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pour visiter l'Inde, la Chine, le Japon et une partie de lOceanie. De retour l'année suivante, il parcourut la Syrie, l'Arabie et la haute Egypte et pénétra dans l'Afrique centrale jusqu'au lac des Gazelles. Les récits de ces voyages, publies pour la première fois dans la Tribune de New-York, ont été reimprimés sous ce titre : l'Ê'Woriido (New-York, 1850); Vues et paysages d'Egypte, Tableaux de Palestine, Voyage au centre de l'Afrique (New-York, 1854) ; \'Inde, la Chine et le Japon (New-York, 1856). En 1856, M. Taylor repartit pour l'Europe, passa k Dresde une partie de l'hiver de 1857, visita successivement la Laponie, la Norvège, la Grèce, la Crète, la Pologne et la Russie et revint en Amérique dans l'automne de 1858. 11 publia à cette époque : Voyages dans le Nord (Londres et New-York, 1857); la Grèce et la Russie (1859); Chez soi et à l'étranger (1860; seconde série, 1861), et fut nommé par le président Lincoln secrétaire d'ambassade a Saint - Pétersbourg , où il résida jusqu en 1863. Il revint alors se fixer dans une de ses propriétés en Pensylvanie et y écrivit plusieurs romans, entre autres : Bannah Tlturston (New- York, 1863); Aventures de John Godfreg (New-York, 1865) et VBistoire de Kennett (New-York, 1866). Dans l'ouvrage intitule : Colorado (New-York, 1867), il a rendu compte d'une excursion exécutée pendant l'été dans les montagnes Rocheuses.

M. Taylor a, en outre, composé un grand nombre de poésies, qui ont été publiées en différents recueils, telles que : Himes de voyages (New-York, 1849); Poèmes d'Orient (Boston, 1854); Poèmes du foyer domestique et du voyage (Boston, 1865) ; le Journal du poète (Boston, 1862) et la Description de Saint- John (Boston, 1866). Il est revenu en Europe depuis 1866, principalement dans le but d'y préparer une traduction anglaise du Faust de Gœthe. Il s'est marié en 1857 k Gotha avec Marie Bansen, fille de l'astronome de ce nom, laquelle a traduit en allemand la plupart de ses écrits en prose.

TATLORIE s. f. (té-lo-ri — de Taylor, savant augl.). Bot. Genre de mousses, de la tribu des splachnées, comprenant six espèces, qui croissent dans les régions montagneuses des deux/ continents.

Taynonth (CHÂTEAU DE), ancienne et célèbre résidence seigneuriale de la Grande- Bretagne (Ecosse), propriété et domaine de la maison des marquis de Breadalbane, située sur la rive droite du Tay, au fond d'une vallée étroite, dominée par des collines abruptes, à 25 milles environ de Lochearuead.

Le château de Tayraouth, construit en 1580 par sir Colin Cambpell, fondateur de la maison de Breadalbane actuelle, se compose d'un vaste bâtiment carre, haut de quatre étages, flanqué de quatre tours rondes et surmonté au centre d'une cinquième tour carrée, laquelle est elle-même flanquée de tours plus petites et forme en quelque sorte une forteresse enclavée dans un château fort. Les murs, tours et tourelles de l'édifice sont crénelés. A l'est et il l'ouest du chîiteau, des constructions plus récentes contiennent les écurieset autres bâtiments destinés aux services usuels. A l'intérieur de l'édifice, on remarque surtout le grand escalier qui s'ouvreaupiedde la grosse tour carrée centrale et dont le vaisseau est si vaste qu'il semble une église. Le péristyle, décoré d'armes de prix et de cornes d'animaux, présente de chaque coté les bustes de BlUcher et de Wellington, ces deux héros de Waterloo, si chers au cœur de tout bon Anglais; des niches pratiquées k la hauteur du premier étage contiennent, en outre, les bustes moins importants, mais plus sympa

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thiques, de la plupart des grauds écrivuins anglais. Mais la pièce la plus remarqua blo

Ècut-èire du châleuu est la grande salle. Me no mesure pas moins do 18 mctrcs de

longueur sur 9 mètres de largeur et le même chiure en hauteur. Deux immenses fenêtres gothiques, à vitraux anciens, placées vis-kvis l'une de l'autre et aux extrémités de la salle, y laissent pénétrer le jour. Le plafond, de chêne sculpte et doré, se divist? en qualrovingl-dix compartiments, ornés chacun d'un blason. Adossée à la muraille, k peu près au centre de la [lièco, s'elcve une magnillquo cheminée en piorro sculptée. Désarmes, des drapt-aux, dos trophres divers décorent les paruis do» murs. Celle salle n'est pourutut qu'une création purenienl conlemporaine; elle n'a, on effet, élo conslruilo et déoorée ainsi qu'à l'occusion de la visite ro>,ile dont nous purloron.i ci-apres et sur los Oossins cl les plans do sir James Gillespoo Graham, ContiguOs k la grande salle se tmuvrnl la galerie et la bihiiotheque, tuutcs ii*Mix décorées de chêne sculpté, uuvnige de M. Trotter, d'Kdtinbourg. Citons encore le salon, dont le plafond est éttal-'inenl en rhéno sculpté et que décore le celébro tibleau de Kubena : la Tête de saint Jeanlh\ptiste apportée à Uerodiade; enttn U salle a manger, pouvant réunir autour de sa gi^'antesquo l:\blo cent vingt-cinq convives environ ; les salles chinoises, la chambre h coucher de la ri'inQ, etc. C'est la reine Vi'-lona, encore vivante aujourd'hui, qui. on eirei, lors ée son voyage on Kcosse en 1842, s'arrêta à Tajfmouth-Castle. La réception que le marquis do Brciidalbune lit à sa souveraine laisse bien I loin en uriiurv lu:* nnignitlcenccs auxquelles

on est accoutumé en France : ■ Les fêtes données en 1 honneur de la reine, dit M. Alphonse Esquiro-s, bals, chasses, danses et revues des highlanders durèrent trois jours. A son arrivée, Sa Majesté avait été reçue avec une telle pompe ou elle s'écria : « Que tout cela est grand l [Éow grand tkis i(.') Le soir, le parc tout entier fut illuminé ; le fort seul était entouré de plus de 40,000 verres de couleur, et de grands feux brillaient sur les sommets de toutes les montagnes voisines. » -

Le domaine de Taymouth est un des plus considérables de la Grande-BretaL'oe j il sétend, en effet, d'Aberfeldy. à l'est, jusqu'à l'océan Atlantique k Kouest, sur une longueur d'environ 100 milles. On raconte qu au xvie siècle, quelqu'un ayant manifesté à sir Thomas Campbell, tige des Breadalbane, un certain étonnement de ce qu'il avait fait bâtir son château à rextréinité de son domaine d'alors, le fondateur répondit : •Il sera quelque jour au centre. ■ L'avenir lui a donné raison.

Le poète Robert Burns a décrit Taymouth et son magnifique paysage environnant, visité par lui en 1787.

TAYO s. ro. (ta-io). Bot. Nom indigène de la colocasie comestible. Il On dit aussi

TARRO.

TAYOBA s. m. (ta-io-ba). Bot. V. tatovb. TAYON s. m. (té-ion). Sylvie. Nom donné, dans quelques localités, aux baliveaux de trois âges ou de trois révolutions.

TAYOTE S. m. (ta-io-te). Bot. Genre d'arbustes, rapporté avec doute k la famille des apocynées, et dont l'espèce type croit k Manille.

TAYOVB s. m. (ta-io-ve). BoL Un des noms du chou caraïbe.

TAYPO, pointe de l'Amérique du Sud (Brésil), k l'entrée du port de Santon, paf 240 i' 11" de lalit. S. et 480 50' 35" de loog.t. O.

TAZANA, lac du Puy-de-Dôme, dominé par le puy Chalard et occupant un cratère d'explo-vion qui marque, au N., la limite des soulèvements des monts Dôme. C'est un lac circulaire de 750 mètres de diamètre et de 10 à 13 mètres de profondeur.

TAZABD s. m. (ta-zar). Ichtbyol. Syn. de

TASSART.

TAZB, rivière de Sibérie (Tomsk). Elle sort des lacs Kou et Din et se jette dans l'océan Glacial arctique, par les golfes de Tazovskaïa-Gauba et d'Obskaïa, après un cours d'environ 500 kilom. Les Ostiuks habitent sur ses bords.

TAZI, Dans la mythologie raexicsuDe, Mère commune, déesse de la terre.

TAZIA s. f. (ta-zi-a). Fête des musulmans de 1 Inde, célébrée en l'honneur et en mémoire de Houssein, le martyr vénéré de l'Islam. Il Représentation de la tombe de Houssein, que l'on porte dans la lazia et qui a donné son nom k cette fête.

— Encycl. La tazia est plus proprement la cérémonie importante qui termine les dix jours du mohumm. Elle est censée représenter les funéraillesetrenterremenid Houssein. Cejour-lk, une multitude de processions particulières sillonnent la ville, chaque procession , d'ailleurs, s'avançant dans le même ordre. Ce sont d'abord les bannières consacrées, atunthées sur de longues perches et portées par des hommes hisses sur le kotodah d'un éléphant. Vient ensuite une troupe de musiciens exécutant des marches funèbres sur leurs instruments,! d'après l'usage prescrit par le rit. Partout, sur le passaga de ces processions, la foule se presse, bruyante et tumultueuse. A la suite dos musiciens vient un homme tenant deux épees aux lutues brillantes suspendues en l'air su« un bâton noir, et soutenu par deux individus porteurs de longues b;inderole5. Puis vien» le cheval sacre, suivi d'un grand nombre dt serviteurs et richement huriiache; viennent ensuite des porteurs d'encens qui lancent en l'air leurs vases d'or et d'argent suNpendus par dos chaînes du même métal, absolument comme cela se fait dans le rit catholique. Puis s'avance le lecteur du service funèbre et derrière lui la toinbo modèle ou iaxia,qui donne son nom k la fête. La taiia est portée sous un dais do drap ou de \elours vert brode d'or ou d'argent. Dans les plus magnitiques processions, elle est placée sousuu daiselevo sur des perches et portée par plusieurs hommes iiiarchant sur lesc6te->. Viennent ensuit* le moilele de la lonibo de Kossini. la voiiuro couverte do su feniino, lalille favorite d Houssein, le& plateaux charges des présents de noce et les autres accessoires de la pntccssioii du mariage qui siiiveut en ordre, et entin les chameaux et les éléphaoLn portant la tonte et les équipages guoiners d'Houssein, quand il partit de Medino pour se rendre ;& Kerbala. Tels sont les inMgnes nécessaires pour la procession de la tatia; mais il fautencore y ajouter ce que la charité orientale reclame toujours, c'est-à-dire une suite déléphauts, aux hovdulis r'-mplis de domestiques do contiaiico qui distriLmcnt du pain et de l'argent aux pauvres. Les dames musulmanes croient que le pain distribué de cett/> manière poï-'Cile cert;iiiie'> vertus pariicnlpTes que n'a pas le pa>u ucsiiuc k lu nourriture ordi-

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nuire: Elles donnent toujours ordre h leurs «Uitnestiaues de leur en procurer un morcouu, quoiqu'elles puissent en distribuer cUe.s-moroes ou en faire distribuer une grande quantité. Ce pain passe pour être «uinl, b*';nit et prlviléf-'iiî lorsnu'il est distribué h l'époque solennelle où l'on eélobre la Mrm. Tout le long du chemin, à mesure que les différentes proi:i;Bsions s'avancent b la suite les unes des autres, la foule décharge doft fusils, des pistolets, des carabines-ot des piorri«rs, tout en poussant par intervalles le cri lanu-ntablo de Houssein ! Houssein I sur toutt-s les noli^s d une Kamme ascendante. I,a cérémonie ordin:iire de l'enterrement est ach-jvéo lorsque lu procession arrive k l'endroit indiqué, c'est-à-dire sur le terrain /ûCiirnt/'' de la campagne de Kerbala. La tazia^ ou tombe modèle, avec ses divers accessoires de plateaux de présents de noce, de fruits, de Heurs et d'L«ncens, tout est confié à la terre et i>lacé dans une tombe qui a été préparéo h 1 avance dans ce but. C'est a ce moment de la cérémonie que l'animosité longtemps compriiiiéo entre les sheahs et les sooiiuies éclate ordinairement, et ce simulacre d'enterrement devient souvent le prétexte de massacres et de coups mortols entre les factions rivales. C'est à Lucknow.ou plutôt encore à Delhi, cette Jérusalem des niusuUnaus de l'Inde, que la tazia est célébrée avec le plus de pompe.

TAZILLV, village do la Nièvre, cant. de Luzy,orrond. et h 43 kilom. do ChsUeau-Chinon, à 74 kilom. de Nevors; 728 hab. Papeterie. Kglise romane du xiic siècle ; jolis châteaux.

TAZOVSRAÏA-GOUBA, vaste goifo de l'océan Glacial arctique, formé par celui d'Obskaïa. Dans sa partie E., il a environ 400 kilom. de longueur sur 110 kilom. de largeur moyenne.

TAZZ1-BIA^'CAM (Jacques), antiquaire italien, né à Bologne en 1729, mort en 1789. Il i se livra à l'étude des langues, des sciences, ' de l'agrononiie, puis devint ^'aide du cabinet des antiques de l'institut de B^ilogne et lecteur des antiques. I.a plupart des Académies de l'Italie l'admirent au nombre de leurs membres. La sûreté de son érudition lui valut d'être consulté par les plus savants antiquaires de l'Kurope. Outre diverses dissertations relatives à l'agriculture, un recueil de mille inscriptions bolonaises et un traité trèscomplet des patt'res antiques, on lui doit : De diis Fulginatium {i"Ci, in-4o) ; De antiguitalis sttulio (1781); De qnibusdam animalium exuviis lapidefactis ^ dans h-s mémoires de l'institut de Bologne-, lier per monlntm quxdam aijri Bononiensis /oca, dans le même recueil.

TCHA s. m. (tcha). Oruith. Dénomination comiimne à plusieurs oiseaux du genre ou de la famille des pies-griêches, qui habitent l'Ile de Madagascar.

— Encycl. Les ^cA«5 forment, dans le grand genre des pîes-grièclies, un petit groupe caractérisé surtout par la longueur relative des ailes, qui, lorsqu'elles sont pliées, atteignent l'extrémité de la queue. Le tcha-cftert est de la taille du moineau ; la couleur générale de son plumage est d'un vert sombre, excepté à. la gorge et sur le devant du corps, où le blanc domine; il a le bec plombé, les pieds et les ongles noirs. Le tcha-cliert-bé ditfere du précédent surtout par la couleur noire de son plumage ; sa taille est aussi plus grande et égale presque celle du merle. Ces deux espèces habitent Madagascar. Le tcha-gra ressemble beaucoup à notre pie-grièche grise ; mais il a la tête noire et la queue plus allongée ; il vit au Sénégal. Tous ces oiseaux ont des mœurs analogues à celles des pies-griêches.

TCIIABEKAN ou DJABKAN, rivière de Chine, dans la Mongolie, pays des Kulkhas. Kllc piend sa source dans les mopls Tarbagataï, coule au S. -O., puis à l'u.-N.-O. etse jette dans le lac Ike-Aval-uoor, après un cours d'environ 100 kilom. L'Ouliassoutaî est sou principal afiluenl.

TCHABLER-SAGHI, cap de la Turquie d'Europe, sur Ja mer Noire, dans le sangiac de Silistrie, à 31 kilom. S. de Mangali, par 430 32' lO" de ialit. N. et 26» 15' de longit. E.

TCBA-CHERTs. m. (tcha-chèr — motmadécasse), Oi nith. Espèce de pie-grieche de Madagascar : Le tcua-churt est de la yros' seur d'unmoiiteau franc. (V. de Boraare.)

TCHA-CHERT-BÈ s. m. (tcha-chèr-bé — mot madecasse). Ornith. Espèce de pie-grièche de Madagascar.

TGHACRAVARTY S. m. (tcha-kra-var-ti).

Nom donné a douze personnages do ia mythologie iudoue.

— Encycl. Les tchacravartys sont au nombre de douze ; ils forment la seconde des cinq classes des salaka-pouroucftas, nom générique sous lequel on désigne les soixantotrois personnages saints rovéresparles Djeinas. Les douze tchacravartys, ou empereurs, furent contemporains des vingt-quatre lirta* rous (4a première classe de salaka-pourouc/ias)t c'est-à-dire qu'ils vécurent dans la période tchatourta-kahla. Ils se partagèrent le gouvernement temporel du Djamboudy. Us vinrent en droite ligne du Souarga, et vécurent sur la terre diins la noble tribu des

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kcftatrias: quelques-uns furent ifiitiés dans la caste des brahmes par la cérémonie du di/ccha,Gt finirent leur vie dans la condition do pénitent nirvahny, et, après leur mort, obtinrent le mùukty ou mokcha, c'est-ti-diro la suprême félicité. D'autres retournèrent au Souarga. Mais trois d'entre eux, ayant mené une vie tout & fuit criminelle sur la terre, furent condamnés aux peines du naraka (ou enfer). Les douze tchacravartys furent souvent en guerre les uns contre les autres; mais ils eurent surtout à lutter contre les neuf vassa-devattas, les neuf bala-vassa-devas et les neuf balu-ramas (les trois dernières classes des sulaka-pourouchas), qui tous exercèrent la puissance souveraine tians diverses provinces do l'Inde.

TCHAD ou OCANGARA, lac de l'Afrique, dans la Nigritie centrale ou Soudan, entre le Bournou à 10. et au S. et le Kanem au N. et à l'E., par l2O30'-I4o 25'de Ialit. N. et 150 GS'-igo 10' de lont-'it.O.; 380 kilom. sur 225, et â 252 mètres au-dessus du niveau de l'Océan. Ce lac n'a pas d'écoulement apparent. Lgs principaux cours d'eau qui y débouchent sont le Chary nu S. et le Yeou k l'O. Il renferme plusieurs lies, dont les habitants, renommés par leur férocité, portent le nom de Bidoumtihs. Presque partout les rives de ce grand lac présentent, dans la saison sèche, de vastes espaces couverts d'herbages touffus et de broussailles épaisses qui servent de pâture et d'abri à des animaux sauvages, notanmient à des éléphants. Mais la saison des pluies, en couvrant les bords du lac de marécages, en chasse ces animaux, qui cherchent un refuge dans les champs cultivés des pays voisins, où ils commettent de grands ravages. Le Tchad nourrit une grande variété de poissons. Ce lac fut visité pour la première fois, en 1823, par Denham et Clapperton. Suivant le rapport fait par un chef des Dogganahs au major Denham, « le Tchad s'écoulait autrefois k l'E., dans le Bahr-el-Ghazal, lar une rivière dont le lit séché se voit encore, couvert de pâturages, ombragé de grands arbres et habité par les Manembous. Sidi-Barca, saint personnage, fut tué par les Bidoumahs à la sortie de cette rivière; dès ce moment, les eaux du Bahr-el-Ghazal commencèrent à diminuer, puis la rivière cessa de couler. ■ Selon une tradition des Arabes Chouâas, il sort du mont Tama, au S.-E. du Ouady, une rivière qui passe près de Darfour et forme le Balirel-Abiad ; cette eau est celle du lac Tchad, que des remous et des tourbillons poussent du centre du lac dans des parages souterrains- Après avoir ainsi coulé sous terre p'endant plusieurs lieues, son cours étant arrêté par des rochers de granit, la rivière sort d'entre deux montagnes et continue à couler vers l'E.

■ L'eau du lac Tchad, dit le docteur Barth {Tour du monde), est aussi douce que possible, et l'on a commis une erreur en disant que le lac devait avoir une issue ou bien être salé. J'aflirnie le contraire : il est sans écoulement, et je ne vois pas d où ses eaux tireraient leur salaison, dans un district où le sel manque tout à fait, où l'herbe en est tellement dépourvue, que le lait des brebis et des vaches qui la paissent est insipide et malsain. Dans les cavités qui entourent le rivage, où le sol est fortement imprégné de nalron, il est certain que l'eau doit avoir un goût sauraâtre; mais à l'époque de l'année où celle-ci est noyée par le débordement du lac, il est probable que son àcreté n'est plus sensible. »

TCHADANY s. m. (t'-ha-da-ni). Sectateur de Vichnou.

— Encycl. Les tchadanys ne se séparent pas des autres vichnouvistes sur les points fondamentaux de doctrine ; cependant ils ont leurs systèmes particuliers, leurs mystères, leurs sacrifices, quelques rites et quelques croj'ances propres. Les chefs des tchadanys n'aiment pas ceux des autres subdivisions de la secte et les fuient ; souvent même ils sont en dispute sur des points importants ; mais lorsqu'il s'agit de défendre les intérêts de la secte en général, dans les disputes qui s'élèvent entre les vichnouvistes et les sivaristes, on les voit oublier ou suspendre leurs débats et faire cause commune. Les tchadanys se reconnaissent aisément, d'abord au nahman, qui est le signe caractéristique de toute la secte, et qui se compose de trois lignes en forme de trident tracées sur le front. Ils se reconnaissent aussi au bizarre costume qu'ils affectent de porter et qui se compose de toiles teintes d'un jaune très-foncé, tirant sur le rouge, d'une espèce de couverture piquée, faite de morceaux de toutes couleurs qui se porte sur l'épaule en guise de manteau, d'un turban offrant aussi trois ou quatre couleurs entremêlées, et souvent aussi d'une peau de tigre qu'ils se mettent sur les épaules et qui descend jusqu'à terre. La plupart, en outre, ont le cou entortillé d'un long chapelet de grains noirs de la grosseur d'une noix. Enfin ils portent toujours avec eux, lorsqu'ils voyagent et demandent l'aumône, une plaque ronde de bronze et un gros coquillage appelée sangou, qui leur servent 1 une et l'autre à faire du bruit pour annoncer leur approche. Demander l'aumône est un droit ou un devoir inhérent k cette secte, comme & tous les religieux. Les tchadanys ont, de plus, l'habitude Je demander l'auinôue avec

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audace et insolcnop, et bien souvent uvec dos menaces qu'ils no font aucune diflicullà de mettre il exécution si on ne lessntisfait pas. Cominn tous les vichnouvistes, ils se livrent sans retenue il leur intempérance, mangent ostensiblement do toute espèce de viande, boivent l'arak, le jus de palmier, appelé catou, et toutes les autres dro'.'uos et liqueurs enivrantes du pays. Les animaux qu'ils ont le plus en vénération sont principaloniont le singe, l'oiseau de proie appelé gariiudah, et le serpent cobra-capello. C'est particulièrement dans les provinces du sud de l'Inde qu'on les rencontre en plus grand nombre.

TCHADlR-DAGll, c'est-ii-dire mon(ajne d« la Tente, anciennement Trnpezos, montagne de la Russie d'Europe (Tauride), dans la partie S. de la Crimée, près de la mer Noire, a 2G kilom. de Simplicropol,par 44" tt' 40" de latit.N. etSloDS'delonijit.O.; I.SSOlmètresde hauteur. LeTchadir-Dagh, qui sert de point de reconnaissance aux navigateurs, présente l'aspect d'une énorme masse de rochers. Du sommet, qui domine une ligne de nuages recouvrant la partie inférieure, on découvre, par un temps clair, presque toute la péninsule. C'est un des panoramas les plus grandioses que l'on puisse rêver. La base est en général couverte de magnifiques forêts de hêtres. Les flancs en sont escarpés, surtout il l'E. et à ro. A l'exception de la base, la montagne est presque pirlout aride et composée de pierres calcaires. On trouve k chaque pas des rochers, des précipices, des grottes et, sur cerlams points inaccessibles aux rayons du soleil, des glaces éternelles. Les principaux cours d'eau de la Crimée descendent du Tchadir-Dagh ; les uns se rendent k la mer Noire, les autres sont tributaires de la mer d'Azov.

TCIUDOBETZ, rivière de Sibérie (lénisséi.ski. Klle prend sa source dans les montagnes et se jette dans l'Angara, au village de Tchadobsko, par 60o de latit. N., après un cours d'environ 540 kiloin.

TCHAGAING,ville de l'empire Birman (A va), au pied et sur le penchant d'une colline escarpée et sur la rive droite de l'iraouaddy, en face d'Umerapoura. Elle renferme une infinité de temples, la plupart ornés de flèches et de dômes dorés, qui offrent, de loin, un superbe coup d'œil; mais l'intérieur ne répond pas à cet aspect imposant ; les maisons y sont bâties en bois et couvertes en tuile. Le "fort, construit en pierre, ''tait autrefois un des points lus plus importants pour la défense de cette partie de l'empire : il est maintenant en ruine. On y fabrique une grande quantité d'idoles d'alfiâlre, provenaiit d'une carrière des environs, et dont il se fait des envois dans toute la contrée. Cette ville est, en outre, le principal entrepôt du coton récolté dans les provinces environnantes, et d'où on le transporte k Kourang-Tong, pour de la être exporté en Chine. C'est un lieu de pèlerinage trés-fréquenté, par suite du grand nombre de temples élevés dans les environs. Depuis 1700 jusqu'à la mort du roi Namdodjy- Pra (1764), cette ville fut la capitale de l'empire birman.

TCHAGATÉEN s. m. (tcha -ga- té-ain).

Linguist. Idiome turc.

— Encycl. V. TtJRC.

TCHAGIIOIJRI, bourg du royaume de Hérat, province de Bamiam, sur la montagne de même nom. Château fortifié, qui sert de résidence à un kan des Hazarehs.

TCHAGRA s. m. (tcha-gra). Ornith. Syn.

de LANiliR ou LANAlRE, genre d'oiseaux de la famille des pies-grièches, qui vit au Sénégal.

TCUAGBA, rivière de la Russie d'Europe (Saratov). Elle prend sa source à 70 kilom. S.-S.-O. de Stniara, coule généralement à rO.-S.-O., forme, des sinuosités à l'inlini et se jette dans le Volga, par la gauche, après un cours de 235 kilom.

TCHAÏDAM, rivière de l'Empire chinois, dans le pays des Khoukhou-noors, sur le plateau central. Elle sort du lac Toson, coule au N.-O., puis à l'O.-S.-O. et se perd dans les sables, par 36» de latit. N., après un cours de 500 kilom.

TCHAÏKI s. m. (tcha-i-ki). Ornith. Nom du cùiraoran, au Kamtchatka.

TCHAKAKOTB, ville du Thibet, sur le Gunduk, dans une belle vallée. Elle renferme près de 12,000 maisons et fait un commerce assez important, surtout avec le Népaul.

TCIIAKARAM s. m. (icha-ka-ramin). Disque aftile dont on se servait dans l'inde comme d'une arme de jet.

— Encycl. Le tchakaram était une arme usitée dans l'Inde à une époque très-reculée, mais qui n'est plus guère employée que dans quelques cantons. Elle consiste en une plaque de fer circulaire de 9 à 10 pouces de diamètre, dont les bords sont bien aftilés ; au milieu est un trou où l'on passe un bâton avec lequel on communique un raouveinent de rotation rapide au disque, qui s'échap(ie et va trancher ce qu'il rencontre. Le tchakaram était l'arme favorite de Vichnou, et plusieurs de ses dévots s'en font imprimer la figure sur les épaules avec un fer rouge. On peut encore aujourd'hui se représenter parfaitement la forme et l'usage des trente-deux

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espèces d'^Mine^ anciennement en usage dans l'Inde, et dont chacune avait un nom et une forme qui lui étaient propres. En effet, des modèles de toutes ces armes se volent encore dans les mains des principales idoles; chaque divinité est toujours munie de celle qui lui e^t affectée ; le tchakaram est l'arme de Vichnou. La plupart d<- es armes n'ont pas d'analogues parmi celles qui sont communes en Europe; elles ont même disparu de l'Inde, il mesure que les Européens sont venus enseigner aux populations l'art d'exterminer plus méthodiquement, plus savamment l'espèce humaine.

TCH AKILT s. m. (tcha-ki-li). Membre d'une caste indoue.

— Encycl. Les (c/ja/tt7y* forment l'une des plus nombreuses et des plus abjectes castes de rinde. Réunie à celle des parias, elle constitue environ le quart de la population de la presqu'île. Dans toutes ou presque toutes les provinces, elle est réputée inférieure à celle même des parias. Les tchakilys sont, en effet, au-dessous de ceux-ci par leur ignorance et leur brutalité, et ils sont bien plus qu'eux encore livres k l'intempérance. C est principalement vers le soir que les tchakilys s'enivrent, et leurs villages retentissent bien avant d^ns la nuit des cris et des querelles qui sont la suite de leur ivresse. Rien ne saurait les contraindre h. travailler tant qu'ils ont de quoi boire ; ils ne se remettent à l'ouvrage que lorsqu'il ne leur reste plus aucune ressource pour satisfaire leur passion dominante; et ils passent ainsi successivement du travail à l'ivresse, et de l'ivresse au travail. Les femmes de celte vile tribu ne se laissent surpasser par leurs maris dans aucun genre de vices, et les égalent surtout en ivrognerie. Les parias refusent de communiquer avec les tchakilys et ne les admettent jamais ii leurs repas. A quelque degré d'abjection que soient lombes ces misérables, on peut dire que l'abandon dans lequel on les a de tout temps laissés n'a pas peu contribué ii les plonger dans le vice, et rien ne saurait justifier, pour un Européen, la répulsion que tous les Indous, même des plus basses castes, leur témoignent. Les tchakilys sont traités comme des animaux immondes: les frapper même est une souillure; les tuer n'est pas un crime; leur vue suffit pour imprimer une tache dont un Indou ne peut se laver que par des purifications.

TCH AKON-TOUN, groupe d'Iles de la Chinc^ dans le golfe de l'Amour, au N.-E. de la Mandchourie. Ces îles sont au nombre de huit.

TCHARTABS ou TSAKHAR, Iribii mongole de lempire chinois (.Mongolie), divisée en huit bannières. Le pays qu'elle habite touche, k l'E., a la frontière des Keehikten; à rO-, à celle des Toumet de Koukou-Khoion ; au S-, à la province de Chan-si, et au N. aux Sounit et aux Dourban-Kéouket; son étendue est de 5j0 kilom. Celte contrée, généralement montagneuse, est arrosée par plusieurs sour- I ces et de nombreux cours d'eau ; on y trouve beaucoup de gra^ pâturages. Elle portait le nom de Tsi<gan ou Tchagan sous la dynastie des Mings. Le fondaieur de la famille des kans de ces Mongols était Siao-vang-tsee, c'est-à-dire le petit roi, descendant de la dynastie de Yuan. En 1530, Boulchi vint habiter ce pays, et sa tribu reçut alors le nom de Tchaktar, parce qu'elle était voisine de la , Chine (Tchaktar signifie pays limitrophe); ' plus lard, ce kan se transporta avec les I siens sur les frontières de Liao-toung. A la qnalrièraegénération,Ryndan Khan inquiéta toutes les tribus mongoles. • Ce fut en 1632 que Ven-ti, empereur des Mandchoux, se mit en marche contre lui : Ryndan-Khan prit la fuite et mourut. Khongarodja, son fils, se soumil. En 1675 , Bourni s'etani révolté avec ses frères, ils furent tous jugés , et on assigna à leurs sujets de nouvelles habitations dans les cantons au deià de la grande muraille, qui avoisinent les districts de Ta-Thoun<ç et de Siuan-Houa. Les Tchaktars a^ant, dans la suite, rendu des services à 1 empereur, on leur adjoignit plusieurs tnbus khalkas et éleuthes. ■

TCHALATDÉRÉ ou 5ALATDÉRB, rivière de la Turquie d'Asie. Elle prend sa source au Cazdagh; partie du mont Ida, dans l'Anatolie, elle va se jeter dans la mer de Marmara, après un cours de 69 kilom. au N. E. C'est prés de cette rivière, appelée dans l'antiquité le Granique, qu'Alexandre remporta une célèbre victoire sur les Perses.

TCUALBAK, rivière de la Russie d'Europe (Caucase). Elle prend sa source à 80 kilom- N.-O. de Stavropol, se dirige â 10. et, après un cours de 250 kilom., se jette dans la mer d'Azov.

TCHAMAGBIR s. m. (tcha-ma-chir). Costume porte à l'intérieur des habitations par les Egyptiens.

TCHAMOKMODI^ bourg de la Russie d'Asie, dans la Gourie ou Gouriel. On y voyait autrefois un monastère fortifié qui a été démantelé par les Russes. Il n'est resté au centre du fort demoU que l'antique église épiscopale de Tchamokmodi, àlaquelle toute la Gourie ressortissait. Ce monument remarquable se compose de deux nefs accolées l'une contre l'uuire. La plus petite, en mémo temps la

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plus ancienne, éclairée par un Hôrae octo- ^'oiiH était murée dans l'intérieur, e:i briques et, k l'extérieur, en gros cubes de porphyre ^runstein bleu. Rongées pur le temps, ces pierres donnent au bâtiment un air trt^santiquc. Des rigures en cuivre doré, travaillées en bosse, avec des inscriptions géorgiennes, et de nombreux petits lubleaux en émail, de travail byzantin, couvrent l'iconostase. • Cette é>;lise, dit un voyageur, était le Saint-Denis des rois de Gourie. Leurs tombeaux ne sont que des caisses ou sarco-

Ehages en dalles rapportées. Tous ces tomeaux ont été ouverts et violés par les Turcs. La plus grande église, qui est la plus nouvelle, est construite en pi<-rre de taille à l'intérieur et h l'extérieur. Le pavé, plus riche, est formé d'un assemblage grossier de marbre blanc rubatié de bleu, dans le genre de celui des anciennes églises grecques de la Crimée. Les ornements abondent sur la porte. Les peintures de l'intérieur sont grossières.» TCIIAMOULARI, montagne d'Asie, un des |)oints culminants de l'Himalaya, sur les iVontières du Boutan. Quelques géographes lui supposent une hauteur de 8,580 mètres. Si ce chiffre était exact, le Tchamoulari serait l;i montagne la plus élevée du globe.

TCIIÀMOUNDÂ, nom de la déesse Dourgâ, femme du dieu Siva, dans la mythologie indoU',*, ou plutôt une émanation de cette déesse, sortie de son front pour aller combattre les Asouras Tchanda et Mounda, envoyés pour l'arrêter par leur souverain Soumbha. Voici ce que la mythologie indoue dit de cette aventure: «Du front d Ambikà{nom de Dourgû), que la colère contracte et couvre de rides, s'élança rapidement une déesse noire et d'un formidable aspect, armée d'une lourde massue, d'un cimeterre de nœuds menaçants et parée d'une guirlande de ci ânes, couverte d'une peau d'éléphant sèche et flétrie, la bouche béante, la langue pendante, les yeux rouges de sang et remplissant l'air de ses cris.» Après avoir tué les Asouras, elle porta leur lète a la déesse sa mère, qui lui 'lit qu'ayant donné la mort k Tchanda et â Mounda, elle serait désormais connue sur lu terre sous le nom de Tchâmoundà. Klle est aussi nommée Kâli, à cause de sa couleur noire, et KariMa ou Kàlârabadanà, k cause de son apparence hideuse. On la représente avec deux têtes dans ses mains et assise sur des cadavres.

TCHAMOUItDGlAN OU TCHAMOUKJI - 0GI1I.0U (Jean), surnommé BudTéli (honorable), eciiVuiu et érudit arménien, né à Hrousse (Turquie) vers 1737. Il était depuis longtemps professeur à Adapazar, en Ainiénie, lorsque le patriarche l'appela, en 1830, k Constantinople, et lui donna une chairo d'arménien à Scutari. Quelque temps après, il fut attaché comme traducteur au séraskiérat, d'où il passa, en 1837, comme professeur à la haute école arménienne de iScutari, laquelle fut fermée en 1842. Après 1848, celte école ayant été rétablie, Tchamourdgian en reçut la direction; mais les lendance-i catholiques qu'il manifesta provoquertMit des troubles k la suite desquels l'école fut encore une fois supprimée (1852). A partir de co moment, il vécut dans la retraite. Kii I84G, il avait fondé, k Constantinople, le J/uiasilan, la première revue arménienne publiée dans cette ville. Klle cessa de paraître en 1852 ; mais, deux ans plus tard, IVhamourdgian la remjdaçu par le Zo/m/, revue théologi(iuo paraissant deux fois par mois. Cet érudit jouît d'une grande réputation en Orient. Indépendamment do traductions de la Logique de Condillac, des /*casées de l'ascal, de l'Essai sur l'indifférence do Lamennais, (\i:B Principes de la politesse do Gloja, etc., un lui doit de nombreux ouv^age^, parmi lesquels novis citerons : Graintn'iuearménirnne ; Abrégé d' histoire ancienne ; Hi-futation du prolcstatitisme ; le Chemin du bonheur ; Histoire de l'ICglise^ etc.

TCUAMTCIIIAN (Michel), historien arménien, ne k Constantinople en 1738, mort en 1823. A vingt'trots ans* il entra dans les ordres, se lit admettre dans la congrégation des niéchitaristes de Venise et fut chargé de renseignement de l'arménien lilternI.S étantsénaré de sa congrégation u la suite de démêlés, il rotourna k Constantinople (l7U8), où il passa le reste du sa vie. indépondamnieiit do divers livres et opuscules sur la théologiu et autres matières ecidésia^tiqui-.-*, on lui doit : tirammaire arménienne (Venists, 1770, ni-4"), dépourvue d'ordio et <lo méthode; Histoire d'Arménie (Venise, n84-178(;, 3 vol. in-4«), écrite en arménien, dans un style simjdu «l correct et dépourvue souvent do critique; Commentaire sur les Psaumes (10 vol. in B"). TCllANAK-KALESSI, ville do la Turquio J'Asio, que les Kuropéens appellent UardU' mUt'.a, k 35 kdom. S.-O. de Oalii|ioli, sur les Uiudaiiellea ; 4,000 hab.. dont un grand nombre de juifs. Fabriques do toiles k V(ulos, d'6» inlfes do soie et do coton, et di* poterie ; cominrrco de laine, dr coton lUé, d'Iiuile otdo lin. i.'S mimir'Hs, les maison» rouges, jaunes, \cit'-s et brunes, les habitations dos liiveis i-oiiMils pavoisées de drapeaux, donnent k cette ville un aspect particulier.

TCIIÂNAKYA, nom patronymique du fameux biabniaue Vlrliuuu(oit|>i«. tJutru^é par les prince^ de la dyna^tiie iiandu ou inaliA* pudina, qui l'avaient chassé avec violuucu do

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la salle du iestin, ce brahmane vindicatif conçut le projet de les renverser, et d'élever sur le trône le jeune Tchandragoupta, tils ou petit-fils de Nourâ, épouse soûdra du roi Maliânaiidi. Déliant sa chevelure, il jura de ne la renouer que lorsqu'il aurait été vengé. Il alla soulever contre eux un prince voisin, en lui promettant la moitié de sa conquête, et les entoura de pièges domestiques où ils périrent. Kn vain son protégé Tehandragoupta fut attaqué, toutes les tentatives furent, par la prudence de Tchânakya, ou déjouées ou tournées même en sa faveur. Ainsi, une conspiration, tramée contre son pupille, le délivra du prince étranger avec lequel il aurait partagé le royaume. La destruction d'une race royale composée de neuf princes et l'élablisseraenl d'une dynastie nouvelle dans la personne de Tchandragoupta, en qui l'on croit reconnaître le Sandracottus des auteurs classiques, tel fut l'ouvrage du brahmane irrité. Cet événement avait lieu 300 ans avant notre ère. Tchânakya éprouva cependant des remords et se retira sur les bords de la mer, près de Narmada, pour s'y purifier par la pénitence. U voulut savoir si ses péchés étaient effacés, et fit ce qu'on appelle l'épreuve du bateau. S'embarquant sur une petite barque aux voiles blanches, il devait voir que ses fautes étaient expiées si ces voiles devenaient noires : c'est ce qui arriva en effet. Alors, quittant la barque, il la laissa aller seule k la mer, avec ses péchés. D'autres disent qu'il se purifia par le carchâyni, qui consiste k se couvrir tout le corps de bouse de vache et k y mettre le feu.

TCIIANARGAR, ville de l'indoustan anglais (Calcutta), au confluent du Gange et d'une petite rivière, k 32 kdom. S. de tJénarès ; 15,000 hab. Forteresse importante.

TCHANDALA, s. m. (tchan-da-la). Nom qui s'applique spécialement, dans l'Inde, au soudra né d'un père soudra et d'une femme brahmane. Kn général, le mot tchandala désigne un homme impur, un excommunié, un paria. Il est une classe de soudras, nés d'un kcbatriya et d'une soudra, et qu'on nomme ougra. Le fils d'un kchatriya et d'une ougra est assimilé aux ichandalas. 11 leur est ordonné 43 vivre hors de la ville, de prendre leur nourriture dans des vases brisés, de porter les habita des morts, de n'avoir d'autre [)ropriété que des ânes et des chiens. Us sont exclus de tout rapport avec les autres classes. Ils ne peuvent être employés que comme exécuteurs publics, ou emportent les cadavres de ceux qui meurent sans parents.

TC11A^DEIK1 ou TCIIANUAKI, ville de l'indoustan (Syndhyah), dans la Malwah, k 100 kilom. N.-K. de Seroudje, sur la rive droite de la Betwa ; 70,000 hab. Nombreuses fabriques de toiles do coton.

TCHANDERKOUNAH, ville de l'indoustan

anglais, présidence et à 110 kilom. O. de Calcutta ; 18,000 hab. Fabriques de soie et de coton.

TCHANDEULl ou 8ANDAULI, anciennement Pylane, bourg de la Turquie d'Asie (eyalet d'Aïdin), sur le golfe de son nom (ancien golfe de Smyrue), à 6b kilom. N.-O. de Sinyrne.

TCHANOBBNAGORB.vitlc de l'Inde. V. Cuan-

DLRNAGOIl.

TCHANDRAGOUPTA, en latin Sandraeoiiu*,

roi indien, qui vivait à la fin du ivc sicclo avant notre ère. D'après lus traditions iuduties, il était fils de Nanda, roi puissant, mais avare et cruel. Ce prince s'étant attire la haine des brahmanes, ceux-ci excitèrent Tchandragoupta k se révolter contre son père. Il s'ensuivit uno guerre où périrent Nanda et huit fils qu'il avait eus d'une première femuie. Dans cette guerre, Tchandragouj'la avait eu pour allie un prince k qui il avait promis do lui céder des provinces pour agrandir ses Ktats. Mais, après avoir triomphe do son père, il refusa do tenir ses promesses et fit mettre k mort son ancien allié. I<e fils de ce dernier, Malayocalon, résolut du venger sa umrt et envunit, avec un corps de troupes grecques pour auxiliaires, le royaume do Tenandrngoupta, mais il fut complélomont battu. Tchandragoupta mourut upros vingt-quatre ans de rogne et laissa le trône k son llls Varisara. Wilson u publié dans les Select spécimens la traduction d'un drame induu intitule : Afudra Hakshata, dont le sujet est tiré de l'hisiuiro do Tchandragoupta. Ce roi est évidomment le même que Sandracottus ou Sundracouptos, don( il est question dan» les écrivains grecs et; qui régnait, do 312 k S88 av. J.-C, au bord du Gange. Il était fils ou, selon d'uutren, ofticier de Xi.ndramos. qui régnait sur les Gangarides du temps d'Alexandru. Sandracottus fut envoyé en ambassade près du conquérant macédonien, qui était arrivé jusqu'à l'Hyphan» ; mais il l'offensa parla haidiessedo son langage, et dut chercher son Milut dans la fuito. l'eu après, il détrôna Xandrames ot profila do la mort d'.Alexandro pour enlever aux Grecs un»» partie du nord di« 1 Inde. Soioncns Nicalur essaya vainemont do lo renverser, ot finit par lu roconnaltie roi des contrées situées eniro le Paropainisus ot la rive droite do l'Iiidus, en échange do bOOélépliants. Saudracollus avait uiattli su cour k Palibolhra, où Ihislortoii grec M'*guslhcno passa plusieurs années.

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TCIIANG, lac de Sibérie, dans le gouvernument de T >msk, près et au S. du lac .Souuiy, avec lequel il communique. Sa plus grande longueur, du N.-K. au S.-C, est de 130 kilom. Ce lac nourrit une grande variété de poissons.

TCIIANG-RIA-KEOU ou KALGAN, ville de Chine, un des postes fortifiés de la grande muraille. On estime le chiffre de sa population k 200,000 âmes environ, sans compter les nombreux étrangers que le commerce y attire. Située au fond d'une vallée qui va rejoindre celle de Suan-hoa-fou, au pied des montagnes qui l'entourent de tous côtés, cette ville est arrosée par une petite rivière, affinent du Wen-ho, et ceinte d'une grande muraille crénelée assez bien entretenue. Klle est entourée de faubourgs populeux et bâtie d'une façon très-irrégulière. « C'est, dit Mme de Bourboulon, dans un ouvrage édité par M. Poussielgue, une agglomération de maisons laideset mal distribuées; on y remarque peu de monuments et un très-petit nombre de jardins et de grands arbres ; mais c'est le centre d'un grand commerce, parce qu'elle est assise k l embrani;hement des routes de Sibérie, du Kan-sou et du Thian-Chan-Nan-Lou.

■ Les Mongols et les Mandchous, qui ali" mentent l'importation et l'exportation, y apportent des pelleteries, des champignons, du sel, du ginseng, des draps et autres marchandises russes ; ils y amènent aussi d'immenses troupeaux de bœufs et de moutons. Ils emportent, en échange, du thé en briques, du tabac, des cotonnades, des selles et des harnais, des farines d'orge et de millet et des ustensiles de cuisine. Les marcr.ands chinois, qui connaissent la passion des nomades pour tout ce qui est supposé venir de Pékin, ont bien soin de faire peindre en grosses lettres sur leurs ballots : Marchandises de Pékin. Il en est de cela comme des modes de Paris; les dames mongoles ne seraient pas satisfaites des cadeaux que leurs maris leurs rapportent de leurs longs voyages, si elles ne les croyaient pas fabriqués dans la capitale de l'empire.

• Tchang-kia-keou n'est pas aussi bien bâtie que les villes impériales : c'est un viai centre de commerce où abondent les bazars et les étalages en plein vent ; les rues y sont étroites, sales, boueuses et tres-puantes ; l'encombrement causé par la foule y esi extrême. Pendant que les piétons marchent le long des maisons et k la file les uns des autres sur quelques dalles de pierre exiiaussées, les chaussées sont encombrées de chariots, de chameaux, de mulets et de chevaux ; quelquefois une voiture verse, et il en résulte un désordre excessif : les animaux se débattent dans la boue au milieu des ballots renversés, et les filous accourent en t'oule pour augmenter la confusion dont ils profitent. J'y ai été frappe de l'extrême variété de costumes et de types, résultant de la présence des nombreux marchands étrangers, qui s'y donnent rendez-vous, et qui appartiennent aux diverses races de l'exiréme Orient. On y voit, comme dans toutes les villes chinoises, des industries et des industriels de toutes sortes ; des porte faix chargés de thé en briques, enveloppé dans des nattes et retenu sur leur dos par des lanières en cuir, défilent k la suite les uns des autres en n'appuyant sur de gros bâtons ferrés ; des restaurateurs ambulants, avec leurs fourneaux toujours allumes, y campent sous leurs auvents formés de deux perches recouvertes d'un tapis de feutre ; des bonzes mendiants sont assis deri lere une table, sur laquelle est un petit Bouddha en cuivre et une sebille, et frajipent sur un tam-tam pour implorer la chante ; devant les étalages des boutiques se tiennent les revendeurs chinois, prônant k haute voix leurs marchandises et attendant la pratique, qu'ils attirent par de belles paroles ot qu'ils dépouilleront s'ils lo peuvent; des Tartares aux jambes nues, aux costumes déguenillés, y poussent devant eux, sans s'occuper des passants, des troupeaux de bœufs, de chevaux et de moutons; des Thibétains s'y font reconnaître à leurs habits somptueux, k leurs longs cheveux Holtant sur leurs épaules, dans lesquels sont fixes dos joyaux en or et on corail ; des chameliers du Turkestan, coiffés du turban, au nez uquiliii et a la longue barbe noire, conduisent, avec des cris étranges, leurs chameaux charges du sel ; enrin, lo> lamas mungols, aux haliits jaunes et ruugus, avec la télu cumplelentont rasée, passent au grand galop dans les ruelles étroilw, chorchanl k fttiro admirer leur adresse k diriger lours chevaux indomptés.

■ De temps en tomps j'aperçois un marchand sibérien, avec sa pulonaiso doubloo en fourrures sur une redingote do drap noir, ses grandes bott>*s k l'ecuyère et lo lar>:e chapeau do feulro. On voit beaucoup de Slongoh ]i Tchang-kia-keou; ces enfants du do.soii, (ntalement étrangers aux moours et aux h;ibitudos do la Chine, y caïuponl dans les auberges, «'oimno s'il» éiait-nl dans les stoppes ; au lieu du placer lours animaux dans les ecnrit'S ot d'accepter le?* cbambroa qu'on l'»ur offre, lU dresNont leurs tente» au milieu do la cour et Bttn> hcnl leurs chevaux a des pieux qu'ils enfoncent autour de leur doniicilo improvise; ils y font la ouisiuo avec los bousot sôchcos qu'ils ont apportées du désort daDS de (frauds saca, so cuucbout sur leurs

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couvertures de feutre, et rien ne pourrait les décider ni à prendre place sur les kangs, ni même à se servir du feu des cuisines pour faire bouillir leurs aliments. Les aubergistes ne leur en font pas moins payer cette hospitalité forcée, tout en les traitant de Modkouti-gen, cens de Mongolie.

« M'j voici arrivée k la rue des marchanda d'habits : c'est k eux que j'ai affaire. Il y a beaucoup plus de fripiers que de magasins de costumes neufs. Ici on n'a pas la moindre répugnance k s'habiller avec la dépouille d'autrui, à laquelle le revendeur ne songe même pas k redonner un peu de lustre, bien heureux même s'il daigne la faire nettoyer. Tous ces amas de vêtements proviennent des monts-de-piété, qui les ont revendus une fois que le délai fixé pour le remboursement a été dépassé ; il y a beaucoup de robes et de bonnets de pauvres Mongols, dépouillés sans doute par le fisc chinois. Knfin voila un magasin fashionable. Le maître est un petit vieillard propret, le nez armé de lunettes formidables, qui ne cachent pas tout k fait ses yeux malins ; trois jeunes commis se succèdent devant la boutique, apportant l'un après l'autre, tantôt des vestes ouatées, des pelisses en soie doublées en peaux de mouton et même des robes d'apparat; ils les drapent autour d'eux, et les font admirer aux passants en criant d'une voix de fausset leurs qualités et leurs prix. Tout le fond du maga.sin y passera successivement, c'est l'usage, et cela est encore plus ingénieux et plus de nature à capter les chalands que les vitrines artistement arrangées de nos expositions européennes.»

TCIIANG-KIA-OUAN, bourg de Chine, aux environs de Pékin, Le 18 septembre 1860, l'armée chinoise y fut en partie détruite par les troupes anglo-françaises qui s'avancèrent sur la capitale de la Chine.

TCIIANG-KOUE-PIN, femme poBte chinoise, qui vivait, k ce qu'on croit, vers la fin du xiie siècle de notre ère. Elle s'est placée au premier rang des poëtes dramatiques de sa nation, en composant trois drames dont l'un, Ho-han-chan a été traduit par Bazin aîné, sous le titre de la Tunique confrontée {l838,in-8o). Cette pièce offre la peinture des désordres que peut am^mer dans une famille un étranger imprudemment admis. Dans ce drame intime, on trouve un ministre comme on en voit peu; deux vieillards mourants de faim viennent demander des aliments à l'économe de l'homme d'Etat; la distribution des aliments est faite; il ne reste plus que la portion du ministre, et le mmistre la fart donner aux pauvres gens. On cite souvent d« la Tunique confrontée^ ce proverbe : « Comme on a ensemencé son champ, il faut s'attendre à la récolte. ■

TCILANG PING-TCHEOC, ville de Chine, à 39 kilom. N.-N.-O. de Pékin, au milieu d'un pays excessivement plat, non loin des rives d'un affluent du Pei-ho, sur lequel est jeté un beau pont en pierre; 40,000 hab. La grande place, où viennent aboutir les quatre principales rues, est ornée d'un îrcs-bel arc de triomphe en pierre, couvert de sculptures étranges, qui a été élevé par un empereur de la dynastie mandchoue k la mémoire d'un grand mandarin né k Tchang-pingtcheou. En Europe, on dresse des statues aux grands hommes; en Chine, on leur élevo des arcs de triomphe.

Aux environs de Tchang-ping-tchcou se trouve la célèbre sépulture des Mings, une des merveilles de la Chine. La description suivante, due k la plume de M™' de Bourboulon, qui visita la sépulture des Miogs en 1861, est extraited'un excellent livre, publié en 1866 par M. Poussielgue à la librairie Hachette.

I Sur une hauteur, devant nous, nous apercevons une réunion de constructions gigantesques, en pierre de taille et u'une architecture bizarre. Six pierres brutes d'un seul morceau en forment les colonnes; elles sont supportées par des piédestaux carrés, couverts de sculpiures mythologiques et décorés de figures de lions de grandeur naturelle. Ces six colonnes sont couronnées de douze pierres de la même dimension, posées d'aplomb et cimentées, ou supportées par des socles en pierre, de manière à former cinq ouvertures carrées, dont les plus basses sont celles des deux extrémités, et la plus haulo celle du milieu. AM-dl■s^u.1 de chaque ouverture sont cinq toits k la chinoise, recouvert» do tuiles vernissées et dorées, et autres petits toils en miniature, construits sur le même modèle. Ce monument a peu d'épaisseur; les pierres en sont iiumensos, mais plates ; cola fait l'impression d'un décor en bois, comme ceux de nos fêtes publiques.

• C'est l'entrée de la sépuUuro des Mings et lo point de départ d'une largo chausseo pierruo, qui s'étend k porte de vue au milieu d'une plaine nue et aride. Cependant, de» que nous avons gravi l'escarpement, on voit se dessiner, noyé 'i;<t'-! "'>e broni'» Inintaine, un grand am[ i' ' ces.

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lève gradiiclleinent au-dessus dos plaines environnontes. Sur notre côté , on contrebas, la vallée puralt couverte do monolithes funéraires de toutes formes et de touto^i dimentions; devant nous, un arc de triomphe en marhro blanc nercé do trois portes monumenliiles, celle au milieu laissant entrevoir une véritable armée de monstres gigantesques, rangés sur les bords do la chaussée, dont ils

{)aruissont défendre l'eniréo; plus loin, au jout de cette chaussée qui s élève à une t-Tande hauteur au-dessus du sol, d'autres arcs de triomphe; puis, sur une colline qui parait à pic de la distance où nous sommes, au milieu d'un magique ami'hithéAtre de forêts de pins séculaires, une réunion grandiose de temples, do kiosques,^ de pagodes, s'étendant à perte do vue; enfin, pour couronner ce maj,'ni(ique panorama, les clochetons et les coupoles d'un vaste edilice en marbre blanc qui domine tout le paysage; les tuiles dorées de tous ces monuments scintillent au soleil, en opposition avec la sombre verdure des arbres. On ne peut rien voir de plus saisissant que ces lions, ces tigres, ces éléphants, ces rhinocéros, ces buffles, cinq ou six fois plus grands que nature, couchés ou debout sur de larges piédestaux, ouvrant leurs gueules menaçantes, peintes en couleur de sang, et qui semblent rouler dans leurs orbites de pierre l'émail blanc de leurs yeux. Vus un à un, ils sont plutôt grotesques, comme toutes les sculptures chinoises, mais l'ensemble en est effrayant. A mesure que nous descendons dans le fond de la vallée, aux bétes féroces succèdent les animaux doniestiijues, les ïidèles serviteurs de l'homme, dont ils annoncent la présence ; les chevaux, ;les chameaux, les bœufs, puis enfin, k quelques pas do l'arc du triomphe qui termine cette avenue magique, les statues des sages, des grands mandarins et des empereurs de la dynastie des Mtngs, dont les restes sont inhumes dans les caveaux des temples funéraires que nous apercevons sur la colline devant nous. Ce dernier arc de triomphe rappelle , comme proportion et comme forme, Varo de triomphe de l'Etoile, à Paris ; il est percé sur ses quatre faces de portes monumentales et cintrées; la voûte en est couverte de sculptures mythologiques. Au milieu, on remaniue sur le socle de pierre une tortue gigantesque, portant sur son dos un obélisque de marbre couvert d'inscriptions, c'est un monument élevé k la mémoire d'un des ministres les plus dévoués d'un empereur Ming. La tortue est l'emblème funéraire des maiularins de première classe. De ce poiuf, nous coniiueuçons k gravir, jiendant 500 mètres environ, une chaussée bordée d'une épaisse forêt darbres séculaires, où s'élèvent de distance en distance de petites pagodes, et dont les pierres sépulcrales, débris de quelques tomnes détruites par le temps ou par la main des hommes, encombrent l'approche. Enrtn, nous nous arrêtons devant une enceinte de murs élevés en pierre blanche, qui défend l'entrée de la sépulture des Mings. Bientôt, on nous en ouvre les portes. Dès que nous sommes entrés dans l'enceinte sacrée , nous montons quelques marches et nous nous trouvons dans une immense cour carrée ; les avenues en sont dallées en marbre blanc veiné de gris, devenu jaunâtre par la vétusté; au milieu et autour, nous contournons des pelouses vertes avec des rangées de cyprès et d'ifs taillés à façon; cette cour rappelle à s'y méprendre celle de Versailles, mais sans son admirable population do statues; aux quatre coins sout placés des temples consacrés aux divinités du ciel et de 1 enfer. Un superbe escalier en marbre de trente marches nous mène à un nouveau carré planté dans le même style, aussi large, mais moins profond; une épaisse forêt de cèdres gigantesques l'encadre k droite et k gauche. Huit temples k coupoles rondes et superposées, suivant le mode de construction adopté eu Chine, mais plus ornés et plus grands quo ceux de la première cour, s'élèivent sous l'abri mystérieux de ces grands cèdres; nous y voyons une rangée de dieux grimaçants en bois doré et point, et au fond, dans le sanctuaire, la trïnite chinoise avec ses trois têtes et ses six bras ; tous ces temples sont peuplés de ces monstrueuses idoles, inventions bizarres du paganisme chinois. L'ensemble de cette cour est funèbre; il y règne une humidité pénétrante comme dans une cave ou dans un tombeau. Un nouvel escalier, semblable au précédent, nous conduit à une plate-forme ronde tout en marbre et sculptée k jour. Au milieu s'élève le grand mausolée, que nous avons aperçu du fond de la vallée. Nous en faisons le tour, et du côté opposé nous trouvons un mur k pic, adossé k la montagne qui est couverte d'une végétation inextricable. De ce côlè aussi est une grande porte en bronze magnifiquement sculptée, qui nous conduit dans l'intérieur du monument entièrement construit en marbre. Nous passons d'abord sur une voûte ou sont des caveaux, que nous supposons renfermer les ossements des empereurs Mings, mais qui sont hermétiquement fermés, puis nous montons un escalier tournant d'un très-beau style avec d^es rampes sculptées. Cet escalier, construit a la manière de ceux des temples de Pékin, Cit divisé eu deux parties par un marbre en pente douce, réglé d'après i'inclinuÎNon des marches, et sur lequel sont -graves des dra;;on3-et des animaux chimériques.

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Il vous conduit sur une nouvelle plateforme, qui est la répétition do celle de la buse ilu monument, mais qui est moins vaste et où nous sommes k peu près k 20 mètres au-dessus du sol. De là, on jouit d'une vue magique : devant nous, la vallée tjue nous venons do parcourir; de chaque coté, tout un monde de mausolées, de pagodes, de temples, de kiosques que nousn avions pu voir, cachés qu'ils sont par les grands arbres. L'enceinte s'étend k perte de vue sur les flancs de la montagne; il faudrait plusieurs jours pour visiter cet ensemble grandiose de monuments. Au-dessus de ta plate-formo où nous sommes, le mausolée se continue en coupole immense, se terminant en pyramide pointue, couverte d'écaillés comme un serpent et de bas-reliefs mythologiques. Autour do nous, chaque morceau de marbre est sculpté, c'est une profusion inouïe de détails, de dessins en ronile bosse et en creux; plus notre œil s'élève, plus l'cnserablo du monument est orné. Kiitïn, la pyramide est couronnée par une boule doreo de grande dimension, reflétant comme un foyer de lumière les rayons du soleil, oui baisse à l'horizon entre deux nuages soini)res. ■

« Ces sépultures des Mings, ajoute M. Poussielgue, sont plus vastes encore que M™o de Dourboulon ne se l'était imaginé. Dans une nouvelle visite qu'y a fuite tout récemment M. Bruce, ministre d'Angleterre en Chine, et dont il a rendu compte, il constate qu'il y a treize monuments funéraires dans le style iiidou, semblables à celui dontMi^*-' de Bourbouloii vient de donner la description. Ce mausolée est celui de l'empereur llioung-ho; c'est le plus beau. Les treize autres sont disséminés dans la montagne. ■

TCIIANG-TCllA, ville de Chine, chef-lieu de la province do Houuan (pays au S. des lacs), sur le Siang-kiang, ville importante, très-peu connue des Européens. Des canaux la mettent en communication avec les autres villes considérahlos de la province.

TCHANG-TCHÉOU s. m. (tchangh-tchéou). Linguist. bi:ilecte chinois parié dans la province du Kô-kien. V. Chine.

TCHANG-TCHÉOUU-FOU, ville de Chine, chef-lieu du département de ce nom, dans la province de Ko-liien, par 240 31' 12" de latit. N. et 115W a2' 20" de longit. E., sur la rive gauche du Loung-keaug, à 80 kilom. d'Amoy ; certains autours évaluent sa population k 700,000 hab. Fabriques de velours, et de soieries, de vermillon, de papier, de sucre, de i ibletterie,de lanternes, d'huile, d instruments de musique de cuivre, de poteries et de tuiles; disiillrries et ateliers de teintureet d'impression de tissus. Cette ville est située au centre d'un bassin de 12 lieues de longueur sur 8 de largeur, qu'environne de tous côtés un amphithéâtre de montagnes stériles aux sommets hardis et dénudes; elle est bien bâtie et bien pavée, entourée de splendides cultures, de beaux arbres et d'innombrables villages. On remarque un pont de 800 pieds sur le fleuve Loung-kiaog. C'est une des villes les plus importantes de la Chine.

TCHANG-TB, nom de deux chefs-lieux de département eu Chine ; l'un dans la province de Ho-nan, sur le Heii-ho, à 155 kilom. N. de Kha'i-foung; l'autre dans la province do Houuan , k 170 kilom. N.-O. de Tchang-cha.

TCHA-OUAH s. m. (tcha-oii-a). Bot. Nom donné par les Chinois au camellia sasangua, arbrisseau qui croît en Chine et au Japon, où il est cultivé comme plante oléagineuse.

TCHAOUSCH ou TCHAVOUSCH-PACHA,

grand vizir ottoman, qui vivait au xviie siècle. Il avait rempli diverses fonctions lorsque, en 1648, lors de la mort du sultan Ibrahim et de l'avénenient de Mohammed IV, il fut chargé du sceau de l'empire. Il s'unit k la sultane Perkhan , mère du nouveau sultan, contre la mère d'Ibrahim, la sultane Kiosem, à laquelle il devait sa fortune, comprima la révolte fomentée par cette dernière et lui fit trancher la tête, ainsi qu'aux principaux conjurés. Cet homme d'Etat gouverna avec justice et fermeté. Selon les uns, il fut assassiné en 1649; selon d'autres, il fut grand vizir de 1650 k la fin de 1651, puis de 1666 jusqu'à sa mort, arrivée à la fin de la| même année et occasionnée par une lièvre chaude.

TCHAPÂTl s. m. (tcha-pâ-ti). Gâteau de

maïs qu'on prépare dans l'Inde.

— Encycl. Les tchapâtis, enduits de ghi ou beurre rance, forment, avec|les lentilles cuites dans l'eau mêlée de beaucoup d'épices, la nourriture la plus commune des cipayes et, en général, de tous les peuples de l'Indoustan. Ces tchapâtis sont de forme ronde et ont k peu près 2 pouces de diamètre. Les ludous le font eux-mêmes, au fur et k mesure de leurs besoins, et ils le modèlent simplement dans leurs mains, en appliquant tour à tour la pâte d'une main sur l'autre, opération qu'ils exécutent avec une vitesse extraordinaire.

^ On sait le rôle gue jouèrent les tchapâtis à l'origioa ou plutôt avant l'explosion de la révolte des cipayes eu 1857. A la fin de février de cette année, un agent de police du district de Sangor se présenta devant le chef d'un village, lui apporta six tchapâtis et lui dit : • Vous allez en faire six autres, que vous ferez passer au chef du piuchaiu \il-

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lage en lui disant d'en faire autant. • Le chef aecepla les gâteaux et se conforma aux instructions de l'agent de police. D'où venaient ces gâteaux et aue signiflaient-ils? Voila ce que personne n eût pu dire. Toujours est-il que, dans un espace de temps incroyablement court, les mystérieux tchapâtis avaient parcouru toutes les provinces du nord-ouest. Les autorités reçurent l'assurance que ce fait n'avait aucune portée et les journaux en plaisantèrent; mais les événements ne devaient pus tarder à expliquer le mystère.

TCBAPLACHE S. m. (tcha-pla-che). Bot.

Nom que porte, au Bengale, une espèce d'artocarpe, arbre qui croit dans les contrées orientales do ce pays.

TCIIA-POU. ville de Chine, dans le département de Kia-hin^;-fou et la province do Tché-kianç, k 75 kilom. S.-O. de Shang-H«ï, 65kilora. N.-K. de Hang-tchéou-fou, k 60 kilom. N. de Ning-po et à 15 kilom. E. do Can-pou ; par 30» 37' de laiit. N. et 1230 30* de longit. E. Lo port est assez fréquenté; on peut mouiller par 7 brasses k un demi-mille de la haute terre, au N.; les rapides de la baie on rendent la navigation périlleuse. Ce port a été occupe par les Anglais en 1842. On y fait un grand commerce de bois qui viennent pour la plupart de Fo-kien. Tcha-pou est un des centres les plus importants du commerce de la Chine avec le Japon ; c'est là qu'on peut se procurer à prix modique de belles soieries japonaises, des crêpes imprimés, des taflfetas rayés, etc.

■ Tcha-pou, dit M. le marquis de Courcy, s'élève au fond d'une anse étroite, environnée de campagnes fertiles et munie de bons travaux de défense. Ses faubourgs sont étendus et populeux. Une route bien entretenue la relie k Hang-tchéou, dont elle est le véritable port. On croit que sa population égale au moins celle de Shang-Haï, bien qu elle n'occupe même pas le rang d'une sous-préfecture. Elle sert d'entrepôt k tout le commerce du Japon avec la Chine. L'importance de Tcha-pou est relativement de date assez récente. Au ixo siècle, lorsque les voyageurs arabes visitèrent la Chine, et au Xlli^ siècle, lorsque Marco Polo administrait le Kiangnan, la vieille cité de Cau-fou, que ies Chinois appellent Can-pou, était le port de Hangtchéou et la ville la plus florissante de la côte. Ruinée pendant une de ces insurrections qui dévastent périodiquement l'empire, elle n'est plus aujourd'hui qu'un village situé un peu à 10. de Tcha-pou. On peut supposer que, par le nom de • portes de la Chine, > dont il est fait plusieurs fois mention dans le récit, les Arabes ont voulu désigner la passe étroite comprise entre la pointe Kitto et l'île aux Buffles, qui ferme l'entrée de la rade de Can-pou. ■

TCUAPBÂH ou TCIIOPRAH, ville de l'Indoustau anglais {Calcutta), dans l'ancien Behar, ch.-l. du district de Saran ; par 15» 40' de latit. N. et 82° 20' de longit. E.; 50,000 hab. Occupée par les Anglais en 1757.

TCHAPSKA s. m. (tchapp-ska). V. czapska.

TCHARCHE^BEII, ville do la Turquie d'Asie (eyalet de Si\ as), sur l'Iéchil-Ermak, près de la mer Noire, à 44 kilom. S.-E. de Samsoun ; 3,000 hab. Près de cette ville, sur la mer Noire, se trouve le cap de Tcharchenbeh.

TCHARNIEOW ou CZARMKAU, ville des

Etats prussiens (Posen), sur le Netze, ch.-l. de cercle, dans la régence de Broraberg; 3,500 hab.

TCHARYCH, rivière de la Russie d'Asie.

Elle prend sa source dans le Petit Altaï, se dirige au N.-O., puis au N.-E., et, après un cours de 360 kiiora., se jette dans l'Obi, k peu de distance de Biisk.

TCHA-TAO, ville de Chine, sur la route de Pékin à Saint-Pétersbourg, k peu de distance du défilé de son nom; 5,000 hab. environ. Elle est d'un aspect peu animé et bien moins peuplée, en raison de sa grandeur, que ne lo sont généralement les villes de l'empire chinois. Ses remparts, ses tours crénelées ainsi que ses courtines lui donnent l'aspect remarquable d'une ville fortifiée. ■ Cette ancienne enceinte de Tcba-tao, dit M. Achille Poussielgue, qui est bâtie en pierres de la montagne, comme ses maisons, est en partie détruite par l'action du temps et des hommes; les fortifications antérieures k l'établissement de la dynastie mandchoue sont complètement abandonnées. Les nomades, en conquérant la Chine, ont été conquis k leur tour par la civilisation chinoise, et les souverains actuels, suzerains do la Mandchourie et de la Mongolie, n'ont plus rien k craindre des barbares du Nord. » Les montagnes de Tcha-tao mériteraient plutôt le nom de collines; mais les efl"ets du feu volcanique qui les a soulevées y sont si visibles, qu'elles sont restées dans la mémoire des voyageurs comme le type d'un des bouleversements les plus formidables de la nature.

TCHATOUR-ANGAM s. m. (tcha-tou-raD-

ganim). Jeu d'échecs mdou.

— Eocycl. Le ichatour-angam ne diffère que fort peu de notre jeu d'échecs. Voici k quelle occasion, suivant les écrivains orientaux, il fut inventé. Au commencement du ve siècle de l'ère chrétienne régnait dans les Indes un jeune monarque tres-puissaut, d'un

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excellent camctére, qui s'était laissé corrompre par ses flatteurs. Ce prince oublia bientôt que l'amour de ses sujets est le seul appui solide du trône. Les brahmanes et le» rajahs lui tirent de sages, mais inutiles représentations; enivré de sa grandeur, qu'il croyait inébranlable, il méprisa leurs remontrances. Un brahme nommé Sissa entreprit alors, par une voie détournée, d'ouvrir les yeux du jeune rajah. A cet effet, il inventa lo tc/intour-angam, où le roi, la plus importante de toutes les pièces, ne peut néanmoins ni attaquer dÏ se défendre sans le secours de ses sujets. Ce jeu ne tarda pas à devenir célèbre. Le roi des Indes voulut le connaître. Sissa, en lui en expliquant les règles, lui fit goûter des ventés importantes qu'il avait repnitssées jusque-lk. Nous avons adopté, à (juelquos légères différences près, la manière de jouer des Indous; mais il faut convenir

3ue les innovations que nous avons introuites dans la forme et les dénorainationa des pièces de ce jeu ne sont rien moins qu'heureuses. Qu'est-ce, en effet, que des toara qui se promènent ça et là, qu'une reine qui court et se bat péle-méle avec les gens an roi, que des fous qui occupent un rang distingué? Comme chez nous, la première pièce de l'échiquier des Indous est le roi. La seconde pièce, que nous nommons la reine, ils l'appellent mattlry, mot qui désigne un ministre d'Etat chargé aussi de commander en chef les armées. Des chars remplacent nos fous. Ils ont comme nous des cavaliers. Au lieu de nos tours crénelées, ils ont des éléphants. Les pions ou fantassins sont, comme chez nous, les simples soldats dont l'armée est composée. La table de l'échiquier porte le nom de por-stalam (champ do bataille).

TCHATTERPOtJR, ville de l'indoustan anglais IPendjab), dans l'ancienne province et k 225 kilom. d'Allababad, au pied d'une montagne, par 240 57' de latit. N. et 77o 33' de longit. E. Elle est grande et bien bâtie en pierre. Quoique encore considérable, elle est aujourd'hui bien deehue. Elle a été fondée par le rajah Tchattersal, qui en fît sa résidence et une des villes les plus importantes et les plus commerçantes du Bendelkend. Les Mahrattes l'ont cedee aux Anglais. On y trouve des fabriques de coton et de papier.

TCHATTOURAH s. m. ( teha-tou-ramm ).

Nom qu'on donne, dans l'Inde, k des hôtelleries situées sur les grandes routes, et où les individus appartenant k la caste brahme ont seuls le droit do loger et d'y être traités gratuitement,

— Encycl. Les revenus fonciers des tchattourams et les aumônes abondantes qu'ils reçoivent dédommagent amplement les individus qui en ont la direction, et qui sont brahmes aussi, des frais qu'occasionnent ceux de leurs confrères qu'ils y hébergent. Ces établissements permettent ainsi aux brahmes de voyager sans dépense, et comme, en outre, en leur qualité même de brahmes, ils ont la faculté de passer et do s'introduire partout sans être arrêtés, celte classe d'individus est très-propre à remplir l'office de messagers à pied. C'est pour cette raison que, dans certaines provinces gouvernées par les princes du pays, plusieurs gros marcnands en ont à leurs gages, qu'ils payent bien, pour faire lo métier do cooly ou de portefaix, parce que les douaniers ont ordre de laisser passer librement tout ce qu'ils portent. Cette dernière profession, quoique une des plus pénibles de celles auxquelles se livrent les brahmes, n'en est pas la moins lucrative. La facilité qu'ont les brahmes de passer et de s'introduire partout, sous diverses dénominations, sans exciter nulle part le moindre soupçon, et l'adresse avec laquelle ils savent jouer toute sorte de rôles et se tirer d'affaire dans les situations les plus épineuses en font de très-bons espions en temps de guerre, quand on peut toutefois s'assurer qu'ils ne serviront pas les deux partis, ce qui arrive souvent sans qu'on s'en aperçoive. En effet, il est une chose qu'on ne saurait se dissimuler, c'est que les brahmes, quelque dehors respectable qu'ils affichent, n ont guère d'autre mobile en tout que leur intérêt; eux-mêmes en conviennent volontiers, et leur dicton favori est celui-ci : < Pour son ventre on joue bien des rôles. >

TCHÉ S. m. (tché). Métrol. Mesure de capacité chinoise, qui équivaut k 70 litres.

TCBEBOESARY, ville de la Russie d'Europe, gouvernement et k 137 kilom. N.-O. de Kazan, près du Volga et de son confluent avec les ruisseaux de Sigoucheka et do Tcheboksarka; 4,000 hab. Elle possède quelques fabriques et il s'3' fait un commerce assez considérable en blé, cire, miel, etc. Fondée en 1556 par Ivan Vasiiievitch, elle fut entièrement consumée par un incendie en 1699.

TCHECHHÉH, ville de la Turquie d'Asie (Ânatoiie), dans le sangiac de Saghala, à 65 kilom. O. de Smyrne, en face de l'île de Chio; 6,500 hab. Cette ville, dont le port est vaste, est protégée par une citadelle, dont la construction es-t due aux Génois. On trouve dans les environs des sources salines et thermales. Tchechméh est construite sur l'emplacement de l'ancienne Cyssos, devant laquelle une flotte romaine battit l'armée navale d'Antiochus. En 1770, les Russes remportèrent une victoire sur une flotte turque dans lo Dort de Tchechméh.

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TCHEDOBA, TCMEDCBA ou MANAONG, lie

du golfe (le Bengal-^, ^ur la côte de l'Aracan. dans l'iiido-Chine britannique, à 16 kilom. S.-O. de l'île de Rjunsee; par 18» 45' de lalit. N. et 9lo de longit. E. ; sa su|t eitirie est de 1,040 kilum. carrés. Au centre s'êleve une montagne volcanique. Le sol y est très-fertile et on y recueille de la canne â sucre, du tabac, du riz, du coton et du chanvre. On croit que c'est la Bazacata de Ptoléraée.

TCHÉ-FOU ou YEN-TAI, ville de Chine, province de Chan-toung, à 30 milles k l'E. de Tang-tchéou-fou. La rade de Tehé-fou est dessinée en cercle. Elle est bornée k l'E. par le groupe des îles de Kung-kung-tan, que les F'rançais ont nommées Ues des Serpents; k ro. et au S., elle découpe une courbe régulière dans les terres du Chan-toung; une pointe qui se détache du continent l'abrite des vents de S.-E. ; mais elle est ouverte aux vents oui soufflent du N.-O. au N.-E. Pendant l'niver, les grandes brises sont habituelles et les coups do vent atteignent parfdis une grande violence. Cependant les typhons, qui désolent le S. de la Chine, ne pénétrent pas dans le golfe du Pé-tché-li. La rade de Tché-fuu est spacieuse et siireen tous points pendant l'été. ■ La disposition des abris et la profondeur des eam séparent alors d'une manière unturelle les mouillages en deux principaux : celui des petits navires, entre le N. et le N.-E. 'lu mamelon de Yentai; le mouillage des grands navires, en face de la passe du N. Miiis, eu hiver, il n'y a dans la rade de Tché-fou qu'un mouillage sûr, celui qu'on peut prendre dans le S. di-*s îles. ■ La mer n'y compromet pas la sûreiê des navires comme elle compromit celle du Duperrét en face de la rade, dans un coup de vent eu 1860. En un mot, la rade de Tchéfou est la plus sûre du Pé-tché-li. Les hautes terres du Chan-loung, la pic de 1,000 pieds

aui domine la presqu'île de Tché-fou en renent l'atteriissage facile. Les environs de Tché-fou sont montagneux et bien cultivés, ainsi que toute la province du Chan-toung. L'eau coule partout en abondance; mais les tombeaux, que l'on rencontre à chaque pas, la chargent de sels ammoniacaux. Il y a dans l'E. et dans l'O. de Tché-fou, à une quinzaine de lieues, des eaux salines et des eaux sulfureuses qui ont dans le pays une certaine réputation. Le climat de cette partie de la Chine est exces^if : l'hiver est rigoureux et l'été très-chaud. Le port est fréquenté par les jonques et une partie de la flotte anglo-frauçai&e y a hiverné en 1860-1861. iSi un commerce de quelque importance s'établit dans le Chan-toung, c'est certainement à Tche-fou que le.s navires étrangers viendront mouiller, bien que ce port ne soit pas ouvert par les traités.

Tebéhàl-Souloun (PALAIS DB), UD des pluS

riches édifices d'Ispahan (Perse). Ce magnifique palais, un des plus anciens de la Perse, est doublement intéressant, comme offrant les exemples les plus frappants de l'appropriaiion du goût chinois a l'ornementation persane et contenant les peintures les plus renuirquables qu'on puisse voir en Perse. ■ Sur le premier point, dit le Tuur du mo/it/e, il y a beaucoup d'intérêt pour l'histoire de l'art a observer comment les artistes des Séfevys s'y sont pris pour associer des motifs d architecture et un certain style d'arabesques empruntes au palais de Nankin avec ce que la haute antiquité leur avait traditionnuilement livré de sujets assyriens et perses. L'elTct est extrêmeineni riche et heureux, c'est la qu'on peut s'assurer plus pleinement qu'ailleurs de cette grande venté, qu'eu fait d art les Persans d aucun temps n'ont jamais rien invente, mais qu'ils ont su tout prendre, tout garder, ne non oublier et fondre leurs acquisitions dans un ensemble ai heureusement lié, qu'il a l'air do leur appartenir et qu'on en jurerait, si l'analy.se ne venait démontrer le contraire. La Per^o est comme un foyer où les idées et les inventions des pays les plus lointains sont venues Be conl'undro. A lui seul, le Tchehcl-ioutoun my parait fournir bien des révélations. Pour ce qui est do la peinture, les grandes fresques qu'on y remarque, et qui représentent surtout des batailles, sont d'une beauté uicuntestable comme couleur. Pour le dessin 6t l'agencement des ligures, c'est U peu près le style de nos plus anciennes tapisseries, ou, pour mieux dire, nos plus anciennes tapisseries sont fuites d'après ce style-là. Toi les qu'elles sont, les peintures du Tchohel- Soutoun sont dignes d altenùon... »

TGHÉKI s. m. (tché-ki). Métrol. Unité do poids, usitée en Turquie, valant, pour le bois seulement, 226 kiloj^rainmes, et qui prend diverses valeurs pour les diverses marchandises.

TCHBKIANG, provÎDce maritime de l'umre chinois (Chine propre), entre colles do ..gan-hooi et do Kiang*sou au N., do Kiansi k ro., de Kou-kian au S. et la mur Jaune k l'E., et entre 27« 18' et 31° lO' do latit. N. et U&0 45' et 120" 8' de loiigii. E. ; 430 kilom. sur 320 ; 26,250,000 httb. Ch.-I., llang-tcheou. La province do Tchu-kiang est une des plus cunsidéraUes do la Chine pur su situation muntiiiio, son étendue, ses richesses et su popultitiou. L'air y est pur et sain. Ses campagnes sont arrosées par un grand nombre de rivières et du canaux tres-biuu ontrelonus ;

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les sources d'eau vive et les lacs qui s'y trouvent contribuent encore beaucoup à sa fertilité. On élève dans cette province une quantité prodigieuse de vers k soie ; on y voit des plaines entier-^s couvertes de plantations de mûriers nains qu'on empêche de croître : on les plante et on les taille k peu près comme les vignes. Les étoffes de soie constituent donc la principale branche de commerce de cette province.

Cette province est divisée en onze départements : Hang-lchéou, Hou-tchéou, Kiuhing, Chao-hing, Ning-pn, Yen-tchéou, Kiahoa, Kiou-tchéou, Tchou-'tchéou, Taï-tchéou et Ouen-tchéou. Elle est ainsi appelée du nom de la rivière Tché (rivière tortueuse), qui arrose ses départements méridionaux.

Les Sia-kia-ling, prolongation des monts Nan-ling, la séparent' du Fo-kien et la couvrent de leurs ramilications. Ces montagnes y donnent naissance à quatorze rivières, presque toutes très-rapides, et dont la plus considérable est le Tsien-tang.

TCHELBASIE. rivière de la Russie d'Europe. Elle prend sa source dans le gouvernement du Cauca^e, arrose le gouvernement de Tauride et se jette dans le lac Sladkoie, après un cours d'environ 275 kïlom.

TCHELEBI-EFFENDl (Rechid iMustapha, plus connu sous le nom de), homme d'Etat et écrivain turc, qui vivait au commencement du xixe siècle. Après avoir rempli les fonctions de defterdar (contrôleur général), il devint, en 1802. ministre des affaires étrangères, puis ministre de la guerre, et prit part k la réforme que Sêlim III essaya vainement d'introduire dans l'armée turque. Tchelebi- Effendi a publié sur cette mesure, aussi difficile k mettre en pratique que nécessaire, un écrit apologétique qui a été traduit en français et publié dans le Tableau historique, géographique et politique de la Moldavie et de la Va/iichie (Pans, 1824).

TCHELEBI (Katib), historien turc. V. IIadji- Khalfa.

TCIIÉ-LI ou PÉ-TCHÉ-LI, appelé par les Chinois Po-haï, golfe situe dans la partie O. de la mer Jaune, k l'E. de la Chine, sur les cotes de la province qui lui donne son nom. TCHEMBOCL, rivière de l'Indoustan. Elle prend ^a source dans l'ancienne province de Malwa, k 36 kilom. O. do l'Indore, coule d'abord au N. jusqu'à son entrée dans l'Adjerair, ou elle se dirige au N.-E. eu passant par Kota, entre ensuite dans l'ancienne province d'Agra et poursuit toujours son cours vers le N.-E. jusqu'à la forteresse de Pinnahot, sous les murs de laquelle elle coule brusquement au S.-E. pour aller se jeter dans le Djoumnak, à 40 kilom. d'Etarweth, après un cours de près de 800 kilom. Elle reçoit de nombreux cours d'eau, parmi lesquels nous signalerons le Sypra, le Cally-Sind, le Parbotty, leSind, affluents de la rive droite, et la Banass, qui y débouche par la rive gauche.

TCUENAB, ancienne A cesines , rivière de l'Indoustan, dans le Pendjab. Elle prend sa source aux monts Himalaya, province de Lahore, k 30 kilom. N.-E. de Kichteouar, baigne la ville de ce nom, passe près de Vizir- Abad et de Djeng, entre ensuite dans lAfghi'nistan et va, après avoir arrosé les plaines du Moultan, se jeter dans le Sutledje, après un cours d'environ I,oyu kilom. Ses principaux affluents sont le Djeiein et le Ravi. Cette rivière jaunâtre coule rapidement entre deux rives couvertes d'une végétation maigre et uniforme. De misérables cahutes en terre forment de rares villages au milieu d'immenses jungles.

TCIIEOU-RONG, homme d'Etat et philosophe chinois, mort k Kong en 1106 avant notre ère. 11 contribua à renverser la dynastie des Chaitg et k faire nmnter sur le trône son frère, Won-Wang. Il devint alors premier ministre, reçut la principauté de King-seou et fut nomme par son frère mourant régent de l'empire pendant la minorité de Tching- Wang(in6). Tcheou-Kong s'attacha k former le cœur do son neveu à la vertu, corapusu un recueil des plus belles actions des empereurs et le flt apprendre au jeune souverain. Ses ennemis, jaloux de son pouvoir, essayeront de le perdre en prétendant qu'il voulait parvenir au pouvoir suprême. Tcheou- Kong, pour faire luinber cette calomnie, s'exila volontairement; mais le jeune empereur se bâta de le ruipeli^r et lui conféra do nouveaux liunneiirs qu'il mérita par de nouveaux services. 11 mourut dans un tVge trôsavancé. Celait un d*>s hommes l*-s plus instruits de son temps et il contribua beaucoup k civiliser lu nation chinoise. Il passe pour un des principaux auteurs du livre Lt-Ki ou des rites, dans lequel ou trouve de curieux détails sur les mœurs, lus usages et les antiquités des Chinois. Tcheou-Kong a laissé, en mure, des explications des Aruua du livre Y-Kiiig; mais elles sout difUciles à comprendre. *.

TCUEP'TZA, rivièro de la Russie d'Europo. Elle prend mu source dans le (gouvernement do Vmtka, coule nu N., puis au N.-O., pusse k Glazov et, après un cuur» d'environ 4âO kilom., se jette dans la Vialka, k une vingtaine de kiloin. do In vkllo de ce nom.

TCHÈQUE s. (tchè-ke). Habitant du pays anci<Mihfinenl nomme pays des Tchèques (Uohèine).

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— Linguist. Dialecte slave parlé en Bohême.

— Encycl. V. BoBKME.

TCHEIIBATOFF (le prince Michel), historien russe. V. CHTClIKUIiATOV.

TCHEKDYN, ville de la Russie d'Europe, gouvernemeoc et à 300 kilom. N. de Perm. sur la rive droite de la Kalwa; 5,000 hab. C'était jadis une ville riche et florissante, dont le commerce s'étendait de la mer Caspienne B ia mer Glaciale. Nombreuses tanneries; commerce de blé et de fourrures.

TCnÉRÉMISSES, peuple finnois de la Rus- ! sie d'Kurope , dans les gouvernements de , Viatka, Kazan, Simbirsk, Orenbnurg et ' Perm. Ils s'appellent eux-mêmes Maris, c'està-dire hommes; le nom de Tchérémisses (Orientaux) leur a été donné par les Morduans, parce qu'ils vivaient à l'E. de ces derniers. C'était autrefois un peuple pasteur; mais, étant resserré dans ses possessions, il est devenu agricole. Les Tchérémisses récoltent beaucoup de grains. Apres la moisson, ils empilent les gerbes en meules en forme de cône, soutenues par quatre pieux ou poteaux avec des traverses et couvertes de morceaux d'écorce d'arbres, ce qui les met à l'abri des souris et de la pourriture. Ils ont beaucoup de chevaux et de bêles à cornes et s'entendent parfaitement à l'éducation des abeilles. Ils sont fort ignorants. N'ajaut pas de lettres alphabétiques, ils n'ont pu conserver aucune notion de leur ancien culte, de leurs lois ni de leur histoire; ce qu'ils en savent encore n'est que par tradition, et celle-là s'etface tous les jours de leur mémoire, surtout depuis qu'une grande partie de ce peuple s'est converti au christianisme. Leur langage, mélange de finnois, de tartare et de russe, sonne désagréablement à l'oreille. Les gutturales abondent autant que les sifflantes et ôtent à la voix toute espèce de charme musical. Ce peuple se compose encore de 200,000 individus; il est sous la dépendance de la Russie depuis 1469, époque à laquelle Ivan 111, surnommé le Terrible, réduisit le kan Ibralûm de Kazan à se reconnaître tributaire de l'empire.

Les Tchéiémisses sont plus propres dans leurs habitations >que les Votiaks, les Morduans et les Finnois et se rapprochent beaucoup en cela des Tchouvaches. Chez cette horde, fort peu galante, la femme est l'objet d'un trafic honteux : on la vend, on la troque comme une marchandise, et, si elle apporte en dot quelques chemises de toile grossière, son prix de vente atteint le chifl"re de <00 francs et plus. Une fois mariée, la femme tcliérémisse ne montre plus ni ses jambes ni sa chevelure. La fille seule a le droit de faire admirer ses deux longues tresses tombant sur les épaules et ses jambes; mais toutes les deux aiment à se parer de breloques, de colliers et d'une infinité de bagues. Leur chaussure est hideuse; ce sont de sales tordions de toile enroulés autour de la jambe et du pied et introduits dans de ^-ros souliers ferrés. Ce qui contribue ii les taire paraître encore plus difformes, ce sont les vêtements dont elles se couvrent, un caleçon, une chemise et un cafetan blanc en laine orne d'un galon noir, tous objets mal taillés, mal cousus et accusant toute absence de goût; de plus, le type tchéréinisse est atTreux.

Le travail en commun forme la base de la vie sociale. Tous les villages d'une commune labourent, ensemencent et moissonnent ensemble. Les produits de la terre se partagent ensuite en parts égales, suivant le nombre de personnes dont la famille se compose. On calcule ce qui est nécessaire pour l'entretien jusqu'à la moisson suivante; le surplusse vend par l'intermédiaire du kacbtan ou chef de la commune, qui retient une part déterminée pour sa peine et défalque un dixième pour les impôts dus k l'Etat. Le reste est reparti entre tous les membres de la communauté. Le vol est regardé avec horreur et puni par l'exclusion du coupable de la commune. Le criminel tombe alors dans la misère et n'ayant plus aucune ressource, finit le plus souvent par se tuer.

TCIIEBBPANOF (Nicéphore), historien russe, ne à Vialka en 176Î, mort k Moscou en I8S3. Il profi'ssa l'histoire et la géographie a l'université de .Moscou et fut charge du diverses missions scieiilillques. On doit à Tcherepanof ; llesciipliaii des peuples du monde les plus célèbres par leur origine^ leur propngntiun el leur langue (Moscou, ITuS, 111-80); Atlas de géographie fiNcteiiiie, traduit du français ; Udiuire universelle, d l'usage de l'inaiilut de Saïute-Cattierme , traduite du français (18IS); Utsloire universelle ancienne et moderne, trad. de ralleiiiaud de Schraek. TCIIÉRIKOV, lie de l'oconn Pacifique, sur la cote do l'ancienne Amérique rus.se , par Oio 50' de lalll. N. et 157» o' do loiigit. O. ; 50 kilom. do circuit. Sa surface est, en gênerai, moulueuse ot stérile. Découverte par Behring, elle a reçu le nom d'un des marins <}m raccompagnaient.

TCIIKHKASK (^OVOÏ-) OU NOUVBAO- TCIIBHkASIi. ville de la Kussio d Europe, ch.-l. du territoire dos Cosaques du Don, sur une colline, a la droite do l'Aksal, qui y reçoit le Toujuiv , k 75 kilom. N.-E. d'AloV : par «7» S«' de lalil. N. el 37» 31' de lougit. k. ; Su,000 hab. Evêcho. Cotte ville,

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située k l'extrémité d'un plateau, sur le bord d'une large el profonde vallée, embrasse dans son enceinte gigantesque plusieurs collines dont les vastes pentes descendent jusqu'au fond du vallon. « Toutes les villes que nous avions vues jusqu'alors, dît M*"* Horomaire de Hell, qui nous avaient tant choqués par la largeur extravagante de leurs rues et leur pénurie de maisons, n'étaient rien en comparaison de l'apparition actuelle. Vue du point ou nous étions placés, la ville entière ressemblait k un immense damier, avec ses lignes formées par des avenues plus larges que la place du Carrousel. Uordées de loin en loin de chétives habitations, ces lignes se trouvaient séparées les unes des autres par de vastes terrains, ou des régiments entiers pourraient manœuvrer fort k l'aise; quelques églises et un arc de triomphe élevé, en 18X5, en l'honneur d'Alexandre sont les seuls points saillants de ce désert qu'on appelle une capitale et dont la superficie est, sans exagération, aussi vaste que celle de Paris. ■

Novoï-Tcherkask a été fondée en 1806 Par le comte PlatolF; sa position k plus de 12 kilom. du Don, sur une hauteur entourée de tous côtés par deux petites rivières, et le manque absolu de bonne eau enlèvent k cette ville toute chance de prospérité pour l'avenir. Sur la place principale s'élèvent deux immenses bazars couverts en bois, où l'on trouve toute sorte de marchandises. On y remarque aussi un vaste arsenal. Les autres constructions, dont quelques géographes ont doimé de pompeuses descriptions, ne méritent pas l'honneur d'être signalées.

■ Arrivés un dimanche dans la capitale des Cosaques, dit M™e Homraaire de Hell, nous pûmes des fenêtres de notre appartement, donnant précisément sur la seule promenade fréquentée de la ville, passer en revue la plus grande partie de la population et satisfaire une curiosité vivement excitée. Ici, tout trahit l'humeur nomade et guerrière des Cosaques; plus de refltîts de l'Europe, plus de costumes francs, plus de population mélangée ; tout est cosaque, excepté quelques figures kalmoukes annonçant déjk les bords du Volga et le désert. Les familles de ce pays

3ue nous avions vues k Taganrok nous avaient onné une assez piètre opinion de la beauté des femmes cosaques ; aussi fûmes-nous agréablement surpris k la vue des jolies filles qui passaient et repassaient sous nos fenêtres. Le costume mémo, que nous avions trouvé assez disgracieux, nous parut tout autre et nullement dépourvu d'originalité et d'une certaine coquetterie. Les jeunes filles laissent flotter leurs cheveux nattes sur les épaules, y attachant d'ordinaire des rubans de Couleur éclatante qui leur descendent jusqu'aux talons. Quelque.s-unes renferment ces tresses dans un mouchoir de suie, de manière k former une longue bourse. Cette coltfiire n'est pas sans agrément et sied assez bien k leur physionomie piquante. C'était vraiment un gracieux spectacle que celui de cette foule nombreuse d'élégants officiers et de jeunes femmes en costume de fête, se pressant sur le trottoir, tout en échangeant des regards, des sourires, voire de douces paroles, tout comme s'ils eussent été dans un salon. Les hommes sont beaux, d'une taille élevée et portent admirablement l'uniforme. La bravoure et un noble orgueil se lisent sur leurs traits et dans leurs yeux, comme s'ils étaient encore ces fiers enfants des steppes qui, avant Catherine II, ne reconnaissaient d'autre pouvuir que celui de leur hetman, librement élu par eux. Aujourd'hui, de raéiiie qu'il y a cent ans, leur seule occupation est la carrière des armes. Quelle fausse idée ne se fait-on pas «n France de ces bons Cosaques, si inoifensifs et si hospilalicrsl Les événements politiques de 18U el ISIS ont laissé dans tous les esprits un profond éloignement pour eux, et, du reste, il serait difficile qu'il en fût autrement ; mais, tels que nous les avons vus dans leur patrie, ils méritent peu le sentiment de repulsion qu'inspire leur souvenir. Nulle part, en Russie, on no voyage avec plus tlo sécurité que chez eux, el nulle part le Vl■^ ;.'i.ur n'i-.'^i accueilli avec plus dempre'-^ i> de bienveillance que dans le lilro de Français surtout y esi t* recoinmauualion. Le portrait ..«,- Nrtj.v>.eon se trouve dans presque toutes les m-nsons, et, fort souvent, il est placé au-dessus du grand saint Nicolas lui-même; aussi les vieux soldats qui ont survécu aux grandes luttes do rKmpire professent-ils pour l'empereur la plus (grande voneraiion, sentiments qui sont compTétomcnt partagés par la génération aoiueltc. ■

TCIiERKASK(STABO>-)ouVIBDXTCIIER> KASK, V ilJo do la Russie d'K- - '■ f- npios du Don), dans une Ile f«: Uon,

rAk>HÎ et un de ses bras :> -vka,

H ti kilom. 6. -S.-O. de .N . i ;i-:K.tsk; 18.1)00 hab. Elle est divis>->> f'o oiiie bourg». TouloH \c\ miii^f^ns ?^>'nî b.'tt-'--' '•n bnisi et sur pil-t.- ' ■ fr<'-

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des Grecs, et bten foarnfe^ de draps, chAles, tabac, perles, fruits, etc. On en ezpurtu 'lu poisson, du fer, du caviar et du vin. Lea rues (le cott« ville, parcourues continu»'ll'*inent par une foulo d'individus rie nations, do lunj^ages ot do costumes divers, oifrent un aspect curioux et animé. On atlnbuo lu fondation de Tcherkask k une colonie de Grecs. Elle devint, sous les Russes, le chef-lieu du gouvernement des Cos;é()ii(îs, riont on a ensuite tranïiferé le siège a Novuï-T'herka.sk. La fondation de celte dernière ville parut d'aboni lui porter un coup funeste; mais son heureuse situation sur un tleuve qui lui ouvre des communic-Btions faciles avec la mer d'Azov et l'intérieur de l'empire lui a conservé son influence commerciale, malgré l'insalubrité de l'air gu'on y respire. La forteresse qui protégeait cette ville est ruinée et son port fortement ens»ulé.

TCHERKASSIE ou TCIIERKASY, ville de la

Russie d'Kuropc, gouvernement et ii 30G kiloin, S.-E. de Kiev, sur le Dnieper; H,000 hab.; cb.-l. de district. KUe a été fondée ii la fiu du xin» siècle par les Cosaques.

TCHERKES3E S. ( tchèr-kè-se ). Géogr.

Membre d'un peuple vulgairement appelé CiucASSiiiN : Les mœurs des Tchkrkesses.

— adj. Qui appartient aux Tcherkesses : Les mœurs TCHKRKtissKS.

— Langue. V. cikcassikn.

TCIIEREESSES, peuple nomade de la Russie d'Europe, dans la Circassie, où il habite Erincipalemcnt la Grande et la Petite Ka- ;trda, situées entre lu droite du Têrek et le Cauoase, et les contrées situées entre cette même chaîne de montagnes et le Koubun, jusque près d'Anapa. « Les Tcherkesses , écrit M. Dulaurier {Itevue des Deux-Mondes du 15 avril 1861), comme les autres enfants du CaucAse, dépourvus de toute culture intellectuelle, ignorent l'art de fixer la pensée par des signes conventionnels; par conséquent, ils n'ont point de monuments écrits, et ne se sont jamais inquiétés de préserver de l'oubli la mémoire du passé. Ce n'est que de loin en loin que se rencontrent quelques lambeaux de leur histoire dans des annales étrangères. Ces témoignages, quoique rares, nous apprennent que les Tcherkesses ont été asservis ou inquiétés par tous les peuples qui ont dicté des lois à la péninsule Taurique, Romains, Grecs-Byzantins, Huns, Khazares, Russes et Mongols, ainsi que par les Géorgiens; mais que rien n'a pu alFaiblir leur indomptable amour de l'indépendance et qu'ils ont secoué le joug dès qu'ils l'ont pu. Ce qui frappe dans les institutions et les coutumes des moiuagnards caucasiens en général, c'est la persistance avec laqullee ils les ont maintenues, et qui a triomphé de l'action du temps. Les descriptions écrites k des intervalles très-éloitînés, celles de Strabon d'InteriaDO,ctla relation de M.Stanislas Bell, qui est la plus récente (IS3S-1839), semblent avoir été calquées sur un même modèle. La vie de brigauuage et de piraterie, la vente des esclaves ainsi que des prisonniers enlevés dans des razzias sans trêve ni fin ; le culte de Ibospitalite, le régime aristocraUque et féodal que pi été Strabon aux Akhéens, aux Z}'khes et aux Héniokhes, reparaissent ^lans le moindre changement chez les Tcherkesses. Strabon raconte qu'ils étaient gouvernés pur des skeptonkftes (porte- sceptre), qui avaient eux-mêmes au-dessus d'eux des rois ou tyrans. Ils en comptaient quatre à leur tête, lorsque Mithridate s'enfuit des bords du Pba>e vers le Bosphore Cimmêrien. Redoutant de s'en>;ager sur le territoire des Héniokhes à cause de leur férocité et de l'aspérité des lieux, il passa par mer chez les Akheens, qui lui accordèrent asile. On voit que le géographe d'Amasie a connu les deux degrés supérieurs de la société tcherkesse : les rois, qui correspondentaux pchés actuels, et les skeptonkhes, qui sont les nobles du plus haut rang, work. En descendant sur celte échelle hiérarchique, on trouve les affranchis, les serfs attaches à la glèbe, enfin les esclaves. Quoique les Tcherkesses soient dépourvus de lois écrites, ils ont cependant un ensemble de coutumes {odat) qui les régissent depuis un temps immémorial. Elles sont basées sur trois principes : l'exercice de l'hospitalité, le respect pour les vieillards et le droit de la vengeance. Aucun tribunal permanent ne règle le cours de la justice, nulle autorité n'est investie de la mission de poursuivre les coupables ou de faire exécuter l'oa'af, et cependant M. BkU affirme qu'il sa commet moins de crimes dans la Circassie que dans les pays civilisés, où la justice est protégée par un formidable appareil de repression. Toute affaire litigieuse ou communale est remise à la décision d'une réunion populaire tenue en plein vent et composée des pnnces, des nobles et même des serfs. Le rang ou l'âge détermine la préséance. I)aus ces tribunaux improvises, le nombre des juges est proportionne ti l'importance «le rafi"aire : il y en a quinze pour un cas de meurtre. Les mollahsturks , envoyés à différentes reprises chez les Tcherkesses comme apôtiies ou comme émissaires politiques, et entre autres le célèbre cheikh Mansour, dont il est question pour la première fois dans les annales caucasiennes en 17S5, se sont efforcés de faire prévaloir le sc/iariaty la loi fondée sur le Coran, Le zèle de ces missionnaires

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tendait A proscrire Vodat, ou U loi coatomiére, comme contraire aux prescriptions de Dieu; mai» il n'a pu abolir la loi du sang ou du talion. Schamyl seul, avec sa volonté de fer, a réussi à la faire disparaître dans le Caucase oriental; mais ce n'est qu'après 8'ôtre fait accepter comme pontife, chef militaire et législateur par des populations entièrement musulmanes, animées d'une ferveur inconnue aux Tcherkesses. Pour ceuxci, la vendetta est un droit sacré, imprescriptible. Le sang versé exige l'effusion du sang. Le fils en naissant hérite de ce droit. Le parent doit venger le parent, l'hôte son hôte. Le point d'honneur l'y oblige et lui permet d'employer tous les moyens pour y parvenir, la force ouverte ou la ruse, sous peine, s'il y manque, d'être chassé comme UD lâche. Ces veudette y qui se transmettent de génération en génération, deviennent quelquefois le lot d'une famille, de toute une hétairie {tleâsch). Si le coupable vient h mourir, la dette n'est pas éteinte, elle incombe à celui qui représente le défunt jusqu'à ce qu'enfin elle soit acquittée, ou que le sang ait été racheté au moyen d'une somme fixée par des arbitres, ou effacé par un mariage; mais les princes et tes nobles sont inflexibles dans l'exercice de ces représailles, et n'acceptent jamais de composition. La coutume de la vendetta est sans doute une monstruosité; cependant elle est un correctif nécessaire dans un état de liberté illimitée, le frein le plus puissant contre les attentats à la vie humaine. Les Tcherkesses ne sont point une émanation de ces races inférieures , à coloration rouge ou jaune qui, par une sorte de loi fatale, se sont dispersées et comme évanouies au soufile meurtrier de la race blanche, sur une foule de points du globe; ils appartiennent k cette même race blanche comme un de ses types les plus beaux; ils ont en germe toutes ses

aualités morales, ils sont doués au plus haut egré d'énergie et d'activité. Ces qualités, ils les ont déployées partout où le sort les a jetés , dans l'ancien empire des califes, en Egypte et en Turquie. Nous inclinerions plus volontiers à croire qu'au moment où sonnera l'heure suprême de leur asservissement, ils feront ce qu'une partie d'entre eux a fait déjà : ils courberont la tête avec l'espérance sans doute illusoire, de jours meilleurs, ou bien ils iront chercher une nouvelle patrie sur la terre étrangère. Ce ne sont pas seulement les dissensions intestines qui leur ont été funestes; leur ruine est due aussi à un concours de circonstances fatales, indépendantes de leur volonté, la substitution des Russes, comme voisins immédiats en Crimée, aux Tartares , adversaires qu'ils pouvaient contre- balancer, l'affaiblissement graduel de la Turquie, leur auxiliaire naturel, et le blocus rigoureux de leurs cotes par les croisières russes, qui les a laissés eu proie au denûment et à la famine. ■

« On se représente ordinairement les Tcherkesses, dit Frédéric Dubois de Montpereux, comme un ramassis de brigands et d'huinmes sauvages, sans foi ni loi ; on se trompe. L'état actuel de la Circassie nous donne une idée de la civilisation de la Germanie et de la France sous leurs premiers rois. C'est un modèle de Taristocralie féodale et chevaleresque du moyen âge ; c'est l'aristocratie de la Grèce antique. La constitution est purement féodale; l'esprit des castes est aussi sévère que naguère en France, en Allemagne. Les princes, les anciens nobles, les i^ffrancbis, les serfs, les esclaves, forment cinq classes bien tranchées.

• Le titre de prince, pchefi, pchi^ en tcherkesse, ne s'acquiert plus que par la naissance. Aussi les princes sont-ils très-sévères dans leurs alliances pour se conserver une généalogie sans tache. Ils ne se marient qu'entre eux, et tiennent à grand deshonneur une mésalliance. Leur puissance dépend du nombre de vassaux, de parents et d'alliés qu'ils peuvent mettre sous les armes. Leurs tïlles, a défaut de fils, transmettent quelquefois la principauté à ceux qu'elles épousent, mais elle est inférieure à celle acquise par les exploits militaires.

> La seconde classe est celle des nobles, toorA:, dont quelques-uns deviennent trèspuissants en s'alliant k des familles uomoreuses. Ils sont les écuyers des princes, les servent à table. La classe des affranchis comprenait les serfs qui avaient obtenu la liberté pour quelques services rendus, ou qui, ayant été vendus comme esclaves, revenaient dans leur patrie avec une petite fortune, avec laquelle ils faisaient l'acquisition d'un domaine. La liberté passait k leur descendance, et ils jouissaient des mêmes droits que les nobles.

» La quatrième classe, celle des vassaux ou serfs, semblables k ceux qui existaient en Europe lors de la féodalité, vivent, de père en fils, sous la dépendance d'un prince ou d'un noble dont ils labourent les champs en temps de paix, et qu'ils défendent en temps de guerre. Chacun d'eux po&sèàe un terram et des bestiaux sur lesquels le seigneur n'a

I aucun droit; il n'en a point non plus sur le vassal lui-même, ni sur sa famille qui, pour

! des motifs de mécontentement, est libre d'ailer s'établir ailleurs. Ce n'est qu'k titre de pun.tion et après un jugement qu'un sei-

I gneur jeut les vendre, et, dans ce cas, l'af- Xaire doit être jugée par une assemblée. Ces

I quatre classes différent peu entre elles pour

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l'habillement et la vie domestique; la plus { parfaite égalité même règne parmi elles, tant l'influence du prince et des nobles sur les vassaux est peu sensible; c'est une influence ^ de conlîance, de persuasion patriarcale , toute l'autorité est réglée par les anciens usages. La cinquieine classe est celle des esclaves, tcho'hhott : tout étranger qui s'aventure dans ce& puys-là, et qui ne peut nommer son conak ou son hôte, peut compter d'être fait esclave; les princes et les nobles en augmentent journellement le nombre dans leurs courses sur le territoire russe et c'est un objet de richesse pour le propriétaire, qui les vend aux Turcs, ou qui les garde pour augmenter le nombre de ses vassaux, et les ma* rie. Tous les princes sont égaux entre eux, de même que les nobles. Dans toute cette vaste population opposée à la Ru:>sie,et qui, comme je viens de le dire, peut mettre près de 100,000 hommes sous les armes, aucune tête influente ne peut régulariser une coalition, un plan général d'attaque et de défense; chaque prince, chaque noble, même chaque affranchi est son maître et n'obéit qu'k luimême. Des milliers d'intérêts divisent donc ce peuple en une multitude de tribus, de familles indépendantes, jalouses les unes des autres, jalouses de leur liberté, et souvent séparées pour toujours par la terrible loi du sang, la loi de la vengeance qui perpétue pendant des siècles la haine entre les tribus et les familles.

■ Les femmes tcherkesses rivalisent en beauté avec les Géorgiennes, sans qu'on puisse se décider pour les unes ou pour les autres. Taitbout, qui a mieux vu que moi les premières, dit que leur tête est allongée, et que leurs traits sont communément grands et réguliers; leurs yeux, la plupart noirs, sont brillants et bien fendus, et elles les regardent comme une de leurs plus puissantes armes. Les sourcils sont bien marqués; elles ont le teint olivâtre. Les jeunes filles portent de très- bonne heure, des l'âge de dix à douze ans, un corset, ou large ceinture en cuir, cousu sur la peau; les filles noble:> l'attachent avec des agrafes d'argent. Ces corsets leur serrent tellement la taille qu'il n'y a pas de femmes qui l'aient plus mince; il comprime aussi le buste de façon à en empêcher tout le développement. Les jeunes Tcherkesses non mariées ont toutes la poitrine (gorge) plate et frappent sous ce rapport. Ce n'est que le jour de leur mariage que leur époux a le droit de découdre leur cors-^t avec la pointe de son poignard. Pour conserver cette taille svelte qui est un apanage de la beauté chez les Tcherkesses . on nourrit ires-mal les jeunes filles; on ne leur donne que du lait, des gâteaux, de la pâte de millet. Si les femmes doivent avoir la taille mince au-dessus des hanches, il faut que le bas du corps soit gros, le ventre saillant, ce qui nous paraîtrait une difformité.

• .Elles laissent pendre, comme les Tartares, leurs cheveux liés en tresses; leur costume consiste en une chemise qu'elles nouent avec un cordon, et en larges pantalous, que ne masque pas la robe de dessus agrafée par une ceinture. Les jeunes filles ne prennent le costume des femmes mariées qu'après leurs premières couches ' elles comuiencent alors a se couvrir la tête d un linge blanc qui, serré sauo plis sur le front, s'attache sous le menton. M. Taitbout de Marigny ne fait pas l'éloge de leur démarche, qui lui a paru lente et nonchalante; mais ici je crois que nous ne jugerions que par des exceptions. H leur a trouvé de 1 esprit; leur imagination est vive, susceptible de grandes passions ; aimant la gloire et s enorgueillissant de celle que leurs maris acquièrent dans les combats.

* Les jeunes filles apprennent chez leurs ataîiks k broder, a tisser des galons, k coudre des robes, k tresser des corbeilles, des nattes de paille et autres ouvrages agréables de leur sexe. Elles ne sont poiuc séquestrées comme dans l'Orient; elles participent au contraire aux mêmes divertissements que les jeunes garçons; elles ne sont ni génees ni timides; elles servent les étrangers qui arrivent chez leurs parents.

> Leurs danses ne diffèrent guère de celles de toutes les peuplades caucasiennes; les danseurs s'étudient a faire toutes sortes de pas et d'entrechats, comme les Cosaques qui tiennent peut-être leur danse favorite des Tcherkesses. Leur musique est un violon k trois cordes, un flageolet et un tambour de basque, comme chez les Tarlares Nogaîs ; ce qui ne forme pas une harmonie des plus agréables. »

TCUERKAÏA, rivière de la Russie d'Europe (Crimée). Elle prend sa source près de Baîdar et se jette au fond de la baie de Sébastopol. Les Russes y furent défaits, près du pont de Traktir, par les Français et les Sardes, le 16 avril 1835.

Tcheroaia (fiA.TAtLLB DB LA,). LeS progrès

de plus eu pljis menaçants de nos attaques devant Sébastupol, le prolongement formidable de nos parallèles, que quelques mètres seulement séparaient du corp^ ue la place, déterminèrent les Russes, avant la lutte suprême k laquelle ils s'attendaient chaque Jour, k tenter un dernier effort sur notre armée d'obserY'ation, qui couvrait et protégeait les travaux du siège. L'ne victoire de leur part privait les assiégeants de leur point d'appui, jetait une confusion irréparable

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dans leurs opérations et rendait inutiles , en quelques heures, tous les eflorts faits depuis près d'un an. Vers la fin du ta journée du IS août 18S5, le général HerbiUon, qui commandait le corps d'armée place sur la Tcbernala, reçut du général d'.Allonville une dépêche télégraphique qui lui annonçait que les Russes avaient été en mouvement toute ta journée, et que de fortes masses menaçaient son flanc gauche. De semblables avertissements s'étaient déjà plusieurs fois renouvelés sans amener après eux d'événements sérieux; mais ce dernier était fondé, Car les Russes avaient projeta une attaque pour le lendemain (16 août) k la pointe du jour. Pendant la nuit, six divisions d'infant«rie russe, descendant des hauteurs de Muckensie et du haut Scbouliou, vinrent prendre position sur la Tcbernala, appuyées par 160 pièces de canon et trois divisions de cavalerie. Cette armée était commandée par le général Read. Ce furent les avant-postes plémontaisquî essuyèrent le premier feu de l'ennemi. Au bruit du canon, les trois divisions françaises prirent les armes et occupèrent les positions qui leur avaient été assignées k l'axance. "Toutefois, un brouillard tres-épais qui ré-

Fnait sur la Tchernaîa, et auquel se joignait épaisse fumée de l'artillerie russe, empêchait de distinguer le point d'attaque choisi par l'ennemi et rendait facile &ce dernier le passage de la rivière, qu'il opérait déjà, malgré le feu soutenu de quelques bataillons accourus au secours des avaui-pai^tes. A l'extrême gauche, une de ces divisions, après avoir franchi le canal qui traverse la Tchernaîa sur un pont-aqueduc, s'avance audacieu^ement avec la confiance d'un succès assuré, et se heurte contre la division Camou. .\lors nos régiments abordent les Russes k la baïonnette et les forcent k repasser le canal en désordre. Mais c'est sur le centre, c'est au pont de Traktir que le corps commandé par le général Read en personne dirige sa principale attaque. Les colonnes ennemies se ruent sur le pont, dont la garde a été confiée au général de Faiily; protégées par le feu de leur artillerie et pur l'épaisseur du brouillard, elles traversent la Tcbernala k l'aido de passages improvises, avec des échelles, des pontji volants et des madriers, et refoulent nos soldats assaillis sur tous les points par un ennemi supérieur- En ce moment, le 73e arrive au pas de course vers le géueral de Faiily ; le général Cler débouche avec trois bataillons sur le mamelon à droite de la gorge de Traktir, tandis que deux bataillons du 2^" zouaves et quelques compagnies du 190 chasseurs, soutiennent la droite du général Faucheux. Alors, des deux côtés k la fois, change tout k coup la face du combat. Le général de Faiily reprend vigoureusement l'offensive. A la voix de leurs chefs, les soldats, électrisés, se précipitent sur l'ennemi. Les Russes, étonnés, s'arrêtent et essayent vainement de résister k ce choc impétueux; ils sont contraints de reculer , et ils se hâtent de rebaisser le pont et d'abandonner le terrain qu'ils venaient de conquérir. f

Cependant, une nouvelle division russe est descendue eu toute hâte des hauteurs du Schouiiou au secours de celles que nos régiments ont refoulées. Elles se reforment ensemble, se divisent en trois colonnes et se disposent a attaquer de nouveau les gorges en arrière de Traktir. Le brouillard s'est dissipé, et l'on peut suivre du regard sur les pentes opposées les mouvements de l'ennemi. Sur le front de notre ligne, le colonel Forgeot a disposé un ensemble de sept batteries, qui tonnent k la fois contre les masses assaillantes. D'un autre côte arrivaient, avec le général en chef Canrobert, la division Levaillant,duier corps, la division Dulac, du 2^, et la garde, solides réserves destinées à appuyer l'inébranlable résistance de nos soldats. La lutte recommence plus acharnée, plus sanglante ; car le prince Gortschakoff a pris lui-même le commandement de l'aile droite, remplaçant le général Read, mortellement frappe dès le début de la bataille. Les Russes reviennent a la charge, plus audacieux, plus résolus, plus e:itreprenanis, et tentent de nouveau l'attaque du pont. Le colonel Danner se lance alors en avant avec le 95e, tandis qu'au centre de la ligne le général de FaïUy soutient énergiquement 1 attaque et arrête l'ennemi. A droite, c'est le 2^ zouaves et les bataillons du général Cler qui repoussent l'ennemi au delà de la Tchernaîa. Mais les Russes ne renoncent point encore k l'espoir de vaincre. A l'extrême droite française, ils tentent d'opiniâtres efforts pour forcer le passage qui s'ouvre sur la petite plaine de Balaclava, point auquel s'appuyait l'armée piemontaise. Aussitôt le général La Marmora envoie la 2^ division, commandée par le gênerai Trotti, prendre position sur le canal, en descendant rapidement les pentes qui l'en séparent. Les truu- Ees sardes étaient avides de combattre ; pour \ première fois elles se trouvaient en face des Russes, et, sur le champ de bataille de Crimée, elles espéraient donner de nouvelles preuves de leur intrépidité. Le combat s'en gage sur toute la ligne. Les Sardes luttent vigoureusement, et le général Montevecchio lombe grièvement blessé. Mais l'ennemi, pris k la fois de front et sur les flancs, décimé par une vive fusillade et par les boulets des oatteries françaises et piémontaises, lutte en vain pour exécuter son mouvement. Il veut enlin

TCllE

^craTirleconlre-foit, afin d'occuperle l'iateau à l'extrémité duquel nous avons placé une batterie d'artillerie. Le général Cler est là; il le laisse monter sans l'iiiquiéier et place, en arrière des pièces, deux bataillons. Bientôt les Russes atteignent le plateau ; les canons les accueillent par une dernière salve; le genéial fait battre la charge et l;ince ses deux bataillons, dont le choc irrésistible jette le carnage et le désordre dans les ran.tjs ennemis. Le régiment d'Odessa, qui marchait en avant, perdit son colonel et presque tous ses ofticiors.

Sur tous les autres points, l'attaque n'avait point eu plus de succès, et comme k l'Aima, comme à Inkermann, les Russes, dont l'împétueiise valeur de nos soldats avait lassé l'opiniâtreté, s'éloignèrent enfin en laissant le champ de bataille jonché de morts. Cette lutte sanglante, <jui avait duré cinq heures consécutives, avait prouvé une fois de plus aux Russes l'impossibilité de forcer nos positions. Les abords de laTchernaïa étaient littéralement couverts de cadavres; ces traces humaines se prolongeaient sur le fiiinc des collines et dans la gorge des ravins, partout où l'ennemi avait tenté d'enfoncer nos lignes. Il fallut une suspension d'armes do deux jours pour enterrer les morts.

TCHERMCIIEF ou TCHERMYCHEF, nom

d'une ancienne famille russe, qui se partage en deux lignes, ligue princière et li^ne conttale, et qui descend de Jean Czernecki {TchernetzkiJ, lequel émigra, en H93, de Pologne en Russie et fut nommé par le czar Ivan Vasiliévitch I'p doumnoi dvorianine. C'ei.t à la ligne cadette qu'appartenait Grégoire TcHKRr^icHKF, né en 1672, morten 1745, connu dans l'histoire comme l'un des meilleurs généraux de Pierre le Grand. II fut d'abord stolnik (échanson) des czars Ivan et Pierre, mais renonça à cet emploi pour embrasser l'état militaire. Entré au service comme simple soldat en 1699, il assista, en 1701, à la prise de Kokenhausen et de Dunamuud, en 1702 k celle de Schlusselbourg et en 1703 k celle de Kanetz. Promu major en 1704, il ne larda pas k se signaler à l'attaque de Narva. Quoique blest^é au fort de l'action, il y pénètre par une brèche, occupe ensuite Vischgorod, où il fait prisonnier le général Karn, commandant de la place de Narva, et enlevé quelques jouis après le château d'Ivangoiod. Pierre I^ï" le nomma lieulenant-colooel en récompense de ses exploits. En 1708, lors de la trahison de Mazepp;i, il empêcha les Suédois de prendre les villes de Novgorod-Seversk et d'Akt>rka, bien que la première eût été assiégée pendant trois mois par Charles Xil en personne. Sa valeur k la bataille de Pultava lui valut le grade de brigadier; quelques mois plus tartl (mars 1710), il marcha contre Yïborg, s'einp;tra des faubourgs de cette ville et, lorsqu'elle eut été prise, en fut nommé commandant. Bientôt après, il se rendit avec une escadre à Helsiiigfors, fit sauter les batteries de l'ennemi, traça le plan de l'attaque de cette ville et la dirigea lui-même. Il fut alors promu major général. Dans la suite, il battit encore les Suédois en plusieurs rencontres. Kn 1714, malgré la vigoureuse résistance qu'ils opposèrent au passage des Russes par le lac l'eikine, il remporta sur eux une victoire complète. En 1725, Catherine !'« le créa commissaire général des guerres et lieutenant général et le nomma, l'année suivante, gouverneur de la LIvoiiie. Suus l'impératrice Anne, il devint, en 1730, sénaieurot général enchef et reçut, en 1742, d'Elisabeth le titre de comte de l'empire russe.— Il laissa quatre fils : le comte Pikrrk, qui fut plusieurs fois envoyé extraordinaire en Danemark, en Prusse et en Angleterre, ensuite ambassadeur en Krunce, et enfin membre du sénat; le comte GRUOOiRK, qui mourut brigadier en 1750 ; le comte Zacuarib. qui fut président du collège do guerre, gouverneur général de Moscou et mourut en 1784; enfin, le comte Ivan, mort en 1797, après avoir été succosaivement gênerai en chef, vice-président du collège de l'amirauté et sénateur. Un petitfils de ce dermer, le comte Zaclinrio Tcuer- NiciiiiK, ayant été déporté en Sibérie, comme impliqué dans la conspiration de 1825, et étniir, |iar suite, murt civilement, l'empereur conféra son tare et son nom à don beaufrere, Ivan Krugiikof, qui prit alors le nom de Tcboruichef-Kriigiikot.

TCHERMCIIEF ou encore TCIIERNYCUEP

(AU-xaiidre lvaiio\ ^tch, prince), diplomate et gênerai russe, ne en 1779, morten 1857. Il était colonel des Coauqiies de la garde lorsqu'il fut envoie, en 1811» eu ininbion auprès de Napoléon. Tout en ayant l'air de s'occuper moiitS de diplomatie que de fèlos et d'intrigues galantes, il réussit k corrompre un employé des bureaux du ministère de la guerre, qui lui communiqua tous les documents relatifs au plan do l'expédition de Russie. La trahison (le l'employé l'utdécuuverte, mais déjà Tchernichef avait franchi la fruiilière. i'endnnl lu campagne de 1812, il dirigea une expédition audacieuse sur lus derrières do l'armée iraiiçaise et réussit à délivrer le général Wintiiiigorode, qui avait ete fait prisonnier. Kn mar& 1813, il chassa le général Augereau de Uerliii, battit à ILilborstaill lu général westplialion Uchs, prit Ciissel pur surprise it occupa Soissons en 1814. i'rumu iieuieuant (feuérai, il suivit l'uiuporeur Alexan<

TCIIE

dre aux conférés de Vienne, d'Aix-la Chapelle et de Vérone, fut plus tard employé k diverses missions diplomatiques et fut créé comte par l'empereur Nicolas, en récompense du dévouement qu'il avait montré pour ce prince lors de la conjuration de 1825, a la répression de laquelle il eut la plus granje part. Nommé, en 1828, ministre de la guerre et chef de l'etat-major général de l'empereur, il fit preuve dans ces hautes fonctions des talents les plus remarquables. Sous son administration, l'armée fut complètement réorganisée, l'effectif en fut presque doublé et la plupart des abus furent réprimés. Nicolas 1er, qui l'avait élevé, en 1814, au rang de prince, l'appela, en 1848, k la présidence du conseil de l'empire et du conseil des ministres. Son grand âge le força k résigner ces fonctions en 1852, et il mourut cinq ans plus tard kCastellamare, dans l'Italie méridionale.

TCHEBMGOV ou CZERMGOV, ville de la

Russie d'Europe (Petite-Russie), chef-lieu du gouvernement de son nom, sur la droite de la Desna, qui y reçoit la Strizka , k 1,104 kilom. de Saint-Pétersbourg, par 510 29' 25" de latit. N. et 28° 59' 33" de longit. K.; 17,100 hab. Archevêché ; fabriques de draps, de toiles, de cuirs, de savon ; commerce considérable. Elle est ceinte d'un rempart de terre et défendue par une citadelle entourée d'un fossé et de palissades. On y remarque : la cnthêilrale, qui date du xi^ siècle ; la maison impériale d'orphelins, l'école impériale d'arts et métiers, le gymnase et le séminaire. Ancienne ville polono-ruthénienne, elle était jadis la capitale du duche-palatinat. Le premier palatin polonais était, en 1635, Martin Palinowski, et le dernier, en 1784, Louis Wilga. La fondation de cette ville date du xe siècle; elle passa dans les mains des Hurikovitsch, princes de Scandinavie. En 1321, elle fut reprise sur eux et sur les Tartares par Gedymin, grand-duc de Lithuitnie. En 1479, elle fut conquise par le czar Yvan Vassilévitsch, reprise par les Polonais en 1579. Rêoccupée par les Moscovites, elle fut restituée k la Pologne en 1634 et reprise de nouveau en 1669, par les Moscovites.

TCBERMGOV ou CZERMGOV (gouvernement dk). entre 27° 58'-32o 28' de longit. E. et 50O 22'-530 17' de latit. N. ; borné au N.-(). par Moliilev, au N. par Smolensk, au N.-E. par Orel, k TE. par Komsk, au S.-E. par Pultava, au S.-O. par Kiev, à l'O. par Minsk; 52,472 kilom. carrés; 1,670,000 hab. Sa surface est plate et arrosée par la Desna, le Dnieper, la Snov, l'Ipout, 1 Oster, la Sûiii, la Soudost, etc. Le sol y est généralement fertile et on y recueille du blé en abondance, du chanvre, du tabac, du houblon, des fruits, des légumes, etc. On y élève beaucoup de gros bétail et d'abeilles, des chevaux et des porcs. On y comptait, en 1871, 396,000 chevaux, 408,000 bêtes k cornes, 753,000 moutons, 355,000 porcs. 11 y existe des mines de fer, d'alun, de vitriol, de salpêtre, des carrières de pierre k chaux, des tourbières, etc. L'industrie manufacturière y a pour objet la fabrication de draps communs, de tôles et de savon ; des verreries, des tanneries, des brasseries, des usines k fer, la construction des barques, etc. Il s'y fait un assez grand commerce de bétail, de chevaux, de peaux, do suif, de laine, de porcs, de soies de porc, de draps, de miel, de cire, de chanvre, de lin, de tuiles, de graine et d'huile de lin, de chènevis et d'huile de chénevis, de tabac en feuilles, de bois de construction et k brûler, de graines, d'eau-de-vie, de fruits frais et secs, de potasse, de salpêtre, etc. Ce gouvernement est divisé en quatorze districts. Chef-lieu, Tchernigov ; villes principales : Nechm, Novgorod-Sverski, Gloukov, Starodoub, Mglin, Butourln et Ostcr.

TCIIERNODOQ, idole des Sarmates.V. Czur-

MODOO.

TCIIER.>ODOII (dos deux mots slaves tcherny ou csertiy, noir, et 6oA, dieu ), I un des trois grands Uieux sortis de la triple tête de Tryglaw, et qui, d'après la mythologie slave , ont presiUo k l'organisation du monde après sa création. Tcbornoboh était le roi des dieux noirs ou malfaisants et, comme tel, l'adversaire de Uielboh, le dieu de la lumière. Ainsi que Bielboh avait crée la vie, Tchornoboh créa la mort, qui depuis est en lutte avec la vie, dont ollu finit par triompher; mais ce-triomphe n'est qu'apparent et sort do transition à un vie nouvelle. On voit ()ue le dogmo de l'mimortalitè de I ùiue était répandu chez les Slave» k l'époque la plus reculée. Il est vraisemblable qu'ils l'avaient emprunté aux Indous, car le mythe slave de Tr^glitw ( v. ce mut) n'est que le mythe légèrement modifie de la triiiitâ indoue. Il existe encore aujourd'hui k Uiiinberg, qui était jadis une ville slave, une statue en pierre de Tctiernuboh, avec une lo- ■cription runique eu langue polonui.^e.

TCIIER>OIARSK, ville de la Ru<«sie d Europe, gou\oinement et a 295 kilom. N.-O. d'Astrakhan, sur la rive droite du Volga; 4,000 hab. Elle est entourée de remparts et do buslioDS réguliers et bien entretenus. Hospice, écoles, casernes; pêche tros-prodtutive; éducation dos bestiaux ; commerce ns^ez actif avec les Taitare>. Elle fut fuoilce au commeucemeut du xvti* •tecle.

TCHE

TCHEROCAIIflAY, chaîne de monfagnesde l'Indoustan, dans la province de .Madras. Elle forme trois branches, le Mostou, le Mahon et le Salem, qui piésenteut un développement d'environ 65 kilom.

TCHESKAÏA, golfe de l'océan Glacial arctiaue, surla côte N. delà Rusaie (Arkhangel), k 10. de l'embouchure de la Petchora.

TCHESMB ou TCHECHEMBll, ville forte de la Turquie d'Asie, sur le pench;int d'une colline et sur l'Archipel, vis-k-vis de l'Ile de Chio, par 38o 24' de latit. N. et 27» 17' de longit. E.. k 84 kilom. O.-S.-O. de Smyrne; 6,000 hab. Sources thermales et sulfureuses aux environs. Le port de l'ancienne Cyssos, dont la ville actuelle occupe l'emplacement, est célèbre par la bataille que U fiotte romaine y remporta sur celle d'Antiochus l'an 193 av. J.-C. Les Russes y détruisirent une escadre turque en 1770.

TCBETALI, île de laTurquie d'Europe, dans le Danube. Elle a 30 kilom. de longueur sur 13 de lar^'Gur et fut cédée k la Turquie jar le gouveruement russe lors du traité do Paris (1856).

TCHÈTANYA, chef de secte indoue, né k Nadîya. Il vivait au xve siècle, fonda une secte de vêchnavas et passa pour une incarnation do Vichuou. (")n représente ce chef de secte en jaune, sous la forme d'un mendi:int presque nu. li a déjk paru quatre fuis sur la terre. Dans le Satya-Youg;t, il a été Ananiâ, sous la couleur blanche; dans le Tréià, il a été Kapila-Déva, sous la couleur rouge ; dans le Dwapara, il a été Chrichna, sous la couleur noire ; duns le Kall, il a été "rchêtanya, sous la couleur jaune. Cette secte a beaucoup de partisans parce qu'elle n'admet pas la distinction des castes. En reconnaissant les autres dieux, elle honore particulièrement Hari.

TCHETCIIENSES, peuple du Caucase, la plus puissante des tribus de race kiste. « Ces tribus, qui formaient un ensemble de 198,000 individus, écrit M. Dulaurier [Hevue des DetiX' 3/ondes du 15 avril 1861), sont disséminées dans tes vallées boisées qui servent de lit aux deux principaux a^fiuents de la rive droite du Terek, la Sounùja et l'Argoun, immenses et profonds ravins qui, s'ouvrant k partir du massif central du Daghestan, vont aboutir, en s'élurgissant et en s'effaçant peu k peu, jusque sur les bords de ce fieuve. C'est dans ces lieux, dont l'aspect devient de plus en plus sauvage k mesure que l'on s'y enfonce davant;igf, que les Tchetchenses ont pu braver si longtemps les armes de la Russie et rester les ùerniers comme les plus intrépides et les plus ardents auxiliaires do Schamyl. C'est chez eux que l'iman possédait ses retraites les plus siàre:s, ses places d'armes les plus fortes. Dans leurs traditions, ils racontent qu'ils sont descei;dus, il y a bien des siècles, des hautes montagnes, et que l'insuffisance et la stérilité du sul les conduisirent dans les vallées. Co fut d'abord une population clair-seinêe dans les forêts. De proche en proche, elle gagna les contrées entre le Terek et ta Soundja, entre le bas Argoun et la chaîne de Khan-Kalyk, ensuite les premiers contre-forts des montagnes entre t'Ak-Saï et l'Ak-Tasch Les Tchetchenses étaient alors divises en tokhoums (familles) vivant séparées et indépendantes l'une de l'autre. Ces familles, en se rapprochant, formèrent des villages qui avaient chacun son autonomie sous la juridiction des anciens. Comme le pays était sans maître, chaque tokhoum s'attrioua la propriété de la clairière qu'elle avait pratiquée dans les forêts. Les 'Tchetcheuî-es qui avaient franchi la Soundja et qui s'étaient établis dans les pàturiiges apuarlenant aux chefs de la Kauardu durent leur payer, comme redevance, une mesure de froment par iiiaisou et se soumettre au régime aristocratiquo en vigueur parmi les Kabardiens, tandis que les plus voi>in$ du pays des Koumouks reconnaissaient l'autorité des princes qui gouvernaient ce pays. Mais la masse do la nation resta fidèlement nltachco k ses institutions dêmofraliques. Celte séparation des familles ou tokhoums produisit et entretint parmi les Tchetchenses un état do ftibU'sso qui les laissait impuissants contre les attaques des Kabardiens et des Tartares Koumouks. Résolus k y mettre un terme, ils envoyèrent, il y a quelques siècles, une députation dans le Goumbot, au nord du Lczghistan, pour Invitt-r une puissante fumillo de co district, les Tourlo, k venir les gouverner. Ceux-ci arrivèrent avec une suite do guerriers, léuiprent les tokhoums dispersées et orgiiniHorent un système do défense. Los Tourlo no ibangèront rien nu réiciino commun»l de leurs nouveaux st^ots; ils se botn< rent à leur imposer 1 obéiiusanco k une auton superieuro en cas do danger (çeneial. Le Tcnetcheiiscs, qui n'avaient été jus-iu'alors que des puysiins sauvngos et misérables, devinrent do bons soldats, toujours prêtn k prendre les armes. Cavaliers moins brillants uue les Tcheikessps, ils excellent, suivant I opinion d'un millLure qui les a vus de près, le général lovdokiinof, dans los combats de paittsans, au milieu des forêts. Aguerris par les Tourlo et rendus redoutables k leurs ancu-iiH voisins, les Tchetchenses se lusscrent des maîtres qu ils s'etaicut donnes et les chas* Yttieut. Il* luprirout leur primitive iodépen-

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dance et s'y sont maintenus jusqu'k Schamyl. C'e^t cet iman qui leur apporta la doctrine du miiridisme; auparavant, ils professaient l'islamisme suivant le rît sunnite ou orthodoxe Srofessé par les Turcs Ottomans. Les do^'ines e cet islamisme orthodoxe leur avaient été communiqués par les Kabardiens et les Koumouks au commencement du xviiio siècle; mais le principe religieux avait fait peu de progrès parmi eux ; leurs mollahs étaient en petit nombre et ils allaient puiser leur instruction dans les écoles des mosquées du Daghestan. Domptés un instant par le général ■yermolof et dociles en apparence, ils commencèrent k se soulever en apprenant les premiers succès de Schamyl. Enfin, en 1840, ils l'appelèrent ouvertement. L'iman, arrivé sur la rivière Ourous-Martan, affluent de la rive droite de la Soundja, reçut leur serment et leurs otîtges. Pendant un an, il prêcha le muridisme avec tant d'ardeur et de succès, qu'il parvint k soulever toute la contrée et k créer une alliance avec les Lezghis. Secondé par les chefs influents de laTchetchenia.Taschav- Hadji, Akhverdi'Mahoma et Schwaïb-Molla, il organisa la milice des muridcs en y engageant les hommes des meilleures familles. Aux grossières et imparfaites prescriptions de YAdat^ qui laissaient k chacun le pouvoir et le soin de se faire justice, il substitua la loi du Coran; k l'anarchie, un gouvernement régulier dont il se réserva tous les pouvoirs. L'humeur farouche et indomptable des Tchetchenses, com|»riniêe par Schamyl k son profit, se tourna, dirigée par sa parole entraînante, en un énergique élan; elle devint, entre ses mains, une arnfe dont les Russes apprirent bientôt à connaître les effets terribles. L'intervention des Tchetchenses en faveur de l'iman fut sensible dès le début de la guerre. Pendant dix ans (de 1840 k 1850), ils furent décimés, mais jamais abattus. Entraînés en 1859 dans le désastre de Schamyl, ils ont été forcés, comliie lui, de subir la loi du vainqueur. Néanmoins, le vieux levain fermentait encore et, dans le courant do l'été de 1860, une insurrection a éclaté dans les gorges boisées de ritchkery, en se développant sur toute la contrée riveraine du Scharo-Arj^oun et de ï'Ourous-MartaD et le plateau de Koumonk. Deux chefs, Ouraa-Doniev et le kadi Atibaf, se sont mis k la tète de bandes armées et ont fait éprouver aux Russes des pertes assez considérables. Le contraste qui existe dans le caractère du Tchetchense et du Tcherkesse se trahit surtout dans la manière dont ils exercent le brigandage. Le premier entreprend ses razzias en plein jour, à visage découvert, en vrai détrousseur de grand chemin. Le Tcherkesse, au contraire, va k la maraude furtivement et durant la nuit. Son audace n'est pus moins grande et nen ne le fait reculer; mais il fait consister surtout le point d'honneur k dérober avec adresse. Le reproche le plus insultant d'une jeune fille k uo jeune homme est de lui dire : « Tu n'es pas > méir.e capable d'enlever un mouton. ■ Les Kabardiens et les Koumouks, voisins des Tchetchenses, ont maintes fois acquis k leurs dépens la preuve de ce que savent faire ces intrépides bandits. >

TCHETVERIK s. m. (tchè-tvê-rik). Métrol.

Mesure de capacité usitée en Russie, et qui vaut 26Ut,227,

TCHETVERT S. m. (tchè-tvèr). Métrol.

Mesure de capacité usitée en Russie, et qtii vaut 209111.817.

TCHtBOUR s. m. (chi-bouk). Sorte de pipe

turque à ires-long tuyau : // lâchait île grosses bou/fees^ connue un tnttsulman près du tuyau de son TciiiBoijK. (Durantin.) I On écrit aussi

CUIDOUK et CIIIBOUQUK S. f.

— Fam. Pipe quelconque.

TehiboMk (lb), poésie de Louis Jourdan, musique -le Kélicien David. Quelques amis de Felicien David l'ont déterminé, en 1867, k publier un recueil de ses premières mélodies. Quclque!i-unes, œuvres de jeunesse, ne méritaient pas de voir le jour et firent, par cela même, assci de tort k la publication. Mais, parmi ces cinquante mélodies, il s'en trouve quelques-unes de premier orure; de ce nombre est lo Tchibouk. Nous trouvons là, comme en tout ce qu'écrit M. David, une individualité dos plus accusées. Sa musique n'est celle de personne. C'est un novateur; les procédés usuels ne sont pas les siens; sa coupe est k lui. Point do première phrase suivie d une réponse ; point, ensuite, de développement broché sur le ilebut pour finir par une reprise du motif prinoip.il et enfin par une coda. Son morceau a lui n'a qu'une phrase; quand elle Cii linie, le morceau est terminé. La pensée et t.'it'» développée d'cl'.e-nu'iui*, sans lo • classique; elle se i èto;

•is, M. David u» liais,

; jvent aussi, par ce < i '-st

propte, il a dote lodomai; d'ieuvre. Lo Tchibouk pnI les lUiOux réussies et les n..

de son recueil. On y n-iiouve en gt-iiuo et comme condensées en quelques mesures une foule d'origini' ■■ •"- ■■■■'•• '"/>»-

*fr(. Lacoucl •'>"*

est d'une nu rnie

appartient bien « .\i. i ..\ .i. • ^ « ■■ j --ui morceau du Tchibouk eût facilement trouve place dans le /irtert. Quant k M. Loui^ Jourdan I l'auteur des |.aro»es, »erait-ce, par hasard'

TCIII

M. Jourdnn du Siècle? Si oui, qne ccUo poésie lui soit légorel

ir* STRoriiB. AUegrello.

sUSS

Ap-por-tcz mon ichi-bouk, Jou-

- ex, Jou - ez du U - ra - bouki

Que Fat - ma Ift dnii - feu - âf, Pé - ri

TO - lup - tu - «u

Ou • vro lo pa - ra-

raUcnt.

Eg^:^=5=§^

(lis,

le pa - ra - dis, 1«

^^^Sisiii

A mes yeux é • blou - isl

DBUXIKUi: STROPIIR.

Du tchiboukéchnpp4!s, I-'locons, nuages embaunnîs,

Quel sylphe aux blanches aites.

Sur V0& spiralus frêles, Montre [Ir paradis (ter)] A mes jeux éblouis?

TKOISIKMB STROPHE.

Ce n'est pas du café L'arôme ardent et parfumé, Ni Fatma la danseuse, Ni ma brune amoureuse Qui crée [un paradis [ter)] A mes yeux éblouis.

qUATRlÈUB STROPBB.

A travers le flot pur De ses molles vapeurs d'azur, 0 icbibouk 1 ta fumée.

Charmante et douce fée.

Seule a [du paradis (ter)] Eiitr'ouverl les IfiiiibrJs*.

TCIIICAPOUR, ville de l'IndousUin anglais (l'endjub), à 12 kiluin. de la rive gauche du Siiid. Aujourd'hui déchue.

TCHICARRA uu TSCHICARRA S. m. (tchikii-ra). Maimn. Ksi^ce d'uniilupo à quatre curnes, qui habite le Népaul.

TCIIIIIATClIliF (Pierre de), savant naturaliste russe, né à Gatchina, près de Saintl't-'tersbouig, en 1812. Il ai-purlient à une fauiille noble, originaire de la Botiènte, qui vint b'ôiablir en Pologne uu xive siècle. 11 fut, duns sa jeunesse, destiné à la diplomatie, mais le goût des voyag»?» scientiliques le détourna bientôt de cette carrière. Du ministère des relations extérieures, il fut cnv(>}'e à lanibassade russe à Constanlinople et y demeura, pour la première lois, de 1841 k l&H. Ce fut pendant son long séjour en Turquie qu'il con- *;ul l'idée de ses futures exploraiious en Orient. Il quitta détinitivement la carrière diplomatique pour étudier les sciences naturelles et principalement la géologie. Dans ce but, il alla suivre pendant deux ans les cours de l'Ecole des mines de Kreiberg. Il retourna ensuite à Saint-Pétersbourg, et y reçut du gouvernement russe une mission scieniilique dans l'Altaï, dont il publia le résultat dans un ouvrage intitulé : voyaye scicnCi/igue dans i'Altai et ditus les co7Ur€es adjncenles, avec atlas {Paris, 184G, in-'*»). A peme revenu de ce voyage, M. de Tchihatohef se mit à chercher les moyens de préparer sa future exploration de l'Asie Mineure. Tout dabord, il se démit de sa charge de geulilhonune ordinaire de l'empereur de Russie et vendit à son frère la plus grande partie des propriétés dont il avait hérité du chef de sa mère. Avec largent qui provint de celte vente, il partit pour l'.Vsie Mineure, acconipagnô seulement d'un Tartai'e et d'ua domestique français, ijix années durant, au milieu des dangers de toute sorte qui le metiaçaient, il parcourut pédestrenient la Turquie d'Asie et publia, à son retour, la relaiiun do ce voyage sois ce titre : l'Aiit* Mi- »!««/■(;, dviisrip'.fjn iii-yii'jut:, sUttuttijue et ar*

TCIll

chèulogique de cette contrée (Pans, 18^3-1862, A Vol. in-8o), dans une splendide éditiuti cornprenant quatre parti'-s distiniles : géographie pliybiqtie, climatologie et botanique, géologie, statistiquu et arch-.'ologi'î. M. do Tchihatchof, qui a delinitivement llxô su rùsidenco à Paris, lorsqu'il n'est point occupé â parcourir l'Orient, est membre d'un grand nombre de sociétéssavatitesqui ont tenu ii honneur de la compter dans leur sein, entre autres, l'Académie des sciences do Paris, la Société de géographie de i^ondres, la Société minéralogique et des naturalistes de Moscou, l'Institut de Philadelphie, l'Académie des sciences de Prusse, etc. U est chevalier de la Légion d'honneur, commandeur des ordres de Sainte- Anne, de Saint-Stanislas et de Sainl-Vladiinir de Russie , grand oflicier do l'Aigle rouge do Prusse et grand cordon du Lion et du Soleil de Perse. Nous citerons encore, parmi les travaux do M. de Tchihatchef, outre les mémoires nombreux insérés dans les Comptes rendus de l'Académie des sciences, VAwiuaire météorologique ^ le Journal asiatique^ etc. : Lettres à M. Mohl sur les antiquités de l'Asie Mineure; Considérations historiques sur tes phénomènes de congélation dans le Pont-ICuxin et dans la mer d' A zof ; Sur la chèvre d'Angora et sa naturalisation en Europe ; Végétation des hautes montagnes de l'Asie A/ ineure {iJibZ-l&^Q); Nouvelle phase de la question d'Orient {I6C0); la Turquie-AIirès (1861); le Jtoyaujne d'Italie étudié sur les lieux mêmes (1802) ; le Bosphore et ConstantinoplCf avec perspective des pays limitrophes (1864, in-go, avec fig.), etc.

TCIIIKIBA, rivière de la Russie d'Asie (province de l'Amour). Elle descend des monts Slanovoï, coule au S.-K., puis au S.-O., et se jette dans l'Amour après un cours d'environ 750 kilora.

TCIIIKIRI ou DZINGHIRI, rivière de la Chine ( Mandchourie ), qui prend sa source dans les monts Stanovo'i, près do la frontière de la Sibérie. Elle se dirige vers le S.-E., se grossit du Silimeudi et^ après un cours de (>5û kilom., se jette dans l'Amour, près de Sakhalian-Oula.

TCUIKOIE, rivière de Sibérie, gouvernement d'Irkoutsk. Elle descend des monts Stanovoî et va se perdre dans le Selenga, à 25 kiloin. O. de Selingouinsk, après un cours d'environ 750 kiloiii,

TCniKOTA.TClIlGODANEouSPANGRERG,

appelée aussi île des Etats, la plus mendieuale des lies Kouriles, au S. d'itouroup; 140 kiloin. sur 50. Sa surface est montagneuse, bien boisée et bien arrosée. On y trouve des renards et des martres-zibelines. Le centre de l'île est occupe par un vulcan, dont les pentes s'étendent jusqu'aux bords de la mer. Hroughton, suivant M. Ennery, y trouva de l'eau douce, un grand nombre de baies, des arbres, des arbustes, beaucoup d'oiseaux, mais aucune trace d'habitants.

TCHl-LI ouTCHÊ-LI, province de l'empire chinois, appelée autrefois /"e-ïcAt-iï. Elle est limitée au N. par la Mandchourie et laMongoiie, à i'E. par le golfe de Tchi-li ou de Pétchi-li, à rO. par le Chau-si, et au S. par le Ho-nan. C'est une contrée plate, principalement du coté de la mer. Elle renterine quelques collines de peu d'élévation, qui la sillonnent vers le N. et l'O. Uu y trouve plusieurs lacs sans importance, dont le principal, le Pehou, situé dans la partie méridionale de la province, communique avec le Peï-ho (lleuve Blanc), par un de ses tributaires, le Ilu-ti. Le Peï-ho et ses affluents, qui coulent de 10. à I'E., arrosent tout le Tchi-h. Ch.-l., Pékin. Villes principales : Pao-ting-fou, Tien-tsin, Touiig-schéôu, etc. La province de Tchi-li renferme 29 millions d'habitants, d'après le recensement de 1812, 17 départements et 104 arrondissements.

Le sol, principalement dans la partie orientale de la province, où il contient beaucoup de nitrate, est en général assez pauvre. Il produit du millet, de l'orge, beaucoup de plantes légumineuses, plusieurs variétés de fruits et un peu de riz. On y trouve de la houille, que les habitants emploient pour leur chauffage en la mélangeant avec une sorte d'argile; du marbre, du granit, quelques pierres précieuses, de la terre propre à la fabrication de la brique et de la porcelaine. Les bassins houillers du Tchi-li paraissent tresriches, au dire de M. le marquis de Courcy, et s'étendent au N.-E. de l'ekin, sur une longueur considérable. Leurs produits, dont le gouvernement se réserve l'exploitation, sont d'excellente nature.

TCUILKA, lac de l'Indoustan, dans le district de Gangain (présidence de Madras). Il a 52 kilom. de longueur sur 20 kilom. de largeur et est mis, par un canal, en communication avec le golfe du Bengale.

TCHING s. in. (tchingh), Méirol. Mesure de capacité chinoise qui équivaut k 7 décilitres.

TCIlING-TCHKOU.villede Chine (Ho-nan),

sur ITouen-kiang, a 280 kilom. de Tchaucha. Chef-lieu de département.

TClllNG-TCHING-KONG, amiral chinois et roi de Formose, désigné par les Européens sous le nom de Koxiue*, mort vers 1670. Son père, le puissant Tching-tching-kuiig, était uuurai de la flotte de Tsong- iclun-, Uerniur empereur de la dynaMie des Miitg. Mécontent de l'empereur, u quitta lu cour, et, lors-

TCIII

que les Turlar..s Mandchoux envahirent l'empire (1C46), il écouta leurs propositions, mais fut trahi et emprisonné par eux. Indigné contro les Mandchoux du traitement qu'ils faisaient subir à son pore, Tching - tching- kong leur jura une guerre imnlacablM, piit le comniaiideinent de la flotte ue son père, remporta sur les envahiss'.'urs plusieurs vicloirps, et, après la mort du dernier descendant desMing, il songea h se faire un établissement pour lui-même. Dans ce but, il chassa les Hullanduis des lies Formose et Pong-hou, prit le titre de roi, fit alliance avec les Anglais, qu'il admit dans ses Etats, et continua jusqu'à sa mort à faire la guerre aux Mandchoux. Son tils lui succéda vers 1670, nriais fut renversé en 1683.

TCIIING-TÉ ou JÊIIO, ville de Chine, cheflieu du département de son nom, province de Tché li , à 160 kiloin. N.-E. de Pékin. C'est dans le dc|iartement de Tching - té que l'empereur chinois prend le divertissement de la chasse aux bêtes féroces. On y a établi dans différents lieux des tribunaux, dont les Chinois seuls dépendent. Ce (uiys était anciennement habité par les tribus des barbares Chang-young et Toung-hou; sous la dynastie de Yuan, il appartenait aux princes de Sou. Apres avoir passé successivement aux mains des Ourianghaîet des Tchakaï, les diverses tribus qui 1 habitaient se soumirent, au commencenieiit du régne do la dynastie actuelle, et furent divisées en bannières. En 1703, on bâtit un ch&teau impérial prés des rives du Jetrc C'est en 1778 que ce département fut formé et mis sous la dépendance de la province de Tché-lï; il a un arrondissement et cinq districts soua sa juridiction ; 110,000 hab. Parmi les châteaux impériaux, au delà de la Grande Muraille, on distingue particulièrement celui de Jé-ho ou Jé-hociil ou Cou-pi-chan-lchouang. Les plus remarquables des temples nombreux de ce département sont le Phou-tho-trouug-chingmiao et le Siumi-fou-cheou-miao, au N. du château de la ville.

TCHING-TING, ville de la Chine, province de Tche-li, à 160 kilom. N.-N.-E. de Pékin, ch.-I. du département de son nom. Le département de Tching-ting comprend un arrondissement et treize districts,

TCHING-TOr-FOU, ville de Chine, ch.-l.

de la province de Szes-tchouon, à 1,400 kilom. S.-O. de Pékin, par latit. N. 30o 40' 4l"; long. E. 1010 49' 30"; 800,01)0 hab. Elle est traversée par plusieurs canaux qui lui ou- VT' nt des communications avec le Kin-chakiang, au S., et le He-tchaiu-ho, au N. Le commerce y est actif, et elle est bien peuplée. Ses temples et ses ponts, ainsi que les débris de ses palais, sont remarauables. C'était anciennement la résidence des emj'ereurs, et l'une des plus belles et des plus grandes villes de la Chine; mais en 1646, durant les guerres civiles, elle fut en partie ruinée par les Tartures. • Cette ville, dit M. Hue, ancien missionnaire en Chine, est une des plus belles de l'empire chinois. Elle est située au milieu d'une plaine d'une admirable fécondité, arrosée par de belles eaux et bornée à l'horizon par des collines aux formes variées et gracieuses. Ses principales rues sont assez larges, pavées en entier avec de grandes dalles et d'une telle propreté, qu'on serait tenté de se demander, en les parcourant, s'il est bien vrai qu'on est dans une ville chinoise. Les magasins, avec leurs longues et brillantes enseignes, l'ordre exquis qui règne dans l'arrangement des marchandises qu'on y étale, le grand nombre et la beauté des tribunaux, des pagodes et des établissements de la classe des lettrés, tout contribue à faire de Tchingtou-fou une ville en quelque sorte exceptionnelle : c'est du moins l'impression qui nous est restée, même après avoir visité, dans la suite, les cités les plus renommées des autres provinces. Les habitants de Tching-toufou sont parfaitement à la hauteur de la célébrité de leur ville. La classe supérieure, qui est très-nombreuse, se fait remarquer par une grande élégance dans les manières et dans les vêtements. La classe moyenne rivalise avec la première de politesse et de courte.sie, et paraît vivre dans l'aisance. Les pauvres sont, sans contredit, très-nombreux à Tching-tou-fou, comme en Chine, dans tous les grands centres de population ; mais on peut dire que les habitants de cette ville paraissent, en générai, jouir de plus de bienêtre que partout ailleurs.,»

TCHINGUIZ-KHAN , célèbre conquérant mongol. V. Gkngis-Khan.

TCHIN-HAÏ-HIEN, ville de Chine, province de Tche-kiang, à 20 kilom. N.-E. de Nîng-po, à l'embouchure du Tahtsié , au pied d'un étroit promonloiie. Sur la roche escarpée qui le termine sélève une citadelle dont les batteries commandent l'entrée de la ville. Tchinhaï-hien, qu'une épaisse digue de granit protège contre les marées et les tempêtes, est entourée d'une muraille haute de 20 pieds; elle a une lieue de tour. Ses faubourgs ' ordent la rive N. du fleuve sur une longueur d'piiviron B kilom. Tchin-haï-hien est -"gardé à bon droit coiuine le premier port de Niiig-po. Les troupes anglaises y remportèrent en 1841 une sanglante victoire sur les troupe:» impériales.

TCHiN-KIANG-FOU,ville de la Chine, ch.-l. du (lépariemeut de sou nom, dans la province du Iviang-suu; pur 32014' 23" de lat^t. N., et

TCHI

M70 4' 10" (le longit. E., sur le Ynngtsékiang, à 71 kiloin. N.-E. du Nankin. Ce port est fréquenté par les milliers de jonques qui naviguent dans le Yang-tse-kiang ; il est le siège d'un grand commerce, et a été ouvert au commerce étranger par le traité de Tiont^in. Cette cité populeuse et florissante est située à rembrancheinent du grand canal et du Yang-tse-kiang, sur la rive méridionale de ce fleuve. Les campagnes environnantes sont riches et fertiles. Cette ville est célèbre par la bataille qu'y livrèrent les Anglais en 1842 et par la vaillante résistance de sa garnison mandchoue ; assiégée et prise en 1853 par les rebelles, elle a été ravagée et détruite en partie.» Non loin de Tcnin-kiang-fou , dit M. le marquis de Courcy, le cours du grand fleuve embrasse deux Ilots de forme coni((ue. tout couverts de pagodes aux toits vernissés, aux gracieuses sculptures, de jolis jardins et de maisons d'été, de petits temples ombragés par de beaux arbres et soutenus sur des terrasses de granit où veillent les statues de pierre d'animaux fantastiques. Ce sont l'Ue d'Or et l'Ile d'Argent (Kin-chan et Siounçchan) qui étaient avant l'insurrection la résidence des moines bouddhistes. Rien ne paraissait plus riant que cette confusion bizarre lorsqu'on la contemplait, à quelque distance, en naviguant sur les eaux du fleuve; la rage iconoclaste des rebelles a fait de ces lies charmantes un monceau de ruines. •

TCI^^-^GAN, ville de Chine (Kouan-si), à 460 kilom. S.-O. de Kouei-ling, 80 kilom. N.-E. de Tsoun-y. Ch.-l. de département.

TCHINSl ou BARKOUL, ville de Chine (Kan-sou), ch.-I. de département, un peu au S. du lac qui porte son nom. C'est une ville importante, dont les environs sont assez bien cultivés. Elle a une garnison de 1,000 Mandchoux et de 3,000 Chinois. Tchin-si est située sur la grande route qui relie Pékin k Kachgar et traverse ainsi toute l'Asie centrale.

TCUIN-YOUAN, ville de Chine ( Koueïtchéou), ch.-l. du département de son nom, par 270 1' 12" de latit. N., et 105o 56' 50" de longit. E. Elle est irré^ulière et mal bâtie. La crainte dans laquelle les habitants sont des incursions des peuples insoumis qui habitent une partie des montagnes de la province empêche l'érection d'aucun bâtiment de luxe. Le territoire abonde en oranges et en grenades.

TCBI-PERDRIX 8. m. (tchi-pèr-dri). Ornfth. Nom vulgaire du bruant proyer, ei' Provence.

TCIIIPROVATZ. ville de la Turquie d'Europe, eyalet et à 90 kilom. S. de Widdin, au pied du mont Vidrich, sur la Zibriz. Résidence d'un évéque grec qui prend le titre de patriarche de la Bulgarie.

TCHIB, rivière de la Russie d'Europe, qui prend sa source à 20 kilom. N.-E. de Makiatewka, se dirige vers le S.-E. et, après un cours d'environ 250 kilom., se jette dans le Don, à 10 kiloin. S.-O. de Thirskaïa.

TCHIRIMEOUTANE ou TCHIBKOUB - KOUTANE, une des îles Kouriles, par 49° 20' do latit. N., et 153o 4' de longit. E., et à 40 kilom. S.-O. de Chiche-koutane ; 40 kilom. de circonférence. Un volcan, sur le rivage, jette continuellement de la fumée. La cote est montagneuse et hérissée do rochers. Elle sert de retraite à un grand nombre d'oiseaux sauvages. Elle est inhabitée.

TCHlRIttEN, ville de la Turquie d'Europe, eyalet et à 35 kilom. N.-O. d'Andrinople, sur un monticule, près d'un petit affluent de gauche de la Maritza; ch.-l. de sangia>:at.

TCHIRPOÏ, petite lie de l'archipel des Kouriles, dans le détroit de la Boussole, près et au N.-E. d'Ouroup, par 47" 8' de latit. N. ; elle a environ 40 kilom. de circonférence. Volcan ; lac salé ; source acidulée.

TCBISTOPOL, ville delà Russie d'Europe, gouvernenii-nt et à 132 kilora. S.-E. de Kasan, au confluent de la Kama et de la Berniacheka; 13,030 hab. Ch.-l. d'un district qui compte 170,000 hab.

TCHITCHAGOFF (Paul-Vasiliévitch), amiral russe, né en 1767, mort à Paris en 1849. Son père, qui avait été amiral sous Catherine II, a laissé un ouvrage intitulé Voyage dans la mer Glaciale (1793). Le jeune Paul fut élevé en Angleterre, où il apprit de bonne heure à aimer les gouvernements libres. De retour en Russie, il entra dans la marine, se conduisit de la façon la plus brillante, en 1789, aux combats de Revel et d'ŒIand contre les Suédois, et obtint le grade de capitaine. U commanda, en 1796, l'escadre anglo-russe chargée, sous le duc d'York, de faire évacuer la Hollande aux Français. En montant sur letrône,AJexandre 1er le nomma amiral et l'appela au ministère de la marine (1802). Il rendit d'importants services dans ce poste, qu'il conserva jusqu'en 1812, puis fut chargé du gouvernement des provinces danubiennes. Lorsque Napoléon eut envahi la Russie, Tchitchagoff fut rappelé pour barrer le passage de la Bèrézina aux Français qui battaient en retraite. Mais Napoléon parvint à déjouer ses mesures et à traverser la rivière devant Vesselow, pendant que l'ennemi lattend^it au-dessous de Borisow. Les ennemis de ToiutLhagoff essayèrent de faire tomber sur lui cet insuccès, dont ils le rend.reut responsoble devant l'empereurÂlexan-

lu

TCHI

dre. L'amiral se démit de son commandement k la fin de la campagne et obtint peu après du czir un congé illimité. Il se rendit alors en France, puis en Italie. En 183^, un ukase de l'empereurNicolas ayant ordonné aux Russes qui voj'ageaient à l'étranger de rentrer dans leur pays, sous peine de confiscation de *eurs biens, Tchitchagoff pensa qu'il n'était oint atteint par cette me^^ure et resta en liae. Ayant appris que ses biens venaient d'être confisques, il rompit avec son gouvernement et se tît naturaliser Anglais pour appartenir à la nation qui jouissait de la plus grande somme de liberté. Néanmoins, il passa la plus f*rande partie de son temps en France, où il Itirmina sa vie. C'était un officier de beaucoup de talent, un homme d'une grande rigidité de mœurs et d'un désintéressement extrême. De Maislre, qui le connaissait beaucoup, écrivait un jour en parlant de lui : • Il a été élevé en Angleterre, ou il a appris surtout à mépriser son pays et tout ce qui s'y fait. Ses discours sont d'une hardiesse qui pourrait prendre un autre nom. Comme il a beaucoup d'esprit et d'ori^-inalité, ses traits aigus et polis s'enfoncent profondément. Il lasse pour être extrêmement Français, mais a chose est moins vraie qu'on ne le croit, car il est certain qu'il a contracté en Angleterre une admiration pour ce pays qui est trés-visible. • On a de lui : Relation du passage de la Bëiésina (Paris, 1814), en français, et des Mémoires {BerUn, 1855). M. Emile Chasles a publie des Documents sur la vie de l'amiral de mi/t-Aapoyf (Paris, 1854, in-40).

TCHITCHATTIA S. m. ( tchi-tchatt-ti-a). Avortement volontaire, dans l'Inde.

— EncycL Le tchitchattia est un des plus grands crimes qui se puissent commettre suivant les livres indous, et l'uu des cinq manquements énormes qui ne peuvent être expiés par aucun des moyens ordinaires, les pèlerinages, par exemple, aux temples fameux, les ablutions dans les eaux sacrées du Gange ou de rindus. Malgré cela, le crime desi^nie sous ce nom de tchitchattia est assez commun dans rinde. La seule chose que redoute la foule des veuves, à qui toute union légitime est désormais interdite dans la vigueur de l'âge, et qui ne sont que trop faciles à céder aux sédueiions auxquelles elles sont exposées, c'est la divulgation de leur inconduite ; car la pudeur et la vertu ne sont pas un freiu pour elles. Pour s'affranchir de celte crainte, l'avortemt-nt est leur ressource habituelle ; elles y recourent sans scrupule et sans remords; il n'en est aucune qui ne connaisse les drogues propres à le provoquer. Cette action odieuse, qui révolte la nature, est, aux yeux des Indous, quoi qu'en disent leurs livres sacrés, une chose sans conséquence; la destruction d'un être qui n'a pas vu le jour est selon eux un moindre mal que le déshonneur d'une femme. Néanmoins, et malgré l'élasticité de couscience de la masse des Indous, le crime de ces mères dénaturées ne reste pas toujours impuni; il en est quelques-unes qui, succombant à la violence des remèdes, perdent le jour en même temps que l'innocent© victime à qui elles l'ont ravi. Cependant, si la polion abortive vient à manquer son effet et s'il n'y a plus moyen pour elles de cacher les suites de leur incontinence, elles annoncent dans le public qu'elles se proposent d'aller en pèlerinage a Kassy ou Benares, espèce de dévotion fort commune pour les brahmes des deux sexes. Apres s'être choisi une compagne discrète qu'elles ont mise dans leur cuiilideiice, elles se mettent en route; mais la prétendu pèlerinage se termine à quelque lieu voisin, chez une parente ou une amie, qui Ipur facilite les moyens de vivre cacheesjusqu'ii ce qu'elles soient débarrassées de leur tardeau. Ce frutt de leur dérèglement est remis k (juelque personne qui veut bien s'en charger, et elles retournent dans le sein de leurs familles. Mais revenons viwichitchattta. Ce sont loi gouruus, ou prêtres iiidous, qui sont charges de punir les coupables. iJes qu'un fait do cette nature est venu & leurs oreilles, ils sont tenus de faire comparaître la délinquante devant eux, d'ouvrireu sa présence une enquête sérieuse et, si sa culpabilité est démontrée, de lui infliger une punition exemplaire, qui se coinp-jse ordinairement d'un châtiment corporel eld'uno amende très- forte. Mais, il faut le dire, les gourous depui» longtemps déjii se sont considurabloment felilchos ue leur sevenie sur l-o point; ils ne sont pas toujours inaccessibles à lu corruption, et dans bien des cas ils savent trouver des excuses pour qui connaît les moyens do se les rendre favorables.

TCHITHAGOUPTA, secréUire d'Yumu, le dieu des morts, dans I» mythologie indienne. C'est lui qui tient lo retî'^ir*' "" î»""! éciiios toutes les actions dos hommes, ijuand uo homme doit mourir, Tchitragoupta efface son nom dH sou livre.

TCHITBCC 9. m. (tchi-trèk). Ornith. Genre do pa^se^e»ux, de la famille dos muscicapidées, voism des gobe-mouches, et comprenant une douzaine d'espèces, qui habitent les rej.;ion3 tropicales de l'ancien coulinent et les lies voisines.

TCIIITTRA, ville do l'Indoustan anglais (Calcutta), dans l'ancien Behar ; par 24» 10' do latil. N. et 8îo 24' de longit. E. Siège d'une cour de justice. Ch.-I. du district d« Rumgor.

ton G

TCIIOL, rivière de Chine (Mongolie). Elle descend des nimUs Siollli et se jette dans le Nounin, par deux embouchures, après un [ cours d'environ 420 Itiiom. \

TCHONSSOVAÏA, rivière de la Russie d'Eu- j rope, gouvernement de Perm. Elle prend s;i , source près d'Iékaterinenburg et se jette dans 1 la Kama, près de Perm, après un cours d'environ SSOkilom. Ses principaux affluents sont la Koioa, la Lisova et la Silva. Ses rives sont bordées de monta^'nes calcaires. Elle nourrit une grande quantité de poissons. Les rochers qui obstruent le lit de cette rivière en rendent la navigation très-périlleuse. Elle sert surtout au transport du fer et du cuivre provenant des mines des monts Ourals.

TCHOOGING s. m. (tchou-jingh). Métrol.

Monnaie japonaise, d'argent et de cuivre, en forme de lingot, dont la valeur est de 4 fr. 80 environ, et qui, n'étant pas destinée à la circulation, est seulement donnée en cadeau.

TCHOBOK, TCHOROKHI, DJOVOKH, rivière de la Turquie d'Asie (Erzeroum). Elle prend sa source au mont Kiochapoundagh et va se perdre dans la mer Noire, à 16 kilom. N.-K. de Gouniéh, après un cours d'environ 350 kilom.

TCHOKT, lie de l'archipel Nicobar, dans le go'.fe du Bengale, au N.-O. de Terressa, par latit. N. 80 27', et longit. E. 90» ôo'.

TCHOTCH, province de l'Afghanistan, sur la froutiere de l'Indoustan, à l'E. de la province de Laghuran; ch.-l., Altdk. Cette province, qu'arrose l'Indus, est fertile et bien cultivée.

TCHOUDE aJj. (tchou-de). Se dit des peuples finnois ou ôuraliens.

— Linguist. Se dit d'un idiome finno-ongrien.

— Encycl. V. FINNOIS.

TCBOCDES , nom collectif des Krivines, des Lives ou Livoniens , des Esthoniens, des Karèles et des habitants de la Kinlande. On les confond très-souvent, mais à tort, avec les peuplades de race finnoise qui comprennent les habitants de la Norvège septentrionale, les Lapons, les Tchérémisses, les Tchouvaches, lesMordunens, lesVoIiaks, les Vogoules, les Ostiaks et les Hongrois. La langue tchoude, un des grands rameaux de la lige finnoise, comprend les dialectes finnois des côtes de la Baltique. C'est du nom de Tchoudes que les Russes appelaient originairement les peuplades finnoises du nordouest de la Russie; plus tard, il prit un sens plus général et devint presque synonyme de Scyllie , pour désigner toutes les tribus du nord et du centre de l'Asie. Le rameau tchoude comprend le finlandais ou le finnois proprement dit, le karelien et le tavaslien, l'eslhonicn, le livonion et le lapon.