouvait lui fournir quelque consolation; il se remit avec ardeur à son poëme du Génie de l'homme, aidé des conseils de deux nouveaux amis qu'il avait connus à Paris en 1802, Joubert et Fontanes; la publication fut cependant longtemps retardée encore, et n'eut lieu qu'en 1807. Dans le premier chant, le poète montre l'homme étudiant les cieux, et, dans le second, étudiant la terre, le globe qu'il habite; dans le troisième chant, c'est l'homme même qui est en jeu, et qui essaye de sonder sa propre nature ; dans le quatrième, enfin, la société s'invente, et l'être social s'accomplit. « Il y a, certes, dit M. Sainte-Beuve, bien de l'élévation, de la fierté native dans ce talent; la région habituelle est haute^elle l'est même trop ou elle ne l'est pas assez. Je m'explique : les paysagistes ont remarqué qu'il y a des montagnes qui excèdent la hauteur moyenne sans
CHEN
atteindre jusqu'à la région sublime ; la végé- <-esse déjà, les neiges éternel!
lent pas encore; lei pouillée et nue à l'œil, dans une teinte un peu Je reçois quelque -te im-
pression en lisant le 'poème d'i continue. Je n'y rencontre ni la splendeur éblouissante des Alpes ni la grâ collines. Il y ; Moil'é plus ou moins
que dans Delille ; c'est moins gentil, moins à lire; «-'est p us grave, plus élevé, plus soutenu, aussi Plus n" f y manque i
et il ne devrait jamais manquer, la haute poésie. Le pu le triste,
et aucun genre ne dispense le poète d'avoir de la fraîcheur, de la joie dans le style. Mais, x vers, que de riches des- ■ de nobles essors
me ne fut pas estimé à sa : par le public de l'Empire, et Chênedollé ne recueillit guère que les suffrages de ses amis et des rares amateurs de la belle poésie.
L'année raivante. il fit paraître un petit volume mtittilé: Esprit de Itivarol, et, k partir de cette époque, grâce à .M. de Fontanes, qui le oomma. | rofesseur de
Rouen, il put jouir du calme nécessaire à la
n des plaies encore vives de soi.
Bientôt, cependant, ses fonctions gées en celles d'inspecteur de l'académie de Caen, et c'est là qu'il trouva enfin, dans son mariage avec Mlle de Bai -nheur
après lequel U aspirait depuis si longtemps. En 1817, l'idée lui vint de se mettre sur les rangs pour remplacer à l'Académie M. de Choiseul-Gouffier ; mais il échoua, et ne revint à la charge en 1824 que pour se voir renvoyer de nouveau à une prochaine va Dès lors, il jura ■ qu'on ne l'y prendrait plus,» et se remit avec plus d'ardeur que jamais a ses travaux, dont il avait, du reste, déjà publié une partie en 1820 dans ses Etudes scientifiques. Outre les pièces qui avaient paru vingt ans auparavant dans le Spectateur du Nord, a il s'en trouvait de nouvelles, dit M. Sainte-Beuve, pleines de fraîcheur et de vérité. Le Dernier jour de la moisson, le Tombeau du jeune labour eur,\v. Gelée d'avril ■ des inspirations nées de la vie des champs, et qui gardaient en elles comme une douce senteur des prairies normandes. On n'a jamais mieux rendu l'aspect de la campagne et des vergers en avril :
Le froment, jeune encor, sans craindre la faucille. Se couronnait déjà de son épi mobile, Et, prenant dans la plaine un essor plus hardi, Ondoyait à côté du trèfle reverdi.
La cerisaie en fleurs, par avril ranimée, Emplissait de parfums l'atmosphère embaumée, Et les dons du printemps, les pommiers enrichis Balançaient leurs rameaux empourprés ou blanchis.
Mais du soir tout à coup les horizons rougissent; Le ciel s'est coloré ; les airs se refroidissent, Et l'étoile du Nord, qu'un char glacé conduit, Étincelle en tremblantsur le front de la Nuit. Soudain l'âpre gelée, aux piquantes haleines, I' rappe à la fois les prés, les vergers et les plaints. Et le froid Aquilon, de son souffle acéré. Poursuit dans les bosquets le Printemps éploré. C'en est fait! d'une nuit l'haleine empoisonnée A séché dans sa fleur tout l'espoir d'une année.
» D'autres pièces seraient à noter pour le dessin et la vigueur. Chênedollé, dans ses odes de date récente, affectionne la stance de quatre vers ; on sent qu'il viserait difficilement à plus de complication dans le jeu ; sa lyre n'a que les quatre cordes; mais il en touche avec justesse et sentiment, avec fierté, quelquefois avec grâce. Ce volume d'Etudes fonte véritablement l'anneau de transition de l'ancien genre avec la manière des générations poétiques nouvelles. * Les Etudes poétiques firent connaître Chênedollé à la jeune génération,
?ui l'accueillit avec empressement, comme un rere aîné et un m iirre, et lui demanda sa collaboration à la Muse française, qu'on venait de fonder. Néanmoins, il ne vécut que fort peu avec la société littéraire de cette époque; il ne se plaisait qu'à la campagne, et ne quittait jamais qu'à regret, pour si peu de temps que ce fût, sa chère résidence de Coisel, eu Normandie.
C'est là que vint le surprendre la révolution de Juillet. En avril 1830, M. de Guernon- Ranville l'avait nommé inspecteur général de l'Université; deux ans après, il donna sa démission, résolu désormais à ne plus se laisser distraire de tout ce qui faisait le charme de sa vie : sa famille, la campagne et la poésie. Plusieurs ouvrages étaient commencés, et il travaillait avec ardeur à leur achèvement, lorsqu'il fut brusquement emporté par la mort, à l'âge de soixante-quatre ans.
■ Ce qu'on possède de Chênedollé, dit M. Sainte-Beuve en terminant sa belle étude sur ce poète, suffit pour assurer à son nom une place honorable dans l'histoire de la poésie française. Il marque la transition, l'essai de transaction entre les divers genres; il a touché à bien des choses, à bien des talents originaux ; il a cherché à combiner dans le sien plus d'une manière. En même temps, i a su garder quelque chose d'indépendant, de fier, de solitaire, qui ne permet pas qu'on le confonde avec d'autres. ■
Dans cette notice, nous nous sommes surtout inspiré des appréciations bienveillantes de M. Sainte-Beuve ; il y a cependant quelques
i II I V MU III
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