AMST

Chez les animaux, comme chez l'homme, les amputations peuvent se faire de.. deux manières principales : 1° par la section de l'os, ce qui constitue les amputations dans la continuité; 2o par la séparation des os dans les articulations, ce que l'on appelle amputation» dans la contiguïté ou désarticulations.

AMPVCIDÈS, nom patronymique de Mopsus, fils d'Ampycus.

AMPYCUS ou AMPYX, fils de Japet et prêtre de Cerès. Il fut tué par Pettalus aux noces de Persée. Il Fils de Pelias et père de l'augure Mopsus, qu'il eut de Chloris, suivant Pausanias. Il Laplthe qui tua le centautt/ Œclus, aux noces île Pinthou?. Il Un des compagnons de Phiuée. Il fut changé en pierre par la vue de la tète de Méduse, aux noces de Persée.

AMR, poète et guerrier arabe. Il vivait vers le vie S;ecle île l'ère vulgaire. On lui doit un des sept poèmes arabes connus sous le nom de Moallakas.

AMBITA s. m. (a-mri-ta — de a priv., et de l'inJou mrita, mort), Mythol. ind. Breuvage et nourriture des dieux.

— Encycl. L'amrita des Indous, qui peut être comparé k l'ambroisie des Grecs, procure l'immortalité; son dépôt est dans la lune. Voici comment les brahines racontent sa formation : k l'origine, les asouras (mauvais génies) et les dévas (bons génies), qui étaient alors associes, se mirent ensemble a baratter la mer de lait, et, après de longs et puissants efforts, ils la rendirent butyreuse, ce qui produisit Yamrita. Mais ils s'en disputèrent longtemps la possession, et les dévas, aidés par Vietiuou, finirent par l'emporter.

AMROM , lie du Danemark , diocèse et bailliage de Ribe , sur la mer du Nord , en face de la côte du Slesvig; 1,500 hab., dont le plus grand nombre se compose de pécheurs et de marins.

AMROU-BEN-LEITS ou LE1TH, prince de la dynastie des Soffarides. Il succéda à Yacoub, son frère, en 879, et reçut du calife de Bagdad le diplôme de gouverneur du Khoraçan, d'Ispahan, etc. Mais en 884 il encourut la disgrâce du calife, et, après avoir été battu par les troupes de celui-ci, il se réfugia dans le Kerman. Un peu plus tard, Ismaei le Samanide se révolta contre Amrou, et, après l'avoir vaincu dans une bataille, il s'empara de sa personne. Il le traita d'abord uvee égards ; mais le calife ayant réclamé ce prisonnier, lsmaël le lui envoya. Amrou, arrivé k Bagdad, fut jeté dans un cachot, après avoir servi de spectacle à toute la populace. Les circonstances de sa mort sont racontées de diverses manières, mais elle peut être fixée vers l'an 902.

AMSANCTUS (lac), lac d'Italie, entre Naples et Foggia, dans une petite vallée boisée, formée par un ancien cratère. • Ce petit lac, dit M. A.-J. Du Pays, connu sous le nom des Moffetet dégage des émanations délétères. Virgile parle de cette vallée dans le Vile livre de l'Enéide. Ces émanations dangereuses sont formées d'acide carbonique et d'hydrogène sulfure. Ou a fait la remarque que le lac Amsanctus était k peu près clans la ligue de prolongement entre le Vésuve et le volcan éteint du mont Voiture (Vultur). L'activité des émanations augmente, dit-on, pendant les éruptions du Vésuve. » Un temple était élevé aux bords du lac à la déesse MephiUs, que quelques auteurs assimilent k Junou, présidant k l'air.

AlUâLER (Samuel), graveur allemand, né à Schiuznach, en Suisse, en 1791, more en 1849. U fut professeur k l'Académie des beaux-arts a Munich et acquit la réputation d'un graveur habile. Ses principales pièces sont : le Triomphe d'Alexandre le Grand, d'après Thorwaldseu, et le Triomphe de la religion dans les arts, d'après Overbeck.

AMSON1E s. f. (amm-so-nî). Bot. Genre de plantes, de la famille des apocyuees, tribu des piumiénees, comprenant une seule espèce de l'Amérique boréale.

AMSTADTEN ou AMSTETTEN, bourg d'Autriche, cercle supérieur du Wienerwald, k 12 kilom. S. de Grein; 1,700 hab. Forges. Les Autrichiens et les Russes furent battus près de ce village par les Français, eu 1805.

AMSTAG, village de Suisse, canton d'Uri, a 14 kdoin. S. d'Aliorf, a L'entrée de la vallée de Maderan, pies du la Keuss, au point de départ de la route du Samt-Gothard; alutitude au-dessus du niveau de la mer, 5lu mètres; 300 bub. Près de ce village se trouvent les ruines d'une forteresse, qui serait celle de Zwing-Un, et aurait ete construite par Gessler.

AMSTELWEEN, village de la Hollande septonti tonale, dans l'arrond. et k lo kilom. S.-O. d'Amsterdam, près de l'Amstel; 4,500 hab., répartis sur un territoire ussez vaste. Usines nombreuses, forges et fonderies. On voit dan» l'ugli-^- «le la villa le tuiuboau du poète Juan Boukhuizen.

• ABISTKHUAM. — La population de cette ville s'élève aujourd'hui -t 282,000 hab. On y compto 95 Ilots et plus do 300 ponts. Le séjour en est assez malsain. Ou y trouve des fu briques d'huile, do tabac, de ceruse, de papier; dos distilleries île genièvre. Il *'y fait

AMÛL

un grand commerce de diamants, exercé surtout par des juifs.

AMT s. m. (ammtt). Division du stift ou diocèse, dans le Danemark.

•AMULETTE s. f. — Encycl. Nous ne soulèverons pas de question théorique a propos des amulettes ; nos lecteurs s'étonneraient sans doute de nous voir discuter sérieusement l'efficacité des grisgris, des anneaux constellés ou même des scapulaires. Toutefois, bien que le pouvoir curatif ou autre de toutes ces babioles soit universellement et définitivement décrié, quelques hommes graves ont cru pouvoir soulever une question secondaire: convient-il de combattre une superstition , inoffensive d'ailleurs, au risque de priver ceux qui y croient de certaius effets utiles, dus, non pas à la vertu des amulettes, mais à l'imagination des malades superstitieux? On cite un médecin sérieux qui aurait guéri des fièvres paludéennes au moyen d'un simple sachet de cendre. Nous n'entrerons pas dans la théorie des droits de la raison; nous ne discuterons pas la question, sérieuse pourtant, desavoirs'il estopportuu d'abétirles hommes, de les encroûter dans des superstitions séculaires, d'éterniser l'ignorance et la faiblesse d'esprit, pour faire profiter le genre humain de quelques avantages qu'il peut trouver dans sa oêtise. Mais les laits d'imagination cités en faveur des amulettes sont-ils aussi ertains et surtout aussi nombreux qu'on le prétend? Nier la puissance de l'imagination serait absurde ; mais lui attribuer le pouvoir de réaliser la chose fausse imaginée nous paraît excessif. Qu'un homme dont l'imagination est fortement exaltée se figure soufi'rir d'une fièvre qu'il n'a pas, c'est admissible ; qu il réussisse, par un effort d'imagination, à modifier l'état de ses fluides organiques au point de se guérir d'un mal qui a un caractère constitutionnel, c'est plus difficile à admettre. Se croire guéri, sans l'être, cela s'est vu; être réellement guéri uniquement parce qu'on croit l'être, on prétend que cela s'est vu aussi, mais nous croyons la chose douteuse. Nous sommes de ceux qui se refusent à penser que l'homme, à force de s'imaginer qu il l'ossede une queue terminée par un œil, réussira à se doter de cet appendice et de cet organe. En tous cas, si l'imagination a quelques effets utiles du genre de ceux qu'on lui attribue, les effets restent si obscurs, si mal deiinis et si rares qu'il serait inutile de s'en préoccuper, même quand ils n'auraient pas pour résultat de détourner les esprits laibles et les ignorants de l'étude sérieuse et de la saine appréciation des faits et des propriétés physiques. Nous avons donc la conscience de ne nuire à aucun intérêt sérieux et respectable en nous élevant contre l'usage des amulettes, quelles qu'elles soient.

L'usage des amulettes se retrouve dans tous les pays et à toutes les époques, ce qui suppose à cette superstition une cause générale et naturelle, qu'il n'est, d'ailleurs, pas difficile de découvrir. La lutte de l'homme contre les forces qui lui font obstacle est souvent disproportionnée; elle l'était surtout à l'origine des sociétés, lorsque les moyens d'action lui faisaient complètement défaut. De là une aspiration toute naturelle vers des agents supérieurs, dont l'existence lui parais- L'autant moins douteuse qu'elle lui semblait nécessaire. D'autre part, les forces physiques qu'il utilisait ou qu'il observait étaient pour lui si obscures dans leurs résultats , L'effet était tellement disproportionné avec la cause, le lien entre l'une et l'autre faisait si complètement défaut, qu'il en vint à penser que ce lieu manquait en effet toute la théorie des amulettes. Les amulettes guérissent et préservent; pourquoi? Il n'était

; iie,il n'était pas possible de le dire ;

u n'était pas même nécessaire de croire qu'il y avait un pourquoi, pas plus qu'on n'ad- 1 un pourquoi du pouvoir éclairant et calorifique du soleil, de l'ascension des liquides dans le vide, etc., etc. Les forces naturelles ... supprimées, par cela seul qu'elles étaient inexplicables dans leur essence, et une sorte de volonté supérieure et surnaturelle leur était substituée; c'était la providence universelle qu'on chargeait d'expliquer à la fois les phénomènes physiques et les prétendues propriétés des amulettes. Il est certain, en effet, qu'un pouvoir capable de donner, par exemple, à la matière la faculté de s'organiser, dont elle serait dépourvue par elle-même, ne serait pas embarrassé pour •communiquer à une peau de crapaud desséchée le don de guérir la fièvre quarte.

L'ignorance est donc la cause directe de la croyance aux amulettes. Aussi cette croyance est-elle contemporaine des premiers temps des sociétés.

L'Orient, premier berceau de notre civilisation, est aussi celui de toutes les superstitions. C'est là que naquirent ce qu'on pourrait appeler les amulettes astrologiques, les talismans (thilsem), objets naturels ou artificiels soumis a l'influence des astres et empruntant d'eux des propriétés merveilleuses. Au premier rang, parmi les talismans, il faut placer les unneaux constelles, c'est-â-diie mis en rapport avec les constellations par certaines céi émonies, certains rites observes dans leur laurtcatiou.

Une enumération rapide des divers peuples orientaux nous les montrera unanime* dans la croyance aux amulettes. Les Perses eurent

AMUL

d'abord leurs ta/wids, sortes de phylactères

fiortantdes inscriptions attribuées à Féridoun, e Salomon persan. Ils ont encore aujourd'hui leurs hhadits y fragments de papier sur lesquels ils tracent des versets du Coran, et qu'ils portent au cou, aux bras, à la ceinture, dans des sachets de soie ou de brocart, de petites boîtes, ou mieux dans des étuis d'or ou d'argent. Ce dernier procède permet au croyant de garder sur soi ses hhadils, même lorsqu'il se met au bain, avantage inappréciable, lorsqu'on songe aux merveilleux effets qu'on attribue aux hhadits. Ces effets, du reste, ne se bornent pas à l'homme : les Persans ont soin de suspendre des hhadîts au cou des animaux et aux cages des oiseaux, pour les protéger contre tout accident, aux portes des boutiques, pour y attirer les chalands, etc.

Les Arabes, peuple éminemment superstitieux, ont eu de tout temps une extrême confiance aux amulettes. Ils sont les derniers peut-être qui se servent encore des anneaux constellés. L'usage de phylactères est trèsancien chez eux et est encore pratiqué. L'Arabe est le plus exact des musulmans à s'affubler de bandes de parchemin couvertes de sentences du Coran. Il en fan porter même à son cheval, pour le préserver, comme luimême, du coup d'œil de l'envieux, le plus terrible des dangers qu'ils puissent courir l'un et l'autre.

Les musulmans de l'Inde possèdent, outre les phylactères, une prodigieuse variété d'umulettes , qu'ils désignent sous le nom de tawiz : plumes, cheveux, os, chair de serpent putréfiée, carrés magiques, etc., etc., composent pour eux un véritable arsenal contre tous les maux qui peuvent affliger l'humanité. Ils ont surtout une confiance sans bornes à des plaques de métal, à des tessons de porcelaine, a des carrés de papier, de soie ou de toile de coton sur lesquels ils ont inscrit le grand mot magique : ismt

Les bouddhistes de l'île de Ceylan ont la plus graude confiance, pour la guérison des maladies, en des figures de diables qu'ils appliquent sur les parties malades.

Les Chinois fout grand usage de carrés de papier portant des caractères mj'stérieux.

Les ïhibétains ont inventé la plus singulière amulette que l'imagination dévergondée ait pu imaginer : ils portent dévotement, suspendu au cou, un sachet contenant des excréments desséchés du grand lama. Mais cet excessif honneur est réservé à un trèspetit nombre de privilégiés. Apres tout, quand on y réfléchit, est-ce plus dégoûtant que des entrailles conservées dans des cœurs d'or ou exposées sous verre à la vénération des fidèles?

Nous venons de citer les contrées demi-barbaies de l'extrême Orient; en nous rapprochant, nous allons rencontrer des superstitions non moins nombreuses et non moins ridicules. Les anciens Egyptiens se couvraient de scarabées et autres figurines de pierre et d'email qui foisonnent dans leurs tombeaux.

Les Hébreux, qui prétendaient vivre en relation directe avec Jehovuh , n'ont pas échappé pour cela à la superstition des amulettes, qu'ils appelaient taphotk. Elles sont, du reste, expressément recommandées par la loi. Moïse ordonne de porter la loi constamment sur soi, à la main ou sur le front, et d'orner d'inscriptions sacrées (tephitlim) le seuil et le poteau de la porte des maisons. Les femmes des IIebieux.au témoignage d'Isaïe, portaient des bijoux (khaschim} en forme de serpent, pour se pre-erver de la morsure des serpents, car les Hébreux, en fait <\'amuletlesy semblent avoir pratique un véritable système horaœopathique, comme en témoigne le serpent d'airain engè par Moïse dans le désert. Les Juifs connurent ensuite un grand nombre d'autres amulettes, dont ils attribuaient l'invention à Salomon. Elles ont surtout pour but de chasser les mauvais esprits et de pieserver des maladies. Toutefois, pour ce dernier objet, la Mischna met une restriction à l'usage des amulettes: elle veut qu'on n'emploie que des objets éprouves et ayant déjà, guéri trois hommes. C'est une proscription absolue et peu déguisée, car une amulette ne saurait guérir si l'on n'a pas commencé à la porter.

Les Grecs, gens de peu de foi, nation policée et raisonnante par excellence, sembleraient devoir échapper a ces ridicules superstitions; ils s'y enfoncèrent plus avant que beaucoup d'autres peuples. Leurs femmes se couvraient de plaques gravées, de bijoux magiques (fiUioiJ, qu'elles portaient aux bras, d'anneaux magiques, de colliers de corail ou de coquilles, etc. Us pendaient au cou de leurs enfants, pour les préserver du mauvais œil, do petits phallus, in- ■ ■ obscène , qui figurait d'ailleurs dans de nombreuses cérémonies. Les forgerons suspendaient à leur cheminée des talismans (£<i<TK«vià), qui avaient la même vertu. Les athlètes se couvraient d'amulettes de toute sorte.

Les Romains empruntèrent, avec bien d'autres choses, les amulettes des Gre< i eni ichirent encore la collection. IL multiplièrent et varièrent surtout les i obscènes. On conçoit qu'il nous est, a cet égard, interdit d'entrer dans aucun détail. Us avaient aussi une grande peur du mauvais œil et une grande confiance aux barbe n i

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giques, au baccar, notamment, pour le con- L'empire fut, a Rome, le beau temps des amulettes.

L'esprit mystique des gnostiques devait néces airement les lancer dans l'usage des amulettes. Ils les multiplièrent à l'infini, mis les empruntèrent surtout à l'Orient. Leurs abroxas, notamment, piei 'le su-

jets égyptiens, accompagnés d'inscriptions grecques, étaient des imitations d'objets analogues en usige, non-seulement en Egypte, mais en Perse et en Syrie.

L'Afrique est plus riche encore en amulettes que l'Europe et l'Asie. Les prêtres musulmans [mallam) y débitent des carrés de papier bordés de drap ronge et ornés d'une sentence du Coran. L'amulette du mallam, portée au bras gauche, est efficace contre tous les maux.

Les nègres de ce pays ont aussi leurs amulettes ou grisgris; mais, peu difficiles sur le choix de ces objets sacrés, ils y emploient indistinctement un fruit, une plante, une figure d'homme ou d'animal, un fragment d'os, une coquille, une araignée ou une sauterelle desséchée, une patte ou une tête de grue,etc. Ces amulettes, du reste, possèdent les vertus tes plus variées : elles amènent les acheteurs dans les marchés, empêchent les querelles, préservent des crocodiles, ramènent l'eau dans les sources desséchées, procurent une pêche abondante, etc.

En Amérique, les Mexicains surtout et les Péruviens étaient riches en amulettes de toute sorte, surtout en figurines et anneaux magiques. Toutes les peuplades indigènes ont leur manitou.

Le christianisme n'a pas nui, tant s'en faut, au commerce des amulettes. L'Eglise, cependant, a de bonne heure condamné les anciennes superstitions, et le concile de Laodicée, notamment, a fulmine, comme la plupart des Pères, contre les amulettes. Mais il faut s'entendre. En condamnant les amulettes, les Pères, les conciles et les théologiens n'en nient pas l'efficacité,; ils accusent seulement ceux qui en usent de faire œuvre diabolique; si l'on en détourne ainsi quelques âmes timorées, on y pousse, au contraire, les âmes peu délicates, mais très-nombreuses, qui sont disposées ;i se donner au diable pour se délivrer de certains maux. Le moyen âge eut donc, malgré tout, ses amulettes : abascantes, périaples, peaux de crapaud, dents de loup, de renard ou de chien, médailles constellées, etc. Les amulettes de Louis XI sont demeurées célèbres.

Beaucoup d'anciennes amulettes sont tombées en oubli; mais quelques-unes restent en honneur : nous signalerons la corde de pendu et les porte-bonheur, bracelets noirs que nos femmes portent au bras. En Angleterre, les paysans anglais clouent un fer k cheval sur leur porte pour éloigner les revenants. Les dames portent des bagues en fer contre la migraine, et cette pratique s'est introduite en France avec une prétention médicale.

Telles sont, actuellement, les amulettes qu'on pourrait appeler laïques; quant aux amulettes religieuses, elles sont encore trèsnombreuses. Nous nous contenterons de signaler : les reliques de toute espèce, les fragments de croix vrais ou faux, les pointes de la couronne d'épines, les médailles, les scapulaires, etc. Toutes ces amulettes orthodoxes chassent les démons, connue les grisgris les mauvais esprits, guérissent des maladies, étouffent les incendies, détournent tous les maux, mais ont, avant tout, la propriété d'assurer le salut éternel.

Les amulettes^ nous l'avons dit, ont existé dans tous les temps; mais on peut être légitimement surpris que, dans un aiecie aussi éclaire que le nôtre, elles n'aient pas encore disparu devant les conquêtes de la science, un i; \ï V ou MOCRAO, sultan de Turquie. V. Mourad V, dans ce Supplément.

' AMUSEMENT s. m. — Encycl. V. JEU, au tome IX, et plaisir, au tome XII.

AMUSSAT (Auguste- Alphonse), chirurgien, né a Paris en 1820. Il est fils du leur Jean-Zulema Amussat. Lorsqu'il eut terminé ses études classiques, il suivit les cours de l'Ecole centrale des arts et métiers, puis il étudia la médecine à Paris et passa son doctorat en 1850. Le docteur Amussat a longtemps travaille avec son père et s est occupe d'une façon toute particulière de l'application de Ja galvano - caustique au traitement des affections chirurgicales Ou tre des IVotes adressées a l'Académie des sciences, on lui doit : Sur l'emploi de l'eau en chirurgie (1850); Mémoire sur la cautérisation circulaire de la base des tumeurs fiémorrhoïdales, compliquées de proadence de la mu<{iifuse rectale (1854); Observation d'/typospadias (1861); Traite du cuncr du col de l'utérus par la galvano-caustique thermique (1871, m-8°); De l'emploi du réflecteur dans '•■ment des affections de l'utérus (1872, in-S°) , ■ ■ ■ rps étraugt rs

introduits dans la vessie (1S72, iu-8°), etc.

ÀMYCLA, m e d Ni bé et d Am-

phion. Su iv. mi Pau inias, elle aurait été épargnée pa Le Dne, daus le massacre de es et sœurs.

AYJYCLAS, lils de LucÔdémon et de S] peut-fils de Jupiter et roi de Lacuine. 11 épousa Dinméde, dont il eut Argfllns, t'y-

amyg

uortns, Hyacinthe et Laodamie, et fonda la ville d'Amyclee en l'honneur a'Hynch victime d.- la jalousie de Zéphire,

tète le disque lancé par Apollon. | I pouse d'Arcas el

■ et d'Aphidas. il l'ère de Daphné, changé en laurier par Apollon, selon Parthénius.

AMYCLEUS, père de Cyparîsse.

AMYCCS, roi des Bèbryces, comme celui dont il est question au tome 1er du Grand

•taire, et fr< :

Amazou-s. Ayant, voulu s'opposer an passade d'Hercule qui ail. ut e il tut tue par lui, et son royaume fut donne a Lycti Ly.

eus y bâtitla ville d'Héraclée en I honneur d'Hercule. Il Centaure, !.. s; fat

tué par le Lapithe Bélatès aux noces de PirithoQs. n Troyen, époux de Theano, sœur d'Hécube. Il fut père de Mimas. || d'F.née. Il fut tue par Turnus. (Enéidi

AMYDON, ville de l'antique Péonie, qui envoya des secours à Priam pendant ia guerre de Troie.

* AMYGDALE s. f. — Encycl. Les amygdales sont en rapport, d'avant avec les piliers du voile du palais ; eu dehors, avec le muscle constrîcteui du pharynx, qui les sépare des gros \ ,■ * i s seaux carotidiens. KUes sont quelquefois formées de lobes distincts, ainsi que M gni Ta observé. Il y a sur leur surfaci terne beaucoup de petits trous, par où coule Ihumeur qu'elles sécrètent. Q elles sont gonflées, ces trous s'élargissent et prennent quelquefois l'apparence de petits ulcères. Il arrive quelquefois qu'elles sont entourées ou pénétrées d'une collection purulente qui s'est formée à la suite d'une angine. Lorsqu'un abcès s'est l'orme dans une amygdale, il faut l'ouvrir sans délai en su servant d'un bistouri pointu dont la lam entourée dune bandelette de linge ju quelques lignes de la pointe. 1, opérateur abaisse la langue avec un doigt de la main gauche, et de la main droite il tient te touri comme une plume à écrire et enfonce légèrement la pointe dans l'abcès. Au après la ponction, on fait cracher le malaue et on lui fait rincer sa bouche avec une eau éinolliente tiède. Dans quelques cas, loi les symptômes ne sont ;>as alarmants, on lait prendre au malade des émetiques, u lin que les efforts qu'il fera pour vomir puissent amener l'ouverture spontanée de l'abc

On remarque quelquefois une augmentation considérable du volume des amygdales, ce qui rend la déglutition ri i, finie la respiration très-pénible ou même impossible. Il existe deux médications pour combattre cette affection, l'une résolutive, l'autre chirurgicale. L'excision des amygdales est aujourd'hui une opération admise par tous le ai rurgiens et qui se pratique souvent. \ > . procédé que suivait et que recommandait Boyer :

■ Le malade eet as^-is sur une chaise vis-àvis d'une fenêtre, afin d'éclairer autant qu'il est possible l'arrière-bouche; après i fait gargariser et cracher pour enlever les mucosités de la bouche et la salive qui pourraient masquer les parties sur lesquelles on doit opérer, un lui tait renverser la têt-, qui est contenue sur la poitrine d'un aide, et 1 un place un corps dur entre les dents /notaires; un aide placé du côté opposé à r.elui sur lequel on opère abaisse la langue avec le doigt indicateur, qui ne doit pas être porte trop près de Ja base de cet organe, Ci ai n te d'exciter des envies de vomir. L'opérateur, situe vis-à-vis du malade et un peu de accroche la glande dans sa partie moj et postérieure avec l'érîgne qu'il tieni main gauche pour le côté main droite puur le cote droit ; de I main, il prend le bistouri, dont la lame enveloppée d'une bandelette jui ou dix-huit lignes de sa pointe; il porte son instrument a plat entre ta inférieure de la tumeur, le dos du bi tourne vers le pmer du voile du palais, et L'enfonce jusqu'à la paroi posterieuro du pharynx ; ensuite il tourne le tranchant en haut, en tirant l'instrument à soi pour le faire agir en sciant, et coupe de bas en haut la moitié inférieure de la base de la tumeur. Aussitôt il porte l'instrument entre le du palais et la tumeur avec les même cautions qu'il a prises pour le bas, et il coupe de haut en bas le reste dfl opération n'est presque jamais suivie d'hémorragie; le peu de sang qui coule s'arrête bientôt de lui-même, ou en faisant gargariser avec de l'eau fraîche ou de Cependant, si le sang n'était i pat* ce moyen, il serait facile de l'arrêter eu touchant la surface de la plaie avec un pinceau de charpie trempe dans une Styptique, telle que l'eau de Rabel ou ui solution ne sulfate uu cuivre, on aurait recours a la cautérisation avec unferrou feu, si I a continuait et u.

le.s jours du malade. Lorsque les deui dules sont affectées en mêîn i peut

Les finporier l'une : ne lais-

sant d autre intervalle entre ces deux I nous que le temps nécessaire pour que l'effusion de sang qui résulte rentière soit -'st simple et u «•

AMYL

d'autres difficultés que celles qui proviennent de la profondeur, du resserrement -Je la bouche, des mouvements de la langue et des nausées. On surmonte aisément ces difficultés dans les jeunes gens et les adultes, surtout dans ceux qui se prêtent àTopél avec courage ; mais elles sont presque insurmontables chez les enfants, et ce n'est guère qu'à l'âge de dix ou douze ans qu'ils peuvent la supporter. Cependant, si avant cet âge les amygdales étaient si volumineuses que la moindre inflammation pût mettre le malade en danger de suffoquer, il ne faudrait point hésiter à les couper. Apres l'opération, il survient une légère inflammation que l'on combat avec les gargarismes émollients.

Lorsqu'elle est dissipée, on a recours a l'eau d'orge miellée. ■ {Traité des maladies chirurgicales , t. VI. p. 440.)

« Chez les adultes, disent MM. Sanson et Bégîn, l'engorgement chronique des amyg~ dates est, en général, une affection simple, qui constitue plutôt une incommodité qu'une véritable maladie. Il n'en est pas de même chez les enfants tres-jeunes. Uiure que, chez eux, l'altération de la voix et de la parule est beaucoup plus marquée, le gonflement est quelquefois si considérable, que l'oblitération de la trompe d'Kustaehe et lu surdité peuvent en eue la suite, et la gêne de la respiration est souvent si grande, que celle-ci est bruyante et râleuse, surtout pendant le sommeil, qu'elle rend pénible et fort agite ; mais ce qu'il y a surtout de fort remarquable eh- z ces sujets, c'est une coïncidence presque constante entre cette maladie et une déformation particulière du thorax, qui s'arronuit et se voûte en arrière et se rétrécit en avant, en s 'aplatissant sur les côtés. Cette déformation, que M. le professeur Dupuytren attnbue à l'effet des contractions énergiques auxquelles les muscles inspirateurs sont obliges de recourir pour vaincre les obstacles qui s'opposent à l'entrée de l'air dans la poitrine, se rencontre si fréquemment en même temps que l'engorgement tonsillaire, que nous avons vu souvent le praticien que nous venons de nommer annoncer que l'une de ces affections devait exister, seulement

Parce qu'il avait constate l'existence de autre. 11 est donc fort important de remédier de bonne heure à une pareille maladie en pratiquant à temps l'opération, et il faut employer tous les moyens pour y déterminer les malades en bas âye. Au reste, on se tromperait si l'on pensait que ia rescision des amyg-tales soit plus difficile à pratiquer chez les jeunes sujets que chez les adultes. Aussitôt que les enfants ont acquis un certain degré d'intelligence, il suffit de leur faire quelques promesses pour les engager à ouvrir la bouche. Dès qu'ils sentent lagiande prise, la crainte de la douleur les empêche de se livrer à aueun mouvement qui puisse entraver l'opération, et celle-ci est ordinairement si prompte et si peu douloureuse qu'il n'est pas rare de les voir se présenter d'eux-mêmes pour subir la seconde rescision aussitôt que la première est terminée. Voici comment SI. Dupuytrenyprocédait. L'enfant, entouré d'un drap qui lui enveloppe les bras, est placé sur les genoux d'un aide vigoureux,qui lui maintient lesjambes en croisant les siennes par-dessus et lui fixe de la main gauche les mains sur les cuisses, tandis que de la droite, placée sur le front, il lui tient la tête légèrement renversée et appuyée contre sa poitrine. La langue est alors abaissée à l'aide d une spatule confiée à un aide, et l'opérateur, après avoir saisi avec une pince Muzeux toute la portion de l'amygdale qui '■ le niveau des piliers du voile du palais, la retranche a l'aide du bistouri droit, boutonne, garni d'une bandelette de linge, et qu'il conduit de bas en haut. ■

Les anatomistes nomment amygdales encéphaliques, noyau amygdalin ou tonsilles une petite masse de substance grise placée au- US du bout antérieur des couches optiques, au-dessous de la commissure molle.

' amvlene s. m.— Encycl. Préparation.

Ce carbure d hydrogène (C^U10) aeté obtenu

pour la première fois eu 1844 par M. Balard,

qui l'a prépare eu chauffant une solution de

chlorure de zinc avec de l'alcool amylique.

Un peut obtenir ce composé en chauffant à

14uu un inelunge a volumes égaux d'huile

de pommes de terre et d'acide sulfurique

lu d'eau. On distille le produit, puis on

le lave a la | n ubtientun mélange

qui renferme de I umylène et quelques car-

qui bouillent vers 300». L'amylène

int à une température bien inférieure

, il est facile de l peu [ires pur.

Pour arriver à ce résultat, on peut d1

yer le procédé suivant, qui est le meilleur. Ou prend de l'huile d i omn le terre

rectifiée, puis on la mélaQ S avec environ sonpoid ■ et demi de i nloi ire de zinc pulvéi . ié. on laisse le tout en l'état pendant quarunte-huil heures, en ayant soin d'à mal i a ■■ plu liem a fois, pui ■ i bain «io subie. On rectifie le produit i l'ttvoi

de calcium, qui la ôche, puis on le distille a nouveau en ayant soin de ne point ■ 40" ii 430 et de ne ■ ecueillii que ce qui p ..." et 4J". i . i . r e â'amylêni et <i Uj d; ure <i m, us ■ h dei nier compoa Ug u i en l rès-petiiu iiuaui i"'.

AMYL

On peut encore obtenir l'amylène en décomposant en vase clos l 'iodure d'amyle par l'amalgame de 2inc, en traitant par la chaleur l'hydrate à'amylène, etc.

— Propriétés. L'amylène est un liquide incolore, très-mobile, présentant une odeur éthérée qui n'est pas désagréable. Il bout à 390, suivant M. Balard. La densité de sa vaest de 2,43; la théorie exigerait 2.4?J. Il n'a aucune action sur la lumière polarisée. L' umylène s'enflamme et donne une belle flamme blanche. Il possède des propriétés anesthésiques qu'on avait songé a utiliser, nais on a dû y renoncer en présence des sérieux dangers que présentait son emploi.

L'amylène forme de nombreux composés avac le brome , le chlore, l'oxygène, le soufre, etc.; nous allons donner quelques renseignements succincts sur plusieurs de ces composés.

Le bromure à'amylène C3Hî0Bi2 s'obtient en faisant passer des vapeurs de brome dans de l'amylène; on le prépare encore en y laissant tomber goutte à goutte du brome et en prenant soin de maintenir l'amylène à une basse température. Lorsque le liquide a pris une coloration rouge assez intense , on y verse une solution faible de potasse, on agite, puis on distiile. Le bromure d'amylêne passe entre 170° et 180°, en subissant un commencement de décomposition. Le liquide obtenu présente une odeur agréable. Si on le chauffe à 275" avec de l'eau, du cuivre et de l'iodure de potassium, il se décompose et régénère l'amylène. Dans la préparation du bromure d'amylêne, si on emploie un excès de brome, on obtient un composé dont la formule est

C5H9Br3 et qui n'est autre que du bromure à'amylène brome. Si on traite ce composé par la potasse alcoolique, il donne, suivant Cahours, de l'amylène brome et bibromé et un ethylate.

Le chlorure à'amylène C5H10C12 s'obtient par la réaction à froid du perchlorure de phosphore sur l'amylène. Il se forme une masse cristalline qui, traitée par l'eau, se transforme en deux couches liquides. Le chlorure d'amylêne occupe la partie supérieure et peut être facilement séparé. Il bout entre 141° et 147«. Sa deusité à -f- 9« est de 1,058.

L'oxyde à'amylène C5HinO se prépare en chauffant au bain-marie l'amylglyeol,

CBH12Q2 avec son volume d'eau et un excès d'acide chlorhydrique , durant quelques heures. On traite le produit de cette première réaction par la potasse, puis on distille et on obtient l'oxyde à'amylène. Ce liquide a pour densité, à 0°, 0,8244 ; la densité de sa vapeur est de 2,952; le calcul exigerait 2,977. Il bout à 95°, est inflammable et présente une faible odeur éthérée ; il est insoluble dans l'eau, soluble dans l'alcool et dans l'éther.

* AMYLIQUE adj. — Encycl. Alcool amyligue. Dans ia plupart des fermentations alcooliques il se produit de l'alcool amyligue. On en rencontre notamment dans les eauxde-vie de marc, d'orge, de seigle, de pommes de terre et de betteraves. Scheele a le premier signalé cet alcool, et, depuis lors, il a été étudié avec beaucoup de soin. Pour obtenir ce produit, on distille l'huile de pommes de terre, on recueille les dernières portions dès qu'elles passent laiteuses, puis on ajoute de l'eau, qui dissout l'alcool ordinaire. Cela fait, on décante l'huile qui surnage, on la dessèche sur le chlorure de calcium, puis on la soumet à une seconde distillation. Vers 110u, il passe de l'alcool butylique, puis, entre 123° et 1320, de l'alcool amyligue. Il faut maintenir la température à ce dernier point, car, si on la laissait s'élever, le produit serait souillé d'alcools supérieurs ou d'ethers amyliques.

Ce composé se présente sous la forme d'un liquide incolore, d'une odeur forte, dont l'inhalation provoque un sentiment de douleur vive dans la poitrine. Ce liquide cristallise à — 200 ; il bout a 132o.L'ether et l'alcool le dissolvent, mais il surnage quand on le mélange avec l'eau. Sa densité à -f- 15° est de 0,81S4. L'alcool amylique dévie vers la gauche lu lumière polarisée. Toutefois, son pouvoir rotatoire [varie avec sa composition. Sa densité de vapeur est, d'après les expériences de M. Dumas, de 3,147. Il brûle difficilement et donne une flamme bleue peu éclairante ; au contact de l'air, il s'acidifie lentement sous l'influence de I uxygene et donne de l'acide valèrique. En présence du noir de platine, il s'oxyde très-rapidement et donne également de l'acide valèrique.

Si l'on fait pisser ses vapeurs dans un tube chauffe au nm^e vif , l'alcool amyligue se décompose et donne du propylène, de l'amylène, du gaz des marais et d'autres carbures d hydrogène. Quand on lo distille ai ec till rique et du proloxyde de inani ou Lu bit 1im.iii.lm- de poi osse, il donne

«le lai. Valél ique, de l'acide valèrique

et du vu le rate d'ainylo. Si ou le dis out dan sulfurique, on obtient l'acide uin^lsulfui ique.

1 ; h rique, oxalique, tartri-

que d mnent, avec L'alcool umy/i-

gue. d-- L'acide amyl-pbosphoriquo , atn\iuxullque. amyl-tartrique et uniyl-eitrique.

Sous I influem e du chlore, luleool amyli»

AMYR

que donne une réaction très-vive avec formation d'acide ehlohydrique , de chlorure d'amyle et de divers dérivés chlorés. Avec le chlorure de chaux, on obtient du chloroforme et un liquide qui, d'après Gerhardt, serait du chlorure de butyle. Le potassium et le sodium se dissolvent dans l'alcool amy~ fique en déterminant un dégagement d'hydrogène et la formation d'amylates de potasse et de soude.

L'alcool amylique est utilisé dans l'industrie pour la fabrication des chlorures, des iodures et des bromures d'amyle, dont les teinturiers se servent assez fréquemment. On s'en sert également pour retirer des goudrons de houille la paraffine qu'ils contiennent.

AMYL-PHOSPHINE s. f. (a-mil-fo-sfi-ne — de amyle, et de phospkine). Chim. Base phosphoree qui résulte de la substitution d'un radical amyle à l'un des trois atomes d'hydrogène de l'hydrogène phosphore , et que l'on peut regarder comme de l'amylamine dont l'azote est remplacé par du phosphore.

— Encycl. V. phosphine, au tome XII.

AMYL-PHOSPHINIQUE adj. (a-mil-fo-sfi-

ni-ke — rad. amyt-phosphine). Chim. Se dit d'un acide diatomique et bibasique, qui résulte de l'oxydation de l'amyl-phosphine.

— Encycl. V. phosphine, au tome XII.

AMYL-S1LICIQUE adj. (a-mil-si-li-si-ke —

de amyle, et de silicique). Chim. Se dit du silicate d'amyle, qu'on appelle encore ethlr

AMYL-S1LICIQUE.

— Encycl. V. silicique, au tome XIV.

AMYL SULFOTHYMOLIQUE adj. (a-mil-

sul-fo-ti-mo-ii-ke — de amyle, et de sulfothy* molique). Chim. Se dit d'uu acide qui dérive de l'amyl-thymol par la substitution d'un résidu monoalomiqiie d'acide sulfurique (S03HJ à un atome d'hydrogène du radical thymyle.

— Encycl. V. thymol, au tome XV.

AMYL-TARTRIQUE adj. Se dit d'un éther

acide qui resuite de la substitution d'un radical amyle à un atonie d'hydrogène basique de l'acide tartnque. Il On l'appelle aussi acide

TARTR AMYLIQUE.

— Encycl. V. tartrique, au tome XIV.

AMYL-THYMOL s. m. ( a-mil-ti-mol —de

amyle, et de thymol). Chim. Composé qui résulte du remplacement de l'atome d'hydrogène typique du thymol par le radical amyle.

— Encycl. V. thymol, au tome XV.

AMYME , le dernier mortel qui resta , avec

l'enchanteur Mag, lors de la destruction de la première race humaine, dans le système cosmogonique des Phéniciens. (Banier.)

AMYINTAS (royaume d') , royaume fondé par Antoine en faveur d'Amyntas, secrétaire deDéjotarus IL II comprenait la Gallo-Grèce, la Pisidie, la Lycaonie, quelques parties de la Painphilie, 1 Isaurie, la Cilicie-Trachée et plusieurs forteresses et bourgs du mont Taurus. Il ne dura que onze ans.

AMYMAS, fils d'Andromède et général d'Alexandre le Grand. Comme l'année d'Alexandre était campée près de Sardes, Ainyntas lut chargé de s'emparer d'une forteresse située sur une montagne à quelque distance, et il réussit dans cette entreprise dilficile, vers 331 av. J.-C. Ensuite il reçut la mission, d'aller avec deux galères en Macédoine pour y faire des levées, et il en ramena 6,000 Macédoniens, avec 1,500 Thraees et plus de 1,000 chevaux.

AMY.NTAS, roi de Galatie , mort vers l'an 30 av. J.-C. Il avait suivi quelque temps le parti de Marc-Antoine, puis il l'abandonna pour passer dans les rangs des défenseurs d'Auguste. Celui-ci, quand il eut vaincu tous ses adversaires, donna la souveraineté de la Galatie à Amyntas, en y joignant quelques parties de la Lycaonie et de U Painphilie.

AMYNTOR, fils d'Orménus et époux de Cléobule ou Hippodamie, dont il eut Phénix, Crantor et Astydamie. Il régnait à Orménium, dans la Magnésie thessalienne, suivant Apollùdore, et fut tué par Hercule, à qui il avait refusé le passage dans ses Etats, lorsque le héros allait combattre les Dryopes. Diodore de Sicile attribue sa mort au refus qu'il fit à Hercule, déjà époux de Déjanire, «le lui donner sa fille Astydamie en mariage. Le héros s'empara de la ville, tua Amyntor et emmena sa Iille en captivité. Suivant Homère, il habitait Lléon et lit crever les yeux à son fils Phénix qui, sur les conseils de sa mère, s'était fait aimer d'une des maîtresses de son père. C'est à Amyntor qu'Autolycus déroba le casque célèbre que portait Merion au siège de Troie. Ovule fait d' Amyntor un roi des Dolopes , peuple de l'Epire. il Un des Egyplides, époux de Damoné.

AMYNTOU1DE, Phénix, fils d'Amyntor.

AMYOTROPHIE s. f. (a-mi-o-tro-fî — de a privât., et du gr. muion , muscle; trophê, nourriture). Pathol. Atrophie des muscles.

AMYRIS, Sybarite qui fut délégué par ses

compulr tes à 1 oracle de Delphes, pour sa-

■ i eu i la i" ilicité dont ils jouissaient

dure ait longtemps. Il lui fut répondu que

• l'état des Syl tes changerait et qu ils

tomberaient duns l'infortune quand ils honoreraient lus h les plus que le> dieux. ■ l.a

ANAB

prédiction fut réalisée. En efTet, un esclave, battu par son maître, s'étant réfugié dans un temple comme dans un asile inviolable, en fut arraché violemment; plus tard, sur les instances d'un ami de son maître, les mauvais traitements cessèrent. Ce mépris de la protection des dieux et cette condescendance aux conseils d'un simple mortel furent considérés par Amyris comme présageant l'accomplissement de l'oracle, et, en prévision des malheurs qui devaient fondre sur sa patrie, il se retira au Péloponèse avec tous ses biens. Ses compatriotes le regardèrent comme atteint do démence; mais ies maux qui vinrent fondre sur les Sybarites prouvèrent que, seul, il était sage. De là le proverbe des Grecs : « Amyris devient fou, ■ pour désigner une personne qui, sous l'apparence de la folie, cache ia prudence et la sagesse.

AMYRTÉE, roi d'Egypte, qui vivait au ve siècle avant notre ère. 11 secoua le joug des Perses vers 4U et sut conserver sou indépendance sous Darius IL

AMYTHAON, fils de Créthée et de Tyro. Il épousa Idoméné, et eut d'elle deux fils, Bias et Mélampe, et une fille, Eolie. Selon Pausanias, Amythaon est un des principaux rénovateurs des jeux Olympiques.

AMYT1S, fille d'Astyage et femme de Spitamès, dont elle eut: deux fils. Suivant l'historien Ctèsias, elle fut ensuite épousée par Cyrus, dont elle eut deux autres fils, Cambyse et Tanyoxerxès.

ANAB, ancienne ville de Palestine, de la tribu de Juda, non loin d'Hébron.

•ANABACERTHIEs.f.— EncycI.Ornith.La-

fresnaye a fait des anabacerthies un sous-genre d'anabate, qu'il caractérise comme il suit : bec médiocrement robuste et assez arqué; tarses et doigts médiocrement longs; ailes à rémiges rigides; queue également rigide.

Lafresnaye en cite une seule espèce, l'anabacerthie à cou strié, oiseau d'une taille un peu moindre que celle du mauvis, d'un brun roux un peu olivâtre en dessous, d'un brun cannelle sur la tète et sur laqueue; la gorge et le haut du cou blancs, stries en travers de petites bandes noirâtres irrégulières. L'auteur du sous-genre hésite à y faire entrer une autre espèce, l'oxypyge de Ménétriés, qu'il trouve au moins aussi voisin des anabacerthies que des dendrocolaptes et des gnmpereaux.

'ANABASs.m. — Encycl. Ichthyol. Lesanabas forment, d'après G. Cuvier, un genre qui ne comprend qu'une seule espèce etqu'il avait d'abord place dans la première tribu de la famille des squamipennes à dorsale unique. D'après un rapport de M. D al d or If, Vanabas peut rester longtemps hors de l'eau, et alors il monterait aux arbres pour trouver dans l'aisselle des feuilles l'eau nécessaire à sa respiration; on dit aussi que, dans les grandes inondations, il s'accroche aux branches qui pendent sur l'eau pour n'être pas emporté par la rapidité du courant. M. Daldortf, lieutenant au service de la Compagnie des Indes, affirmait avoir pris, en 1791, un de ces poissons, qu'il appelait perça scandens, dans la fente de l'ecorce d'un palmier, k in», 70 audessus de l'eau ; d'après son récit, le poisson s'etforçait de monter plus haut en s'attachiut a l'ecorce par les épines de l'opercule et en fléchissant sa queue pour se cramponner par les épines de son anale. Mais d'autres voyageurs assurent qu'ils n'ont rien vu et qu'ils n ont rien entendu raconter de semblable. Quoi qu'il en soit, il est incontestable que les auabas vivent très-longtemps hors de leau, puisqu'on voit souvent les jongleurs indiens poiter sur eux de ces poissons pour en amuser le peuple.

L'anabas est un petit poisson ne dépassant guère 0m,lG. Il est d'une couleur vert sombre; sa chair est fade et remplie d'arêtes; cependant on le mange quelquefois à cause des vertus médicinales qu'on lui attrit-ue. La tête est arrondie et couverte d'écaillés. Le sous-orbitaire antérieur est fortement dentelé; les bords de l'opercule, du sous-opercule et de l'interopercule sont également dentelés, mais celui du preopercule est lisse. Les mâchoires sont garnies de dents en velours. La m ei u b ra ne branchioste^e a six rayons. Il n'y a qu'une dorsale, qui, ainsi que l'anale, est armée d'un grand nombre de rayons épineux; les ventrales sont petites. L'appareil labyrmihiforme preseute une confuj million particulière, qui u fait croire qu'il pouvait suppléer l'appareil respiratoire.

* ANABASE s. t. — Encycl. Bot. Ce genre n pour caractères : fleurs hermuphronites, à deux bracleoles; calice a cinq divisions; cinq etamincs, à anthères inutiques; styles très-courts, divanqués; ovaire comprime; péricarpe plus ou moins succulent, recouvert par le calice devenu charnu ; graine apérispennee, verticale, suborbicul&iro; liges et rameaux articulés, aphylles ou a feuilles squamuli formes, sessiles. Les cinq espèces connues de ce genre habitent les steppes de la Russie septentrionale et de lu Sibérie meridionule.

* ANABATE s. m. — Encycl. Ornith. Ce genre, créé par Temminck et modifie par Lafresnaye, a pour caractères: bec allongé,

I" u il"-, fortement comprimé; ailes plus

ou moins obtuses, à rémiges as>ez courtes; queue a rectrh sa I trges , pied* et doigis ro«

ANAG

bustes. Lafresnaye a divisé ce genre en quatre sous-genres : anabates vrais, anabacerthie , annumbis et fourniers(v.FouMHBR,au Grand Dictionnaire! &nabaci rthih et anmombt, au Supplément). Les anabates vrais ont le bec long, peu arqué; la queue lo .:i recti icea terminées en pointe; les rém des ailes de médiocre longueur; les tarses et les doigts courts et robustes; les ongles très-arqués. Les espèces les mieux connues sont Vanabate huppé, Yanabale moucheté et Yanabate ou oreillon brun.

* ANABATINÉES s. f. pi. — Encycl. Ornith. Lafresnaye a créé cette tribu dans la famille des certhidées, mais en reconnaissant que, si les genres se relient assez bien entre eux par des espèces intermédiaires, les caractères généraux de la tribu sont rares,

irs et incertains. Il croit, cependant, pouvoir les résumer comme il suit : bec comprimé; pattes syndactyles; ailes obtuses ou subobtuses; queue étagée ; plumage roussàuv, teinté d'olivâtre, brun roux ou brun cannelle sur la queue. Ces caractères semblent d autant plus insuffisants que les mœurs des divers genres sont, d'ailleurs, trèsi diverses, aires sont : géobate, synallaxe, limiior- Dis, anabate, sittineet dendiodrome.

* ANABLEPS s. m. — Encycl. Ichthyol. Les anabteps sont des malacoptérygïens dont la corps est couvert d'écaillés solides, Le tronc est cylindrique, la této aplatie, le museau tronqué et aminci, la bouche fendue en travers, Les dents en velours. Les yeux sont très-

i liants; la cornée, très-bombée, estpartan doux par une bande transversale; l'iris est aussi partagé par une bande analogue. Ainsi, ils ont deux chambres antérieures de l'œil, quoiqu'ils n'aient qu'une seule chambre postérieure, et cette singulière conformation leur permet peut-être de voir dans l'air en même temps que dans l'eau. Ils sont vivipares; les organes de la génération du mâle donnent dans une sorte de verge attachée le long des rayons de l'anale, et l'on en B conclu que le mâle devait s'accoupler avec la femelle, ce qui, comme on sait, n'arrive pour aucune autre espèce de poisson.

* ANACAMPSIDE s. f. — Encycl. Entom. Ce

■ par Duponchel dans la famille des unéiies, a] our caractères : palpes inférieures arquées, relevées au-dessus de la tête ; trompe nulle, antennes filiformes; abdomen terminé par un bouquet de poils chez les mâles, en pointe chez les femelles; pattes postérieures longues et velues; ailes supérieures étroites, ■ bord terminal frangé, inférieures plus lar- : frangées. Les chenilles vivent et se métamorphosent dans les feuilles roulées. tinéites portent leurs ailes en toit plat et croisées l'une sur l'autre. Elles volent peu et ne s'éloignent guère de l'arbre sur lequel leur chenille s'est métamorphosée,

* ANACAMPTODON s. m.— Encycl. Bot.Les anacampiodonSj dont Bridel a cru devoir faire un genre à part, ne diffèrent des neckères aue pur un détail de leurs péristomes, dont l'un, l'externe, se réfléchit en dehors, taudis que les denta de l'interne se recourbent en

. de manière à fermer presque compl< tement l'orifice de la capsule. Il ne convient donc peut- être pas de séparer ces m i es du genre neckère, dont elles semblent former une espèce toute naturelle. Mais, en tout cas, rien ne semble autoriser a les réunir, comme on l'a fait, au genre crypbée, qui en diffère absolument par la forme de la

ANACANTHINS s. m. pi. (a-na-kan-tuio — rad. anacanthe). Ichthyol. Nom donné par Ch. Bonaparte aune tribu de la famille des qui a pour type le genre anacanthe.

— Encycl. Les anacnntltins sont des raies à i ■ ■■ entourée de Larges pectorales, à queue , ils sont dépourvus d'aiguillons et do munis de dents disposées en quinconce. Outre le genre anacanthe, remarquable par 1 ali ence de nageoire caudale, on i. cette tribu la raie orbiculaire d Khreuberg e espè :e commune à la mer

Rou

'ANACARDES, m. — Bût. I

h vulgaire du fruit du sémécarpe.

ANAClS s. m. (a-na-siss — du gr. an,

I akis, pomto). Lut. Syn. de chryso-

i.ui;.

ANACONDO S. m. (a-nu-kou-du). Erpét.

N-'iu vulgaire de l'eunecte.

ANAGALL1DIASTRE S. m. (a-na-gal-li-diu-Sh i , de CI . l'iMLI.K.

'ANAGÉNITE s. f. — Encycl. Miner. Cordier, qui i Lai ... I anagénite dans la famille des roches

dci e comme coin] ii:i„ tnents de f Id path, do quartz et de protogyue retenus dans une j âte pbyllad C'est, du reste, tantôt une brèche, V.

poudingue, c'est-à-dire que Les ii .< ■ ments Sont tantôt anguleux, tantôt -"!' ad i i, agm< ' I varienl uon-seulement de fi i me, mais de diinen ton. Quand leur volume e t un peu fort, Y anagénite no peut être divisée ju'en ce !■ ■ i ; le i a traire,

die prend une apparence - < hi ito'i le bien marquée. L si aistoïd i contient

parfois de la chaux, et, dans ce ca , on peut y trouver des fossiles marins, comm ■ fères, térébratules, etc., et quelques débris Végétaux icrres'.res. U anagénite est assez

KUPPLBMBNT.

ANAL

dure pour prendre un assez beau poli. On la trouve le plus souvent dans les toi raina de transition, mais on la rencontre également dans quelques terrains des Alpes dont l'époque géologique est ei t» ine

En somme, les caractères de V anagénite sera ilenl trop divei poi r qu'il soit utile de conserver ce genre.

ANAGNUTES, ancien peuple de la Gaule Aquitanique, qui occupait le territoire entre le diocèse de Nantes et le Poitou.

ANAGRAPHE s. m. (a-na-gi m I leur, sous les Ptolémées.

ANAGRE s. m. (a-na-gre). Entom. Genre d'insectes hyménoptères, de la famille des oxyuriens, voisin des mymai , et comprenant quelques espèces de très- petite taille.

ANAGYRUS, ancien bourg de l'Attique, appartenant à la tribu Erechthéide, sur I i S., entre Phalère et le cap Sunium. On y voyait un autel consacré à la mère des dieux. V. l'article suivant.

ANAGYRUS, héros ou demi -dieu de la 1 ; e, qui avait, nu temple dans un ht

l'Attique, appartenant à la tribu Erechthéide

et portant le nié nom que lui. Il était dangereux d'offenser ce dieu; c'est ainsi qu'un vieillard étant allé couper du bois dans un lieu qui lui étail consacré, Anagyrus, pour tirer vengeance de celte profanation, inspira à la maîtresse du vieillard une profonde

passion pour son fils. Co dernier n'ayant pas

répondu a ses avances, elle l'accusa auprès du vieillard d'avoir voulu attenter à sa vertu, et celui-ci, dans sa jalousie, fit précipiter son fils du haut d'un rocher. Ayant plus tard reconnu son innocence, il se tua de désespoir. On raconte aussi que, les habitants de ta ville ayant détruit un autel qui lui était consacré, le dieu, pour les punir , détruisit toutes les maisons.

ANAIIARATH, ancienne ville de la Palestine, de la tribu de Juda, donnée ensuite à celle d'fssachar.

ANALGÉSIQUE adj. (a-nal-jé-zi-ke — rad.

analgésie). Qui se rapporte à l'analgésie.

ANALGIQUE adj. (a-nal-ji-ke — rad. analgie). Qui se rapporte à L'analgie.

* ANALYSE s. f. — Encycl. Chim. Nous avons donne, au tome 1er, quelques notions générales sur Y analyse chimique, sur son but et les procédés qu'elle emploie; nous allons compléter cet article par quelques détails sur l'analyse quantitative et qualitative des principaux corps simples et composés , qu'ils soient solides, liquides ou gazeux.

Nous consacrerons ensuite une partie de cette étude à Y analyse des matières organiques, et nous la terminerons par quelques renseignements sommaires sur l'analyse pratiquée au moyen du chalumeau, c'est-à-dire par la voie sèche.

Dans toute analyse par voie humide, il est indispensable d'amener a l'état de dissolution la substance à étudier. On comm donc par la pulvériser avec soin, puis ou la mettra en présence de l'eau distillée. Si l'aion du mélange ne suffit point I soudre le corps, ou tentera d'obtenir ce résultat en chauffant; si la substance est lubie dans l'eau, on ajoutera au mélange un peu d'acide azotique ou chlorhydrique, et enfin si les acides sont sans action sur elle, on la calcinera dans un creuset de platine avec deux ou trois fois son poids de carbonate do soude, ou avec une mémo quantité de potasse dans un creusel d'argent. Le mélange traité par l'eau acidulée se dissout facilement, et il ne reste plus qu'à diviser le liquide en trois parties égales, afin de rechercher dans la première les bases et, par suite, les métaux ; dans la seconde, les acides et les métalloïdes. La troisième partie esl réservée pour le contrôle des résultats obtenus dans les expériences faites sur les deux premières parties.

— Recherche des bases. Lo soufre donne avec les métaux des sulfures que L'on peut divi r en deux sections distinctes : 1" Les

. in olubles dans l'e lu et indé sables par tes ucides étendus ; 2° les sulfures . acide i ét< ndu .

de ci ' deux

I mpn nd Lea

ilvent dans lo sulfhj d'ammoniaque et les sulfures neutre qui ne s'y dis o\\ ent pa i ; l" ccond contient lo ■■

■ res in soluble i dans L'e tu pure, mai lui. e ■ dans I

iu i ure ; de Là quati e

i di ■ :ts. H esl fa ile

taux, suivant que Leur sulfure se l telle surte.

Pour -i tei miner La .-■ cl ille ap-

t un sulfure donné, i >n - omin i aciduler la Liqueur qui tienl le corn solution, nuis on la traite | n ulfhy-

drique. -S'il y a formation d un pi

i ppai i t a La pi ■ i ci ion ; il

appartient a la si condi

traire,

poui i groupe duquel fait

parue un sulfui e di La pi I le lave par décantation dans un lui verre f< io de es extrômiti , \

..ii ...I [il onne de sulfhydraie d'arainoni iq si le sulfure se dissout, 'I appartient uu , i mier ; le eus coutume, il fait