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i. depuis les
grands mysti ■■■- delà
mande, depui
•iiborg, Bœln ont attache la plus g
tude et à la pratique de ation;
, n'y voient en général que le
; de raison et
us de
i.i dit.
du céleste bonheui
encor-ticauon. Elle qui n
>re inférieur
. ins la contemplation,
toute pure, dans l'extase.
Contemplation d* In BNnWO,
tiâque et phi publie en il
d'une I
nalité de ta. eut qui chez uu homme tf>-
pris faveur de nos jours, car ou retrou princi] théorie des Généra-
tions .-.
Dans cet ouvrage. Bonnet a développé un des grands principes de Leibnits, que la nature n a donne plus
philos
seulement aux événements sm
: tinement des causes et des eifets. mais
NT
nature, ■
dans ses
rameuse .
onctueux; s'il
rec les
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■■ aimer. • 1 .
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CtiWfUiltn (l'OT). poésies de V. H
i mois de mai 16S6, .erre.
iiit de ■ rit qui marc:
t lueur en lmssaut derner
m s'arrête, éperdu, au bord de l'infini. ie par I huit par un bruit du clairon de l'abîme. •
d difficile, et il n"esi p^n - V*. Hugo d ■
CONT
Contemplations, de suivre pas h pas le poète daim le chemin dont il a marqué lui-même les
i . te tout*
■ in v trouve. '-"I effet, trois
Ïn^icrée
que pollti |ue ; la deuxii V . Hugo, qui vient de perdre sa Bile, raconte au cœur les ioiea infinies que lui ilunna son enfant et lea douleurs immi mainte-
nant sa perte lui cause: la troisième, enfin,
qu'on a, avant nOUS,
laquelle noua laissons cett l 'n pour-
rait encore ajouter une quatrième pari oontien Irait u*ireS| les pro-
pos d'amour. Les Heurs rayonnantes que le poète, avec Intention, a éparpillées çà et là
f tour égayer un peu les pages trop tristes de son celles qui sont trop somi nuages coui int dans irs entre eux un lni un peu d'azur quand c'est une étoile quand n'est la nuit . Jntenant sou
suvre dont nou ■ rns déjà
mule et la pensée Inspiral :
Dani ■ Qui 'gués mots à
un autre t A André I lout dans la
Réponse a nu acte d'aet usation, i êponse pleine de verve, pleii ■ I un stj le vraiment
itionnaîre et dont le ■ ci-devant Boileau ■ a dû frémir dans sa tombe, le poète nous dit comment el pourquoi il a voulu être, il a été iur littéraire. Mais ne répétons .- avons dît, ne nous étendons point sur un sujet qui doit nous occuper longuement. A propos de cette réforme dans la langue, noua avons renvoyé et nous unie à la préface de Cromwell.
Nous ne nous arrêterions pas davantage a La partie politique de ce recueil, qui ne consiste, du reste, que dans une pièce avant pour titre : Fait en 1846, si, à propos de cette nous n'avions à réfuter une critique aussi injuste que grave de M. Gustave Planche. A cette époque, V. Hugo venait de faire h la Chambre des pairs un discours à propos des affaires de ia GalUcîe, lorsqu'il reçut du marquis du C. d'K... la lettre suivante :
■ .... Je vous ai vu tout enfant, monsieur, chez votre respectable mère, et nous sommes un |"'u parents, je crois. J'ai applaudi a vos premières oies : la Vendée, Louis A. VII... Dès 18Î7, 'lins \oire ode dite A la Colonne, vous désertiez les saines doctrines, vous abjuriez la légitimité; la faction libérale battait des mains a voire apostasie. J'en gémissais... Vous êtes aujourd'hui, monsieur, en démagogie pure, en plein jacobinisme. Votre discours d'anarchiste, dans les affaires de la Gallicie, est plus digue du tréteau d'une Convention que de la tribune de la Chambre des pairs. Vous en êtes la carmagnole... ■
A cette lettre, V. Hugo répondit par la poésie dont nous venons de donner le titre, et à propos de cette poésie, M. Gustave Planche écrivait dans la Revue des Deux- Mondes (1j mai 1856) : < .... La Révolution de 89 est un sujet sérieux qui voudrait des paroles sérieuses, et que par malheur le poète a traité d'un ton badm. Parfois .su raillerie se laisse aller à des expressions qui manquent de délicatesse et même d'urbanité... ■
Et le critique consacre une grande page à développer ce thème. Vraiment, on ne peut pas s'expliquer, quand on a sous les veux la incriminée, quel inexplicable ac<
1 ait le critique de la Revue des /Jeux-Mondes en écrivant ce V. Hugo n'a jamais été moins ■ badin ; • ja-
été plU ému Bt, B COUp sur, plus
ooble, plus digne, plus grand que dans cette où il raconte par quelles transformations l'enfant royaliste e^t devenu l'homme républicain. Quelques vers suffiront pour prou- Hogo ne méritait pas le reproche de G. Planche :
O wint tombeau, tu voit dans le fond de mon âme. Oh! jamm, quel que soit le sort, le deuil, l'affront, La comeirnee en mol nr baissera i..- Iront:
Ddtltructibte el flùre; Car j'aperçon toujours, conseil lointain, lumière A. traver |utl que soit le moment.
Quel que SOU le désastre ou l'éblouis»? me ut,
bruit, duns le veot orageux qui m'emporte, l'uni l'aube, dans la i , mère mortel
Voilé la poé ie M Gustavi Hanche
appelle de la poé
on) à la ■ Lie, V.Hu . tumulte de la
. i, vient a a iseoirau
, ■ de « L'étotli que lit. a lui qu'il n i
Seine, i i elle poi tut le nom i
v ;. tjuene,
Ne lui parles pas d'autre chose Que des ténèbres où l'on dort
Ile tout a coup el ,
le Dieu,
CONT
30*11 appelle ■ jaloux. • C'est comme la folie u désespoir. Puis vient la folie de I illusion :
Oh ! que de fois j'ai dit : silence ! elle a parlé, Teneil voici le bruit de sa main sur lu clé!
1 'die vientl lalaset-moi, que j'écoute! est quelque part dan ini Joute.
E nfln "u voit, dans I livai
i l'esprit de V. Hugo, al peu a. peu l'imu di dernière
heures s'effacer ci I e place a la souriante ligure des premiers jours. Il reporte a pi n é<
DOS OÙ celle qui n'est plus était encore
enfant, il fouille en ■ I ce som ••-
nirs plein i de joie, pleins d
reviennent un a un a la mémoire du
! Mais c'est pour amener toujours après
eux un regret et une larme.
Il La voit encore entrant, le matin, dans sa chambre, tout doucement. à pas légers. Lui faisait semblant de dormir et elle attendait son réveil. Puis, quand il ouvrait les yeux, vite elle s'approchait et lui disait : « bonjour, mon petit père. • Ensuite elle s'asseyait sur son Ut, dérangeait ses papiers... et le poète ajoute :
Parmi mes manuscrits je rencontrai souvent Quelque arabesque folle et qu'elle avait tracée lit mainte page blanche entre ses mains froissée Où je ne sais comment venaieDt mes plus doux vers,
Ce dernier trait est à la fois plein de grâce et de vérité.
11 la voit un peu plus tard, quand elle a dix ans, faisant épeler sa petite sœur dans la grande Bible, lui servant de mère, lui disant gravement : • Sois bien sage. • Voilà donc le poète revenu, comme au temps des Feuilles d'automne, au foyer domestique et racontant ses joies pures et saintes.
Et ne craignez pas que cette poésie intime, dont le thème est toujours simple, toujours naïf, ne devienne, par cette simplicité et cette naïveté, puérile ou monotone sous la plume de V. Hugo. Cet écueil n'est pas â redouter, parce que le poète n'invente pas quand il s'agit de la famille; il raconte ce qu'il voit, ce qu'il entend, ce qu'il éprouve ; il écrit sous la dictée de son cœur, et, les mots allant d'où ils viennent, il émeut, il fait pleurer. Emouvoir et faire pleurer c'est une des plus belles prérogatives du poète.
Arrivons maintenant a la partie philosophique de l'œuvre deV. Hugo, et ici nous sommes obligé, bien malgré nous, de revenir à M. Gustave Planche qui, décidément, est un critique étrangement bilieux. ■ La partie philosophique des Contemplations , dit M. Gustave Planche, mérite l'indulgence et le sourire... Il serait difficile, en effet, de prendre au sérieux les prétentions de M. Victor Hugo dans le domaine de la raison pure. Quand, au lieu de raconter ses émotions personnelles et de peindre ce qu'il a vu, il essaye d'expliquer l'origine du inonde, la destination de l'homme, ses droits, ses devoirs, les châtiments attachés à chacune de ses fautes, il se laisse aller à des enfantillages qui ne manqueraient pas d'amuser s'il eut pris le soin de les traduire dans une langue plus claire. Malheureusement, dans les pièces qu'il nous donne pour l'expression de sa philosophie, l'obscurité de la forme s'ajoute à la puérilité de l'idée... Ce n'est pas, ajoutet-il un peu plus loin, ce n'est pas pour nous un sujet detonnement. Plus d'une fois déjà les poètes ont eu de pareils caprices. Eh bien 1 dùton me trouver singulier, je pense que la philosophie ne se devine pas plus que l'histoire. La connaissance du passé, l'intelligence des vérités éternelles ne se trouvent daus aucun berceau. Les plus heureux génies sont condamnés à l'étude, etc., etc. »
Quand vous voyez M. Gustave Planche, du haut de l'infaillibilité de la Revue des Deux- M ondes, • souriant avec indulgence aux enfantillages de V. Hugo,» ce « .sourire » ne vous semble-t-U pas une bien vilaine grimace? Essayons, quoique son irrévérence nous autorise à, ne pas le faire, essayons cependant de prouver eu quelques mots que le critique s'est trompé.
Si la philosophie est cette science d'école, abstraite, inintelligible, inutile, absurde, sur laquelle a pâli le front des moines de la lin du D âge et qui égara leur raison , non os que, pour essayer d'en parler, il faut ■ ondamné longtemps à l'étude, nou i I mettons que V. Hugo n'est pi un t un philo noua sommes certain même qu'il n'a pas la | i tention de l'être, et nous gagerions qu'en feui] le tant les pages de L'histoire où sonl racontées le;, querelles des prétendus savants aui nous venons de faire allusion, le poète s'est écrié comme Sénèque le Stoïcien : • Que de i en disputes ■ i subtirehi oi teuses ! En avons-nous trop, pour être si prodigues? Savonsinrf... • Au contraire, si la philosophie a pour but d'é ,111s et de les diriger, ii son prii Fortifier et de consoler, si ail
point, en un mot, i
rie. , noua affirmons
apprend pas. Qui l'avait appi ise
fmon familier, eV t-à-d.ie , ou l'avait pu .' dans
ur , quel livre L'avait révélée à Descartes (un i
