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de la loi du 24 juillet 1S43, dont l'article 7 a prescrit que l'organisation centrale de ■ chaque ministère devait être réglée par une ordonnance insérée au Bulletin des lois, et qu'aucune modification ne pourrait y être apportée que dans la même forme et avec la même publicité. ■ Cette ordonnance est en vigueur pour tous les points sur lesquels il n'a point été dérogé dans les formes prescrites par la loi.

Le 24 novembre 1847, le titre de directeur de l'administration des cultes fut remplacé par celui de directeur général.

Au mois d'avril 1848, la direction générale de l'administration des cultes fut rattachée au ministère de l'instruction publique, puis forma encore une fois un ministère des cultes (du 11 au 20 mai 1848) et revint bientôt au ministère de l'instruction publique. Un arrêté de la commission du pouvoir exécutif du 18 juin suivant réunit au ministère des cultes l'administration des cultes chrétiens et Israélites en Algérie. Un arrêté du président du conseil du 10 décembre suivant plaça également l'administration du personnel des cultes, pour les colonies françaises, dans les attributions du ministère des cultes.

Un décret du 23 juin 1863 sépara pour la quatrième fois le ministère des cultes du ministère de l'instruction publique, à la tête duquel venait d'être placé M. Duruy, et le ramena au ministère de la justice.

Une décision du gouvernement de la Défense nationale, du 5 septembre 1870, le comprit de nouveau dans les attributions du ministère de l'instruction publique et le confia à M. Jules Simon jusqu au 19 mai 1873. A cette date, l'administration des cultes fut séparée du ministère de l'instruction publique et des beaux-arts et devint un ministère entièrement distinct , qui fut confié à M. de Fourtou.

Mais sept jours après, le 25 mai 1873, au lendemain de la chute de M. Thiers, le maréchal de Mac-Mahon réunit de nouveau le ministère des cultes au ministère de l'instruction publique, pour le confier successivement à MM. Batbie, de Cumont et Wallon.

Cette organisation subsista jusqu'au 9 mars 1876. M. Waddington , qui appartient à la religion protestante , ayant reçu alors le portefeuille de l'instruction publique, un décret réunit l'administration des cultes au ministère de la justice qu'occupèrent MM. Dufaure et Martel jusqu au 17 mai 1877. Par le décret du même jour, qui constitua le cabinet de Broglie-Fourtou, les cultes furent détachés du ministère de la justice et réunis au ministère de l'instruction publique et des beaux-arts, qui venaitd'étre donné a M.Brunet.

CULTUEL, ELLE adj. (kul-tu-èl, è-le — rad. culte). Qui se rapporte au culte : Les formes cultuelles de ces peuples sauvages sont féroces.

• CUMANA, ville de la république de Venezuela, ch.-l. de la province de son nom; 8,000 hab. Magnifique baie; commerce de tabac, poisson salé, huile de coco, maïs, rhum, sel, coton, bois de couleur, cuirs tannés; pèche de perles.

CUMÉEN, ENNE adj. et s. (ku-mé-ain, è-ne — rad. Cumes). Habitant de C urnes; qui se rapporte à cette ville : La sibylle cu-

UBHNNB.

CUHMING (Roualeyn-Gordon), voyageur anglais, né en Ecosse en 1822. 11 manifesta de bonne heure un goût très-vif pour l'histoire naturelle et passa les premières années de sa jeunesse a parcourir le comté deMurray, tant comme naturaliste que comme chasseur. Au sortir du collège d'Eton, en 1839, il partit

fiour les Indes, s'engagea dans la cavalerie égère de Madras et s'occupa plus de chasser les bêtes féroces et de recueillir des collections d'histoire naturelle que de l'art militaire proprement dit. Après avoir été nommé officier dans le Royal-Vétéran, puis dans le corps des riflemen du Cap de Bonne-Espérance, il donna sa démission pour se livrer tout entier à ses goûis, et, en 1842, il entreprit une expédition dans le sud de l'Afrique. Parti avec quatre domestiques, engagés par lui pour le suivre dans une longue chasse à l'éléphant, il parcourut pendant plu

a des contrées inexplorées, parvint, en juillet 1844, à la ville de Basilka et lu preut s pendant toute l'expédition d'un sang-froid et d'une adrosse remarquables. Il revint en Angleterre en 18">7, avec une intéressante collection qu'il avait recueillie de la flore et du la fume africaines.

CUMOL THYMOL s. m. (ku-mul-ti-mol).

Chim. Syn. de cymvlène-cumol. (Je corps est étudia et décrit, sous ce dernier nom, parmi le ■ dérivés du thymol, au mot thymol, tome XV du Grand Dictionnaire,

et) MONT (Arthur-Timoih.ee* Antoine-Victor de), journaliste et homme politique français, ne a Angers en i8is. H fonda a Anger {'Union df t'Oaett, feuille catholique et légitimiste, qui acquit une certa importance

dans cotte région de la France. A l'occasion des controverses qui éclatèrent a l'approchd do la réunion du concile de lsoy sur (a question de l'infaillibilité papale, M. de Cumont se rangea, dans son journal, du coté des catholiques dits libéraux ei défendit MM. Ûu <■'■ m ireteontre VUnivtr» de M. Veuille t. Après la révolution du i septembre, M. de Cumont Ht uno guerre acharnée à la