CELT

mépris de l'histoire et de l'anthropologie que beaucoup d'auteurs modernes ont étendu les noms de Celtes et de race celtique aux peuples des îles britanniques, de la Gaule Belgique, de la Germanie septentrionale jusqu'à la Baltique, et même jusqu'à la Seythie, car ces peuples n'ont jamais porté le nom de Celtes ni présenté les caractères physiques des Celtes.

» Les Auvergnats de la montagne ont conservé, à peu près pur, le type de la race celtique à laquelle appartenaient leurs ancêtres arvernes. Ils sont très-brachycéphales.

» Les anciens Armoricains étaient de race celtique et non point de race kymrique, comme quelques linguistes l'ont prétendu. L'élément kymrique a pénétré en Armorique au v« siècle de notre ère, par suite de l'immigration des Bretons insulaires, chassés de l'île de Bretagne par l'invasion des Anglo- Saxons.

» Les Bas Bretons actuels sont issus de ce mélange, où l'élément celtique a conservé une grande supériorité numérique. Ils sont beaucoup plus rapprochés du type celtique que du type kymrique. Le mélange qu'ils ont subi a fait décroître quelque peu leur indice céphalique moyen, qui n'est plus que sousbrachycéphale; mais beaucoup d'entre eux présentent encore dans toute leur pureté les caractères physiques de la race celtique.

« Les Bretons-Gallois ou Bretons de langue française, par opposition aux Bretons bretonnants, sont plus rapprochés encore du type celtique. Quoique issus d'un croisement plus complique, où l'élément celtique s'est trouvé successivement en présence de l'élément kymrique et des éléments germaniques (Francs, Saxons, Normands et Anglo-Normands), ils ont été moins modifiés par ces mélanges multiples que ne l'ont été les Bas-Bretons par un mélange unique, mais plus intense. *

CELT1NÉ, fille de Bretannus. Ayant conçu une vive passion pour Hercule lorsqu'il traversait les Etats de son père avec les bœufs de Géryon, elle en déroba quelques-uns et ne les rendit au héros que quand il l'eut rendue mère d'un fils, nommé Celtus.

Celtique» (RECHERCHES SUR LES LANGUES), par W.-F. Edwards (Paris, 1844, 1 vol. in-S°). Ce savant ouvrage, qui a obtenu, en 1834, la médaille du prix Volney, a été composé pour répondre à une question posée en ces termes par l'Académie des inscriptions et belles-lettres : « Déterminer, par un travail lexicographique et grammatical, le caractère propre des idiomes vulgairement connus sous le nom de celtiques, en France et dans les îles Britanniques, et rechercher la nature et l'importance des emprunts qu'ils ont faits soit au latin, soit aux autres langues. » L'auteur a compris sous la dénomination de langues celtiques en général le basque, le gaèl irlandais, le gaèl écossais, le gallois et le breton, et il désigne sous le nom de langues celtiques proprement dites ces quatre dernières seulement. La première partie de l'ouvrage comprend la grammaire comparée de ces idiomes ; la seconde partie en donne la lexicographie aussi comparée. M. Edwards indique ainsi lui-même les principaux résultats de son travail dans le résumé qui le termine : ■ La parenté intime des langues celtiques proprement dites est de la dernière évidence : 1° par la nature des sons et de leurs combinaisons; 2° par la transmutation des lettres, surtout des consonnes, qui parcourent toutes les modifications que les mêmes organes peuvent imprimer, et cela dans la même racine; 3° par l'identité d'une multitude infinie de racines; 4° par l'analogie des principes de la grammaire; 5© par le génie de ces langues. Elles forment deux tribus; la première renferme le gallois et le breton, la seconde le gael écossais et irlandais. Il y a un troisième idiome qui se rapporte au gaël, peu cultive et peu connu, c'est celui

qu'on parle dans l'île de Man Les langues

bretonnes différent des langues gaéliques principalement en ce que le gallois a un plus grand nombre de terminaisons et de préfixes et un esprit de suite sans exemple dans les langues anciennes et modernes en Europe. 11 y a des racines qui fournissent des dérivés et des composés à perte de vue. Le ^aël est plus riche en racines, plus pauvre en terminaisons et préfixes , ayant peu d'esprit de suite en comparaison du gallois. Les rapports des langues celtiques proprement dites avec le grec et le latin, indiqués dans l'ouvrage, sont extrêmement multiplies. Quant à leurs 1 apports .t\ ■■■ ■ h--, langues neo-lal nies et sur tout avec le français, la prononciation des langues celtiques s'est continuée en grande

Eaitie dans le fiançais. La prononciation du reton a donné les caractères distinctifs a celle de la langue française proprement dite* Le gaèl lui a donné aussi une modification i iale, mais <lans une moindre étendue, fresque tous les points principaux par lesquels les grammaires des langues néo-latines durèrent du latin se trouvent dans les langues celtiques proprement dites. Des milliers de mots français qui ne se trouvent pus en latin ou qui n ont avec le latin que dos rapporta éloignes se trouvent dans les langues celtiques proprement dites et souvent dans que. • Quant au basque, M. Edwards refuse avec raison de le placer dans le groupe

celtique proprement dit; les progrès de la philologie n'ont fait qu'appuyer cette appré-

CENA

ciation de M. Edwards, de même qu'ils ont confirmé la justesse de la plupart de ses aperçus sur les idiomes celtiques.

CELTISTE s. m. (sèl-ti-ste — rad. celte). Celui qui s'applique à l'étude de la langue et de l'histoire des Celtes.

CELTOPHILE adj. et s. (sèl-to-fi-le — de celte, et du gr. phileô, j'aime). Qui aime l'étude de tout ce qui touche à l'histoire et à la langue des Celtes : Un savant celtophile.

CELTDS, fils d'Hercule et de Celtiné. Il passe pour avoir donné son nom aux Celtes.

* CÉNAC-MONCACT (Justin), littérateur français. — Il est mort en 1871 à Saint-Elix (Gers), où il était né et dont il avait été maire. En outre, il avait fait partie du conseil général du Gers, pour le canton de Mirande. Il était correspondant du ministère de l'instruction publique, membre des Académies de Toulouse et de Madrid. Ecrivain laborieux, il a publié de nombreux ouvrages dont un lui a valu un prix de l'Académie des inscriptions en 1861. Outre ceux que nous avons cités , nous mentionnerons : Fortun - Peda ou les Aventures d'un grand agitateur (1839, in-12); Aquitaine et Languedoc, romans historiques méridionaux (1843-1844, 2 vol. in-S°); l' Utirascientifisme ou l'Eglise romaine et la société moderne, considérées d'un point de vue autre que celui de M. Quinet{\$4h, in -8°); Introduction à la politique rationnelle ou Théorie du gouvernement représentai if (1847, in-8°) ; Des bases de l'instruction secondaire (1846. in-8°) ; \' Eglise romaine et la liberté (1848, in-8°); Adélaïde de M ont fort ou la Guerre des Albigeois (1849, 2 vol. iu-16) ; Avant et pendant, comédies politiques en vers (1850, in-12), comprenant deux pièces satiriques contre les républicains : V Ecole des représentants et le Commissaire malgré lui ; Y Echelle de Satan (1851, 2 vol. in-8») ; Raymond de Saint-Gilles ou les Croisades (1852, 3 vol. in-80) ; ['Europe et l'Orient (1857, in-go), poème en six chants; Médella ou la Gaule au me siècle (1857, in-so) ; Jérôme Lafriche (1859, in-12); Marguerite, histoire du temps de saint Louis (1860, in-12); le Congrès des brochures (1860, in-8°); la France et l'Europe latine, le pape et l Italie (1860, in-8°); les Révolutions imminentes et l'attitude de la France à leur égard (1861, in-8°); Percement des Pyrénées, chemins de fer et routes internationales en cours d'exécution (1S61, in-8°) ; Histoire de l'amour dans les temps modernes (1863, in-12), les Chrétiens ou la Chute de Rome (1865, in-12), poème; Histoire des peuples et des Etats pyrénéens (1865, 4 vol. in-12), réédité en 1874; le Colporteur des Pyrénées ou les Aventures de Pierre Ardisan (1866, in-12); Histoire du caractère et de l'esprit français depuis les temps les plus reculés jusqu'à'la Renaissance (1867-1868, 3 vol. in-12); Littérature populaire de la Gascogne, contes, mystères, chansons historiques, etc., texte patois, avec traduction en regard (1868, in-12); Lettre à M. Paul Meyer, professeur à l'Ecole des chartes, sur l'auteur de ta chanson de la croisade albigeoise (1869, in-8°); Lettres à MM. Gaston Paris et Rarry sur les Celtes et les Germains (1869, in-8<>), etc.

* CÉNACLE s. m. — Encycl. Hist. Httér. Dans les années de rénovation littéraire de la Restauration, à l'époque où les hommes qui ont marqué dans les lettres françaises étaient jeunes, ardents, pleins d'espérance, l'un des plus grands, Victor Hugo, devint le centre d'une réunion que, dans la ferveur enthousiaste de ces jours déjà si loin de nous, on baptisa du nom de Cénacle. Cette dénomination ne parut pas trop ambitieuse à quelques-uns, qui se considéraient, eux et leurs amis, comme les apôtres de l'art nouveau. Déjà Victor Hugo, Alfred de Vigny, Jules de Rességuier, Emile Deschamps, son frère, Ulric Guttinguer, et d'autres s'étaient reunis autour d'un recueil, la Muse française (1823-1824), qui ne dura que deux ans, mais qui fut l'occasion d'uue intimité très -étroite entre plusieurs de ceux que nous venons de nommer; on s'appelait par son nom de baptême, on se donnait des soirées où on lisait des vers. Cette coterie ne résista pas au contre-coup de la chute politique de Chateaubriand; mais ou continua de se voir isolément.

Vers 1828, autour de Victor Hugo, il se forma un cercle restreint de poètes : Alfred de Vigny , Emile et Antony Deschamps , Sainte-Beuve, auxquels vint s'adjoindre plus tard Musset, et dont firent aussi partie le sculpteur David (d'Angers) et le peintre Louis Boulanger. On se lut beaucoup de vers, on étudia le vrai moyen âge dans ses architectures et dans ses chroniques. Victor Hugo fit les Orientales, Sainte-Beuve prépara son Joseph Delorme, les autres ajoutèrent aussi auelque chose à leur œuvre. L'hiver, on eut es réunions plus ou moins solennelles ; l'été, on alla voir dans la plaine, ou du haut des tours de Notre-Dame, coucher le soleil sur les eaux de la Seine. Cela dura ainsi jusqu'aux représentations à'Hernani ; Victor Hugo , lance dans le bruit et la poussière des théâtres, échappa à ses amis; la grande mêlée romantique amena forcement la dissolution du ( 'uacle.

Il nous a paru utile «le fixer dans le Grqnd Dictionnaire ce souvenir d'une belle aurore littéraire, d'une saison si courte, mais glorieuse par ses fruits. Sainte-Beuve, dans ><-s Portraits contemporains (edit. de 18C3, t. loi.,

CENT

p. 409 et suiv.), a tracé un historique rapide maïs fidèle de cette réunion, dont il avait fait partie et qu'il avait célébrée avec un enthousiasme presque religieux dans son Joseph Delorme. Il faut relire le Cénacle, dont voici la dernière strophe :

Ils étaient grands et bons. L'amère jalousie Jamais chez eux n'arma le miel de poésie

De son grêle aiguillon.

Et jamais, dans son cours, leur gloire éblouissante Ne brûla d'un dédain l'humble fleur palissante, Le bluet du sillon.

Sainte-Beuve avait encore, en 1828, bien des illusions ; le Cénacle, en se dissolvant, en a sans doute fait tomber quelques-unes. Cette réunion, qui avait toutes les ardeurs et toutes les généreuses qualités de la jeunesse, en avait tous les défauts : elle ne pouvait vivre qu'une saison.

CENJÎUM , ancien cap de l'île d'Eubée (Nègrepont), a l'O., vis-à-vis des Thermopyles. Il y avait un autel consacré à Jupiter Cei d "s. C'est aujourd'hui le cap Cabolitar ou Cunaia.

CENCHRiE, ancienne ville de l'Asie Mineure, dans la Troade, où, d'après Etienne de Byzance, Homère passa quelque temps, afin d'y prendre les renseignements dont il avait besoin pour la composition de son Iliade,

CENCI1RÉ1S, femme de Cinyre , roi de Chypre, et mère de Myrrha ou Smyrna.

( I M 1IIUAS, fils de Neptune et de la nymphe Pirene et frère de Léchés. Il fut tué par accident d'un dard que lançait Diane sur une bêle sauvage, et les larmes que répandit sa mère à cette occasion donnèrent naissance à la fontaine appelée Pirene.

CENCHRIS, une des filles de Piêrus, qui furent changées en oiseaux parles Muses.

CENCHR1CS, ancien fleuve d'Ionie, dans lequel, suivant la Fable, Latone fut lavée par sa nourrice aussitôt après sa naissance.

C'EN DESSUS DESSOUS loc. adv. (san-desu-de-sou). Forme primitive de la locution sens dessus dessous, dont la signification visible était : en qui est en dessus étant mis