III

■ mot do sujets

I ibunat,

CONS

le consul pour élire l'ex-convcntionn- il

concordat. Le Cor pi législatif fit une mani 1 i s vive

■ idenco Du puis, l'auteur de Y Origine de tous les cuites. Eu out] , d'accord avec le

tribun;.' rojets de loi. Bona-

parte, profondément irrite . méditait un nouveau coup d'Etat contre ceux qu'il nommait les bavards, les idéologues* les brouillons, Les factieux. CambacéreS,plUS prudent, plus délié,

Sme résultat Bans U'abord.on ;. j . . : .i. .n une complète

uni de leur c numquer

aucun j I , puis le Sénat, habilement

utra dans les vu--s du gou-

I élimina 80 opposants du Corps 20 du tribunat, en vertu d'un artln interprété fort arbitrai- 1S02).

D .i. l'inti rvalle Bonaparte était alléaLyon les m ■ de la consulte italienne la lence de la république Cisalpine, dont il avait modelé la constitution sur celle de la France. Cette espèce de prise de possession fut d'ailleurs envisagée avec déplaisir par l'Autriche, La Russie et l'Angleterre.

Au retour de Bonaparte, on remplit les vides Libérants au moyen des listes de es par Sieyès (v. constitution du l'an VIII), en ayant soin de choisir s srtout parmi les grands propriétaires, les préfets, les magistrats, etc. Maître désormais des corps de l'Etat, le] r envier consul ordonna ssion extraordinaire, qui devait durer dit 5 avril au 20 mai (15 germinal— 30 floréal anX).

Le premier projet soumis fut celui du concordat, conclu avec lu cour de Rome pour la restauration en Fiance du culte catholique. Les répugnances générales, les assemblées épurées adoptèrent cet acte, non par conviction, mais pour donner cette satisfaction à la politique du maître. Le dimanche de Pâques, on chanta un Te Deum solennel à Notre-Dame en présence de toutes les autorités civiles et militaires, qui durent s'y rendre bon gré mal gré. Les généraux, les officiers avaient d'abord témoigné le désir de ne pas assister à cette cérémonie; mais ils en reçurent l'ordre formel. On connaît le mot du général Delmas au premier consul, qui lui demandait comment il trouvait la cérémonie: « C'est une belle capuciuade; il n'y manque qu'un million d'hommes qui se sont fait tuer pour détruire ce que vous rétablissez. ■

Il n'est pas inutile de rappeler que ce qu'on craignait alors, ce n'était pas la liberté des cultes, qui existait, mais le rétablissement d'une religion d'Etat.

Les autres mesures adoptée? ensuite furent : le rappel des émigrés; l'institution de la Légion d'honneur, qui rencontra une opposition sérieuse et ne fut adoptée qu'à de faibles majorités; l'organisation de l'instruction publique: la marque, flétrissure si justement abolie par l'Assemblée constituante; enfin, le maintien de l'esclavage dans les colonies que l'Angleterre nous restituait.

Il devenait de plus en plus évident pour tous que Bonaparte ne se contenterait point de la dictature temporaire qu'il exerçait, et qu'il convoitait la puissance suprême et perpétuelle. Tous ses actes le disaient assez clairement; sa famille, ses courtisans, son entourage s'agitaient pour obtenir ce résultat; quant à lui, il dissimulait le fond de sa pensée et attendait. Enfin, quand les meneurs eurent tout préparé, le tribunat et le Corps législatif exprimèrent le vœu d'une grande récompens ■ nationale, et le Sénat rendit un sénatus-consulte qui prorogeait pour dix ans les pouvoirs du premier consul (8 mai 1802 — 18 floréul an X).

Bonaparte, qui sans doute attendait une

me, éprouva un amer dépit de n'avoir

- mieux deviné; et peut-être allait-il se

livrer à quelque lâcheuse brusquerie, quand

l'hommi mous délicates, le souple

tigea à tout réparer par un

l | remier consul, suivant le plan de son

: ; it pour la Malmaison, après avoir

□ . Laquelle il remercî m le

on, en dé tarant qu'il était

téréts de L'Etat un nouveau

ce, si le vœu du peuple le lui com-

i . , comme comn lambacérès fit

■ par le conseil d Etat un arrêté par

ise au peuple

t-il consul à vie?

En fait, la n déjà]

BU i absolue que sous Louis XIV; mais per- ... ,i nViii le courage d'en prom, ni le maître, qui bien è\ idemnient désirait et la chose et a ■ lit taire et dont on se moqua. D'ail!

a ne peint mieux moeurs de ce temps, c'est au nom de la soudu pei le, qui n'est ri i

i tilde, qu'on d

. I . lin n'al-

[ue pour l'anéantir es enfant i.

aux pii tracèrent aux cil

CONS

leur conduite. Cependant, dans l'armée comme b i a I encore un grand

I ins sincères; mais la plu-

ués par la gloire et par le , dominés par la fortune et les événement .

Le dépouillement des registres donna pour résultat 3,5G8,885 approbations, et seul 8,000 et q de non.

Pendant que le peuple français lui décernait de nom roirs, Bonaparte ne songeait

qu à le dépouiller des derniers débris de liberté que la constitution de l'an VIII avait laissés à lu France. Par ses ordres et sous ses yeux, on ti availla donc à remanier cette constitution. On supprima les listes de notabilités, qui avaient cependant un caractère oligarchique assez i . i ■nonce, et on les remplaça par des collèges électoraux à vie, qui pouvaient donner au pouvoir l'appui d'une caste fixe. Ces collèges devaient présenter des candidats entre lesquels le Sénat choisirait les élus. En réalité, c'était le chef du gouvernement qui devenait le seul électeur. En outre, le Sénat recevait un pouvoir constituant, la faculté d'interpréter, mpleter et même de suspendre la constitution, le droit de dissoudre le Corps législatif et le tribunat, de casser les jugements des tribunaux , etc. Le premier consul fut chargé de compléter le Sénat et de pourvoir aux vacances par des nominations directes; il eut son conseil privé, pour la ratification des traités, le droit de désigner son successeur: enfin il reçut à peu près toutes les prérogatives qui constituent la monarchie absolue et héréditaire. Il garda les deux consuls inférieurs, comme d humbles satellites, et, pour les récompenser de leur docilité, il fit admettre également pour eux le principe de la durée à vie.

Le conseil d'Etat et le Sénat se hâtèrent de voter toutes ces modifications (août 1802). Le premier consul alla s'établir au château de Saint-Cloud ; il institua une fête nationale pour le jour anniversaire de sa naissance (15 août) ; il eut une cour, il s'entoura de plus en plus d'une pompe royale; enfin, il n'oublia rien de ce qui pouvait le rabaisser au niveau des autres souverains.

Bientôt, cependant, éclatèrent les symptômes d'une rupture prochaine avec l'Angleterre. Les griefs ne manquaient pas de part et d'autre, et si les deux peuples voulaient passionnément la paix, les deux gouvernements se conduisaient de manière à faire croire qu'ils ne cherchaient qu'à recommencer la guerre. D'un côté, Bonaparte étendait de plus en plus son influence sur la Suisse, la Hollande et le Piémont, et changeait progressivement sa tutelle en domination , en outre, tout en justifiant les craintes et les défiances de l'Angleterre par sa politique continentale, il avait l'incroyable prétention de vouloir imposer silence a la presse anglaise, de faire la police de la pensée à Londres comme il la faisait à Paris , d'exiger la répression des attaques contre sa personne, la punition des journalistes et des pamphlétaires, et même L'expulsion des réfugiés et des princes émigrés.

D'un autre côté, l'Angleterre élevait toutes sortes de difficultés relativement à Malte, et se plaignait vivement et assez justement que Bonaparte traitât la Suisse en vassale, se fût imposé comme médiateur à la confédération, et tendît, en quelque sorte, par toutes ses entreprises, à imposer à l'Europe la dictature dont il était revêtu en France. Les intrigues des deux puissances s'entre-croisaient dans tous les Etats, et il était visible qu'une nouvelle guerre allait sortir de cette situation.

En mai 1803 la rupture était consommée; les peuples allaient de nouveau s'entr'égorger pour l'ambition des maîtres du monde.

Bonaparte, tout en mûrissant le projet d'une descente, résolut d'abord d'attaquer son ennemie dans le Hanovre. Il chargea de cette expédition le général Mortier, qui commandait alors un corps d'armée en Hollande ; et, en même temps, il fit occuper plusieurs positions nouvelles dans l'Italie méridionale, et commença des préparatifs gigantesques pour une invasion en Angleterre (formation du camp Je i; ni. .i,. j. Pour faire face aux dépenses, il vendit la Louisiane aux Etats-Unis.

Pendant qu'il s'occupait avec sa prodigieuse activité de tant d'entreprises démesurées, la

; «re découvrit le complot de Cai] et Pichegru, qui avait, disait-on, pour ssassinat au premier consul, et tri tainement le rétablissement de la mouarebie. Bonaparte répondit aux conspirations royalistes par un acte terrible qui pèse toujours re, et dont on a vainement voulu MOUS voulons parler de 1 exécution du duc d'Enghien, qu'il fit enlever sur le terde Bade, amener à Paris, condamner par une <■ mmiâ! ion militaire et fusiller dans 1rs fossés de Vincennes (mars 1804).

Pour les détails et l'appréciation de cet événement tragique, nous renvoyons le lecteui a l'article EHQHU s.

■ .;i ce moment aussi que fut terminé le grand labeur du Code civil. Y. ce mot.

niés, les chefs militaires, ■ -s de Bonaparte, ainsi que les purs ambitieux, saisirent le prétexl

tes pour pre- ....

■ is des adresses, et enfln le COnieU d Etat et dans le conseil pi

CONS

agita la question de la monarchie. Elle était a l'avance résolue. Le 10 avril (1804) le tribun Curée, à la suite d'un long discours, déposa la proposition de présenter au Sénat le vœu que le premier consul fût pr clamé empereur, et que cette dignité fût déclarée héréditaire dans sa famille. Cette haute comédie avait été concertée, comme toutes les transformations bu ■ iivesde ce gouvernement. A peine cette proposition était-elle déposée, que le cri nouveau de Vive l'empereur retentit dans l'enceinte du palais. Carnotseul parla et vota pour le maintien de la République.

Les sénateurs, sauf sept, se rallièrent avec toute l'ardeur de l'enthousiasme officiel au vœu du tribunat, et le votèrent dans les termes mêmes où il avait été présenté (18 mai 1804). C'était, d'ailleurs, la version qui avait été arrêtée en haut lieu.

Le reste de cette prodigieuse histoire appartient à l'article Napoléon Itr, sur lequel nous n'empiéterons pas. C'est la aussi que nous donnerons une appréciation générale sur le caractère et sur l'œuvre de l'homme extraordinaire nui n a pas continué, affermi la Révolution trançaise, comme certaines écoles se sont plu à le répéter, mais qui plutôt l'a interrompue et a réveille parmi nous un esprit et des formes gouvernementales qu'on croyait à jamais évanouies.

Consdlul el do l'Empire (HISTOIRE DD ),

pur M. Thiers (20 vol. in-S°). Ce livre est trop universellement connu pour qu'il soit nécessaire d'entrer ici dans des détails purement bibliographiques. Il y aura, croyons-nous, plus de profit pour le lecteur et pour nous à en étudier l'esprit, le mérite intrinsèque et la portée morale et politique.

Peu d'ouvrages historiques de cette étendue ont eu un succès de popularité aussi considérable que celui-ci; l'apparition de chaque volume était, on ne l'a pas oublié, un véritable événement, et, loin de s'affaiblir, l'engouement n'a fait que s'accroître d'année en année. Tout le monde a lu ces interminables chroniques, et cela à une époque où on ne lit plus de livres, dans un temps caractérisé surtout par le dédain des œuvres de l'intelligence et l'amour effréné des productions légères et malsaines. La critique s'est trouvée en quelque sorte désarmée, réduite à l'impuissance par ce torrent d'admiration, et les quelques voix qui ont essayé de protester, au nom de la philosophie et de la politique, ou même de faire quelques réserves timides relativement aux idées et aux jugements de l'historien, ces voix ont été couvertes, étouffées par les acclamations et les applaudissements de la foule. L'Académie française a consacré ce succès en couronnant l'œuvre, et des voix officieuses, disons mieux, une voix officielle compétente au double point de vue littéraire et polit que, a salue M. Thiers du titre d'historien nrli^nol.

i^ioeinment une vogue aussi universelle, qui ne s'attache pas d'ordinaire à des œuvres de longue haleine et traitant de matières sérieuses, ne peut guère s'expliquer que par une intime corrélation entre le livre qui eu est l'objet et la mesure commune des intelligences du temps où il s'est produit. Ce qui plaît à la foule, c'est qu'elle retrouve dans ce* pages ses goûts, ses passions, sa manière d'envisager les événements, et, le plus souvent aussi, ses préjugés, son admiration enthousiaste de la force et du succès.

M. Thiers, certainement, n'a pas créé le néo-bonapartisme , qui a sa source dans le* équivoques acceptées par le libéralisme de la Restauration, mais il en a repris le thème pour lui donner une forme précise, arrêtée, el les plus vastes proportions; il en a fait en quelque sorte l'épopée. Il est de ceux qui regardent volontiers dans quel sens va le courant, et qui font habilement flotter la barque de leur fortune sur le torrent des opinions communes. Ministre de la monarchie de Juillet, il avait cherché la popularité en provoquant, en organisant légalement l'apothéose de L'homme de brumaire. Historien, il n'a fait que compléter cette espèce de restauration ; il a ramené une deuxième fois les cendres du héros en qui beaucoup ne voient aujourd'hui que le génie de la contre-révolution.

Une première observation à faire relativement à l'esprit général de celte volumineuse histoire, c'est L'absence presque complète d appréciations touchant la moralité des actes. Ce qui préoccupe surtout l'historien, ce qui l'intéresse le plus vivement dans le spectacle des choses humaines, il a pris soin de le déclarer lui-même, c'est «la quantité d'hommes, d'argent, de matière qui a été remuée. ■ Nous voici loin du mens agitât molem. Ici c'est la matière qui commande a l'intelligence. On connaît suffisamment sa théorie, sa complaisance inépuisable pour tous ceux qui triomphent, son dédain pour les vaincus, qui ap- I .nent avaient mérité leur sort, puisqu'ils sont tombes. On l'avait vu déjà, dans s. -n Histoire de la Révolution, adopter succes- Bnt toua ceux qui s'élèvent et se mettent en possession de la puissance, et les abandonner quand ils succombent. C'est ainsi qu'il passe des constitutionnels aux gironunis, a Danton, à Robespierre, aux thermi- , au Directoire, enfin à Bonaparte, • Tu échoues, donc tu as tort. » Telle parait être le fond île sa philosophie historique. Ce me, d ne l'érigé pas en théorie, mais il le met constamment eu prat;-ue avec uu«

CONS

tranquillité magistrale, et sans doute qu'il le considère comme lu quintessence de ia raison et du bon sens. De même i< i , on enthousiasme pour L'empire a poui pérités de l'empereur. Il a pour te Directoire, ses triomphes éclatants, I ntralne-

ments que la multitude. Il applaudit a l établissement de l'absol i a la suppression de toutes les liberté à lu re tauration des formes, ries vices de l'ancien régime, aux excès de la guerre et de la eonquét i I compagne conçue avec génie, une bataille savamment ordonnée, l'eulouit i ses scrupules, et le bruit du canon l'empêche d'entendre les gémissements des peuples conquis et tyrannisés.

Mais aux premiers revers, il commence à mêler quelques critiques à ses louanges; après la guerre d'Espagne, après la camp:

Russie, il exprime successivemei mes, et enlin, lors des désastres de 1815, il juge la politique impériale presque avec une sévère impartialité. Inconséquence bii car la politique de 1812 et de 1813 ne fut. que la conséquence logique, la continuation de celle de 1808 et de 1810, qui s'était déduite elle-même non moins logiquement de la politique du consulat.

Avec son imagination méridionale , son amour du succès, du bruit, de l'éclat, des ébranlements d'empires; avec ses tendi féminines pour la force, l'historien ne s'occupe presque exclusivement que du coté extérieur des affaires, de l'organisation, du déploiement des forces matérielles, de l'entassement des ressources, du choc de tous ces éléments, et même des choses les plus n comme la richesse et la pompe des cérémonies officielles, le luxe des cours, l'éclat des costumes, les détails infinis de l'organisation militaire, etc.

Quant à s'inquiéter pourquoi tant de bruit, de mouvement, tant d hécatombes humaines, quelle en est l'utilité, quel en sera le résultat pour le bonheur des peuples et le progrès de la civilisation, il n'y songe jamais. Il assiste à ces événements, en quelque sorte comme à un spectacle qu'il serait chargé de décrire.

En outre, tandis qu'il fatigue le lecteur par une prolixité vraiment excessive quand il traite des sujets spéciaux et techniques, il est d'une sécheresse caractéristique pour tout ce qui touche à la vie intellectuelle et morale, sciences, lettres, philosophie , beaux -arts. Dans ses 20 volumes, quelques pages seulement sont consacrées à ces vétilles; de telles lacunes ne semblent-elles pas dénoter un esprit étranger aux influences morales, ou du moins qui les tient en un singulier dédain? Sans doute, l'ère impériale ne brille pas précisément par l'activité intellectuelle ; mais n'était-ce point le cas de montrer, par l'infériorité même des oeuvres de l'esprit, que le régime despotique n'est pas moins funeste aux talents qu'aux caractères, et que les seules individualités réellement vivantes et supérieures étaient précisément celles qui protestaient, les indépendants, M"»« de Staël, Chateaubriand, Benjamin Constant, Royer- Collard, etc. Pour un historien philosophe, il y avait là tout un enseignement.

Nous avons déjà parlé de l'indulgence de M. Thiers pour tous les coups d'autorité de son héros; on pourrait citer de nombreux exemples de cette espèce de servilité morale et intellectuelle. Comment apprécie-t-il, par exemple, l'exécution du duc d'Enghien, sur laquelle la conscience publique s'est depuis longtemps prononcée avec autant d énergie que d'unanimité? Il blâme, sans doute, et comment pourrait-il s'en dispenser ? Mais que d'atténuations I que d'euphémismes 1 quelle habileté pour affaiblir l'intérêt d'un côté et l'accroître de l'autre I II semble que la pitié soit pour «cet homme extraordinaire, d'un esprit si grand, si juste, d'un cœur si généreux, » et dont la raison est momentanément égarée. Il en arrive à plaindre les juges, ces esclaves qui tuèrent en aveugles, sans haine et sans passion, pour obéir au maître. « Ces malheureux juges, dit-il, affligés plus qu'on ne peut dire, prononcèrent la mort. ■ Enhn, il résume son jugement par cette conclusion singulière : «Douloureux spectacle, où tout le monde était en faute, même les victimes!»

Pour la guerre d'Espagne , entreprise funeste sur laquelle il ne peut y avoir deux avis, il équivoque misérablement de la même manière. Il assure qu'il ne faut pas juger ces actes d'après la morale ordinaire, et que souvent c'est pour le plus grand avantage des nations qu'on dispose d'elles arbitrairement. « Seulement, ajoute-t-il, il faut prendre garde, en voulant jouer le rôle de la Providence, d'y échouer... »

Echouer l c'est là le grand crime, en effet, aux yeux de M. Thiers, le seul qu'il ne pardonne pas. Napoléon veut conquérir l'Espagne et en disposer comme d'un bien domestique; c'est évidemment pour assuier le bonheur de cette nation. Mais il ne réuss alors cette entreprise était une faute politique. De droit, de justice, il n'en est pas question. Le fait domine tout ; une entreprise se juge à ses résultats, comme l'arbre à ses fruits; la vérité, la justice, la morale ne sont plus qu'une question de succès.

C'est dans le même esprit que l'historien apprécie toutes les conquêtes de Napoléon. Le héros s'impose à l'Italie : il eu avait le droit- cette domination était un bienfait pour

CONS

le reconnaît; . prétexte de servir L

Voua leur flics, tei|

En les croquant, beaucoup d'honneur.

pourquoi d t-il tant

trop fan

le | 1 ! it-ce aussi" ; d .i poii ■

Il va Bans dire que, tout en glorifiant le 18 brumaire et la re I solu, L'auteur du Conêutai et i' Empire ne

ère et fidèle 'Je la vraie A

té est connue sa morale, el tout à fait différente de ce qu'on entend universellement par ce mot, ture à porter ombrage aux puissants. 1 I,

très-nettement La qioléo-

nienne, ms e de contrôle ni de

tie, .i ce point, que I ■■

I courte carrière sont traités par l'historien avec le plus dur 'mépris. Suivant le ■uurant d'idées ultra-gouvernementales, il applaudit avec enthousiasme a central! talion administr il i nilla la

nation entière de ses libertés locales pour les concentrer entre les mains du maître , ainsi qu'à la nouvelle organisation judiciaire, qui substituait à l'élection le choix ministériel, et portait ainsi un coup funeste à l'indépendance trats.

Son approbation ne pouvait non plus manirdat, qu'il appelle sérieusement une œuvre admirable. La séparation de l'Eglise et de l'Eut, la complet-: liberté des cultes telle qu'elle existait sous le Directoire, telle qu'elle existe aux Etats- Unis, semble à ce que l'abomination de la désolation. Ce qu'il lui faut, c'est une religion nationale, c'est-à-dire une religion d'Etat; ce qu'il veut, c'est qu'on relevé [autel de Clovis : il on est

aux mérovingiens. Et il ajou onnante

platitude: «Une telle croyance ne s'inventer quand elle n'existe pas depuis des siècles. » On comprend, en effet, combien il serait difficile d'inventer une religion qui existât depuis des siècles, cela serait aussi surprenant qu'un homme qui viendrait au monde à l'âge de cinquante ans.

Cette histoire est pleine de nal .

conséquences de cette profondeur, et débitées avec une si trauqun. , que le gros

des lecteurs les prend volontiers pour les axiomes du bon sens.

Une des illusions de M. Thiers, ou plutôt l'un de ses systèmes, c'est d'imaginer que le consulat réalisait l'idéal d'un gouvernement partait et que les malheurs de l'empire eussent été conjures si Napoléon eût continué les traditions de ce temps. Rien de plus naturel qu'il ait adopté celte opinion : elle était banalement populaire, et elle avait d cent fois les thèses des libéraux bonapartistes de la Restauration. Mais, en réalité, quelle en est la valeur? Y a-t-il deux hommes en Napoléon, deux politiques, deux systèmes de gouvernement?

N'est-il pas évident, au contraire, que la deuxièi ne fut que la continuation

et la conséquence de la première, et qu'il n'y eut d'autre différence entre elles que celle qui existe entre le germe et le développa entre le lever, l'apogée et le couchant? Un changement de ture n'augmenta [ as les pouvoirs de Bonaparte, car déjà il les po tous ; il était dictateur et César. Il eut entre les mains, comme empereur, des forces matérielles plus considérables, une plus grande action sur L'Europe; mais sa politique comme consul avait été la même, aussi absolue envahissante, aussi impérieuse que celle de I eiiipii'-. A l'extérieur, son ambition commence à se développer : il s'empare de la présidence de la république Cisalpine, de même qu'une fois empereur, il se fera proclamer roi d'Italie ; il étend sa dictature sur Hollande, le Piémont, la Toscane; par le recez de 1803 , qu'il impos i prépare sa confédération et son protectorat; par ses efforts pour contraindre les neutres à se liguer avec lui contre 1 che le blocus continental; en tout enfin, son langage, dans sa conduite, <• matie,il laisse percer ses desseins, et l'on entrevoit déjà eu lui le futur dominateur de l'Europe.

Au re^te, les contradictions abondent dans le récit de notre historien, et la médiocrité de son jugement éclate à chaque pas. «La seule liberté qu il fallait alors à ! i EnncM^it 'là propos du consulat, était la modération d'un grand homme... Il fallait alors une véritable dictature.! Ailleurs, au contraire, il affirme que ce régime était la vraie liberté constitutionnelle. Plus loin, il dit encore: «Tout le monde eût été charmé que la conciliation de la liberté et d'un pouvoir fort lut poî Nous n'avons donc pas e i Cependant c'est cette période que M. Thiers présente comme l'idéal. Maïs la à ctatui produit ses fruits ordinaires, il s[affl s'étonne avec une naïveté qui ferait s si les circonstances n'étaient pas aussi terribles. D'un côté, il donne une approbation éclatante à toutes les mesures qui doivent : suirement amener des catastrophes; il flétrit

idole ; l proport

rang d< de coi ,

de l.i i la politique qu'il a jours des tr.

dans ;-.<

■ quinade d'un Napoléon co

■ ami de la paix ; né retour de Mie d Elbe, qui s tel miracle et un rej *.. En-

suite il blâme amèrei

et qui veut des garanties, i

aterloo, il s'in que rencontre le héros, il i

la France, ■ oubliant qu>celte dictature qui I

tout contre la personne de Napoléon que le inonde s'est telle solution,

c'était une guerre sans fin et de nu.

plies.

il couronne enfin toutes .iiences

en fermant sou livre par des banalités doctorales, adressées gravemei me de

, et qui Sont la cou tion formelle de l'esprit de son histoi 2 décembre el

ins l'intervalle modifier qui manière de voir. D' abattu, et, suivant sa théorie , ou pi pratique invariable, M. 1 autrement que de l'abandonner, d'opéi défection a son tour. A ce moment, son héros n'est plus pour lui qu'un fou, ni plus m . un pauvre insensé, qui ■ immolait un million d'hommes sur les champs de bataille, attirait l'Europe sur la Erance qu i.ncue,

noyée dans son sang, dépouillée du fruit de vingt ans de victoires, désolée, en un mot, et nt pour refleurir que ation moderne déposes dans son sein.

Qui donc eût pu prévoir que le sage de 1800 (toujours le consulat!) serait l'insensé de 1812 et de 1813? Oui, on aurait pu le prévoir, en se rappelant que la toute ; te en

soi une folie incurable, la tentation faire quand ou peut tout faire, m

. Le Lieu. Ainsi, dans cette grande vie ou il v pour les militaires,

les administi Les ci-

: eut à leur tour apprendre une chose, c'est qu'il ne faut jamais livrer la patrie à un homme, n'imp , n'importe les circonstances! En finissant cette longue histoire de nos tri de nos revers, c'est le dernier cri qui s'échappe de mon cœur, cri sincère que je voudrais faire parvenir au cœur de tous les l de leur persuader à tous qu'il ne faut jamais aliéner sa liberté, et, pour n'être pas expose à l'aliéner, n'en jamais abu

Prodigieuse contradiction! il a passé sa vie d'histoi o traire

de ce qu'il dit ici. Pendant quinze volumes au moins, il a glorifié la dictature, non moins Uoctoralemeut que la i agi avec une en se livrant

à un homme, en aliénant sa liberté, en s'asservissant au

Citons ici un passage d'un pu:

nent, M. Lanfrey, qui, en ce m lui-même une histoire de N un esprit bien autrement philosophique.

• Jusqu'à présent, c'eta.t L'enthou des pofites qui, complice de la superstition populaire, décernait les apothéoses; ici, c'est la science elle-même qui a voul l de ce soin sous la forme la siper toute défiance par le positif allures, sous la forme d'un réc jusqu'à la diffusion, et accompagné d'un attirail technique fait pour éblouir et pour séduire les demi- ..bUble

aux conquérants dont il se plaît à r les exploits, l'auteur trai:. - tout un

formid I de guerre,

minable de 1 . i y a tout lieu de le

: plus qu'un encombrement inutile et tombera un jour ou l'autre au pouvoir de l'ennemi. Une t faits détruits et refutés par une pèrieure, que restera-t-il à M. Thiers? Une grande pensée est éternelle, un ment ne dure que jusqu'à ce qu'on l'ait remplacé par une information plus exacte. Quoi qu'il en soit, la légende napoléonienne lui dévia incomparablement plus qu à aucun de ses chantres les plus fameux. Les oréuigés po-

io:.9

et un ce que

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i seuls ■ l'article WaTKBLOO un ré cussion

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pour prouver dées et a avec qu questions que > Ce serait I Çais que de v chives de l'A:

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son Histoire de VI.

. jusqu'à la chute perieur par Ut ma-

tériaux reiaUIs à l'Alleu. dirons

filus encore. M. Thiers ■ iaîgné

es auteurs ai

taire, G e po-

• Comment e sup-

de la 1

menteur... M.

notre gouvernement, comme notre Li

ture... •

Con»ni*i de U mer i.Kj. On désigne sous ce titre un recueil célèbre de lois et ordonnant les cou- ïs que

CONS

i Liiniers, pri-

langue

a Barcelone en M94 (Le libre d< novamente corregil e stam-

j)at,el< I. go th.). Cetl

i i elle o'avaitj us

ma commence pur une série de quarante-deux i

■ i i dea jugea-consuls de . Cette , qu'on peut consi I

mr la \ tlle île i : | .

cordé, en 1283, une juridiction spéciale pour e maritime. A lu suite de ces

?i ■: chapitres se trouve un statut ;r i Ile de Majorque, relatif au s n tivent prêter lea avocats chargé des causes devant les tribunaux do i J les Ie', ut antérieur ii l'introduction de de Valence dans l'Ile do Majorque, qui n'eut Heu qu'en 13*3 par un privilé I rre IV. Ce ci.

ivi ii\ui iiutre relatif au calcul des portées des navires expédies d'Alexandrie. A la suite de ce trouve le Consulat

ible, que Boucher dit avoir été rédigé à Barcelone vers l'an 900. t Les éditions imprimées et lea 1 tdïtPa lessus(Co/tection des lois maritimes, t. Il), contiennent un document qui semble annoncer que le Consulat I par un grand nombre de souverains et do républiques commerçantes, à . mence en 1075 et se continue jusqu'en 1270. Si ce document est véritetion du Consulat devrait être tixée au milieu du xr= siècle, car on y lit que les Romains l'ont adopté et juré en 1075, et les autres adoptions sont toutes postérieures. ■ L'abbé Gaétan, dans ses notes sur la Vie du pape Gélase 7/, composée par Pan- , assure que le Consulat fut rédigé en 1075 par les Pisans. Enfin Mornac, Gibalinus, Vinnius, Qiannone, disent expressément qu'il est du temps de saint Louis, dont le règne a commencé en 1226 et a tini en 1270; aussi le sentiment de l'avocat général Servin dans son 47* plaidoyer.

Le Consulat est-il un acte de l'autorité publique, soit souveraine, soit locale? N'est-ce qu'un ouvrage privé? La première de ces opinions a été adoptée par la plupart de ceux qui ont cru que le Consulat avait été fait en Espagne. Les uns l'attribuent spécialeas de Barcelone, et citent souvent cet ouvrage sous le nom de Lois barcelonaises. L'erreur de ces écrivains paraît i même que celle de Castillo : ils confondent le Consulat proprement dit avec les inances de Barcelone qu'on y a jointes, et considèrent le tout comme un seul et même code. D'autres auteurs attribuent cette réi Aragon; mais, outre qu'ils n'en donnent aucune preuve, on peut se dei t par quelle singularité ces princes, qui

fmblièrent un assez grand nombre de lois sur o commerce maritime, soit avant 1300, soit dans le cours du xtve siècle , n'auraient pas mis leur nom à un code bien autrement étendu que ces lois. En raisonnant dans le système qui attribuerait le Consulat a la France, on est conduit aux mêmes réflexions. Ce n'est en général que dans le xme siècle que la langue vulgaire a été substituée à la langue latine pour la rédaction des lois en France. Carron remarque que le Consulat est une collection confuse; que tous les chapitres y sunt placés en désordre, et que ce recueil est peu intellig ible par ses expressions et par ses nombreuses répétitions. Il est évident que ce point là un travail fait d'un seul jet. On y lit, en effet, des chapitres appartenant à une imitive, et d'antres qui sen ippements. « S'il est impossible, dît Pardessus, de ne pas convenir que le Consulat une loi, ni même une coutume ou une ordonnance promulguée par l'autorité raine ou rédigée par ses soins, peut-être pourrait-on, avec quelque vraisemblance, supposer qu'il a été fait pour l'utilité ô déjuger les contestation

le double but de maintenir l'uniformité de la jurisprudence i ter le droit qui devait servir de règle pour les juges. très-bien qu'un travail de

su à peu < reque ts nouvel!

taient. Comme il n'existe aucun m. ment qui vienne k l'appui k cette hypothèse, eut supposer également que le <

oit, du reste. J

ii La réda lion du Consulat , l'auteur, en SUp-

était asd I dtt il

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-...,.■ al 'i" ' ■

du midi ■

; mais,

autah de n

coi

épargné ce recueil, >

li sous le titre de j Oltron;

depuis il s'est reproduit d i

tngements, sous le titre i} Ordonnances de Wùbuy,

Le Consulat de la mer a été traduit en castiniu par Capmany (Mad 1791, S vol.

in-«o); en italien (\ in 1° ) ; en

français par Mayssoni (Aix, 1577, petit infol.)i édite par Boucher (Paris, isos, 2 vol. in-su) , et par Parde le ti me II de

sa Collection des lois maritimes (Paris, 1831, in-4°).

CONSULESSE s. f. (kon-su-lè-se — fém.

do cou i d'un consul ; Oh l fit-elle,

en voya\ C0N8ULB88B, sa femme l'a

. i . . .. in [nus.

CONSULTABLE adj. (kon-sul-ta-ble — rad.

consulter). Que l'on | ter; qu'il peut

être utile du consulter : Un livre consultahlb. Un avocat consoltablb.

CONSULTANT (kon-sul-tan) part. prés, du nsulter : Une femme consultant son mari.

CONSULTANT, ANTE s. (kon-sul-tan, an-le — rad. consulter). Personne qui consulte , qui prend conseil : Le cabinet de ce médecin est envahi par les consultants.

Ecoutez tout le monde, assidu consultant ;

Un fat quelquefois ouvre un avis important.

BOILEAU

II Peu usité en ce sens, bien que ce soit le seul qu'autorise la forme du mot.

— Personne qui donne des consultations : L'ambition, l'envie, avec les consultants,

Dans la succession entrent en même temps.

— Adjectîv. Médecin consultant, Celui qui donne des consultations verbales ou par écrit ; celui qui s'adjoint au médecin ordinaire du malade, pour conférer avec lui sur la maladie.

Il Sage-femme consultante, Celle qui ne pratique pas l'accouchement, mais donne des consultations aux femmes enceintes.

— Avocat consultant, Celui qui, après examen d'une affaire litigieuse, donne son avis sur la marche à suivre, sur les moyens à employer pour arriver à un résultat, mais ne se charge pas de plaider.

— Antonyme3. Minîstrant (en parlant de médecine ou de chirurgie). — Plaidant (en parlant d'un avocat).

CONSULTAT s. m. (kon-sul-ta — rad. consulter). Conseiller, commissaire du pape.

— A la cour d'Espagne, Conseil que le roi tenait tous les vendredis, et dans lequel on lui rendait compte de ce qui s'était passé dans les conseils de la semaine.

CONSULTATIF, IVE adj. (kon-sul-ta-tiff, i-ve — rad. consulter). Qui est appelé à donner des avis, des conseils sur certaines choses: Comité consultatif. Chambre consultative.

— Avoir voix consultative, Jouir du droit d'émettre un avis, mais non de celui d'intervenir dans le vote qui suit la délibération à laquelle on a pris part : Les évêques ont voix delibérative dans les conciles; mais les docteurs n'y ont que voix consultative. (Acad.)

CONSULTATION s. f. (kon-sul-ta-si-on — rad. consulter). Action de consulter, de demander un avis, un conseil : Il n'y a rien gui soit plus mêlé de fraude que les consultations, parce que chacun veut qu'on lui réponde selon sa passion. (Boss.) Ce que fat eu l'honneur de vous envoyer n'est qu'une consultation, un mémoire de mes doutes que je vous supplie de résoudre. (Volt.) Il Ce sens logique est décidément tombé en désuétude , et le mot désigne désormais l'action non de consulter, mais de donner conseil.

— Délibération, examen, étude en commun que l'on fait dans le but d'arriver à formuler un avis ou a donner une décision : II y eut longue consultation. Après plusieurs consultations, rien n'avait encore été réso u.

— Ecnt dans lequel un médecin formule son opinion sur le caractère d'une maladie, et prescrit le traitement à suivre. Il Es

de plusieurs médecins sur les cai actères d une maladie grave, et lu traitement qu'il leur |mralt convenable de prescrire au malade, il Temps et lieu où un médecin reçoit les malades pour les examiner et leur prescrire un traitement : Aller a la consultation.

— Avis écrit et motivé une fournit un avocat sur une question de droit ou de procédure : Un avocat a-t-il quelque réputati 6/iîs, il cesse de plaider et se borne aux consultations, où il s'enrichit. (Kén.) /.<

les procureurs et les substituts n'ont pas le : de donner des consultations. (Bouîli t.) u Mémoire adresse ii un avocat pour lui exposer une affaire et lui sens : L'avocat n'a pas encore répondu à ma ■ ■■ i moN, i m : moire a con lulter fourni u une

— Chambre, banc, pilier des consultations,

1 d les avocats con-

— Consultations <■/*• charité, Celles qi

d*) ■!,.■ d an tient gratuiteiur par semaine, dans la bibliothèque du palais.

— Encyci. Consultation juridique. On n

CONS

consultation l'avis qu'un avocat, un jurisconsulte donne sur une affaire ou sur une quesu lui est soumise. Une consultation n'est que l'es i indivi-

duelle sur un point de droit. Kilo n'a pas dès : ne peut avoir, en général, d'autorité réelle, dépend uniquement ue la solidité des motifs dont le jurisconsulte a appuyé la solution qu'il propose, et de sa compétence, de son autorité scientifique et personnelle.

Dans le droit romain, les solutions données par les jurisconsultes aux questions de droit sur lesquelles ils étaient consultés, ces solutions particulières, que l'on nommait responsa prudentuMj furent en possession d'une autorité morale considérable, et même, à certaines époques, d'une autorité officielle qui liait le juge. Jusque vers le milieu du v« siècle de Rome, les patriciens, seuls initiés aux mystères du droit civil encore dans sa pi purement aristocratique et sacerdotale , furent aussi les seuls jurisconsultes. Ils étaient les conseils-nés de "leurs clients, qu'il-, défendaient en justice et qu'ils dirigeaient dans les dédales d'une procédure quasi liturgique , procédure formaliste à l'excès , où une erreur , une irrégularité de forme entraînait la perte d'un procès et où avait cours le terrible axiome : Qui virgula cadit , causa cadit. Au ve siècle, la jurisprudence s'émancipa et se démocratisa; on rapporte qu'un certain Tiberius Coruncanius, un parvenu, un plébéien devenu grand pontife, l'ut le premier jurisconsulte, sorti de la classe populaire, qui donna des réponses aux citoyens qui le consultaient sur des questions juridiques et même professa publiquement le droit. La carrière de jurisconsulte fut ouverte dès lors, sans distinction de caste, aux citoyens qui se sentaient cette vocation spéciale et avaient suffisamment foi en leurs lumières personnelles. Les responsa prude» tum devinrent un élément doctrinal et important du droit civil, mais sans avoir encore d'autorité officielle proprement dite et de valeur juridique comparable, par exemple, à celles des édits des préteurs ou des plébiscites. A la chute de la république, la culture du droit civil prit un immense développement; d'éminents jurisconsultes, Labéon, Nerva, Proculus et plusieurs autres, presque tous appartenant à l'opposition républicaine, illustrèrent la science dans les premières années de l'empire. Auguste créa une classe de jurisconsultes qu'il investit de la fonction de résoudre, sous le couvert de l'autorité du prince, les questions de droit qui leur seraient soumises par les parties intéressées. Néanmoins, rien ne démontre que les solutions données aux questions litigieuses par ces juristes privilégiés et patronnés eussent, des cette époque, une autre valeur que leur valeur scientifique intrinsèque, et que les juges fussent obligés d'y conformer leurs sentences. Mais il en fut autrement sous Adrien; cet empereur disposa que la décision des jurisconsultes autorisés lierait désormais les juges, quand cette décision serait rendue à l'unanimité. Les jurisconsultes officiels furent ainsi investis d'une juridiction consultative, et leurs solutions, quand elles présentaient la condition de l unanimité, devinrent véritablement une des sources du droit civil non moins respectées, non moins indéniables que les dispositions d'une loi ou d'un rescrit de l'empereur.

Sous le Bas-Empire, les grands jurisconsultes avaient disparu ; c'était le temps des glossateurs et des scoliastes, noyant dans des paraphrases sans fin les textes précieux des grands interprètes du droit au siècle des Antonins. La jurisprudence n'était plus qu'une science rétrospective et ne vivait que de souvenirs. Une constitution de Thèodose II (en 426 de notre ère) donna une consécration singulière, ou pourrait même dire bizarre, aux gloires juridiques du passé. Cette constitution, vulgairement appelée la Loi des citations, voulut mettre un terme aux embarras qu'amenait pour les tribunaux la divergence des solutions données souvent à une même question de droit pur les anciens jurisconsultes. La loi de Thèodose II disposa en substance que les écrits de Paul, d'Ulpien, de Papinien, de Gaïus et de Modestin, auraient force de loi aux conditions et SOUS les restrictions que voici : « La solution donnée par ces

cinq auteurs sur une question juridique quelconque fut d'abord déclarée obligatoire pour les juges, dans le cas, assez rare du reste, où il y avait unanimité dans la décision du point de droit. A défaut d'unanimité, les juges devaient adopter l'opinion exprimée par la majorité des cinq jurisconsultes qui viennent d'être nommes. En cas do partage, c'est-à-dire toute majorité faisant défaut, l'opinion de Papinien était prépondérante et via ait le partage. Enfin, s'il y avait partage, et que Papinien ne se tût pas pronon la question, le juge était libre d adopter telle ■ solution. • La fonction de jurisconsulte est plus modeste dans la lue! le. Les consulta-

plus qu'une valeur doctrinale , B aucun - lier, bien entendu, la décision du juge. i ou te foi s, <'t bien qu'une consultation w jamais qu'un avis individuel, il existe

nstao i loi a pi è\ ues et

dans lesquelles une consultation d'avocats est préUininairement requise. Ainsi : i*> la déni.unie .-n i eau est non redevable

CONS

s'il n'est signifié eu tête une consultation de trois avocats exerçant depuis dix ans au moins près un des tribunaux du ressort de la cour impériale dans lequel le jugement a été rendu (C. de procéd. civile, art. 495) ; 2° le tuteur ne peut transiger au nom du mineur ou de l'interdit qu'après y avoir été aut par le conseil de famille, et de l'avis de trois jurisconsultes désignés par le procureur impérial près le tribunal de ire instance (C. civil, art. 467, 2045) ; 3° les communes ne transigent avec des particuliers sur des droits de propriété qu'après une délibération du conseil municipal, prise sur la consultation de trois jurisconsultes désignés par le préfet du département (arrêté du 21 frimaire an XII , art. l^r).

L'avocat est-il responsable des suites fâcheuses qu'a eues pour son client une consultation erronée? On décide généralement que non et que l'avocat ne répond pas plus de son conseil que le juge de sa sentence (Mollot, Profession d'avocat, p. 72). L'avocat, en effet, n'est point un mandataire responsable de ses ou de ses erreurs; son ministère n'a d'ailleurs rien de commun avec un louage d'industrie. L'avocat donne un simple conseil; or l'homme qui donne de bonne foi un conseil même mauvais n'encourt aucune responsabilité légale. U y aurait exception à ce principe d'immunité si l'avocat avait agi par dol. On pense encore généralement qu'il en serait de même s'il était tombé dans quelque aberration impardonnable. La faute trop lourde est assimilée au dol : Lata culpa dolo œquiparatur.

— Méd. En médecine, on donne au mot consultation plusieurs acceptions différentes selon les circonstances. Ainsi elle exprime : I» l'avis que donne un médecin que l'on vient consulter; 2° la réunion de plusieurs médecins auprès d'un malade pour délibérer sur les moyens de le secourir ; 3° le résultat écrit de cette délibération; 4° un mémoire plus ou moins étendu, contenant l'opinion d'un ou de plusieurs médecins sur l'état d'un malade et indiquant les moyens de remédier à sa maladie. Nous allons examiner successivement chacune de ces formes de consultation.

Une personne se trouve indisposée ou atteinte d'une affection plus ou moins grave : elle n'a rien de plus presse que d'appeler un médecin, si son état ne lui permet point d'aller le trouver elle-même. Dans le cas contraire, elle se rend chez un homme de l'art et lui raconte toutes les circonstances propres à faire connaître son état. Le médecin, à son tour, interroge, ausculte, percute le malade, compare les symptômes et cherche, par tous les moyens possibles, à déterminer la cause et la nature du mal; puis, après une délibération fondée sur les symptômes dominants, il prononce son jugement et indique le traitement à suivre. Dans quelques cas, moins rares qu'on pourrait le supposer, le malade, ne voyant point d'amélioration dans son état, perdant un peu de confiance en son médecin ordinaire, ou bien encore perdant courage par une aggravation du mal, va trouver secrètement ou mande auprès de lui un médecin répute. Celui-ci refuse d'ordinaire La consultation, s'il apprend qu'un de ses confrères donne uejà des soins à son nouveau client, et ii ne consent à voir le malade qu'en présence du docteur de la famille. Cette conduite est fondée sur les convenances et le respect que les médecins se doivent mutuellement. La bourse du malade peut seule en souffrir.

Il arrive parfois que la difficulté du diagnostic, l'imminence du danger que court le malade, la nécessité de recourir à des moyens énergiques, portent un médecin prudent et consciencieux à solliciter les lumières d'un ou de plusieurs de ses confrères. D'autres fois, ce sont les parents ou le malade luimême qui, pour des motifs de crainte ou autres, prient leur médecin ordinaire de convoquer auprès du lit du malade plusieurs hommes de l'art, dans L'espoir 'obtenir de leur concours quelque soulagement pour le patient. Enfin, dans quelques circonstances, le médecin, ne voulant pas assumer seul la responsabilité d'une opération grave ou d une maladie dont l'issue lui paraît devoir être funeste, demande aux parents lu convo de plusieurs médecins. Cette conduite est car le vulgaire, incapable déjuger de ta capacité ou de l'habilite du médecin, ne manque pas de le condamner si un malheur arrive, tandis qu'au contraire il le loue s'il survient un succès ; c'est l'issue de la maladie qui change tout en bien ou tout en mal. Le projet de consultation une fois résolu et le nombre de médecins fixé, le plus ancien de ceux-ci détermine l'heure k laquelle ils se réuniront chez le malade, où une fois rendus \\i s'enferment seuls dans une chambre. Là, celui d'entre eux qui a convoque les expose L'état du malade en faisant le récit de tout Ce qu'il a observe depuis le premier jour, • Il indique ensuite le traitement qui a été suivi et les effets qui en ont été La c Après ce récit, les consultants se rendent auprès du patient. L'interrogent, l'examinent et s'assurent de la vérité de ce qui leur a été dit. 6'ils observent des phénomènes nouveaux, ils modifient leur opinion ou Corrigent ee

Ût y avoir d inexact, Cet examen termine, ils reviennent dans le lieu de leur pre-

CONS

mière réunion, où chacun, prenant la parole àson tour, expose son opinion sur la maladie et sur le traitement qu'il juge le plus convenable. Après la discussion générale, les médecins retournent auprès du malade, et là le plus âgé d'entre eux expose les résultats de la délibération et les espérances qu'ils ont fondées sur la guérison. Un des consultants rédige l'ordonnance ou la consultation, que tous les autres signent immédiatement. Cependant les choses ne se passent pas toujours ainsi. Le plus souvent il n'y a qu'un seul consultant qui est appelé par le malade ou par le médecin ordinaire , et la consultation se borne à une dissertation sur le traitement qu'on doit employer. Il peut arriver que l'opinion du médecin de la famille soit opposée à celle de ses confrères. En pareil cas, pour peu que le premier ait quelques doutes, il doit accepter l'avis du plus grand nombre, sauf à suspendre le traitement au bout de quelques jours si les effets en sont nuls ou dangereux. Mais, s'il est convaincu que son opinion est bonne, ou bien encore s'A d'appliquer ces moyens extrêmes qui mettent en péril les jours du malade ou le condamnent à être mutilé, il doit manifester clairen ent son opposition, la faire connaître au malade, à ses parents, et demander une deuxième consultation composée de nouveaux médecins.

Quant au médecin consultant, il ne doit être guidé que par la conscience, l'honneur et la prubité. Par délicatesse, il peut s'abstenir de blâmer hautement ce qui a déjà été fait, mais son devoir est de s'opposer énergîquement à toute espèce de traitement qui lui semble devoir être pernicieux. Une consultation faite dans de pareilles circonstances ne peut qu'être utile au malade; mais malheureusement il arrive souvent, surtout dans les petites localités, qu'il existe entre les médecins une rivalité blâmable, qui a fait considérer les consultations comme funestes plutôt qu'utiles aux malades.

Un autre genre de consultations assez souvent mis en usage est celui des consultations écrites. Celles-ci sont employées surtout pour les maladies chroniques; car elles pourraient devenir dangereuses dans les affections aiguës. Un médecin d'une grande réputation se trouve à une distance'plus ou moins éloignée du malade, ou bien, quoique dans les environs, il ne peut venir le consulter à domicile. Le docteur ordinaire dresse alors un mémoire dans lequel il détaille toutes les circonstances propres à faire connaître l'état de son malade. Il s'abstient de toute espèce de réflexion personnelle et envoie son mémoire au médecin consultant. Celui-ci consulte le rapport et examine le malade s'il lui est présenté en même temps, puis, après avoir arrête son jugement sur le caractère de la maladie et sur le traitement à lui opposer, il en fait part au malade ou a ses parents, ou, ce qui est mieux encore, il rédige sa consultation pour la donner au médecin ordinaire, en aj ant aoin de s'exprimer vaguement sur le diagnostic et le pronostic, afin de ne point alarmer le malade s'il y avait quelque danger a craindre sur l'issue de l'affection. Ces consultations peuvent être d'une grande utilité, mais il faut pour cela que le mémoire à consulter, présenté au médecin consultant, soit clair et complet, de manière à fournir tous les documents nécessaires à fixer l'opinion de celui qui s'en sert.

— Consultations publiques. On appelle ainsi les consultations qui ont lieu tous les jours dans les divers hôpitaux, aux cliniques, aux bureaux de bienfaisance, aux établissements de charité et au siège de plusieurs sociétés philanthropiques. Ces consultations rendent à la vérité de grands services à la partie la plus malheureuse de la société; mais que d'inconvénients 1 Les malades sont obliges de faire connaître publiquement des infirmités, des ignominies, des vices honteux que la nature réprouve ; quelques-uns, qui ont encore conservé un reste de pudeur, n'osent point dévoiler leurs secrets et ne tirent aucun fruit des conseils du médecin. Celui-ci , effrayé quelquefois du nombre oies malades qui se présentent, et, il faut le dire, n'ayant pas toujours le temps nécessaire pour les examiner, se contente de jeter sur un lambeau de papier quelques formules inoffensives qui ne feront ni bien ni mal au malade.

— Consultations gratuites. Ce sont celles que quelques médecins donnent chez eux, soit pour s'instruire ou se faire connaître, soit pour débiter leurs recettes et leurs formules dans le but d'exploiter plus ou moins le public ignorant. Quelques pharmaciens, prenant un docteur à gages, font donner chez eux des consultations gratuites, dans le but de débiter leurs drogues. Dans ce cas, les malades ne pavent pas le médecin, mais celui-ci a le soin d'imposer une quantité de médicaments telle, que le prix suffirait pour payer trois fois la visite.

— Consultations mystérieuses. A ces sortes de consultations se rattachent les faits les plus bizarres. Un des plus communs, c'est de voir arriver la nuit, an cabinet du médecin, une femme seule, tremblante, couverte d'un voile impénétrable, osant à peine respirer, et s'écriant tout à coup d'une voix larmoyante : ■ Monsieur, ayez pitié de mon honneur! » On sait ce que cela veut dire. Un célèbre médecin de province, dont nous pourrions citer le nom, fut appelé dans les circonstances sui-

CONS

vantes : Vers le milieu de la nuit, on introcabinet un |

3 ment de se reu

Le docteur m r. pour

l'inconnu l'arrête tout d'ui offrant une son laisse

conduire les yeux bandés et s'il jure de ne pas chercher à connaître la personne malade. Rien d'ailleurs n« pouvait compromet conscience ni sa re ■■■; un in-

stant d'hésitation, le -, des-

cend jusque dans la rue où on .

yeux en l'introduisant dans unvoiture à deux chevaux. Apres une heure de marrh.', l'équipage i arrêta, l'homme de l'art est conduit par le bras dans une chambre splendidement décorée où on lui rend l'usage de la vue. On lui montre alors une

femn n travail, le \ i ige voili , s'efforcent

d'étouffer ses cris et

laisser di , le médecin se met à l'œu-

vre et termine bientôt l'a ■ , \vant

le jour, on l'avait rapporté chez lui sans qu'il ait jamais pu découvrir les mystérieux peres à qui il avait eu an

— Consultation médico-légale. Mémoire ré-

iu plusieurs médecins et présenté devant les tribunaux pour les affaires ou criminelles. Ce mémoire est quelquefois demandé par le juge d'instruction, mais le plus souvent c'est la partie intéressée qui le

i nie pour sa défense. Il serait difficile de

tracer Les règles générales de cette consultation qui varie selon les cas.

Consuiiniion médicale (la), tableau de Jean Steen, au musé Van lei Hoop (Amsterdam). Des nombreux tableaux où Steen a mis en scène des médecins, celui-ci est le meilleur. Une Jeune femme est languissamment assise dans un fauteuil à dossier rouge, la tête affaissée sur un oreiller posé au coin d'une table que recouvre un tapis d'Orient, le bras gauche abandonné le long des plis de son jupon de soie jaune. Elle a la tète couverte dune fanchon blanche et est do enveloppée d'un caraco de velours lilas, bordé d'hermine. Ses yeux humides sont fatigués, ses narines roses sont gonflées, son sein bondit et son pied mignon s'agite dans ^a pantoufle bleue. Elle est charmante. Avec un fin sourire, elle présente son beau bras nu au médecin. Celui-ci, tout de noir habillé, est debout, grave, impassible : quelle sentence vat-ll prononcer? La suivante, peut-être, que

a écrite quelquefois sur des con tions analogues : Hier haut geen medecijn, want het is minne pyn. (Ici, il n est pas besoin de médecine, car c'est tourment d'amour.) La chambre a coucher où cette scène se passe est un peu en désordre; sur le plancher, en avant, on voit un bougeoir et une chaufferette; au fond, près d'un lit a baldaquin, un chandelier et... un vase d'étain. A la muraille est accrochée une guitare. Ce tableau n'a pas deux pieds de hauteur sur un pied et demi de largeur; mais, suivant M. Burger, « il est d'une exécution si ample et si serrée en même temps, d'un dessin si savant, d'une mimique si juste, d'une couleur si profonde, qu'il rappelle les ligures de grandeur naturelle des maîtres vénitiens; le docteur ferait aisément sa partie dans une composition de Titien ou deUiorgione; car ici, Jean Steen, qui n'est pas toujours distingué, touche au vrai style. » D'autres Consultations médicales , peintes par le même artiste, se voient au musée de La Haye, à la Pinacothèque de Munich, à l'Ermitage uV .Saint-Pétersbourg.

CONSULTE s. f. (kon-sul-te— rad. consul' ter . Action de consulter, de demander des conseils ■ Vous m' apprîtes tout ce qu'il y avait à m'apprendre sur l'objet de mn consulte. (Beaumarch.) Il Vieux en ce sens.

— Hist. Assemblée, conseil, cour de justice, en Italie et dans quelques cantons suisses. La consultk des finances. La consulte d'Etat. Il Consulte sacrée, Cour de justice permanente elablie à Rome : Il y a, à Home, une consultk sacrée, composée de cardinaux et de théologiens. (Bonillet.)

— Homonymes. Consulte, consultes et consultent (du verbe consulter).

— Encycl. Ce nom, qui signifie conseil, en italien, ■<■ <-!'■ donné a divers rps constitués. En 1802, on assembla à Lyon une consulte extraordinaire pour délibérer sur la formation de la république cisalpine. Quand le royaume d'Italie fut créé, à la place du ministère des affaires étrangères, on ci éa une consulte composée de huit personnes, qui devaient s'occuper de cette branche d'administration. A Rome, il y a la sacrée consulte, tribunal chargé de toutes les causes concernant les crimes et les délits. Ason retour à Home, en 1850, l'ie IX établit une consulte des finances, et ce fut l'une des réformes libérales qu'il voulait octroyer à son peuple. Cette consulte devait être composée en majeure partie de l'élément laïque ; mais ce ne fut là qu'une vaine promesse, et, tant que le pape sera souverain temporel, il est à craindre qu'il n'y ait à Rome d autre influence que l'influence cléricale.

CONSULTÉ, ÉE (kon-sul-té) part, passé du v. Consulter. Dont on a demanda l'avis, las con- Avocat consulte, al .>ulte.

Calctias, par tous les Grecs a»isu/Je chaque jour, Leur a prédit des vents l'infaillible retour.

RlCUOt, ' ■w. Sur quoi l'on a demandé des conseils;

CONS

qui a été l'objet d'un examen, d'une consulta*

L'affai lei avocats,

En cent al

I leur bonnet, a

Ce livre sera c< - C'est p

parle ■

sultk par chacun. (].

CONSULTER v. a. OU tr. (kon-fOl-U

consuttare, fréquentatif de consulere, 1 les conseils ■

sulter un avocat. U est plus sûr d

tes morts que les Dit

/•moi avant de rien faire. Les auteurs

gui consultent les savants sur leurs ouvrages

sont toujours sûrs d'être mal conseillés. (J.-J. | // faut CONSULTER ceux qui ont fait

le voyage de la vie ; car on ne peut avoir d'expérience qu'au retour. (M1

tions que les rois assemblent et

commencent par des vœux,

volontés. (Rivarol.) La multitude

pour celui qui la consultk. (Proudh.) Dans

tes classes aisées, te mari consulte peu sa

femme sur ses affaires. (Mme R

sultez les vieillards, ils ont appris à leurs

dépens la route de la vie ; ils vous empt-

de vous y égarer. (Mm,; de Ponl

tes! aimes tes femmes, chantez-les ; mats ne les

CONSULTEZ pas. (M"'

Molière avec raison consultait «a ten

M"« E. VZ GlEURDIK.

Une femme a Paris faisait la pythonisse; On Fallait consulter sur coup'

La PoiiTâim.

De maints écus sauvés Harpagon réjoui Mariait au vieux Roch, sans dot, sa jeune fille. La, dans le temple, Agnès, victime de : Obéissait au sort. Quand l'époux eut dit oui. Parole de plusieurs a longs jours regn Le prêtre dit : • Agnès, le dites-vous aussi î — Homme de bien, dil-*>lle, hélas! en tout ceci. Vous êtes le premier qui m'ayez consul

— Interroger, chercher a s'éclairer, à connaître quelque ch<<

TKR tes entrailles des victimes, l'oracle. Consulter le destin. Ci D astres. Consulter un dictiemna ter t'almanacb. Qui veut bien juger </• nir doit CONSULTER les temps passés, i Lorsque Ciuudius Pulcher fut envoyé

thaginois, on consulta les sacrés poulets, qui ne voulurent point manger; le consul I ordonna que, puisqu'il ne voulaient pas manger, j on les jetât dans la mer pour les faire boire. (Du Marsais.) // est des livres qui sont moins à lire qu'à consulter. fSte-Beuve.) / gie passionnelle, qui est la science des sciences, révête quelquefois à ceux qui la les secrets qu'ignore le profane. (Tou- Dans les flancs entr'ouverts d'un enfant égorgé. Pour consulter le sort, leur bras s'était i

Ducis.

Un païen qui sei peu le fagot.

Et qui oi -. , pour user de ce mot.

Par béi taire.

Alla consulter Apollon.

La Fontaihb:.

n Prendre pour guide, se rég ercher

une règle de conduite dan ■ k l'ex-

périence. Consulter la raison. Con-' te goût. Consulter l'oreille. N que son intérêt. Nous ne consultons que uos passions. (Mass.) Je n'aime pas ces mariages d'amourettes, ces cervelles enflammées qui ne LTBNT que le volcan de l'imagination.

(Napo). Ier-)

Consulte ta raison, prends sa clarté pour guide.

Je n'ai pour lui parler consulté que mon COS

Racine.

Le sage quelquefois fait bien d'exécuter Avant que de donner le temps à la sagesse D'envisager le fait, et sans la consulter.

a Sonder, examiner avant ses forces. Consulter ses ressources, t TER sa bourse.

Craignez d'un vain plaisir les trompeuses amorces, Et consultez longtemps votre esprit et vos forces. BOILEAC.

— Se regarder, chercher à voir ses propres traits dans : Consulter le miroir.

Il fallait consulter plus souvent ton miroir.

Rolland et ou Hors.

... Pour ne point des ans ignorer les injures, Je consulte souvent le cristal d'un ruisseau.

Cbauueo.

D Chercher à lire dans, à saisir la pensée de : Un bo i courtisan n'ouvre pas ta bouche sans avoir consulte la physionomie du prince. Ce bon mari ne loue et ne blâme rien sans avoir consulte les yeux de sa femme. (La Bruy.) Un homme qui veut connaître s'il commence â vieillir peut consulter tes yeux d'une jeune femme. (La Bruy.)

— Particulïèrem. Demander conseil sur :

Je vous prie de me mener chez quelque^ avocat pour consulter mon affaire. (Mol.) Voici un habile homme, mon confrère, avec lequel je vais consulter la manière dont nous cous traiterons. lMo\.) B Ce sens a vieilli.

— Donner i : Je mil ht

l dons ce mal'

I Dont.

heures.

— Consulter son o pos de la nuit <i.-ï précise

■ Se consulter v ; r □, Etre

tge$se ne su oo

lorsqu'il ■

La voix d* la raison jamais ne te ammlK.

i ut.

■ le pou-

Tes adieux sont-ils prêts î r«-lu bien eonr

II faut vous rendre; il faut >.

— Vous quillci rultét.

— Bécïproq. Se demander mutuellenv-

■'■• nx fous gui I <e conseiller q folies. Sans : ter nous avu ■

tous deux le même parti.

CONSULTEURTRICE I. (kon-sul-teur, trice — ra

demande des ' -

éternel; il ne sait jamais ce qu'il doit faire, i

- «*on- >ns : Les légistes, de simples co TBURS, étaient devenus magistrats. (St-

— Hist. ecc

pour donner son avis sur des que ou de discipline, po

■ •sulteurs du saint office. Le cardinal ilùm ne se contenta pas •:

M. de Cambrai de ioute sa force, mais il essaya d'intimider te I Chez

avis au - . cher

les rel qui étaient chargées d'aider la supérieure.

CONSUMABLE adj. (kon-SU-ma-ble — rad.

• î matières entièrement consumabli s par le feu.

CONSUMANT tkon-su-man) part, j r v. Consumer : Des flammes consuma* .

maison.

CONSUMANT, ANTE aîj. (kon-su-man , an-te — rad. consumer). Qui consume : Des flammes con -

— lig. Dévorant : La musique était pour moi une passion con ardeur avec laquelle je m'y livrais. (J.-J. Rou

— ftféd. Caustique : Un onguent consumant. I Peu usité.

CONSUMÉ. ÉE (kon-su-mé) part, passé du ;t graduellement pa ■ la subslan MES par C incendie. Des métaux « r tes acides. La salle de COpern MES en une demi-heure, parce qu'il ne

uoé d'eau dans les réserr ■ i pompes n'étaient pas d>

nés fut livrée au pillage t par la flamme. (Barthél.) Le tombeau nous dévore, mais ne nous absorbe pas; nous sommes consumés, non détruits. (J. Jout.?rt.j Par des feux dévorant* la sève consumée Déjà ne soutient plus la plante inanimée.

; LaUBCET.

.... Ce gouffre horrible, épouvantable.

Lieu de douleurs où le triste coupable. Parmi les flots de bUume enflammé.

Brûle a jamais sans être consumé.

J.-B. Rocsseac.

— Dévoré, accablé : Un homme coi de douleur. Etre consumé de veille'.

CONSUMÉ par la soif.

^r pourtant, le mortel égaré.

Consumé par la £aim, par la soif dévoré. Trouve en tout temps ici la tente de mon père. Ducis.

— Fig. Employé, consacré, absorbé, en par lant du temps : Les dernières années de Chil* déric furent consumées en contre les Allemands. (Anquet.) Les trois quarts de

notre vie son' }>ar le sommeil, par

le travail, par lu douleur. (J.-J. Rouss.] .... Ce moment si cher, madame, est consumé A louer l'ennemi dont je suis opprimé.

Hacink.

H Eteint, anéanti :

Il m'est liooUux d'aimer, il vous l'est d'Ctrc aimée D'un homme dont la vie est déjji eoiuiuiiec.

Corneille.

CONSUMER v. a. cm tr. (kon-su-mé — lat. consumere; de «on, avec, et sumere, pre User, ronger jusqu'à complète destruction ou jusqu'à une destruction vu ree coinuie complète : Le feu a C0K8UMÛ tout un quartier de la ville. La rouille finit par ta foudre gui frappe lorcgnsume en même temps la vigne. (De Jussieu.)

Sur un autel snnglant l'affreux bûcher s'allume; La foudre dévorante aussitôt les consume.

J.-B. Rousseau.

Flore, vois-tu ce petit homme,

Qui parle avec tant de mépris

De tout ce que l'ancienne Rome

Nous a laissé de beaux écrits ?

Tout son plaisir est de médire.

Mais, pour tout ce que sa satire

A malignement diffamé,

Sa bosse est souvent bétonnée,

Et l'on dit qu'elle a consume

Plus de bol* que sa cheminée.

— Par ext. User, affaiblir, faire dépérir,

abattre: Cette maladie le CONSUMK. La soif nous consumait. Depuis longtemps je pleurais la meilleure des mères , qu'une langueur mor-

wsomait insensiblement. (J.-J. R L'ennui ronge et dévore l'esprit comme l'inanition mine et consume le corps. (Bautain.) n Fatiguer, épuiser graduellement : Cet amour Se \ mk et le dévore. La douleur, le chagrin NSUMB. L'avance partage l'âme en mille soucis, et la consume par des efforts laborieux et vains. (Boss.) Lires bornés, nous cherchons sans cesse à donner le change à ces cuisants et insatiables désirs qui nous CONSUMANT. (G.

Sand.)

A nos vaisseaux la mer toujours fermée

Trouble toute la Grèce et consume l'armée.

Racine.

il Eteindre, anéantir, faire cesser:

J'ai pitié de moi-même, et jette un œil d'envie Sur ceux dont notre guerre a consumé la vie.