FI AV
il fonda une vaste usine pour la constra tion de machines. En 1S49, il inventa, avec M. Giflant, les machines à vapeui
e, et il obtint pour cette invention une ire médaille à l'Exposition de Londres en 1851. En 1861, M. Fluud fut nommé ma i li nan. Vers la même époque, il devint préut du comice agricole et membre du conseil général des Côl is-du-Nord. Pendant le siège de Paris (1870-1871), il mit à la d sîtion du gouvernement de la Défei.
usine de l'avenue Sulfren, où l'on construisit des canins, des mitrailleuses, etc. En I
, ses ateliers de fonderie de Brest étaient utilisés pour la création des batteries dé] artementales. Elu le 8 février LS71 d des Côtes- dû-Nord à l'Assemblée nationale p;ir 71,518 voix, il alla siéger au centre droit dans les rangs des orléanistes. Le 8 octobre suivant, les électeurs d'un canton de Dinan lui renouvelèrent son mandat au conseil gêner. il. A l'Assemblée, M. Fiaud ne joua qu'un rôle effacé et ne prit point part aux discussions publiques. Il vota pour la paix , l'abrogat on des lois d'exil, les i i pub i pies, la pétition des évêques, la pr i osition Rivet, contre le retour de l'Assemblée . Pai is, la dissolution, la proposition Feray, le maintien des traités de commerce, etc. Le 24 mai 1873, il se joignit à la coalition qui renversa M. Thiers du pouvoir, puis i. vo a toutes les mesures de réaction présentées par îe gouvernoment de combat pour étouffer la République et rétablir la monarchie. Après s'être prononcé pour le septennat (20 novembre 1873), M. Flaud continua à appuyer la déplorable politique du duc de Brogl e jusqu'au moment où il mourut. Il avait été le fondateur de l'Association des anciens élèves de l'Ecole d'Angers.
FI. AUX (Armand de), littérateur français, né à Uzès (Gard) en 1819. Il employa ses loisirs à cultiver la poésie et les lettres. En
1860, le gouvernement de Napoléon III le chargea d'une mission littéraire en Allema-
d dans les Etats Scandinaves, puis, en
1861, d'une seconde mission dans la Tunisie. M. de Flaux est membre de l'Académie royale de Stockholm et de diverses sociétés littéraires. Nous citerons de lui : Nuits d'été, poésies (1S50, in-8o) ; la Suède au xvie siècle. Histoire de la Suède pendant la vie et sous le règne de Gustave /cr(1860, in-8°); Du Danemark, impressions de voyage, aperçus historiques et considérations sur le passé, le présent et V avenir de ce pays (1862, in-S°) ; Sonnets, voyages , fantaisie , etc. (1861, in-8°); la Régence de Tunis au xixe siècle[\S6ô, in-s°).
* FLAvVIGNY, bourg de France (Côte-d'Or), ch.-l. de cant., arrond. et à 13 kilom. E. de Semur; pop aggl., 927 hab. — pop. tut., 1,212 hab.
" FL A VIGNY (Maurice-Alphonse-Charles-, comte de), ancien pair de France. — Il est mort à Paris au mois d'octobre 1873. Légitimiste et clérical a l'Assemblée législative de 1849-1851,11 s'était rallié après le coup d'Etat du 2 décembre 1851 à la politique néfaste de Louis-Bonaparte. Ce fut avec le patronage officiel qu'il fut élu député de la 2e circonscription d'Indre-et-Loire en 1852, puis en 1857. A l'occasion de la guerre d'Italie, qui eut pour résultat de commencer la dé
ii des Etats du pape, M. de Flavïgny, clérical avant tout, montra des velléités d'opposition qui lui firent perdre l'appui du ; dément. Il se porta candidat indé] endant lois des élections de 1863, mais il échoua complètement devant M. de Quinemont, le nouveau protégé de l'administration, qui eut 11,000 voix de plus que lui. Rendu k la vie I nue de Flavigny ne fit plus i aller de lui jusqu'au moment où Napoléon III déclara fo tement la guerre à la Prusse. Il se i endil alors à Paris et se voua tout entier à l'organisation de la Société internationale de secours aux blessés des armées de terre et de mer, dont il devint le président. A ce titre, M. de Flavigny rendit les plus grands services. Le 17 juin 1871, M. Jules Favre, ministre des affaires étrangères, lui adressa une lettre de félîcitation ainsi qu'à ses coomrs, et, le 18 novembre, M. Thiers, président de la République, le nomma com-
ideur de la 1 ègion d'honneur. M.de Fla-
refusa cette distinction dans une lettre
n vit au ministre de la guerre et dans
Ile il déclara qu'ildésirnit que .
ervassent le caractère d'un entier '-ment. • Aux élections
■ lires du 2 juillet 1871 d ms la S une, il avait été porté candidat a l'Assemblée nationale sur la liste de la réaction. Il obtint 73,990 voix et ne t . . — Su
femme, Louise-Mathilde de M ■ |uiou-Fezensae, comtesse de Fiaviqny, née eu 1811, a pub...- quelques livres religieux : le /de l'enfance chrétienne, instructions re; nt la 10* édition a paru en I86r>i- Recueil de prières, de méditations et d tures (l$Gl, iu-32); Livre de mariage, ai instructions et prières choisies (1868, il les Dernières prières (1809, in-32). Pei le siège do Paris, elle a pris la direction du comité de dames qui ont fait le service des salles d'ambulance , et elle s'est fait reniai quer par son dévouement.
FLAV1ND1NE s. f. ( fl a-vain-di-ne — du lat. /lavas, jaune, et de indine). Corps jaune obtenu en traitant l'indine par les acides.
FLEU
FLaVINE s. f. (fla-vi-ne — du lat.
jaune). Alcaloïde produit en traitant la zone binitrée par le sulfhydrate d'ammoniaque.
FLAVOPURPURINE s. f. (fla-vo-pur-pu - — du lat. flavus, jaune, et de purpurine). Substance tinctoriale d'un jaune rouge. FLÀVY-LB- MARTEL, bourg de F.ance !, cant. et à 4 kilom. d ■ Saint-Simon, . i. et a 16 kilom. de Saint - Quentin ; iggl., 1,542 hab. — pop. tôt., 2,271 hab. Fabriques de rouennerie et de sucre indi-
* FLÀYOSC, bourg de France (Var), cant., arrond. et à. 8 kilom. O. de Drag uignan ; pop. aggl., 1,910 hab. — pop. tôt., 2,7S1 hab.
■ FLÈCHE (La), ville de France (Sarthe), ch.-l. d'arrond., sur le Loir, a 39 kilom. S.-O. du Mans, â 256 kilom. S.-O. de P ris; pop aggl., 6,9ï i hab. — pop. tôt., 9,405 hab. I /arrond. compte 7 cant., 75 coin 96,012 hab.
* FLÉCHER v. a. nu tr. — Atteindre ou chercher à atteindre d'un coup de flèche, il Peu usité.
FLÉCHILLEs. f. (flé-chi-lle; Il mil.). Paille ou saleté qui s'attache à la toison des mou-
V ns, dans l'Amérique méridien-
FLÉGARDs. m. (fié-gar). Chemin, passage, n iroit où le public peut aller, il Ce mot était surtout usité dans la Flandre.
' FLEGMON S. m.— Encycl. V. PHLEGMON,
au tome XII du Grand Dictionnaire.
* FLKRS, ville de France (Orne), ch.-l. de cant., arrond. et à 20 kilom. de Domfront; pop. aggl., 8,528 hab. — pop. tôt., 11,155 hab.
FLERS, bourg de France (Nord), cant. et à 5 kilom. de Lannoy, arrond. et à 6 kilom. de Lille; pop. aggl., 949 hab. — pop. tôt., 3,180 hab.
FLERS (Hyacinthe-Jacques ÀNGO, marquis dr), administrateur français, né en 1803, mort à Bruxelles le 1er février 1866. Il fut admis en 1831 à la cour des comptes, où il devint en 1860 conseiller référendaire de première classe. M. de Fiers était absolument inconnu lorsqu'un procès que lui intenta le gouvernement vint attirer tout à coup sur lui l'attention publique. Depuis quelques années, il envoyait à divers journaux étrangers, la Gazette de Leipzig, la Gazette d'Augsbourg , le Journal de Dresde,
Y Indépendance belge, le Journal de Genève, le Risorgimento, une correspondance dans laquelle il jugeait les hommes et les choses de l'Empire d'une façon aussi juste que cruelle, lorsque la police parvint à découvrir qu'il en était l'auteur. Traduiten 1861 devantlaconr d'appel deParisavecson secrétaire, AL Landwehr, sous l'inculpation de ■ manœuvres et d'intelligences à l'étranger dans le but de troubler la paix publique et d'exciter à la haine et au mépris du gouvernement, » M. de Fiers choisit pour défenseur M. Dufaure. Le procureur général Chaix d'Est-Ange soutint l'accusation. La cour le condamna à deux mois d'emprisonnement et 2,000 francs d'amende, et acquitta son secrétaire. M. de Fiers donna alors sa démission de référendaire et se pourvut devant la cour de cassation, qui confirma l'arrêt. Etant passé à l'é-
l, il alla se fixer à Bruxelles, où il mourut.
FLERS (le comte Alfred de), homme politique français, né en 1817. Grand propriétaire dans l'Orne, membre du conseil gi de ce département et maire de Viltebadin, membre de diverses commissions hippiques, il s'était tenu à l'écart des luttes politiques 1 >rsque, Le 30 janvier 1876, il posa sa candidature au Sénat dans l'Orne. Dans sa professe foi, il déclara qu'il était partisan do li monarchie héréditaire, mais qu'il croyait de son devoir de se rallier an gouvernement légalement constitué, qui offrait aux grands intérêts sociaux les garanties auxquell ont droit, et il ajouta que les assemblées politiques, le Sénat surtout, devinent être COlil-
i en majorité de conservateurs, c dire de monarchistes. Les électeurs sénatoriaux de l'orne pensèrent sans doute que, Iiour affermir le gouvernement établi sur des >ases républicaines, rien n'éta t plus •■'que d'envoyer au Sénat les ennemis de cet
■ M. de Fiers fut élu teur [I alla siéger dans les rangs de la droite, et il manifesta p »r ses votes uni
ne contre les réformes les plus la majorité ré bre des députés. La politique de réaction à outrance h 1G mai 1H77 par le maréchal de trouva : ■■ nt dans M. de Fl
.■h. .mi adhérent. Il lit partie, le e: ju vant, des sénateui
tion de la t hambre des dépu es, dont la maeuves de salue.
FLETTAGE s- m. (lle-ta-j ■). Techn. Dépon-
e du verre.
FLETTE s. f. (flè-te). Techn. Pontil.
FLETTER v. a. ou '■. (flè (•"•). Techn. Déponiill ■
* FLEUR s. f. — Fleur de mai, Petite pomme blanche et précoce, en Normandie.
— Encycl. Comm. Fleurs barométriques.
FLEU
On désigne <;ous le nom de fleurs baromé~ triques us fleurs artificielles dont les fenili de couleur suivant certaines circonstances atmosphériques. Cette invention, qui remonte aux premiers mois de 1S77, a obtenu un grand succès, et elle fait aujourd'hui l'objet d'un commerce nouveau et
Table. Le qualificatif bar orné tri q pliqué à ces fleurs est impropre ; en ces fleurs artificielles ne donnent aucune indication de pression ou dd dépression barométrique. On pourrait les appeler hygroscopiques, parce qu'elles sont très-sensibles à l'absence et à la saturation d'humidité dans l'air ambiant, ainsi que L'indiquent les deux poésies mirlitonesques que l'on peut lire aux \ itrines des marchands, et que voici : D«; changer de couleur,
Suivant le temps et la chaleur.
Nous possédons le don étrange.
Nous sommes â'azur i
Uoses quand il tombe de 1 tau
Et mauves lorsque le temps
Lorsque je suis couleurde rose, ' ortez pas sans votre en-cas.
Si ma teinte devient lilas.
Le temps à changer se dispose.
Mais si vous me voyez d'osur, Comptez sur un temps calme et pur.
Des fleurs, même artificielles, peuvent se permettre de parler en vers. Disons en mple prose que ces fleurs prennent réellement une teinte lilas, rose ou bleue, selon qu mosphère estsècheouhumtde. L'invenb procède décoloration de ces fleurs estM.Lenoir, auquel on doit le moteur a, gaz qui rend tant de services aux petites industries. La ilorante employée est le chlorure de cobalt. Kn effet, si l'on dissout du chlorure de cobalt dans l'eau, on a une solution rose violet qui colore de cette nuance le papier qu'on y a trempé. Ce papier, soumis k 1 action de la chaleur, devient bleu ou bleu verdâtre si le sel de cobalt est additionné d'une petite quantité de chlorure de fer. Au ire, il devient violet s'il est accompagné d'une certaine quantité de manganaie de potasse, lequel passe à l'état de permanganate par l'action de l'humidité. Ces vations amenèrent M. Lenoir à inventer d'u bord un petit instrument météorologique qu'il nomma caméléon et qui indiquait l'état hygrométrique de l'atmosphère. Plus tard, il n i de confectionner les fleurs artificielles dont nous parlons ici, en imbibant leurs pétales de chlorure de cobalt.
Quand on se reporte à l'explication que Thenard a fournie des changements de nuance du chlorure de cobalt, on reconnaît que ce sel peut, en effet, donner des indications hygroscopiques. Le chiorure de cobalt est bleu quand il est en dissolution aqueuse trèsconcentrée; il est, au contraire, d'un rose tendre quand on l'additionne d'une grande quantité d'eau. Si l'on soumet k l'action de la chaleur de la toile ou du papier imbibés de cette D, la matière employée se
concentre et devient bleue. Par le refroidissement, elle attire l'humidité de l'air et devient rose, en passant par la teinte lilas. C'est le cas de I encre sympathique, dont la solution primitive est asses étendue pour que • soit à peine visible, tant il est noyé, et qui passe au bleu dès qu'on approche récriture du feu.
Ainsi que nous l'avons dit, la vogue s'est emparée de ce produit, qui prend entre les mains des ouvrières fleuristes les formes les plus coquettes et les plus charmantes. Paris l'a consacre, la province s'en empare actuellement et l'étranger en fait des approvisionnements considérables.
— Langage des fleurs. C'est un langage symboli n duquel on exprime une
pensée, un sentiment avec des fleurs s iées, soit assemblées dans une certaine disposition. Tous les sentiments, l'amour, lu haine, l'amitié, la re ince, l'amour
filial, l'amour maternel, peuvent se rendre «huis cette langue muette, jueet
expressive, dont les proprié I fleurs,
leurs couleurs, leur port et une foule d'autres les étymologies. Aussi • très-ancienne. Ainsi, les Chinois ont conservé un alphubet dont toutes les lettres ut une fieur on sa racine. Personne re que, dans la Bible, l'épi de blé symbolise l'abondance , la richesse, et l'ivraie le vice, parce qu'elle ei les moissons,
donner à une foule d'autres fleurs une . particulière, il n'y avait qu'un .
M*»* Charlotte de La Tour a publié sur le
/,' urs un charmant volume, à la
[ition duquel (187G) nous empruntons
de Cet article.
■ L : ude dans la science que nous enseignons, dit-elle; la natui
a fait tous les frais. U suffira de ou trois règles, que nous allons donner, et de urîr le dictionnaire des sig
S our devenir aussi habile que l'auteur e cet ouvrage.
■ La première règle consiste à savoir que la /leur présentée droite exprime une pensée, et qu'il suffit de la renverser pour lui faire dire la chose contraire; ainsi, par exemple, un bouton de rose avec ses épines
feuilles veut dire : Je crains, mais f es si l'on rend ce même bouton en le ren-
FLEU
versant, cela signifie : // ne faut ni craindre ni espérer... On peut aussi exprimer les diverses ra l'un sentiment, mais avec une seule fleur. Prenons le bouton qui nous a déjà servi d'exemple; dé.'arni de ses épines, il dira : 11 y a tout à espérer; dégarni de ses feuilles, ii exprimera : 11 y a tout à craindre. On peut aussi varier l'expression de presque mutes les fleurs en variant leur position. La fleur de souci, par exemple, placée sur la tête, signifie : Peine d'esprit; sur le cœur : Peine d'amour; sur le sein : Ennui. Il faut savoir encore que le pronom mot s'exprime en penchant la fleur à droite, et le pronom toi en la penchant à gauche. Tels sont les premiers principes de notre mystérieux langage; l'amour et l'amitié doivent y joindre leurs découvertes ; ces sentiments les plus doux de la nature, peuvent seuls perfectionner ce qu'eux
seuls ont inventé. ■
Nous allons maintenant faire connaître In signification plus ou moins justifiée des principales fleurs et de quelques plantes ou arbrisseaux. Pour faciliter les rech nous suivrons Tordre alphabétique, nous écartant en cela du plan observé par Mme t]e La Tour.
L'absinthe est une plante des plus ameres, et c'est pour cela qu'elle personnifie l'absence, qui est le plus grand des maux, à ce que dit La Fontaine.
L'acacia rose est l'emblème de l'élégance. On ne peut rien voir, en effet, de plus frais, s joli que ce charmant arbuste.
L'acacia robinier (du nom du botaniste Robin, qui nous l'apporta le premier) symbolise l'amour platonique, et les sauvages de l'Amérique l'ont consacré au génie des chastes irs. Chez eux, une branche d'acacia fleuri offerte à une jeune fille est une déclaration muette et r-espec tueuse, qu'elle comprend à merveille.
L'acanthe personnifie les arts et a donné son nom à l'un des plus beaux ornements d'architecture. V. Callimaquk, au tome III du Grand Dictionnaire.
Vadonide rappelle les souvenirs douloureux, allusion a la plante que les larmes de Vénus firent sortir de terre après la mort d'Adonis, et dont les fleurs ressemblent à des gouttes de sang.
L'agnus-castus est l'emblème de la froideur. Autrefois, les prêtresses de Cérès considéraient cet arbrisseau comme le palladium de leur chasteté et formaient leur lit de ses rameaux odorants.
L'agrimoine ou religieuse des champs exprime la reconnaissance. ■ Je pense, dit M*ne de Chasteney dans son Calendrier de Fiorp, que la reconnaissance a fait donner le nom de religieuse des champs à cette campanule jolie, salutaire et bienfaisante, eu l'honneur de quelque bonne, douce et complaisante hospitalière. »
L'aloès est le symbole de l'amertume, de la douleur; il n'y a personne, en effet, qui n'en connaisse le goût acerbe.
L'amandier personnifie l'etonrderie, et il le mérite bien. Comme il se hâte trop de fleurir aux premières approches du printemps et même au cours des hivers doux, il voit presque toujours se^ fleurs et ses fruits emportés par les gelées tardives, du moins dans nos climats.
L'amarante figure l'immortalité, à cause de la persistance de ses fleurs. On trouve ce quatrain dans la Guirlande de Julie:
Je suit la fleur d'amour qu'amarante on Appelle, Kt qui viens de Julie adorer les beaux yeux. Roses, retirez-vou*. j'ai le nom d'immortelle. Il n'appartient qu'a mol de couronner les dieux.
Amaryllis est synonyme do fierté dans te langage qui nous occupe, parce que les jardiniers prétendent, à tort ou à raison, que souvent elle leur refuse ses fleurs mal soins qu'ils lui prodiguent.
L'ananas est l'emblème de la perfection,
rirétenlion que semblent justifl e parfum et le goût exquis de ce fruit.
I, 'anémone exprime l'abandon. « L'an. mone, dit M"1" de La Tour, fut une ny n| ha aimée de Zéphire; Flore, jalouse, la 1 de sa cour et la métamorphosa en une
ipanouil toujours avant le retour du / ■■; hire a abandonné cette I S aux caresses du dur Borée, qui, ne pouvant s'en faire aimer, l ' ■ i me au -itot.
» Une anémone avec ces mots : Br> - i onrt) expi Ime b veille le passage rapide de la beau Vang \ l'inspiration, à en
le ses fleurs pour appela i .
ration ;i leur secours.
bonne ir. On lui a
■ "M1 >, en i fet, itti il i
nature L'am <■ l uj . ,
sous l m
tion d<
du prlnten ,
de la , sans soins et sans parur iheur hjJéllnlssable que i tp porte su Isboureuc pour le c i matin des peines de la veille et le préparer aux travaux du jour. Assise au
FLEU
pied d'un saule, je sentais tomber la rosée, lorsque tout à coup, je vis a quelques pas de moi, un beau vieillard qui s'appuyait en souriant sur l'épaule d'un jeune adolescent, blond, vif et charmant, comme devait l'être l'amant de Psyché, Arrêtés sous l'arbre voisin, tous deux ils considéraient déjeunes laboureurs, dont l'un, guidant le soc de sa charrue, ouvrait la terre, tandis que l'autre ait quatre bœufs vigoureux aidés de deux forts chevaux qui, en avançant d'un pas égal et lent, traçaient dans la plaine de longs et vastes sillons. Tout à coup l'atter lit de vains efforts, il s'arrête comme iJné par une invisible main. Le fouet le presse, les traits se tendent, mais en vain. Les bœufs et les chevaux ne sauraient avancer. « Mon père, dit le jeune homme, la
charrue a sans doute rencontré la pointe « d'un rocher ou la racine d'un vieux chêne ;
car qui pourrait arrêter des animaux si » forts et si courageux? — Une bien faible i plante, sans doute, repartit le vieillard, » mais à laquelle on a laissé pousser de pro- » fondes racines; regarde à tes pieds, vois « ces humbles rameaux couverts de jolies » fleurs roses et papilionacées; n'y porte pas » la main, car ces fleurs couvrent des épines » longues et cruelles; ce sont les racines de i cette tige si frêle en apparence qui arrê- ■ tent, comme tu le vois, l'effort de ces deux i hommes et de ce puissant attelage. Mais » regarde, les voîià qui redoublent d'efforts, » l'obstacle est rompu, la plante est déraci- » née. Cette plante, mon fils, est une bu- « grane, appelée vulgairement arrête-bœuf; » avec ses jolies fleurs, ses longues épines et » ses racines profondes, c'est la sirène des • champs et l'emblème des obstacles que le
vice oppose à la vertu... Pour en triompher i toujours, souviens-toi, mon fils, qu'il faut
une volonté ferme; avec elle, la vertu et « le génie ne connaissent point d'obstacles. ■
L'aubépine symbolise l'espérance , parce que ses fleurs annoncent les beaux jours.
Le baguenaudier désigne les amusements frivoles. Les oisifs se plaisent en effet quelquefois à presser son fruit, qui éclate avec bruit entre les doigts. Ce mot appartient à ■la même famille que notre verbe baguenauder, qui vient lui-même de baguenaude, ineptie, chose inutile.
La balsamine figure l'impatience, car lorsque la maturité approche, le moindre attouchement lui fait lancer au loin ses graines.
La bardane est l'emblème de l'importunité. Il est difficile de l'extirper des terrains qu'elle a envahis, et tout le monde sait avec quelle persistance désagréable ses graines s'attachent aux habits.
Le basilic personnifie la haine, sans doute parce qu'il a hérité de la mauvaise réputation de l'animal fabuleux de ce nom, dont un seul regard suffisait à donner la mort; de rk notre location œil, regard de basilic, œil, regard méchant, haineux.
La bel/e-de-jfiur, appelée aussi liseron de Portugal, est l'emblème des coquettes; elle l inspiré les vers suivants à Plûlippon de La Madeleine :
Aux feux dont l'air étincelle S'ouvre la belle-de-jour; Zéphyr la flatte de l'aile :
La friponne encore appelle Les papillons d'alentour.
Coquettes, c'est votre emblème ■ Le grand jour, le bruit vous plaît.
Briller est votre art suprême ; Sans éclat, le plaisir même Devient pour vous sans attrait.
La belle-de-nuit a un attribut tout opposé : la timidité, et nous n'avons pas besoin d'en expliquer la raison, qu'indique clairement d'ailleurs cette strophe de M. Constant Dubos: Lorsque l'aube vient réveiller Les brillantes filles de Flore, Seule tu semblés lORimelller Et craindre l'éclat de l'ouï Quand l'ombre efface leurs couleurs, Tu reprends alors ta parure, Et de l'absence de tes sœurs Tu viens consoler la nature Le bluet, a cause de la fraîche beauté do sa flrur, qui ressemble à un ciel san mi i ; \ délicate: se, un sentiment tendre et
timide qui se nourrit d'espérance, La bimle-de-neige ou rose de G\ i ■ une bonne nouvelle. Mmo do 1 raconte à ce sujet une charmante l< qu'elle a recueillie en Suisse :
« Une jeune lille, à peine âgée de quinze ans, venait de mourir. Son âme errait autour de sa demeure. Klle ne pouvait se décider h quitter, même pour le ciel, les champs qu'elle uvail tant aimes. Tout a coup son ange gardien lui apparaît; heureux de combl désirs, il lui demande en quelle fleur elle peut être transformée: « Vois, lui dit-il, tu ■ habiteras le jardin ou la prairie ! » Et, pasen revue toutes les fleurs de la contrée : «Veux-tu être tulipe? — Non, lui dit-elle, i i ar la tulipe est sans parfum, — Un lis? > — Il s'élève trop au des iu ■ des autre i fleurs.
• — Uno rose? — Klle a dos épines qui bles-
n ' — Un brillant camellia? — Non f non, It la jeune tille; et, s'il m'était permis bolsir, js voudrais être une rose <Ih
• tiueldre. — Quoi! dit L'ange étonné, tu . veux fleurir quand toute la nature est
>l Crains les vents glacés et l'hiver, frapperont, et tu mourras sans avoir
FLEU
• connu les caresses du zéphyr! — Soit, dit » la jeune tille, je ne vivrai qu'un jour, mais » dans ce jour j'annoncerai le printemps, b
Ces derniers mots expliquent l'origine de l'emblème.
La bourrache exprime la brusquerie, parce que ses feuilles sont piquantes, velues et ridées.
La bruyère figure la solitude, car elle habite de préférence les lieux écartés, déserts.
La buglosse représente le mensonge, parce que sa racine entre dans la composition de plusieurs sortes de fard.
La bugrane figure l'obstacle. V. plus haut