‹ Grand dictionnaire universel du 19e siècle, française, historique, géographique, mythologique, bibliographique, littéraire, artistique, scientifique, etcChapitre 101 sur 1109 · SUPERLATIFS · texte numérisé non relu

SUPERLATIFS

Mahattamas, mahaltamây mahatiamam.

AtahishthaSy ma/m/ithâ, mahishtham.

Dans la déclinaison des pronoms, le sanscrit dislingue, entre tous les autres, les pronoms personnels de la première et de la seconde personne : aham et tvam. Les noms de nombre se rapprochent beaucoup de ceux des autres langues mdo-européei>ncs, et, ainsi qu'il a elé du plus haut, ils sont comptes parmi les preuves les plus convaincantes de i'affinite de ces langues. On peut en juger par la liste suivante des nombres cardinaux: eka, un; dur, deux; tri, trois; catur, quatre; pnucfjn, cinq ; shush, six ; soptan, sept; as/itan, huit; iiavaUj neuf; daçan, dix. De U a 19 incluMVement, les nombres se forment par la Combinaison dts unités avec dix. Ainsi, ou dit : tkadaçan, dvadaçan, trayodaçan, caturdaçan , paiicadaçan , shodaçan, saptadaçan, aifitâdaçan et nuvadaçan. Les dizaines sont nommées : viHfa/i , vingt; trinçat , trente; catvanuçat, quarante; pancaçat, cinquante; shashti, soixante; aupiati, septante ; act'i, oclante; navutt, nouante, et çataj cent. Ces noms sont tous déclinables.

Les éléments formiitifs piincipaux du verbe sanscrit sont : les suffixes personnels; les lettres epenthétiques, intercalées entre la racine ei ces suffixes; la modification de la voyelle radicale par guna et vriduhi ; la composition de la racine avec un verbe auxiliaire; les suffixes des participes et du l'infinitif; enfin rauginent et la reduplicatiuD. Le verbe xcirilcri/ a deux voix : l° lu voix active ou parasttidipadam ; 2° la voix moyenne ou âtmanépadam. Lus formes verbales démées sont : le passif (être aune), le désidéralifi vouloir aimer), l'intensitif (aimer fortement), lu causalif (luire que quelqu'un aime) et le dé'iominatif ou verbe dérive d'un nom déclinable {açva, cheval ; upuny, chevaucher). Le passif est considère cumnio un verbe dérive, liiifiuilif cuinmu un nom, et les participes comnie ues aiijeetifs ou de> adverbes.

Les grammairiens indous admettent dix temps dans lu voix muyeiino comme dans la voix active; ce sont : le présent, le potentiel ou optatif, rimnérutif, l'iiuparfait, l'ftori^te, le pai fuit redouble, le prennor tulur ou futur péripbraslique, le precaiif, le second futur et lo conditiunnol. D après les différentes manières de former le piésont et

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l'imparfait avec leurs modes, les verbes ont été répartis dans dix classes ou conju;^aisons. Les conjugaisons sont fortes ou faibles, c'està-dire anciennes ou modernes. Dans les premières , les terminaisons personnelles sont ajoutées au radical ou au thème qui en tient lieu, sans voyelle intermédiaire; dans les secondes, ces mêmes terminaisons sont unies au radical par la voyelle épenthélique a. La diversité entre les conju^'aisons s'efface dans la fiirmaiitm des temps autres que le présent et l'imparfait.

Le système que suit une langue dans la formation de ses composés est un des éléments qui contribuent le plus à lui donner une physionofiiie spéciale, et la nature de ce système, son degré de richesse et de flexibilité sont comme une mesure de l'aptitude de cette langue à servir d'organe, si ce n'est à la pensée, du moins à l'imagination. La famille indo-européenne se place peut-être, sous ce rapport, à la tête de toutes les autres, et, dans cette famille même, le sanscrit occupe le premier rang par .sa faculté presque illimitée de compoMtion. On entend par composition la réunion de deux ou plusieurs mots ayant chacun isolément sa signification propre et groupés entre eux de manière à ne plus former qu'un seul tout. Les composés sont verbaux ou nominaux. Les premiers consistent dans la racine verbale modifiée par des prérixes. Les grammairiens indiens divisent en six classes les composés nominaux, savoir : les copulatifs, les possessifs, les déterniinatifs, les composés de dépendance, les numéraux et les indéclinables. On pourrait ajouter à cette liste la classe des composés formés de composés, laquelle renferme des mots d'une longueur aussi grande que ceux des langues américaines. On peut citer, entre autres : caraccandrdnçunirmalah, qui signifie • sans tache comme les rayons de la lune d'automne, » et védavêdd/igapâragadharmaçdstraparâyanah, c'est-à-dire « connaissant à fond les Védas et les Védangas et érudit dans le livre des lois. ■

Ajoutons que la langue sansci'ite est trèslibre dans sa construction. Dans ia prose, elle ofl"re une grande variété de tours de phrase et dans la poésie une grande richesse de mètres. Le nombre des lormes diverses du verset de la stance est cunsideiable. Toutefois, le vers de huit syllabes paraît être la source de tous les autres, de même que le double distique ou sloca est la forme de stro- : phe la plus usitée.

l Tel est, en abrégé, ce que l'on peut dire d'essentiel sur l'histoire et la nature d'une langue admirable, dont le grammairien Beauzée éLait si émerveillé qu'il ne craignit pas de la proposer aux écrivain^ de la fin du siècle dernier pour I servir de moyen de communication aux savants de tout l'univers. »

Outre les ouvrages des auteurs qui ont été nommes dans cet article, on peut encore consulter sur celte langue les grammaires sanscrites de Wilsun, de Priée, de Yates, de Desgranges, de Flechia, de Williams, de Burnouf et Leupol, d'Oppert, etc., et l'Etude sur l'idiome des Védas ei les origines delà langue sanscritCj par Adolphe Régnier.

— Bibliogr. De l'affinité des langues celti' ques avec le sanscrit, par Adolphe Pictet; Etude sur l'tdivme des Vedas et les origines de la langue sanscrite , par Ad. Régnier (ife partie. Pans, Lahuie, 1855, iu-4o, tiré à 100 exempl.); Rapport enire la langue sanscrite et ta langue russe , par Fr. Adelung (Jiaint-l'éter^bourg, 1811, in-*"); A g/ossary of judiciai and 7€venue terms... occurring in officiai documents reluting to the administration of India, by H. -II. Wilson {London, 1855, in 40); Soutra Vitrij aphorismes yramimtlicaux de Panini , en sanscrit (Serampore, iii-8") ; Paniniy his place in snnsknt lileruture, by Theod. Goldvtiijk.tr (Heilin, 1862, in -40); Paulini a 5. liart/iolonixo Sidharuôum, seu grammalicasamscrdujuica {llo\tiîe,noo,in'i°)] Orantmar uf the sanscrit language, by Colebrooke (Calcutta, ISOô, in-fol.) ; Carey s grammar of the sanskrit language (Serampore , 1806, gr. in -40); (}rammar of the sanskrit language, by Wilkins (London, 1808, in-4"); KU-ments of the sanskrit languaye , by W. Prno (London, 1828, in-^o) ; AloûghduOohda ou Grammaire sanscrite, par Bopa-Deva (Serampour, 1817, 111-8°); tssay on the prmciples of sanskrit grammar, by U.-P. Koister (Calcutta, 1812, 111-4"); Gratnmar of the sanskrit language, by W. Yaies (Calcutta, 1820, in-80); Kr. Bopp, Grammatica lingux sanscri/« (But oiini, I829-I!)32, in-40) ; Ant. Boller, Ausjùhrliche Sanskrit - Gi ammalik ( Wi'--n , 1848, 111-80): The Laghu kuumudi, a sanskrit grammar, by VaUaruja (Alirzaporo , 1S49 , 3 pari. in-8«) ; Grammaire sanscrite- française, \HiT M. De.sgiangea (Paris, 1845-1847, 8 vol. in-4"); A yrammur of the sanscrit language on a new plau, by W. Yates (Calcutta, 1820, in-80); introduction to sanscrit gramniar, by U.-IL NVilson (20 edit., London, 18<7, in-8o); A practical gruiumar of the sanscrit language, by Mimior Williams (2*^ edit., Loiidt.n, 1857, in-80) ; l'"rui,x Bopp, Système des conjugaisons de la langue sanscrtie, comparées avec celles des langues grecque, latine, persane et allemande, etc. (Kruncrtiri*8ur-le-Mein , 1816, in-80) , Grammatre abrégée de la tangue sanscrite, par Kodel (2'' êdii.. Parts, 1857, in-8o); Méthode pour étudier ta langue sanscrite, par Emile Buruouf et L. Lçupol (to édit., Paris,

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Duprat, 1862, in-80, avec 9 tableaux); Grammaire sanscrite, par Jules Oppert (Paris [Berlin], 1859, in-80 de x et 234 pp.'; 2^ édit. augm., Berlin et Paris, Herold, 1863, in-8o, avec 1 pi.); Paulini a S. Barlholomso Ama' rasinha, seu dictionarit snmscrdamici seciio prima (Romœ, I79S, in-40); Cosha, or dictionary of the sanscrit languag*', by Amarasinha (Serampore, 1808, in-4"); Anmrn/coc/irt ou Vocabulaire d'Amnrasinhn. publié en sanscrit, avec une traduction française, des notes et un index, par A. Loiseleur-Deslonchamps (Paris, imprim. roy., 1839,2 part. in-8o); Cabdakalpndruma ou Radhakanta Deva, l'arbre des morts, dictionnaire sanscrit (1819-1851, 7 vol. in-40); Sanscrit and Englisk dicti»nnry. bv Wilson (26 édit., Calcutta, 1832, in-40); WiVson's diclionary sanskrit and english, imprO' vedby Goldstùcker (BerVw, 18G2 etann. sniv.); A diclionary in Sanscrit and English, by W. Yates (Calcutta, 1846, in-8û d.- 928 pages) ; Dictionnaire classique sanscrit -français, par Kmile Burnouf et Leupol (Nancy et Paris, Benj. Duprat, 1863-1864, in-8o); la Langue française dans ses rapports avec le sanscrit j par L. Delalre (1R53),

Sanscrite (SYSTÎiMH DE CONJUGAISON DE LA Langue.!, comparé avec celui des laosues grecque, laflae, persane el Bermanique (6'ë-

ber das Conjugatinns-Syslem, etc.), par Bopp (Francfort-sur-le-Mein, 1816, 1 vol. in-l2). Cette publication, dont, en I8Ô6, l'AliemaLme a célf'bré comme un jour de fête le cinquantième anniversaire, est la première de Bopp. Intéressante k plus d'un titre, elle mérite d'être regardée comme faisant époque dans l'hisloire de la linguistique ; aussi allonsnous, avec M. Michel Bréal, le savant traducteur de la Grammaire comparée, examiner attentivement les nouveautés qu'elle renferme. Ce qui fait l'originalité du premier livre de M. Bopp, ce n'est pas d'avoir présenté le sanscrit comme une langue de même famille que le grec, le latin, le persan et le gothique, ni même d'avoir exactement défini la nature et le degré de parenté qui unit l'idiome asiatique aux langues de l'Kurope. C'était là une découverte faite depuis longtemps; mais si l'on avait déjà faii des rapprochements entre les divers idiomes indoeuropéens, personne ne s'était encore avisé que ces comparaisons pouvaient fournir les matériaux d une histoire des langues ainsi mises en parallèle. On donnait bien des preuves de la parenté du sanscrit et des idiomes de l'Europe; mais, ce point une fois démontré, on seitibhiit croire que le grammairien était au bout de sa tâche et qu'il devait céder la parole à l'histoire et à 1 eihnologiste. La pensée du livre de M. Bopp est tout autre : il ne se propose pas de proiiver la communauté d'origine du sanscrit et des langues européennes; c'est'Hi le fait qui sert de point de départ, et non de conclusion à son travail. Mais il observe les modifications éprouvées par ces langues identiques à leur origine, et il montre l'action des lois qui ont fait prendre à des idiomes sortis du même berceau des formes .-lussi diverses que le sanscrit, te grec, le latin, le gothique et le persan, A la difl'erence de ses devanciers, M. Bopp ne quitte pas le terrain de la grammaire; mais il nous apprend qu"à côté de l'histoire proprement dite il y a une histoiie des langues, qui peut être étudiée pour elle-même et qui porte avec elle ses enseignements et sa philosophie. C'est parce que Bopp a eu celte idée féconde , qu'on chercherait vainement dans les livres île ses prédécesseurs, (lue la philologie comparative a reconnu en lui, et non dans William Jones ou Fréiléric Schlegel, son premier maître et son fondateur.

Par une conséquence naturelle, l'analyse de M. Bopp est bien autrement pénétrante que celle de ses devanciers. Il y a entre le sanscrit et les langues do l'Europe des ressemblances qui se découvrent a première vue et qui frappent tous les yeux; il en est d'autres plus cachées, quoique non moins certaines, qui ont besoin pour être reconnues d'une étude plus délicate et d'observations multipliées. Ceux qui voyaient dans l'unité de la famille indo-europcenne un fait qu'il appartenait au linguiste uo démontrer, mais dont les conséquences devaient se démontrer ailleurs qu'en grammaire, pouvaient se contenter des analogies évidentes. Mais Bopp, pour qui chaque modification faite au type de la langue primitive était comme un événement à part dans l'histoire qu'il composait, devait approfondir les recherches, mettre au jour les analogies secrètes et raviver les traits de ressemblaïK-e eJfacès par le temps. Si ses rapprochements surpassent eu clairvoyance et en justesse tout ce qui avait été e^sayô jusqu'alors, il ne faut pus seulement en faire liunncur k la péiietrution et à la reclitude de son esprit. Lu supei lorile de l'exécution vient chez lui de la supériorité du dessein ; la niême vue ue génie qui lui a montre un but qu'avant lui on ne soupçoniiHil pus lui u fait trouver des insirumenis plus parfaits pour y atteindre.

Le livre de M. Bopp renfermait uno^iutro nouveauté non moins imporUmle : pour In première fois, un ouvruce d<- griinmiMiro se proposait l'cxplicution des fiexiuUN qui avaient toujours Ole considérées comino la partie la plu» énigiMUtique des luiigiies. A la théorie singulière uouvellomeiil omise par iSchlogel, qui prétendait que les flexions o'ont aucuue

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signification par elles-mêmes et nont pas eu d'existence indépendante, ne servent et n'ont jamais servi qu'a modifier les racines, c'està-dire la partie vraiment signifi.:ative de la langue, et sont le produit inimé Hat et spontané de l'intelligence humaine, M. Bopp se contenta d'opposer quelques faits aussi simples qu'incontestables. Il avait choisi pour sujet de ce travail la conjugaison du verbe, c'est-à-dire l'une des parties de la grammaire où l'on peut le plus clairement découvrir la vraie nature des flexions. Il montra d'abord par un grand nombre d'exemples que les désinences personnelles des verbes sont des pronoms personnels ajoutés à la racine verbale, et que celles des temps sont des auxiliaires joints de même à la racine, et il prouva ainsi que les flexions sont d'anciennes racines qui ont eu leur valeur propre et leur existence individuelle, et qu'en se combinant avec la racine verbale elles ont produit le mécanisme de la conjugaison. On ne saurait priser trop haut l'importance de ces observations. La théorie de Schlegel ouvrait une porte au mysticisme; elle contenait des conséquences qui n'intéressent pas moins l'histoireque la grammaire, car elle tendait à prouver que l'homme, à son origine, avait des facultés autres qu'aujourd'hui et qu'il a produit des œuvres qui échappent à l'analyse scientifique. C'est un des grands mérites de Bopp d'avoir combattu cette hypothèse toutes les fois qu'il l'a rencontrée et d'avoir accumulé preuve sur preuve pour l'écarter des études grammaticales.

Le livre de M. Bopp parut précédé d'une préface de Windischmann et suivi de la traduction en vers de quelques fragments des deux épopées indiennes. Le roi de Bavière, à qui Windichsraann lut un de ces morceaux, accorda au traducteur un secours pécuniaire qui lui permit d'aller continuer ses études à Londres.

Sanscrite (mÉTHODB POUR ÉTUDIER LA LAN- GUE), par MM. Era. Burnouf et L. Leupol (Paris, 1859, 1 vol. in-80). De toutes les langues du groupe indo-européen, le sanscrit est, avec le zend, l'idiome qui ressemble le plus au grec et au latin ; mêmes racines, mêmes âexious, suffixes souvent communs aux quatre langues, enfin une syntaxe presque la même, au moins dans son ensemble. Ces airs de famille, aujourd'hui reconnus de tous, veulent être constatés dans la grammaire comme ils l'ont été dans les lexiques, comme ils le sont dans les travaux spéciaux de plusieurs savants. Telle a été la principale raison qui a décidé MM. Em. Burnouf et Leupol k calquer, en quelque sorte, leur grammaire sanscrite sur la méthode grecque et sur la méthode latine de J.-L. Burnc;uf, adoptées depuis si longtemps pour l'enseignement public par l'Université de France.

SANSCRITAIN ou SANSKRITAIN, AJNE

adj. (san-skri-tain, é-ue). Qui a rapport au sanscrit. Il Peu usité.

— s. m. Savant versé dans la connaissance du sanscrit. 11 Peu usité.

SANSCRXTIQOE ou SANSKKITIQOE adj.

(san-skri-ti-ke — rad. sanscrit). Qui a rapport au sanscrit : Etude sanscritique. u Peu usité.

SANSCRITISME ou SANSRRITISME s. m.

(san-ikri-ti-sme — rad. sanscrit). Etudes sanscrites, sciences relatives à la connaissance du sanscrit.

SANSCRITISTE ou SANSKRITISTE s. m.

(san-skri-ti-ste — rad. sanscrit). Savant versé dans la connaissance du sanscrit. 0 Peu usité.

SANS-CULOTTE S. m. (san-ku-lo-te. — Pour l'origine, de ce mut. 'V. I'encycl.) Hist. Nom donné aux républicains pendant la Révolution. Il Nom étendu aux républicains, aux déinocral<îs de tous les temps : J'ai l'âge du SK'SS-CVLOTTU Jésus , trenle-troîs ous , quand il mourut. (C. Desmoutius. ) I PI. saNs-culottes.

— Adjectiv. : Ministère sans-culotte.

— Encycl. Cette appellation, devenue si fameuse dans l'histoire de la Révolution, commença à être en usage vers février 1793; du moins ce fut alors qu'elle se généralisa et

3ue les patriotes commencèrent k se parer e cette e[iiihéie que l'insolence aristocratique leur avait donnée par mépris; exactement comme les républicains do Hollande s'étaient nommés les gueux, titre que leurs ennemis leur avaient jeté comme une injure.

Ce nom de sans-culotte, tèmoi}^n:i^c de grossier mépris pour les pauvres, tut noblement relevé par les révolutionnaires, qui en firent le synonyme de pur et bon citoyen, de patriote par excellence, d'ami dévoue du peuple et de la liberté. U entra dans la langue politique comme un signe de la tendreM.>e maternelle de la Révolution pour les humbles et les déshérités.

Oepoiidanl l'origine en a été diversement expliquée. Montgaillard prétend que ce fut l'aube Maury qui. avec son cynisme ordinaire, le lança de ia tiibune comme une inreclive pittoresque a des dames qui ne paraissaient pas guùior un de ses discours.

Mereior {Nouveau Paris) le fait dater, à lort ou à raison, do bien avant la Kévolulion. ...

« On ignore communément, di(-il, 1 origine do ce mol; la voici : le poCte Gilbert, peutétr* *0 olu» excellent versificateur depuis

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Boileau, était très-pauvre; il avait tancé quelques philosophes dans une de ses satires. Un auteur, qui voulait leur faire sa cour pour être de l'Académie, iina^'ina une petite pièce satirique intitulée le Sniis-culotle; on y raillait Gilbert, et les riches adoptèrent volontiers cptte dénomination contre tou^ les auteurs qui n'étaient pas élégamment vêtus. Lors de la Révolution, ils se ressouvinrent du terme, le ressuscitèrent, etc. •

Et dans un autre passage du même ouvrage : « Les habitants des faubourgs formaient une corporation redoutible sous le nom de sans-citlotles, qui leur avait été donné en signe de dérision par Lacueil et qu'ils voulurent conserver comme un titre de gloire. »

Enfin Mercier fait encore cette remarque : ■ Qui l'eût dit, que Notre-Seigneur Jésus- Christ s'appellerait le sans-culotte Jésus^ qu'il n'aurait pas d'autre surnom dans les journaux, dans les tribunaux, aux Jacobins; que ce serait IJi, non un sarcasme, mais un véritable titre d'honneur qui lui serait accordé? ■

A propos de ce détail, on se souvient que Camille Desmoulins, devant le tribunal révolutionnaire, en déclinant son âge, ajouta : a L'âge du sans-culotte Jésus. »

On publia pendant la Révolution plusieurs journaux intitulés le 5(iH5-cu/oUe, entre autres un qui parut de février 1792 jusqu'au milieu de 1794.

Entin, et sans entrer dans plus de détails, il est assez connu que cette expression se retrouve partout à cette époque, dans la société, dans la politique, aux clubs, aux armées, dans le journalisme, uu théâtre, dans le langage officiel, etc. Nous la rencontrons même dans une lettre de Joséphine Beauharnais, qui a ete vendue 450 francs dans une vente d'autographes en 1860. Cette lettre est datée du 28 nivôse an II; elle est adressée à Vadier, membre du comité de Sûreté générale, que la future impératrice essaye d'attendrir en faveur de son époux, Alexandre Beaiiharnais, alors en prison : t Mon ménjige, dit-elle, est un ména(je républicain ; avant la Révolution, mes ent.mts n'étaient pas distingués des sans-culottes, et j'espère qu'ils seront dignes de la République. Je t'écris avec franchise, en Srt;i5-cu/o//emont.ignarde, etc. »

Que d'exemples de la même nature on pourrait citer parmi un grand nombre de personnages devenus de hauts dignitaires de l'Empix'e et de la Restauration, et qui s'honoraient alors du titre de sansculottesJ

Cette vogue, ce mouvement coïncida avec l'adoption du bonnet rouge, de lu veste nommée carmagnole et de l'armement du peuple au moyen de piques, h défaut de fusils. A la veille de la guerre, au milieu des dangers publics , toutes ces manifestations étaient dans la force et la nature des choses. Au moment où l'égalité se fondait dans les lois, on voulait qu'elle apparût visible dans des insignes communs symbolisant l'affranchissement des classes populaires. En outre, ces petits épisodes ne sont pas seulement un des côtés pittoresques de ce temps: ils nous montrent cette grande Révolution suivant sa voie, plongeant de plus en plus dans les masses populaires, non -seulement en vertu de •ses principes égalitaires et philosophiques, mais par une loi pour ainsi dire mécanique, l'impérieuse nécessité de trouver un point d'appui solide, de rassembler des forces pour sa lutte lormidable contre toutes les aristocraties et tous les rois de l'Europe.

SANS-CCLOTTERIE s. f, (san-ku-lo-te-ri — rad. sans-culotte). Hist. Parti, classe, opinions des saiis-culuLies ; A voir les entêtements pacifiques de Weslcrmann, à entendre les emportements alarmistes lie Vincent, à recevoir les confidences d' Hébert ^ Anacharsis comprit enfin le danger : la sans-cdlottkrie était sur l'abîme. (G. Avenel.) A l'effronterie de la trahison, les patriotes répondirent par un coup d'audace révolutionnaire non 77101ns foudroyant ; l'affirmation la plus complète de la SANS-cuLOTTi;RiE pouvait seule comprimer le réveil royaliste. (G. Avenel.)

SANS-CULOTTIDE s. f. {^an-ku-lo-ti-de — rad. sans-culottf). Chronol. Chacune des fêles oélébiées pendant les jours contpléraentaires, lors de l'existence du calendrier républicain . Tous les quatre ans, au terme de l'année bissextile, le sextidi ou sixième Jour des sans- CULOTTIDES, des jeux nationaux seront célébrés .■ cette époque d'un jour sera par excellence nommée la sans - colottide. (Fabre d'Eglantine.) Il Chacun des jours complémentaires : Première, deuxième sans-culottide. Les SANS-cuLOTTiDES. Nous appellerons donc les cinq jours cotnplémcnlaires de l'année, collectivement pris, les sans-culottides. (Kabre d'Eglantine.)

— Encycl. A l'article calendrier républicain, iious avons déjà résumé ce sujet en quelques lignes. Nous ajouterons ici quelques détails. On sait que, raniiée républicaine étant composée de mois éi^'aux de trente jours chacun, il restait, pour les années communes, cinq jours complémentaires, qui furent consacrés a des fêtes sous le nom ne sans-culottides. Dans son rapport sur le calendrier national, Kabre d'Eglautnie, en proposant ce nom, s'exprimait ainsi : • Nous avons pensé qu'il fallait pour ces cinq jours une dénomination collective qui portât un caractère national capable d'exprimer la joie et l'esprit du peuple français, dans les cinq jours de fête qu'il célébrera au terme de chaque année.

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• Il nous a paru possible, et surtout juste, de consacrer par un mot nouveau l'expression de sans-culotte qui en serait l'éiymologie... Dès la plus haute antiquité, les Gaulois, nos aïeux, s'étaient fait honneur de cette dénomination. L'histoire nous appr'-nd qu'une partie de la Gaule, dite ensuit'; Lyonnaise, éoiit appelée la Gaule culottée, Oailia braccata; \mr conséquent, le rest» des Gaules ju^^qu'aux bords du Rhin étuit la Gaule non culottée : nos pères, des lors, étaient donc des sans-culottes. Quoi qu'il en soit de l'origine de cette dénomination antique ou moderne, illustrée par la liberté, elle doit nous être chère : c'en est assfz pour la consacrer solennellement. •

Conformément à ce rapport, les cinq jours complémentaires furent donc appelés collectivement sans-culottides. Un disait première, deuxième, etc., sans-culottide. Dans les années bissextiles, on ajoutait une sixième sanS' culottide, qui était consacrée à célébrer la dévolution française. Les autres étaient également des fêtes consacrées au Génie, au Travail, à VOpinion, etc.

La fête de l'Opinion avait un caractère remarquable; c'était comme le jugement public de tous les fonctionnaires par le peuple. Ce jour-lk, chansons, caricatures, satires, etc., étaient permises sans aucune restriction contre ceux qui exerçaient le pouvoir. On pensait que l'arme du ridicule serait plus puissante que la loi même pour contenir les magistrats dans leur devoir.

■ Cette fête, dit M. Thiers (Révolution), tout à fait originale et parfaitement adaptée au caractère français, devait être une espèce de carnaval politique de vingt-quatre heures, pendant lequel il serait permis de dire et d'écrire impunément contre tout homme public tout ce qu'il plairait au peuple et aux écrivains d'imaginer. C'était à l'opinion à faire justice do l'opinion même, et à tous les magistrats à se défendre par leurs vertus contre les vérités et les calomnies de ce jour. Kien n'était plus grand et plus moral que cette idée. Il ne faut point, parce qu'une destinée plus forte a emporté les pensées et les institutions do cette époque, frapper de ridicule ses vastes et hardies conceptions. Les Romains ne sont pus restés ridicules parce que, le jour du triomphe, le soldat place derrière le char du triomphateur pouvait dire tout ce que lui suggérait sa haiue ou sa gaieté. »

Par un décret du 7 fructidor an 111 (24 août 1795), la Convention, sous l'empire de l'esprit de réaction qui souillait alors, décida que les sans-culottides se nommeraient désormais jours complémentaires.

SANS-CULOTTISME s. m. (san-ku-lû-tisme — rad. sans-culotte). Hist. Opinion, parti des sans-culottes : Les princes et les barons du premier Empire avaient fait leurs preuves de SANS CDi.oTTiSME. (Proudh.)

SANS-DENT s. Pop. Personne qui a perdu ses dents; s'emploie surtout au feininiu ; Une vieille SANS-DENT. Elles sont La deux outrais SANS-DENTS qui médisent à gui mieux mieux de tout le monde. (Acad.)

Au pied du trône on vit notre sanS'dent Criant justice et la presse fendant.

Voltaire.

SAN-SEVERINO-LCCANO, bourg d'Italie, province de la Basilicate, district de Lagonegro, mandement de Chiaramoute; 3,497 hab.

SAN-SEVERINO-MAHCHE, ville d'Italie, province, district et a 24 kilom. S.-O. de Macerata, chef-lieu de mandement et de circonscription électorale, sur la rive droite du Potenza; 13,898 hab.

SAN-SEVERINO (Robert de), capitaine italien de la lin du xv^ siècle. 11 entra au service du duc de Milan François bforza, le trahit en faveur de Ludovic le Maure, ii qui il livra Tortone (1479), passa ensuite au service des Vénitiens et lut tue en 1487, sur les bords de l'Adige, eu coinbattant contre la maison d'Autriche.

SAN-SEVERINO (Galéas de), capitaine italien, tils du précèdent. Il vivait dans la seconde moitié du xve siècle et au commencement du xvie. 11 s'attacha k la fortune de Ludovic le More, qui le mit k la tête de son armée, et bloqua le duc d'Orléans dans Novare (1496). En 1500, il fut fait prisonnier par les Français dans cette ville et trahit Ludovic le More lors de l'expédition du Milanais.

SAN-SEVERINO (Antonello de), comte de Marsico et pnnce de Salerne. Il vivait au xve siècle, était grand amiral lorsqu'il prit part k une conspiration contre Ferdinand 1er (1485), et se mit a la tête des barons napolitains révoltés. Force de fuir, il parvint à gagner la France et lit tous ses étions pour entraîner Charles VII, puis Louis XII, a se rendre à Naples et à y renverser la domination espagnole.

SAN-SEVERINO (Ferrante de), quatrième prince de ijulerne, ne k Naples en 1307, mort a Avignon en 15dS. Il se distingua au service de Charles-Quint, protégea les jeunes années du Tasse, essaya de relever la fameuse école de médecine de Salerne, commanda l'infanterie italienne k la bataille de Cerisoles (1544) et empêcha les Français d'envahir le Milanais, il tic aussi les plus honorables eti'orts pour empêcher rétablissement de l'inquisition k Naples, fut dé|-ute k ce sujet par les Napolitains auprès ue Charles-Quuit qui, malgré ses préventions, ût droit à cette réclamation.

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Mais, perdu dans l'esprit de l'empereur par la | haine du vice-roi de Naples, il se réfugia en France, fut prntéfre par Henri II et dirigea diverses expéditions infructueuses dans le de.ssein d'arracher Naples aux Espagnols.

SAN-SEVERINO (Dominique), médecin italien, né à Kocera en 1707, mort en 1760. Il fut nommé professeur à l'université de Naples, fit l'analyse des eaux minérales de Pouzzoles et d'Ucnia et rasa-mbla des matériaux pour écrire l'histoire du Vésuve. On lui doit : De fibrarum sensibilitate atque irritabilitate et une Notice sur un veau à deux téteSt sans lieu ni date.

SAN-SEVERINO (le chevalier Jules-Roberi), historien italien, né k Naples en 1758, mort en 1820. Il lit ses études au collège Anselmien de Rome, professa la philosophie et la géométrie k Plaisance, puis les lettres sacrées k Gênes. Ce fut l:i qu'il conçut la pensée d'écrire une Histoire ecclésiastique y qui eut beaucoup de succès, et lui valut le surnom de Tiiciie linUen. Il entra ensuite dans l'ordre de Malte, dont il fut nommé historiogra|<he. Uevemi ensuite k Naples, il y commença une traduction italienne de Tacite, qui fut publiée plus tard en 18 vol. in-8o, avec le texte latin en regard.

SAN-SEVERO. ville d'Italie, province de la Capitanaie, chef-lieu de district, de mandement et de circonscription électorale, k 27 kilom. N.-O. de Fog;;ia; 17,595 hab. Evé- <hé, séminaire. Cette ville, florissante et bien bâtie, fut fondée au moyen âge, détruite par l'empereur Frédéric II et reconstruite peu après. En 1053, Robert Guiscard remporta aux environs de San-Severino une victoire signalée sur la. pape saint Léon, qui fut fait prisonnier,

SAN-SEVERO (Raimond DB Sangro, prince

DE), savant italien, né à Naples en 1710. Il fit preuve dès son enfance d'heureuses dispositions pour les sciences mécaniques. Il fut nommé chambellan par Charles 111 et combattit k la tête d'un régiment levé à ses frais à la bataille de Velletri. Depuis lors, il ne s'occupa que de recherches scientifiques. On lui attribue un nombre prodigieux d'inventions réellement étonnantes. Citons, parmi ces inventions : un nouveau système de fortification, un nouveau plan de tactique pour l'infanterie, un canon et un fusil d'un nouveau modèle, un papier pour les gargousiîfes, un procédé pour imprimer en couleur sans multiplier les tirages et les j lanches, une lampe perpétuelle, une machine hydraulique, un drap très-mince et imperméable k l'eau, un procédé pour imprimer des tableaux sur le velours, une étoffe analogue au pékin, un procédé pour préparer la soie vé^'étale de i'apocyn (brassica canina), une peinture que son inventeur appela Aeïûîo'nçue, une manière de fixer la couleur sur les tableaux au pastel, une nouvelle espèce do peinture k l'encaustique, un mastic, une manière de peindre sur verre, un secret pour employer la laque et le cinabre dans les Iresques, une manière de colorer les marbres de Carrare dans toute leur épaisseur, un procédé pour denteler le marbre sans faire usage ni de burin ni de ciseau, un procédé pour imiter les pierres précit^uses et un autre pour les décolorer, enfin une voiture k quatre roues qui pouvait au besoin servir de bateau. San - Severo étudia nonseulement les sciences physiques et naturelles,mais aussi les langues savantes : l'hébreu, le syriaque, le grec, l'arabe. Il était aussi architecte ; on lui doit une chapelle fort belle, quoique inachevée, k Naples. Il était grand d'Espagne, faisait partie de l'Académie de Florence depuis 1743 et de celle de laCrusca, sous le nom d'Eserciiaie, et en outre de la Société des francs-raaçons, ce qui, ainsi que ses nombreux talents, le fit soupçonner par ses contemporains de magie et de connivence avec le diable. Il a laissé douze ouvrages, dont cinq seulement ont été publies, k savoir : Pratica più azevole, e piû utile di esercizj militari per l'infanteria (Naples, 1747, in-fol., avec fig. ; 2e êdit., Rome, 1760) ; Lettera apoiogelica, continente la difesa del libro intitolato Lettere di una Peruana,per rispetto alla supposizione de' Quipu, etc. (Naples, 1750, in-40); Supplica alla santità di Benedetto Kl V in difeso e rischiarîmento délia Letlei'a apologetica sul propnsito de' Quipn de' Peruani (Naples, 1753, in-40); Lettres a l'abbé Nollet, contenant la relation d une découverte faite par le moyen de quelques expériences chimiques, i>rem\ere partie (Naples, 1753, in-8o) ; Dissertation sur une lampe antique trouvée à Munich en l'année 1753, deuxième partie de l'ouvrage précédent (Naples, 1756, in-80).

SANSÉVIELLE s. f. (san-sé-viè-le — de Sansevier, botan. suédois). Bot. Syn. d'opHio- POGON, genre de liliacées.

SANSÉVIÈRE s. f. (san-sé-viè-re — de Sansevier, bulan. suédois). Bot. Genre de plantes, de la famille des liliacées, tribu des aloïnées , comprenant une vingtaine d'espèces qui croissent surtout dans l'Asie et l'Afrique tropicales: La singularité du port des SANSÉviÊRts les a fait admettre dans les jardins d'ornement de certains amateurs. (T. de Berneaud.)

— Encycl. Les sanséoières sont des plantes

à rhizome épais, rampant, prolifère ; k feuilles

toutes radicales, très-diverses de forme, pa-

, aachées de vert clair et de vert foncé. Les

SANS

fleurs, en grappes simples terminant des han»pes radicales, présentent un périanthe tubulé, a six divisions; six étamiiies, insérées à la gorge; un ovaire libre, à trois loges, surmonté d'un long style. Le fruit est une baie globuleuse, k trois loges monospermes. Ce trenre comprend une quinzaine d'espèces, qui habitent les régions chaudes de l'Afrique et de l'Asie. On obtient de leurs rhizomes un extrait qu'on emploie, dans leur contrée natale, contre la consomption. Leurs feuilles, composées en trcs-crande partie de fibres d'une ténuité, d'une force et d'une blancheur extrêmes, servent aux indigènes k confectionner des nattes, des tapis et même des cordages d'une grande r<-'sislance. Plusieurs espèces de ce genre sont cultivées dans nos serres chaudes.

SANS-FLEUR S. f. Arboric Variété do

pomme. 11 PI. SaNS-FLKDR.

SANSKRIT. SANSKRITAIN, SANSKRITI- QUE , SANSKRITISME , SANSKRITISTE.

V . .S*NS( lUr, SANS» Hl r AIN, SANSCRlTlyUE, SANS- CUITlSMIi, SANSCK1T16TK.

SANSON (Jacques), historien français, né à Abbeville en 1590, mort k Charenton en 1665. Entré chez les carmes de Paris, il fut nommé successivement prieur de la maison de Paris et directeur des novices k Charenton et k Toulouse. Plus tard, il devint confesseur de Christine de Savoie , fille de Henri IV. On lui doit : Vie de snint Maur des Fossés (Paris, 1640, in-80) ; Histoire ecclésiastif/uede la ville d' Abbeville (Paria, 1646, in-40) ; Histoire généalogioue des comtes de Ponthieu et des mayeurs a'Abbeville (Paris, 1657, in-fol.).

SANSON (Nicolas), géographe français, né k Abbeville en I600, mort k I-'artsen 1667. Il fit son éducation chez les jésuites d'Amiens et se livra k l'étude de la géographie. 11 n'avait que dix-huit ans (d'autres même disent seize ans) lorsqu'il composa sa fameuse Carte des Gaules. Il entreprit le commerce et fit des pertes d'argent, k la suite desquelles il vint k Paris et publia sa Carte des Gaules, qui eut beaucoup de succès, lui mérita la protection du cardinal de Rii^helieu et lui procura les liires de professeur de géographie de Louis XIH, puis de Louis XIV, d ingénieur eu Picardie et de géographe du roi. Il fut aussi nommé conseiller d'État; mais il n'en prit point le litre, dans la crainte, dit-on, que ses enfants ne s'en prévalussent pour se dispenser de continuer l'étude de la géographie. Ses principaux ouvages sont : Gallix antiqux descriplio geoyraphica (l627, in-fol.); Grxcix antiqux descriptio geoyraphica (1636, in-fol.); VJÎmpire romain (1637, in-fol.); la France (1644, in-fol.); Tables méthodiques pour Us divisions des Gaules et de la France (1644, in-fol.); Jtemarques sur la carte de l ancienne Gaule de César (1651, in-40); Geographia sacra (1654, in-fol.).

SANSON (Nicolas), géographe français, fils du précédent, né vers 1626, mort k Paris en 1648. Il fut tué pendant la Fronde en cherchant il soustraire le chancelier t>èguier k la fureur du peuple. On lui doit : Trniiè de l'Eu' rope, en discours (in-40, bvuc 20 cartes françaises et 9 latinesj. — Guillaume S&NSON, frère cadet du précédent, mort en 1703, a publié plusieurs ouvrages de géographie, dont les principaux sont : Introduction a la géographie (Pans, 1681, 3 part. in-l2; rééditions en 1690, 1705 et I7i4, in-40 et in-fol.), et In geographiam anttquam Mich.-.Ant. Baudrand disquisitiones geographicse [l*nris, 1683, in le). C'est une réfutation du système de Baudrand ; Sanson relève jusqu'k six cents erreurs dans la première lettre du Dictionnaire de ce savant.

SANSON (Nicolas-Antoine), général français, de la famille des précédents, né k Paris en 1756, mort vers 1840. 11 quitta, en 1792, le collège de Sorreze, où il était professeur, pour s'engager dans l'armée des Pyrénées, où il fut nommé capitaine le 8 septembre 1793 et chef de bataillon l'année suivante. Il passa ensuite k l'armée d'Italie, où il se distingua au siège de Mantoue en 1796, puis ût partie de l'expédition d'Egypte, où, a la suite du combat de Chebreiss, il fut nommé chef de brigade. Blessé sous Saint-Jean-d'Acre, en Syrie, Sanson fut promu au grade dégénérai de brigade, revint en France, ou il fut nommé directeur, puis inspecteur gênerai des fortifications. Sanson fit les campagnes de 1805, 1806 et 1807 avec la grande armée, fut nommé général de division cette dernière année, puis passa en Espagne et dirigea le siège de Rose et celui de Girone ; ce dernier sié^e dura près d'une année ; les assiégeants firent de grandes pertes. Revenu en Kranoe,^anson fut nommé directeur général du dépôt de la guerre; en 1813, il se trouvait en cette qualité a Dresde sous les ordres de Gouvion de Saint- Cyr, fut fait prisonnier avec toute la garnison et conduit en Hongrie. 11 revint en Krance en 1814 et fut admis a la retraite l'anuée suivante.

SANSON (Charles -Henri), exécuteur des

hautes œuvres de Pans, ne en 1740, mort en

1793. Ce personnage est surtout ceiebre parce

qu'il fut chargé d'exécuter Louis X\'L Les

historiens royalistes prétendent qu'il mourut

de désespoir six mois après avoir exécuté

I l'ex-roi et qu'il légua par testament Doe

I somme assez roude destinée k faire dire une

I messe expiatoire annuelle. Les renseigne-

SANS

ments sur Sanson manquent d'intérêt et sont très-restreints. On suit cetjendunt que sa famille était originaire de Florence et avait été amenée en France par Marie de Médicis. Elle tenaitreinploid'executeurdepuis deux siècles lorsque naquit Charles-Henri, et le père de ce derni'T eut beaucoup de peine à ie faire élever; Charles-Henri dut plusieurs fois quitter les établissements d'instruction où il avait été placé. Henri Sanson succéda dans sa char^^e k son père en 1770. Son traitement s'élevait k 30,000 francs environ par an. Il fut, comme nous lavons dit plus b:uit, chargé d'exécuter Louis XVI. On lui a attribué une lettre dans laquelle, repondant à un journaliste de l'époque qui avait fait un récit erroné de la mort de l'ex-roi, il rectifiait les erreurs commises. Mais cette pièce est d'une authenticité douteuse.

SANSON (Henri), fils et successeur du précédent, né a Paris en 1767, mort en 1840. Il succéda à son père en 1793. Ce fut lui qui exécuta Marie-Antoinette, sa belle-sœur Elisabeth, Malesherbes, le duc d'Orléans, etc. Ce personnaire était, disent les rappoits du temps, d'une très-grande douceur dans l'intimilê et, comme son père, avait des mœurs qui contrastaient singulièrement avec ses fonctions. C'est tout ce qu'on peut dire sur cet exécuteur.

SauBOD (mémoires dks), mis en ordre, rédigés et publiés par U. Sanson , exécuteur des hautes œuvres de la cour de Paris {1802, 6 vol. iu-8''). Les annales de la dynastie des Sanson vont de 1088 à 1847 et embrassent l'existence de sept générations d'exécuteurs; elles seraient assurément curieuses si chaque membre de la famille ïivait tenu un journal de ses actes et de ses impressions personnelles; mais il n'en est rien, et, sauf pour les deux derniers Sanson, ces Mémoires ne sont qu'une compilation que le premier venu aurait pu faire. Quoi qu'il en soit, en parcourant ce récit plus ou moins dramatisé qui part presque de la Chambre ardente et de la Poudre de succession, puis passe par les saturnales de la Régence et du règne de Louis XV pour arriver enfin à la Révolution et a notre siècle, on y trouve de curieux souvenirs, des anecdotes du temps tout k fait ignorées, des traditions soigneusement conservées dans la famille des Sanson. On y trouve un péie-mêle étrange de noms illustres et de noms abjects ; le comte Horn entre Poulailler et Cartouche, Lally- ToUendal et le chevalier de La Barre à côté de Damiens, puis Louis XVI; on passe en revue les exéculions qui ont eu lieu sous l'Euipirt! , l'atlaire de lu machine infernale, celle de Georges Cadoudal, les compag^noiis de Jébii , les chauffeurs, les quatre sergents de La Rochelle, l'exécution de Louvel, les complots do tous ces disciples de Jacques Clément et de Ravaillac qui tentèrent vainement d'assassiner i ouis-Phiiippe. Eu passant de ces victimes du fanatisme à celles qu'on impute k une erreur judiciaire, comme Lesurques, et enfin même à la plèbe des scélérats, tels que Desrues, Papavoiue, Castaing, I.acenaire, Souffiard, Poulmann, k l'horreur u'inspire cette longue traînée de sang, au ouloureux serrement de cœur que cause cette série de meurires légaux, k la pitié que l'on ressent [>our les viciunes de la loi, sans préjudice toutefois de celle que méritent k plus juste titre les victnnes des assassins, on est près de s'écrier ; ■ Otez-nioi ces funestes images de devant les yeux, abolissez la peine de morti a

Si cette impression est la dernière qui demeure dans 1 esprit du lecteur, l'auteur aura atteint &on but, car la pensée morale qui se dégage de son livio est c:lairement énoncée dans Ju préface : • Je n'ai pas pour but de fournir un nouvel aliment k la curiosité blasée des gens qui, n'osant aller chercher euxmêmes leurs émotions au pied de l'écliafaud, voudraient néanmoins les trouver dans une sorte de photographie écrite des péripcties qui se dénouent, sur ce théâtre de la mort. Enfin, k Dieu lie plaise que j'aie un instant la pensoc, coniino on pourrait le supposer, d'entreprendre l'apologie de la guiUotino ou la réhabiliiauon du l exécuteur. Loin du là, s'il est une raison d'ordre supérieur qui m'ait armé de la plume, c'est le spectacle de cette grande cause pendunie devant le tribunal do la civilisation et rhms laquelle tant do voix éloquentes, depuis MimtoNquieu, Beccariu, Filangicri jusqu'à Victor Hugo, ae sont fait entendre pour reclamer labolition du châtiment implacable dont j'ai eu lu malheur d'être la vivante personnalité. >

L'auteur a horreur de co terrible sacerdoce

3ue J. do Maistre appelle ■ lu clol de voîttu e la société, » et son livre fait l'cllet du testament do lu peine do mort par le dernier bourreau du lu d3[iustiu des Sanson. Il débute par une étude sur les supplices et hur le bour> reau et continue \iendant six gros volumes

tar les annuien du crime ei do l'expiation. e récit est partout vif, accidonlé, iniugé, horrible, poignant. Parfum il soulevu le cœur, comme dans ce passage extrait de ruxéculion do lJanii(!iis, un pauvre intense (lui avait frappe d'un coup du canif Louis XV, cottu imputlciir sur lu irâiiu : • Lo bourreau coinmença du pruuieiiur son époiivantablu instrument sur les biiis, sur lu poiliinu et »ur les cuisses lin panent; u chuquu mot sure, l'horriblo lukcboire de fur uniovait un lambeau de chair pul[)itanto ut Legris versait duns lu

Elaie béante tantôt l'huile bouillante, tantôt t résine enflammée, le soufre en fusion ou le plomb fondu. On vit alors quelque chose que la langue est impuissante k décrire, que

I esprit peut à peine concevoir, quelque chose qui n'a son pendant qu'en enfer et que j'appellerai l'ivresse de la douleur, Damiens, les veux démesurément sortis de leurs orbites, les cheveux hérissés, la lèvre tordue, stimulait les tourmenteurs, défiait leurs tortures, provoquait de nouvelles souffrances. Lorsque ses chairs criaient au contact des liquides embraNés, sa voix se mêlait k cet odieux frémissement, et cette voix qui n'avait plus rien d'humain hurlait : <« Rncore 1 encore I en- » core I 0 Ce n'étaient pourtant Ik Cjue les préliminaii-es du supplice 1 » Nous faisons grâce du reste k nos lecteurs.

Ce qui diminue la valeur de ces Mémoires^ c'est la maladresse par laquelle on a cru assurer leur succès. Au lieu de raconter luimême les impressions de sa famille, le signataire a passe la plume k un secrétaire, bien qu'il s'en deft^nde.

Voici, d'ailleurs, ce que disait de ces Mémoires le journal le Temps k la date du 3 mars 1875 :

• C'était en 1860. Un M. Dupray de La Mahérift, un homme à l'esprit hardi, voire même aventureux, qui eut plus tard k compter avec la police correctionnelle, s'était avisé d'acquérir une imprimerie dans les environs du bazar Bonne-Nouvelle. Ce Dupray était un novateur, [l s'imaginait qu'il allait révolutionner la typographie et la librairie. Il avait associé ses ouvriers aux bénéfices, générosité fort illusoire d'aiileuis; de temps en temps il paraissait k une galerie qui faisait le tour des ateliers, et il leur adressait de Ik un speech sur la grandeur de leur profession.

■ On conçoit que Du|iray s'inquiéta bientôt de trouver un livre k sensation pour inaugurer son entrée dans la typographie. Un des écrivains à ses gages, un nomnif; d'Olbrense, confident de ses peines, s'offrit a le tirer d'embarras. Ce fut lui qui eut l'idée des Mémoires de Sanson; il communiqua son plan k Dupray, qui l'accueillit avec enthousiasme et alla même jusqu'à payer à Sanson une somme de 30,000 francs comme droits d'auteur , en èctiange de notes que Sanson s'empressa de promettre, mais dont on ne vit jamais une ligne I

» Les trois ou quatre premiers chapitres du premier volume furent écrits par d'Olbrense. Mais si Sanson avait grand soin de signaler ses titres nobiliaires et d'insister pour qu'ils fussent expressément mis en lumière, il se gardait bien, le traître, de fournir aucune pièce, aucun renseignement à l'appui de ses prétentions.

» Voilà donc nos biographes rejetés en plein roman. Il leur fallut trouver le romancier. Celui-ci exigea une somme assez forte pour prix de son imagination, et encore mit- il k son concours cette condition qu'il n'écrirait pas le sixième volume. Ce sixième volume devait contenir les faiis et gestes du dernier des Sanson, et notre écrivain ne se souciait guère d'être obligé d'entrer en relations directes avec l'ancien bourreau,

» Après trois mois de pourparlers, on finit par s'entendre. Le romancier livra le ■ manuscrit, • de Chailes-Henri Sanson; il avait assez agréablement pastiché le stylo du xvne siècle, et co prenuer volume fut mis en vente, non sans succès. La vente des volumes suivants fut plus laborieuse; seule, l'édition illustrée se débita k j>lus de 80,000 exemplaires. Elle permit k Dujjray de La Maherie do rentrer dans ses frais (30,000 fr;incs à Sanson, 12,500 francs au romancier, 5,ooo à d'Olbrense pour le commencement du premier volume).

» Sanson, pressé de tenir ses engagements, restait invariablement muet comme un poisson. C'était un assez pauvre sire, privé de mémoire (sans jeu de mots), avec l'air paterne et doux d'un vieux bourgeois. Un de mes confrères, qui l'a vu pendant ces singulières négociations, eut la curiosité de lui demander ce qu'il éprouvait quand ses terribles fonctions le con<iamnuient a ôter la vie k un do ses somblables. Il hésita assez longtemps et finit pur répondre : « J'avais grand'hâte, ■ monsieur, que ça fût lini. •

I II avait de grandes prétentions nobiliaires.

II uvait pris soin de dresser lui-même sa généalogie; ce fut la seule preuve d'imagination qu'il donna do sa vio. Cotte gcnéalogie lo faisait descendre d'anciens bannerets normands, établis k Abbeville nu xvo siècle; elle revendi<iue comme allié Nicolas Sanson, le g 'Ographe.

> Tout ceci n'ost que pure légende, la vérité eal infiniment plus prosaïque. Charles Sanson do Longvul, gendre du muistro Pierre Jouunno, uxécuieur dos liuuies œuvres k Uouon, devint titulaire de la charge u Paris en 1685. Depuis coito époque, les Sanson se .luccuderent do pôro en lils, soit comme lortionuuires, plus tard uuiiime simples bourreaux, jn»<)U ou IH47.

» Dans l'introduction des Mémoires^ d'OIbreuso racoutu que, lo jour ou Sansou reçut son décret do révocation, il so lU apporter un bassin ploni d'eau el, duvuui lus purliails do SOS iiieux (II), il lava ^ellglcu^enluul ses inutns que U> .laiig du nus seiublublea ne devait plus rougir. Voilà comiQuul los rumuuciors ucrivonl l'histotro.

• Bien que son patrimoine fiJtassez considérable, Sanson, en 18'47, l'avait entièrement dissipé. Il était à bout de ressources, réduit aux derniers expédients. Un beau jour, on le mit k Clichy.

■ Vous rt-ndez-vous compte de l'étendue du désastre 1 Sanson à Clichy, c'était sa place perdue. Mai^ les créanciers de ce temps-lk étaient inexoraldes. Sanson eut beau recourir aux adjurations les plus touchantes, protester qu'il était l'instrument de la justice et que la société ne pouvait se passer de lui I Son Gobseck demeura intlexible; il ne voulut lui rendre la liberté qu'à la condition d'obtenir en gage... les bois de la guillotine I

■ La guillotine au clou 1 Voilà un tour que le Gobseck de Balzac eCit envié. Mais tout se découvre, tout se sait. Peu de jours après, Sanson reçut du procureur général l'ordre de procéder à une exécution. Il courut chez le détenteur de son maieriel, le suppliant de lui prêter pour un jour son instrument; le créancier refusa net. Il fallut bien mettre le parquet au courant de la situation. Le garde des sceaux donna l'ordre de payer les 3,000 ou 4,000 francs nécessaires au dégagement do la guillotine; mais, de la même plume, il s'empressa de signer la révocation du trop insolvable exécuteur.

• Je ne puis mieux conclure que sur cette anecdote. Quant aux Mémoires de Sanson^ vous voyez le cas que l'histoire doit en faire. Sans doute, çk et là, les romanciers qui en ont assume la paternité ont bien voulu respecter la vérité des faits; mais c'a été pure concession de leur part, »

SANSON (Louis-Joseph), chirurgien français, né k Paris en 1790, mort dans la même ville en 1841. Il fit ses [jreimeres études sous le patronage de Dupuytren et passa avec succes, k l'âge de quinzu aiiîJ, le concours pour l'externat (1805J. U remplaça Mirandel dans les fonctions de prosecteur. En 1807, Sanson fut nomme interne des hôpitaux. Appelé au service militaire, il obtint la faveur d'être garde de Pans et de pouvoir continuer ses études k titre do chirurgien interne à l'Hôtel- Dieu. Nomme chirurgien militaire, Sanson exerça d abord à Pans; il dut bientôt .->e rendre, pour y cire attache en cetie qualité, k la grande année. Apres les desastres nationaux, il continua de remplir son devoir dans l'armée de la Loire. Rentré à Paris en 1815, Sanson reprit son service a l'Hotel-Dieu, fit des cours danatomie et de médecine opératoire et consacra ses instants do liberté a l'étude des langues anciennes et vivantes, pour compléter son instruction interrompue parles circonstances. Il soutint en 1817 sa thèse pour le doctorat et obtint successivemeni, par voie de concours, en 1823 le grade de chirurgien du bureau central, en I82â celui de chirurgien en second de l'Motel-Dieu, en 1830 celui d'iigrégé en clîirurgie à la Kaculté de Pans. Eu lt>33, Saiisou lut reçu coimiie membre titulaire k l'Académie de médecine. En 1836, après trois concours, il fut nomme professeur de clinique chirurgicalu en remplacement de Dupuytren. Sanson était duvenii une célébrité me<licale et avait eto nommé, en 1832, chirurgien consultant du roi. Daii:^ les dernières années de sa vie, il fut frappé de longues et cruelles maladies ; l'intelligeuce elle-niéme fut atteinte; il ne se releva pas de sou lit de douleur et mourut, âge do cmquaote et un ans, en 1841. U a laissé une grande ij nanti te d'ouvrages de médecine , parmi lesquels un certain nombre ue thèses qui lui valurent ses succès dans les concours, plusieurs brochures et articles de revue, une foule d'articles dans le Dictionnaire de médecine et de chirurgie pratvjue {ir> vol. in-8o). Son ouvrag(? le plus important, fait conjointement avec M. Begin, est iniitulé : Nouveaux éléments de pathologie chirurgicale (1825, 4 vol. in-8i>; 1828, 5 vol. in-SO; 1833, 5 vol.). Toute la partie chirurgicale de cet ouvrage est due à la plume de Sanson.

SANSON (Jose-Placido), poôte espagnol, né k Sainte-Croix-du-Xenciilic, duns les îles Canaries, eu 1815. Il n'est guère connu en Espagne que par ses œuvres, qui le classent parmi les bons ocnvuins contemporains do cette contrée. Nous citerons, entre autres : Kssais littéraires, en 3 volumes, dont les deux premiers renferment des poésies, et lo troisième des tragédies; un autre recueil du Poésies familières; puis des drames et des tragédies, /iivtre, Marie, Airée, lo Tétrarque, etc. Cetto dernière est une refonte du la pièce de Culderon.

SANSON (André), savant français, né k Malha (Charenlc-lnféiio'ire) en 1826. Il étudia l'un voiorinuire et fut chef des iruvuux chimiques à l'Ecole vétérinaire do Toulouse. Depuis lors, il est devenu professeur de zuotecnnio et réducteur en chef du journal la Culture, On doit à ce savant plusieurs ouvrages, uotummenl : i' Jispèce ovine de i'Ouest et son amelivratton (Pans, 1858, iii-so) ; les J/i.Nsionnuires du progrès ayricule (1858, ii)-12); lo Meilleur préservatif de ia rage, élude de la physionomie des c/aeits et des chats enragés, lestons, cau.sest degré de contagion, etc. (1860, in-S<*) ; les Principaux faits de ia rhimte (1861, in-12) ; Mémorial thérapeutique du vétérinaire praticien pour isilt (iMâl, in-t4); IVotiona usuelles de médecine vétérinaire ^i8ti3, in-lS); Kconomie du bétail (1S6&, iu- IS) ; Science tatts préjugés (1865, in-U); Hygiène des animaux

SANS

domestiques (1870, in-so) ; Traité de zootechnie ou Economie du bétail (1874, in-is), etc. SANSONNET s. m. (san-sone. — On a fait venir ce mot de chanson, à cause du chant de l'oiseau; mais une pareille altération est peu probable. On a voulu y voir une altération ironique du nom de Samson : mais une pareille interprétation est tout aussi incertaine). Ornith. Nom vulgaire de l'étourneau.

— Ichihyol. Nom des petits maquereaux, en Normandie.

— Encycl. Orniib. V. êtockneau.

SANSOVINO (Andréa Contocci , dit il).

sculpteur et architecte italien, ne à Monte- Sausovino (Toscane) en H60, mort au même endroit en 1529. Elève d'Antonio del PoUajuolo, il coraniença à travailler k Florence, puis il fut appelé successivement en Portugal et à Rome. Ses principaux ouvrages sont : le Baptême du Christ y 'a Fioreuca ; les tombeaux des cardinaux Sforza et Basso et la Madone et sainte Anne^ à Home; la décoration extérieure de la Santa-Casa de Loreto; les basreliefs de V Annonciation, de la Nativité, et ia statue de Jérémie.

SANSOVINO ou TATTI (Jacques), sculpteur et architecte tiorentin, né en 1479, mort en 1570. Il fut un des principaux artistes protèges par Léon X, alla se lixer k Venise après la ihort de ce pontife et enrichit de ses admirables productions la ville des doges comme la cité papale. Comme scul['teur, on cite surtout de lui : les Quatre Evangelistes, à Venise; un Bacchus, dont hérita la galerie di Florence et qui fut détruit dans un incendia , un Saint Jacques, à Rouie; les statues col'jssales de Mars et de Neptune, au palais du doge. Comme architecte, on admire ses constructions de VEglise Saint- Jean- Baptiste, a Rome; la Monnaie et le Palais Cornarc, & Venise.

SANSOVINO (Francesco Tatti, dit n.), savant italien, tils du précédent, oe à Rome en 1521, mort à Venise en 1566. Il suivit d'abord les cours de droit à luniversite de Padoue, pour se conformer k la volonté exprimée par son père, mais, lorsqu'il devint libre, il renonça entièrement à la jurisprudence et se voua aux lettres. Il avait acheté une iraprimerie et choisi pour emblème un croissant avec la devise : In dies. Ses principaux ouvrages sont : Del governo de' regiu et délie repubiiche aniiche e moderne (Venise, 1546, in-4"); ï'Edificw del cor/)o AumaHO (Venise, 1550, in-so); Jstorta universali de' Turehi (Venise, 1564,in-40); Cronologia del mondo fino al aniio 1580 (Venise, 1580, in-4o).

SANS-PAIR acij. Ane. anat. Se disait i-, troisième rameau du ironc ascendant dt ]■. veine cave.

SANS-PEAU s. m. Hortic. Variété de rôus-

selet, poire d'été, u PI. sans-peau.

SANS-PRENDRE s. m. Jeux. .Action de celui qui, a l'huinbre, fait jouer sans écarter.

SANS-SOUCI adj. Qui ne s'inquiète de rien : Personne saNS-souci.

— Ilist. Enfants 4flj(s-5ûuc(, Troupe de comédiens qui se forma à la tin du xve siècle.

— Substaniiv. Personne que rien n'ioquiète : Un sans-souci. Une Sans-souci.

— s. m. Absence de souci, caractère d'une personne sans-souci ; // est d'un sans-souci incroyable.

— EDcycL Hist. Enfants sans-souci, V. enfant.

Sana-Souei (CHÂTEAU DE). V. POTSDAM.

Sttos-Souci (LE MKUNiiiit dk), vuudeviUe en unucte,de Lombard de Laugres ; représente sur le théâtre des Variétés (Moutansier) en 1798. Le sujet de cette jolie bluelte est historique. Tout le monde connaît ce trait do justice du roi de Prusse, Frédéric le Grand, grùce surtout à l'ingénieux conte d".\ndrieux. L'aut'îur du vaudeville, craignant, peut-étrr avec raison, que le public ne s'interesr>âique médiocrement au câté pliiio:^o{>hiquu de s.t pièce, y ajouta un épisode inutile aux yeux des gens de goût; mais le succès fut compiei et méi ite. On trouve duns le Meunier de Sans- Souci la plupurt des qualités de la bonne comù<)ie. Le style est correct et naturel, les caractères sont traces avec un art qui prouve que LombaVd do Langres possédait k fond la science du cœur humain. Chaque personnage a lu tenue et le langage de sa condition et agit comme dans la vie réoUe. On pourrait objecter que l'ouvrage manque do gaieté , inuis un examen plu:> attentif prouve que cette gaieté est suftUammeiu remplacée pat les détails piquunts qui jailli:>:>enl des situations.

Quant au joli conto en vers d'Andrieux, tout lo monde lo connaît, ot plusieurs do se» vers sont devenus proverbiaux. Nous DOU> bornerons à citer les suivants :

Cul, SI Dou» n'kvioni p«a des jupti k Berlio.

UAInf : cit-o« une loi tur iiolrr pauxrc terre

Que toujourtdvux Toi»tn« auront «■otrecuL Ift guerre '

Ou r«tp«ote uu moullD, od toIc une provinoc!

SANS-TAGHC S. m. Ichthvol. Nom vulgaire il uu saumon d*Aiiieri'|ue. H Pi. SANfc-

TACUK.

SANSUnCAU 9. m. (sao-su-ro). Ecod. nu.

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Nom donné, dans quelques départements, aux rigoles qu'on firatique dans les champs.

SANTA..., eVst-k-diro Sainte en italien et en espiigiiol. Pour les noms géographiques composés qui commoiicent ainsi, v. le mot à la suite de Santa.

SANTA OU PARILLA, ville de l'Amérique du Sud, dans la république du Pérou, département de Libertud, près de Tembouchure de la Sîinta ou Toinbo, par &° 59' de latit. S. et 81° de longit. O. Elle fut incendiée en 1685 par les Anglais.

SANTA-ANA (Manuel-Marift), homme politique et littérateur espagnol, né & Séville vers 1818. 11 suivit d'abord la carrière médicale, mais il y renonça bientôt pour se consacrer à la littérature et fit représenter k Séville, en 18*2, sa première composition dramatique, ['Autre chien du jardinier, qui fut accueillie avec succès. Il se rendit alors à Madrid et y publia dans différents journaux un grand nombre d'études de mœurs andnlouses, en même temps qu'il écrivait pour lo théâtre. Une de ses pièces de celte époque, Napoléon est déjà mort.' e>i une des meilleures qu'il ait e. -rites et valut k son auteur une grande popularité. En 18<i, il lit paraître un recueil de Ikmanres et légendes andalouses et un Catéchisme de Bipaldo, en vers. Il se lança, en outre, lans le journalisme et, après avoir apparterm à la réduction de différentes feuilles jusqu'en 1848, fonda, cette année-là, le Diable boiteux, puis la Garde nationale et la Petite Gascne, journaux populaires qui durent leur ^'rand succès surtout à leur bon marché. Lo dernier contenait déjà en germe l'idée de la Correspondaucïa autografa, qui parut en 1849 et qui attira à son rédacteur de nombreuses persécutions de la part du gouvernement, mais qui fut fort bien accueillie h l'étranger, particulièrement en France, où la Presse acquit le droit de la traduire et de la reproduire. La Correspondancia autografa subit diverses vicissitudes, mais la chute du cabinet Murillo assura pour toujours son avenir, parce que les ministères qui succédèrent à celui-là, convaincus des services que pouvait leur rendre un journal qui, sans faire aucune opposition politique, se contentait de rapporter ou d éclairer leurs actes, l'utilisèrent dans lo même but et lui donnèrent une importance que cette feuille a conservée jusqu'à la lin du règne d'Isabelle II, mais qui ^'est amoindrie depuis cette époque sous l'influence des événements politiques. Les antécédents do Sauta-Ana et l'indépendance bien connue de ses opinions l'ont lait, depuis IS59, élire à différentes reprises aux certes, où il a toujours siégé dans les rangs des partisans du progrés.

SANTA-ANNA (Antonio Lopez de), ex-président de la république du Mexique, né & Mexico ou k J;tl:ipa en 1798, d'une famille originaire d'I^sp^igne. Il se lit remarquer ea 1821, lorsque éclata la guerre de l'Indépendance, par la surprise de La Vera-Cruz, qu'il emporta à la tète d'une bande d'insurgés, et contribua au succès d'Ituibide, qui lui donna le grade de brigadier. L'année suivante, il se révolta contre son chef et, après avoir rallié à son parti les troupes envoyées pour le soumettre, il <létermina la chute d'iturbide. Eu 1823, la république ayant été proclamée, il se trouva un des hommes les plus importants du moment; bientôt il se mit à la tête des fédéralistes, mais, complèteraeut battu, il se retira tiuelque temps dans son domaine de Jalapa, attendant les événements. En 1828, Guerrero et Pedrazza se disputant la présidence, il se prononça en faveur du premier, qui récompensa sou dévouement en lui donnant le département de la guerre et le nommant commandant en chef de l'armée. L'année suivante, il repoussa victorieusement l'invasion espagnole. En 1830, il prit parti cette fois pour Pedrazza contre Bustamente et défit celui-ci dans une bataille qui valut à Pedrazza la présidence. Ei.ûn, en 1833, il succéda lui-même à ce dernier et, malgré queques interruptions, resta vingttrois ans au pouvoir. 11 eut d'abord à reprimer deux soulèvements, puis à combattre, en 1835, une révolution au Texas. 11 fui vaincu dans celte dernière affaire, fuit prisonnier, mais relâche l'année suivante. Rétabli *daus sa présidence, il défendit, en décembre 1838, La Vera-Cruz contre les Français et y perdit une jambe. De nouveau président eu 1841, il fut renversé en 1845 et se réfugia a La Havane; mais, l'année suivante, lorsque le président Paredes eut ete oblige de quitter le pouvoir (5 août), il fut rappelé, et, après une profession de foi fêderaliite, il fut nommé général en chef des troupes envoyées contre les Etats-Unis par le Mexique. Santa- Àuna déploya en cette circonstance beaucoup d'aciiviié; cependant il fut battu par le général Taylor, à Buenavista.dans les journées du 22 et du 23 février 1847, par suite de la défectiou de sa cavalerie presque tout entière. Le 18 avril, il fut eucure battu par le général Scottà Cerro-Gordo et persuada alors aux Mexicains de lui donner la dictature. Il obtint les pouvoirs qu'il demandait et n'en fut pas moins encore vaincu par le général Scott à Contrera et a Churnbesco; il fut enân oblige d'accepter une trêve et de signer une paix relativement honorable, par laquelle la république mexicaine perdait le Texas et l'Ûrégon, Trompés dans leurs espérances,

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les Mexicains furent vivement irrités contre Santa-Anna; son ennemi personnel l'ex-président Paredes en profita pour fomenter une insurrection, dans laquelle Santa-Anna fut vaincu et obligé de se réfugier à la Jamaïque. Mais l'incapacité de son successeur, Arlsta, le lit regretter, et, en 1852, il fut rap-

ftelé à Mexico, où il vînt reprendre Inomphaement la dictature. Il commença par dissoudre le congres de vive force, procéda à ta réorganisation de l'armée, des linunces et de la justice, ainsi qu'à la révision de la constitution. Enfin, le 17 décembre 1853, le suffrage universel lui accorda la'dictaturea vie, avec le titre d'altesse sérénissime. Cependuni, après la signature d'un traite avec les Etats-Unis en 1854, à propos d'une délimitaiion de frontières, de violents murmures éclatèrent contre lui et les adversaires de sa dictature se soulevèrent.

On l'accusa d'aspirer à l'établissement d'une monarchie héréditaire et, son impopularité grandissant chaque jour, il dut se retirer pour la seconde fois k La ILivane en 185Ô, cédant à la triple insurrection des Indiens, du peuple et du cierge. Il lut remplace par le gênerai Carrera. Lorsque, en 1863, une expédition française fut envoyée au Mexique pour imposer un empereur à ce pays, Santa-Anna resta k l'écart des événements. Toutefois, B;izaine, qui redoutait ses intrigues, lui enjoignit, en février 18C4, do quitter le Mexique; mais, quelque temps après, l'empereur Maximilien, dans l'espoir de le rallier à sa cause, lui conféra le titre de grand maréchal de l'empire. Santa-Anna s'empressa alors de faire acte d'adhésion à l'homme qui était venu, avec une armée étrangère, renverser les institutions de son pays. 11 ne tarda pas, néanmoins, à voir combien le pouvoir de Maxunilien était fragile et, prévoyant sa chute prochaine, il résolut de préparer son propre avènement. Dans ce but, il prit part, en I8CG, àun vaste complot ayant pour objet de renverser lo souverain étranger. Apres la chute et la mort de Maximilien, il redoubla d'elforis pour renverser l'héroïque Juarez, reelu président de la republique au mois u'octobie 1867, fut alors expulsé du Mexique, et vit nieltre ses biens sous le séquestre. Pendant plusieurs années, Santa- Anna vécut aux Etats-Unis, qu'il quitta en mars 1S74. Il revint alors â La Vera-Cruz et obiint du président de la république, Lerdu de Tejada, d'habiter près de cette ville.

En somme , Sanla-.\nna fut un ambitieux sans scrupule et d'un talent médiocre. Après avoir plusieurs fois mis son pays a feu et k sang pour occuper ou garder le pouvoir, il trahit les Mexicains, servit Maxiinilien , ce fantôme d'empereur envoyé d'Europe pour renverser la république mexicaine, et se fût attaché k sa fortune si le fo:3:>é de Queretaro n'eût fait justice de cet usurpateur.

5ANTA-CR0CE ( Prospero de), diplomate et historien italien, ne a Kome en 1013, mort dans la même ville en 1589. Successivement avocat conbistorial, évéque de Castel-Chisamo (Candie), nonce apostolique, archevêque d'Arles et cardinal, il se lieinit de son archevêché, retourna k Ruine et reçut i'èvêché d'Albano. C'est lui qui mlroduibU en Italie l'usjge du tabac, qu'on appela herbe de Sanla-Croce. On lui doit : Ue civtlibus Gallix dissensiombus (Paris, 1729, iu-fol., t. V de la Coileciio veterum sciipiorum des Pères Mersenne et Durand).

SANTA-CROCB (don Antoine- Publicola), prince romain, duc de Corchiano et de Santogemini, comte de La Torre, grand d'Espagne de ire classe, etc., ne eu 1817. Chel do la famille priucière de Santa-Croce depuis la mort de son père don Louii-Pubhcola Santa- Croce (1847), il n'a eu que des filles; sea deux sœurs sont l'une veuve du comte Montani, de Pesaro, l'uutre mariée à don Ferdinand Lorenzama, marquis de Belmonte, etc. Sa tante e^t mariée k Tours, depuis 1808, au marquis d'Eniruigues.

SANTA-CBGZ, ville du Maroc, appelée par les indigènes Àgodir, connue au temps de Léon l'Africain sous le nom de Gart-Guenen. C'était autrefois une ville importante; ses habitants sont presque tous ibraeliles. La rade de Sania-Cruz est sûre et spacieuse, mais les lâtimeucs qui y jettent l'ancre ne peuvent, sous peiue de mort, communiquer avec la ville.

SANTA-CBtZ (don Alonso de), cosmographe et historien espagnol, né probablement k SêViUe vers la fin du xve siècle, mort en 1573. En 1525, il fut nommé tiêsoiier de l'expédition qui, sous le commandement de Sébastien Cabot, devait aller a la recherche des îles k epices. Revenu à Séville en 1530, il fut nomme cosmographe de la Casa de la contralacton et prit paitk la construction de nouvelles cartes marines. 11 inventa un instrumeui propre k faire connaître les variations de la boussole et présenta cet instrument k Charles-Qumt, qui l attacha à sa maibon en lui assignant un traitement considérable. En 1545, Santa-Cruz fit un voyage à Libbonue pour entrer en relation avec les navigateurs et les savants du pays et étudier d'après leurs opinions et leur expérience tout ce qui pouvait servir à déterminer avec précision les variations de l'aiguille aimantée. Après son retour, il s'occupa de continuer l'histoire des Rois Catholiques, à partir

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de H90 jusqu'en 1516, et composa son Livre des longituaes, qu'il dédia au roi Philippe IL Plus tard, il composa encore un Jslario general del mundo, conservé en manuscrit dans la bibliotb'-qiie royale de Madrid.

SANTA-CRUZ (Alvarez de Bassaso. marquis de), amiral espagnol sous Charles-Quint et Philippe II, né dans les Asturies vers 1510, mort à Lisbonne en 1588. Il enleva Oran et Tunis aux Turcs (1535), combattit à Lépante (1571) et anéantit le parti du prieur de Crato par sa victoire sur Strozzi, amiral de la flotte française (1582). Il déshonora cette victoire par le massacre de tous les prisonniers et mourut au moment de prendre le commandement de l'Armada.

SANTA-CIIUZ (André), général et homme d'Etat aun-ricain, né au Pérou en 1794, mort à Saint-Nazaire en 1865. Il se signala par son courage pendant la guerre de l'Indépendance (1820-1826), devint général, s'empara de La Paz et força pendant quelque temps les EspiignoU à abandonner le haut Pérou. Peu après, le général Valdes le battit complètement au Pont-des-Incas; mais, en 18Z5, le général Sucre le vengea de cet échec en écrasant les Es|>agnols à Ayaciicho, où Valdés fut fait prisonnier. Santa-Cruz devint ensuite ministre plénipotentiaire au Chili. Devenu président de la république de Bolivie en 1829, après la mort de Blanco, tué dans une révolte, il promulgua un code qui porte son nom, mit de l'ordre d;in3 les finances et conclut un traité de paix et de commerce avec le Pérou. Actif et entreprenant, il résolut de réunir en une confédération la Bolivie et le Pérou, entra dans ce dernier

fiays avec une armée, battit Gamarra et Saaberry (1835) et se fit proclamer, en 1836, protecteur de la confédération des deux Etats. Par la constitution dont il fut l'inspirateur, chaque Etat conserva son indépendance, lout en étant soumis au gouvernement central, dont il était le chef. Santa-Cruz s'efforça d'étendre le commerce des deux Etats et de nouer des relations avec les gouvernements d'Europe. Sur ces entrefaites, le Chili lui déclara la guerre. D'abord vainqueur, Santa Cruz fut défait à la bataille de Yungai (1839) et renverse du pouvoir. 11 se retira alors dans la république de l'Equateur. En 184?, il essaya do ressaisir le pouvoir, débarqua à Chiloé, sur les côtes du Pérou, y réunit un certain nombre de ses anciens partisans, mais fut fait prisonnier et recouvra peu après la liberté. En 1849, le gouvernement bolivien le nomma ^.ou ministre plénipotentiaire k Londres, k Paris, k Rome, à Madrid et k Bi uxelles, et, k ce titre, il négocia en 1851 avec Pie IX un i oncordat. En 1854, il retourna en Bolivie pour poser sa candidature à la présidence de la republique; mais il échoua, et le général Cordova fut éiu. Santa-Cruz retourna en France et fut accrédité de nouveau, en 1863, comme ministre plénipotentiaire k Paris, par le pré^dent Acha. Il remplissait ces fonctions lorsqu'il mourut. SANTA-CBUZ (Manuel), prêtre espagnol, qui s'est rendu tristement fameux par son audace et sa férocité i;omine chet d'une bande carliste, né à Hermalde (Guinuzcoa) en 1842. Fils d'un paysan et resté de bonne heure orphelin, il fut élevé par un oncle curé, qui l'envoya étudier la théologie à Viitona. En 1S70, Santa-Cruz devint curé de son village natal, au moment où les carlistes, qui commençaient à s agiter, tentèrent uu mouvement bientôt comprimé. Le curé d'Hermalde fit alors une active propagande eu faveur du jeune don Carlos, Lorsque éclata, en avril 1872, une nouvelle insurrection carliste qui devait achever la ruine de llCspagne, le curé Santa-Cruz, signalé comme un agitateur dangereux, fut recherché par la police; mais il parvint à li'echapper, grâce a la générosité de l'alcade libéral de Zarauz. Peu après, il se joignit à une bande qui refusa de reconnaître la convention d'Amorovieta, fut fait prisonnier dans un combat k Eborrio, où il reçut une blessure, réussit peu après à s'enfuir et gagna Bayonne (septembre 1872). Au mois de décembre suivant, Santa-Cruz repassa la frontière, revint dans sa province natale et y forma une bande d environ quatre-vingts hommes qui se grossit rapidement lorsque L'.zarraga eut ordonné d'opérer de force uiiC levée parmi les paysans. A la tête de huit cents hommes environ, cet ardent défenseur du trône et de l'autel se mit alors à parcourir en tous sens le pays qui s'étend de la frontière de France k la Biscaye, portant partout la terreur et la dévastation. Sa férocité, ses violences, son audace ne tardereut pas k faire de lui un des héros de son parti et un des plus fidèles interprètes de la politique du prétendant don Carlos. Par des marches de nuit hardies et rapides, on le vit se porter d'une localité k une autre, faisant, sous menace de mort, des réquisitions et des levées forcées, imposant de:s amendes, incendiant des gares, causant d'épouvantables déraillements aux trains de voyageurs, ordonnant de tirer des coups de feu sur ces derniers, sur les mécaniciens et chauffeurs, bàtonnant les habitants, ordonnant de fusiller les libéraux, des alcades, des femmes, etc. Les hauts faits du cure Santa- Cruz, qui restera comme le type achevé du bandit clérical, sont innoinbiiibles. Des le début de son entrée en campagne en décembre 1872, il fit arrêter et passer par les ar-

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mes un grand nombre d'individus. Près d'Eturaeta, sur le versant du mont Ibernio, il emprisonna un laboureur, et un deuxième a Aya ; tous deux furent fusillés. A Hermalde, il fit infliger la bastonnade à deux bubitants ; peu d'instants après, l'alcada d'Anoeta fut pris, garrotte et assassiné en présence de Santa-Cruz. Plus tard, il fit bâtonner cruellement, k Eldiiayen, deux employés d'Echeverria, le supplice s'accomplib&ant devant lui; puis il fit séquestrer plusieurs habitants de l'endroit, en attendant, disait-il, qu'il les fit fusiller. A Derasteguy, il se livra à de

fiareiU excès, qu'il couronna en faisant fusiler D. Andres Alduncin, l'un des propriétaires les plus estimés de l'endroit, k qui il avait donne la main en signe d'amitié peu d'heures avant l'exécution. Il fit ensuite fusiller kVittoria la femme Arachavaletta et un habitant du pays.

En janvier 1873, lorsque Santa-Cruz passa d'Arnieta k Iturrioz, sa bande fit feu sur des femmes et des enfants inoffensifs, dont plusieurs furent blessés, puis il fit périr sur le mont Zubieia un pauvre berger qui mourut d'un coup de feu lire sur lui à brûle-pourpoint. A Asligarraga, Santa-Cruz fit passer par les anne^ deux jeune:; gens de Vidarria qu'il avait fait prisonniers quelques jours auparavant et emmenés avec lui. L un d'eux parvint à se sauver on ne sait comment. L'autre, au moment de l'exécution, lit un saut prodigieux et se mit à courir k toute vitesse. Il reçut plusieurs balles par derrière et tomba inanimé. Dans le même village d'Asligarraga, un détachement de la même bande de Santa-Cruz tua k coups de baïonnette un vieillard de soixante-trois ans, habitant Oyarzun, dont le crime était d'être le père du guide qui avait conduit une des colonnes libérales du côte d'Arichulegui. A Arano, à Leiza et dans d'autres localités, il commit des atrocités qui font frémir.

Dans une proclamation dont il réalisa toutes les menaces, il annonça, en février 1873, qu'il punirait de mort tout milicien, garde civique ou carabinier qui ferait résistance I aux carlistes ou laisserait circuler les correspondances du gouvernement, tout espion, tout ouvrier travaillant aux ouvrages de défense dans une localité quelconque, tout individu qui empêcherait un autre d'aller servir la cause carliste. En mars, une femme soupçonnée d'espionnage fut fusillée par son ordre a Escoviaza. Il e^t vrai que cet excellent catholique avait eu soin de la confesser avant de la faire passer par les armes. A cette époque, un journal carliste de Madrid ayant annoncé que don Carlos avait retiré son commandement k Sauia-Cruz, celuî-o^ démentit celte nouvelle dans une lettre où ii menaça de faire fusiller le rédacteur krs de son entrée dans la capitale. Ayant pris Irua le 5 juin 1873, il fit massacrer des carabiniers qui s'étaient rendus prisonniers sur parole. Ce dernier attentat eut un tel retentissement, que don Carlos, sur les représentations de quelques modérés de son parti, crut devoir désavouer alors le terrible chef, qui n'avait fait cependant que suivre fidèlement ses instructions. Le curé Santa-Cruz refusa d'abord de se démettre de son commandement et tira des coups de canon sur les ao'r^s bandes carliste^ qui se présentaient poui le déloger. Toutefois, en juillet 1873, k la su'te d'une convention arrêtée avec le marquis de VaUlespina, chef d'etat-major de don Carlos, il livra son repaire d Arichulegui, ses troupes, ses armes, ses rouuitions et, muni d'un sauf-conduit, ce brigand, qui méritait d'être fusille, pas-sa en France avec la tranquillité de conscience d'un paisible bourgeois qui se retire des affaires. Quelque temps après, Santa-Cruz, surnommé par les Espagnols la Fiera del Norie (1^ ^*^^^ féroce du

Nord), se rendit à Rome. De retour en France, il alla habiter près de Bayonne, fut arrêté, le 22 mars 1874, sous la prévention d'embauchage pour l'année de don Carlos et resta incarcère a Bayonne jusqu'au 7 avril suivant. A cette époque, le gouvernement l'envoya à Lille comme interné, et, depuis lors, il n'a plus fait parler de lui. Santa-Cruz est un petit homme trapu, gros et brun, aux épais sourcils, et dont le regard seul décèle parfois l'énergie farouche dont ce bandit était anime.

SANTA-CBDZ DE UARZENADO (don Alvar DE Navia Osorio, vicomte DE Puerto, marquis de), capitaine et diplomate espagnol, né en 16S7, mort en 1732. Colonel k 1 âge de quinze ans, il combattit en Espagne, puis en Sicile. Eu 1718, il fut nomme maie^^hal de camp et commanda les troupes espa^^noles en Sardaigne. Nommé ambassadeur d'Espagne k Turin, il réussit à obtenir l'accession du roi Victor au traité de Hanovre. Il se livrait en même temps avec zèle k 1 étude des questions scientifiques. Il eut même k Turin le projet de créer une encyclopédie; mais il dut partir en 1727 pour asï>ister au congrès de Soissons, puis pour se rendre à Paris, où il fut ambassadeur pendant plusieurs années. 11 fut ensuite appelé k commander les troupes espagnoles dans l'expédition contre Oran ; cette ville prise, Sania-Cruz en fut nomme gouverneur. Il fut pris et massacré par les Maures pendant une sortie de la garnison espagnole d'Oran. Il a publié des Réflexions miiitaireSy qui devaient avoir vingt volumes et dont dix volumes in-40 ont paru k Turin

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(1724 et Blindes suîv.); le tomft XI a été imprittié à Paris (1730, même format). I

Snnfa-CruB (THÉÂTRE), à Barcelone. Ce théâtre, dans lequel on joue actuellement l'opéra italien, est le plus ancien de Barcelone; il remonte à la seconde moitié du xvie siècle, Kn 1560, un certain Juan Bosnh légua à l'hôpital de Santa-Cruz diverses maisons, pièces de terre et propriétés sur l'une desquelles les administniteurs de cet établissement obtinrent, en 1579, de dontierdes représentations théâtrales. La salle fut aussitôt construite, et le privilé^'e de la troupe fut renouvelé par Charles III en 1771. ].n théâtre Santa-Cruz demeura le seul qui eût le droit de donner des représentations de comédie et d'opéra. L'édifice primitif, ayant été dévoré par un incendie en 1787, fut reconstruit avec une certaine magnificence, et la nouvelle salle fut inaugurée le 4 novembre 1788.

On n'a point de rensf'ifrnenieiits précis sur l'histoire artistique du théâtre de Santa-Cruz jusqu'au milieu du siècle «lernier. On croit que c'est seulement à partir de la seconde moitié de ce siècle qu une troupe italienne chantante vint pour la première fois 1 occuper, et, depuis lors, on y a toujours joué régulièrement l'opéra italien. En 1853 et do 1860 à 1866, le genre lyrique italien y fut remplacé exceptionnellement par une troupe de zarzueta {sorte de vaudeville espagnol) et, en 1866, une troupe française y vint jouer Topéra-comique. Parmi les artistes qui s'y sont fait entendre depuis le commencement de ce siècle, nous citerons seulement Marco Bordogni, Filippo Galli, Piennarini, Carlo Trezzini, Inchiiidi, Nie. Graziani, Ta^-chînardi, Giambattista Verger, Badiali, Cortesi, Tamberlick, Derivis, Negrini, Aldighieri, Nnudin, Corsi, Carolina Bassi, la Pellegrini, Marietta Albonî, les trois sœurs Teresa, Amulia et Marietta Brambilla, la Vitali, M«>e9 Laborde, Devriès, Spezia-Aldighieri, etc.

SANTAL s. m. (san-tal — du lat. barbare santatum, mot dont on ne connaît pas l'origine. C'est peut-être l'arbre satidulis, cité par Pline, aue quelques-uns font venir du sanscrit tcnandana, nom d'un arbre). Bot. Genre d'arbres et d'arbustes, type de la famille des santalacées, comprenant plusieurs espèces, qui croissent dans les régions tropicales de 1 Asie et de l'Océanie : Le santal blanc est le moins précieux et le moins recherché. (P. Duchartre.) On dît qu'il croit aussi des santaux en Amérique. (V. de Bomare.) Dans les Indes^ on fait des étuis et autres petits meubles avec le bois de SANTAL. (Dutour.) Il Bois fourni par plusieurs espèces de ce genre : Un meuble de SANTAL. Il Santal rouye, Nom vulgaire du ptérocarpe santal, il PI. santaux ou santals, il On écrit aussi sandal, a l'exemple de l'Académie.

— Matière méd. Poudre des trois santaux^ Poudre pharmaceutique composée avec du santal blanc, du santal citrin et du santal rouge.

— Comm. Nom donné autrefois aune sorte de tatfetas de fabrication orientale, que l'on appelait ainsi, suivant les uns, par corruption du mot cendal; suivaiit les autres, parce qu'il était généralement teint avec le buis de santal, il Santal faux y Kcorce d'aralia k grappes, ([u'on substitue, en médecine, à l'écorce du véritable santal.

— Encycl. Bot. On en distingue trois sortes : les santaux blanc, citrin otrouf/p. liOsdeux premières sont fournies par la famille dos satjtalacées, la dernière par unu leguniiiieuse. IVuprès plusieurs naturalistes, le santal blanc n'est autre chose que du santal cilrin abattu dans sa jeunesse ou que l'aubier des arbres &gés. Il est certain, cependant, qu'il existe un santal blanc, qui ne vient pas du santal cilrin, U odeur de rose. Depuis environ vingt ans, un trouve aussi dans le commerce un santal blanc k odeur de musc. Il exhale une odeur musciuée très-intense ; mais cette odeur ne perd à l'air et le bois ancien parait inodore. Il provient des lies Seychelles.

Le santal blanc est revêtu d'une écorce dure, compacte, k épiderme d'un gris brunâtre, La partie ligneuse est fort dure, pesante, susceptible d'un très-beau poli, d'une couleur blanchâtre qui devient jaune par le brunissage. 11 arrive on bùi.'hes tortueuses de médiocre grosseur. Il est moins estimé que le irtn/fi/ citrin pour les usages pbarmmreuliquos.

On no connaît pas mi<'ux lorigine exacte du santal citrin ([uti colle du précédent. On l'attribue au saiitulum album de Koxburgh, au santalum J'rt'yciiietianum do Gaudîchavnl. Le santal cilrin est en bûches queliiuefuis considérables, droites, pourvues d'auLier et plus légères que l'eau lorsqu'elles proviennent du tronc ; tortueuses, sans aubier et plus fjesantes que l'eau quand elles ont appartenu a la racine. Lu dureté do ce santal est moindre que celle du santal blanc; cependant, il est susco(>tible d'un beau poli. Sa couleur est jaune clair, fauve ou rougeâtro ; elle est toujours plus foncée uu centre qu'à la circuiiféroncc. Sun odeur est forte, agréable, analogue il celle de lu rose; elle est due k une esftoiire plus pesante que l'eau.

Ouibourt «Il decriL plusieurs variétés : les santaux citrins du Malubur, do Timor, pâte et des Sandwich.

Ces deux santaux étaient beaucoup plus employés autrefois qu'llu ne le sont aujour* d'bui ; ila onttuiwut ilun» lu cuiiiposiliun Uu

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