CH3,0H

les éthers méthyliques et les ammoniaques composées méthyliques. L'anhydride forml-

3ue n'est pas stable; s'il existait, il réponrait à la formule

cuoi"-

Des termes correspondant k la plupart de ces corps ont été découverts par MM. Friedel et Ladenburg dans la série siliciméthylique. Ces chimistes ont découvert rhydrogéne silicié SiH*. le chloroforme silicié SiHCl3, l'alcool silicimélhylique, dont l'hydrogène est remtitacé par du chlore et l'oxygène par du soutre SiCl8,SCl , l'oxyde de siliciméthyle perchloré

SiC|3 (

SiCia

et l'anhydride silicoformique

SiOH i "• Le chlorure de silicium SiCl* est connu depuis longtemps ; il en est de même du sulfure de silicium SiS2, correspondant au sulfure de carbone CS*, et de l'anhydride siliciqueSiO*, correspondant à l'anhydride carbonique Cû*.

Ces recherches de MM. Eriedel et Ladenburg ont une importance philosophique considérable, que nous allons nous efforcer d'exposer. Depuis une dizaine d'années, l'expérience a été portée plus loin qu'on ne pouvait l'espérer. Après la belle découverte de la spectrométrie, on a interrogé la lumière qui nous arrive du soleil et des étoiles, et cette lumière a répondu. La matière dont ces mondes lointains sont constitués est le plus souvent semblable à celle qui forme les corps terrestres. Pourtant, on trouve dans certaines étoiles des corps qui n'existent pas ici-bas et on y remarque l'absence de corps trèscommuns chez nous ; par exemple, Béteigeuse ne renferme pas d'hydrogène et partant pas d'eau.

La majeure partie des composés organiques renfermant de l'hydrogène, l'eau faisant partie de tous les êtres vivants, on est porté à se demander si la vie peut exister sur les planètes qui gravitent probablement autour de Béteigeuse et qui ont probablement aussi la même composition que l'astre central. On est bien tente de répondre négativement à cette question en disant : Pas d'hydrogène, pas de vie.

Ou ferait fausse route en agissant ainsi. La question est insoluble, et on se tromperait si l'on croyait que l'absence d'hydrogène est une raison suffisante pour conclure k l'absence de la vie. Tout ce qu'on est en droit d'affirmer, c'est que, si des êtres vivants existent sur ces mondes si éloignés de nous, ils différent absolument de nous. Mais qui sait s'il n'y a pas des êtres vivants dont les principes immédiats sont constitues par du silicium, du chlore, du soufre, du phosphore, au lieu Ue carbone, d'hydrogène, d'oxygène, d'azote? Qui sait si le chlorure de soufre SCi' (analogue à l'eau OH2), si nauséeux pour nous, neconstltue pas pour cesanimaux d'une autre espèce une boisson bienfaisante? On le voit, ce sont là tout autant de problèmes insolubles qu'une saine philosophie ne permet pas plus de trancher par une affirmation que par une négation.

Mais nous voilà loin de la classification sériaire; arrêtons-nous sur cette pente. Aussi bien, la série est une méthode si parfaite de classification qu'elle s'applique à toutes les sciences et que, de déduction en déduction, elle pourrait nous conduire trop loin de notre sujet.

Redescendant des hauteurs où nous nous étions élevés, contentons-nous donc de dire qu'en chimie la classification sériaire a eu pour résultat de substituer l'ordre au chaos, de rendre facile une étude qui jusque-là était fastidieuse et de procurer aux chimistes un guide siir dans leurs recherches. Ces titres de gloire suffisent déjà, sans même qu'il soit nécessaire de leur ajouter ceux que la théorie fait prévoir.

— Philos, Un philosophe de l'Italie contemporaine, Auguste Couti, partage l'histoire de lesprit humain en trois époques : une époque de confusion, une époque de séparation et une époque de distinction, celle où nous entrons. Selon Auguste Conti, les hommes ont commencé par confondre toutes les idées qu'ils avaient de l'univers dans une informe unité; ils se sont jetés ensuite dans une violente séparation du moi et du non-moi^ de L'homme et de la nature, etc. ; ils n'ont plus connu que le multiple. Et maintenant 1 œuvre qui reste à faire, c'est de ramener la multiplicité à l'unité, c'est de distioguer sans confondr3 et sans séparer; c'est de créer l'ordre. Mais quel est le moyen de distinguer î Comment l'ordre se crée-t-il7 La distinction s'obtient et l'ordre se fait par la série.

Les idées générales sont le résultat de classifications opérées par l'esprit en vue de la similitude. Les faits particuliers de la vie, les innombrables détails de la science, avant que celle-ci soit constituée, sont rangés sans ordre en vertu de leur dissemblance. Un homme qui ne connaîtrait de 1 histoire de l'homme que les premiers et de l'histoire du inonda que les seconds serait un anecdotier et non un historien, un érudit et non un sa-

SERI

Tant. Le raisonnement par différences qui synthétise les similitudes et les dissemblances a sa forme et son outil dans la jene. La sfTie peut être définie t la classification des choses et des idées semblables selon le rapport croissant ou décroissant de leur différence. » Mais la similitude et la différence varient selon le point de vue auquel l'homme se place. La lérie n'a donc d'autre valeur que celle du point de vue auquel elle a eta conçue. » ■. .

De tout temps, les hommes ont fait des tentatives de sériation. On peut dire que là convergent tous les efforts des religions et des philosophies. Mais ces efforts oscillaient sans résultat d'une physique enfantine et miraculeuse k une métaphysique absolue et sans réalité. Cependant, tant de grands censeurs n'avaient pas été sans remarquer qu ils pouvaient envisager les faits il plusieurs points de vue. Ainsi, la irinito indoue, création, destruction, conservation, n'est qu'une application anticipée de la triuité sérielle de Rant, Hegel ou Proudhon, thèse, antithèse, synthèse. Les catégories du philosophe Kanad, du Grec Aristote, de l'Allemand Kant, sortes de prédicats qui renfermaient à priort tous les faits et toutes les idées, c'était la série non encore dégagée de l'absolu.

Tant que l'idée de série n'a pas ete soumise au critérium de la logique, elle s est confondue avec l'analogie. De même qu il est impossible d'avoir une idée qui ne soit à l'origine une comparaison, une métaphore plus ou moms éloignée, de même une science, avant d'avoir sa méthode à elle, copie par analogie, c'est-à-dire par une suite de comparaisons, la méthode des autres sciences. Fourier, qui est le premier inventeur officiel de la série, qu'il appUquait à la sociologie, ne l'a comprise que par les analogies que lui a inspirées sa prédilection pour la science sériée par excellence, pour la musique. 11 na donc pu que sentir la série: il ne 1 a pas raisonnée. Proudhon, mêlant la scolastique et le pythagorisme, a plutôt raisonne sur la série qu'il ne l'a formulée logiquement ; c est dans sa Création de tordre dans l'humantle qu'il faut chercher les fondements de la séné logique. Un vigoureux esprit, Louis Lucas, avait, vers la même époque, conçu la série naturelle dans sa Chimie nouvelle. Un disciple de Louis Lucas, le docteur Henri Favre a donné le titre de Développement de la série naturelle à un essai très-remarquable d'histoire naturelle comparée. Tel est l'historique à grands traits de 1 idée de sene. Il ne faut pas confondre la classification avec la série. Les classifications , avec leurs règnes, leurs embranchements, leurs familles, leurs genres, leurs variétés, sont des moyens (Tétudes et des résumés de notions acquises par la science; mais dès qu'on veut voir autre chose dans les classifications, la meiUeure de toutes arrêtera les progrès de la science, parce que, préjugeant de toutes les questions qui ne sont pas encore résolues, elle immobilise ainsi toute tentative vers linconnu. I.a série naturelle ne procède pas ainsi. Elle a, comme la classification de Cuvier, l'homme pour objectif. Mais elle ne fera pas de l'homme son point de départ; eUe ne prendra pas un seul caractère pour rapport de sa progression, quand même ce caractère serait en minéralogie la forme cnsiallino, en botanique l'étamine , en zoologie 1 organe

nerveux. . , • i .j.i.

A rencontre de la classification , U série, pour remplir sa foncUon de progrès, miircne de bas en haut; elle va aussi du simple au composé. L'homme est donc au sommet do la «erie naturelle. Mais, dans ce vaste système d'escalade, ny aura-t-il qu'une échelle? La nature a-l-ello suivi une ligne droite depuis la première manifestation de la vie jusqu a l'homme? N'y a-t-il pas de» culs-de-sac des erreurs évidentes (erreurs dans le sens latin à'error, voyage en îigiag)? N'y a-t-il pas nlusieura voies tentée», abandonnées, puis reprises dan» le processus de la nature? La série naturelle repond ufflrmativement ; elle

voit partout que les

functiuiis sout subordon-

nées aux organes et que les organes sont subordonnés aux milieux. La sene naturelle se compose donc de plusieur. .en«, absolument comme pour une escalade beaucoup d échelles, et non pas une seul-, sont employées.

11 faut d'abord sérier les milieux ; mais dans celU série geueraledes milieux r-ntreiit beaucoup do séries, la «erie a3tronoiiii.|uo, la série chimique, la série physique avant de com'^': cer memila »eri« mineralogique , colle de» «ones et celle des climats.

L'élément pliytologi.pie (des plantes), qui e,r terreux, pourra paraître, et on étudiera danslaierie botanique ses divers modes devo-

lulion : l» confusion absolue dans le miner» so apparition de deux iiiombraiies dans li. plante, mai» activité plus grande do la memt »„o êxtorno qu, accomplit le travail nutritif et formateur, tandis que la membrane interne so remplit provisoirement de roalèriaux • 3» doux membranes aussi dans 1 aniiual ce qui constitue son ra|.i>ort avec "! ptaiite; mais le travail nutritil accompli .[ans la moinbinno interne, ce qui est e .araciore differ-niiol de l'animal et de a olante ■ telle est la lerie au point do vue do rSut iùôn et do la forme. Mais .1 ne f.u

passe borner 1»; il faut ""•■<>,"■'" .«"îr,» ihaque organe, poursuivre les développements de la membrane externe et le* cirooi volution» de 1» membrane interne, chercher la

SERI

progression respiratoire, protectrice, locomotrice, squelettique, sensorielle (avec les subdivisions, de tactile, visuelle, auditive, olfactive, gustative, vocale, génitale). Alors la sériation du contenant (crâne), du contenu (cerveau) et de l'expansion céphalique (face) peut venir à son ordre; car on n'a entrepris cette sériation qu'à propos des dêveveloppements de la membrane externe qui existait avant qu'une tête fût formée. C'est ainsi que d'échelon en échelon, ayant procédé élément par élément, organe par organe, on peut arriver à la sériation des animaux, puis à celle des races zoologiques. Dans la première, on arrive au corps humain ; dans la seconde, à l'anthropologie, à la sociologie. Ainsi élaborée, la série naturelle est la contrôle nécessaire de la classification dite naturelle. Tandis que cette dernière invoque l'ombre de Cuvier, la première a pour elle Lamarck, Goethe, Geoffroy Saint- Hilaire , Merkel, Canis, Virchow, Vogt, Louis Lucas, Favre et, dans la série particulière de l'embryologie, Musset, Pouchet, Darwin, Tremaux.

On appelle logique sérielle les procédés de critique et de redressement que porte en soi la série. La logique sérielle examine le point de vue auquel se place celui qui affirme. Elle ne peut critiquer cependant i^ue dans un seul cas : lorsque le point de vue n est pas humain, car l'homme ou l'humanité est le sommet de toute série naturelle. Le point de vue admis, la logique sérielle recherche si les termes de la série, qui doivent être tous classés par rang de progression, rentrent bien tous dans le point de vue. Enfin, cela constaté, il reste à chercher les dernières erreurs dans l'omission, la répétition, la transposition d'un ou de plusieurs termes de la série. Exposée dans Création de l'ordre dans l'humanité, pratiquée et perfectionnée dans ses autres ouvrages, la logique sérielle a été la grande arme do Proudhon, contradicteur et polémiste. Ce dialecticien de génie a enrichi d'un critérium l'arsenal de la vieille logique.

La série, qui a pris le nom de naturelle quand elle existe autant et plus dans l'objet (la nature) que dans le sujet (l'homme), peut encore donner à l'art sa loi et son principe d'évolution.

La série est dans les arts une transposition de la série naturelle. C'est au figuré qu'on dit que l'homme crée; il transpose seulement. Il ne gagne par en haut que ce qu'il abandonne par en bas. Un peintre peint relativement juste s'il essaye d observer entre les tons artificiels et inférieurs de sa palette les rapports qu'il perçoit entre les couleurs beaucoup plus intenses de la réalité. La peinture est le grand art moderne, parce que, n'ayant pour elle que la couleur, elle est heureusement forcée d'exprimer la perspective et le mouvement, la nature des choses et la nature du peintre, tout cela par une série de relations. Or, l'esprit do combinaison et de relation n'est autre chose que l'esprit moderne. La statuaire a renoncé à la polychromie , c'est-à-dire que de gaieté de cœur elle a voulu avoir un moyen matériel de moins, justement afin de se créer une relation de plus. Un peintre pourrait à la rigueur peindre une pierre précieuse en trompe-l'œil. 11 s'en gardera bien s'il a le sens de son art, parce qu'il lui est impossible de rendre avec des mélanges do couleurs les intimes combinaisons vivantes qui produisent le t.in naturel des chairs. La réalité de la bague ferait ressortir sur la toile l'infériorité de la main.

SÉRIER v. a. ou tr. (sé-ri-é — rad. série). Disposer par séries : SBRiBtt des nombres. SÉRICCSEMENT adv. ( sé-ri-ouze-man

rad. sérieux). D'une manière sérieuse,

grave , sans plaisanterie , sans lé^'éreté : Parler, repondre sbrieosemknt. Jl y a d'S

choses ^u'il /au< ^lire SBRlKUSEMKNT «» aii« coFinaiMonce de cause. (iMm" 'le Sév.» La nation française fait skkikoskmknt les choses frivoles et gaiement les choses sérieuses. (Montesq.) Repousser bkkikuskmknt le ridicule est un ri'licule ri' plus. (Bartbol.) ^'ai entendu uni i( liirc skrikuskjikm

oue les gar. étaient la principale

cause des ,1 ' ■•'• (Ouizot.)

— A»ec ■pplicsliou : Traaailler «kkiiiusk-

HKNT.

D'une manière importante, grave, qui doit avoir un résuluit sérieux : Le rnmliat est «KRIKOSKMKNT engaij,: Vous n'êtes pas SK- KlKUSKMKNT malade. A Ixindres, le eluli est d peu pris te seul endroit où ton puisse dîner sKRimisKSiK.vr. (E. Texier.)

Loc. Prendre une chose sérieusement, Sa

formaliser d'une chose qui n'a été dite qu'on badinant.

SÉRIEUX, E08E adj. (so-ricu, eu-» — du lai. fictif irrioiuji, qui est formé do imuj, plus t«rd. pour eipnmor la réilelion). «rave,

nnn bgor n g»'. """ fnvol.. ; /yo.n"i<-

8KIUKUX. Femme skhikiuk. Air «KRihiix. \ i-

Maintien aKHIKUX. Co'iirricl-

ron

sage SKKIKUX

lion SKRIBUSK- Ksplicalion sgRlKfSK. M Ton faisait uitf ii(lrii/ioa skkikusk à lotit ce gm se dit de froid, de oui", de puéril dans cet tams entretiens, on aurait honte de parler ,1 découler. (I.a Uruy.) La légèreté voit g.iiemenl les cUe' sm.i, t.SKS W gravement r, choses frivole,. (1' Alellih.) Quand ou ,.l/,i-; .. oo« des armes légères les manies et Us vanne, de, hommes, ils ont bien vite fait d, kus oc-

SERI

ciiser de n'être pas un homme sÈRiEt^x. (A. Karr.) Le mariage est dé toutes les choses tes plus sÉRiECSKS la chose la plus bouffonne. (Beaumarch.) Toutes les heures de la vie des sages ne sont pas également sériktjses; leur âme n'est pas toujours tendue ni toujours guindée. (Balz.) La véritable joie est plus sérieuse que bruyante. (Dussault.) Les gens^ sÉ- Riwjx sont des comédiens tristes et mat rétri' bues. (E. About.)

Tous les gens gais ont ïe don merveilleux De metue en train tous les gens sérieux.

YOLTAIEB.

Tout change avec le temps! on ne rit pas toujours; On devient sérieux au déclin des beaux jours. Voltaire.

Que fais-tu, mon vieux télégraphe, Au sommet de ton haut clocher.

Sérieux comme une èpitaphe.

Immobile comme un rocher?

NanAUD.

— Positif, réel, sincère : Parole sérieose. Engagement SÉRIEOTt. Vos promesses sontelles SERIEUSES? Les protestations d'amitié qu'il vous fait sont sérieuses. (Acad.) Toute grande passion est sérieuse. (J.-J. Rouss.) La bienveillance d'une amitié SÉRIEOSE fait abonder les pensées. (Chateaub.)

— Se dit d'une personne qui a une situation sociale importante : Un négociant sérieux.

— tiui convient aux personnes sérieuses : Une couleur sérieuse. Un ameublement sérieux.

— Qui a de l'importance, dont les suites peuvent être considérables : Une affaire sérieuse. Dès que l'adulation a corrompu les grands, les devoirs mêmes de ta religion, qui avaient fait la plus sérieuse occupation de leur premier âge, ne leur paraissent plus que les amusements puérils de l'enfance. (Mass.) A peine commence-t-onà bégayer que l'on décide déjà de l'a/faire ta plus sérieuse de ta vie. (Mass.) H Qui peut avoir des suites graves et fâcheuses : Mal sérieux. Querelle sérieuse. Jeu qui devient sérieux, fl est 1resmalade et je crains que sa maladie ne soit trop SÉRIEUSE. (Volt.) Un pouvoir n'a de dangers SÉRIEUX à craindre que ceux auxquels l'exposent ses amis. (E. de Gir.)

— Loc. fam. Etre sérieux comme un âne qu'on étrille, comme un âne qui boit dans un seau. Affecter une .gravité déplacée, ridicule.

— Jurispr. Qui n'est point simulé ; Contrat, traité sérieux. Dette sérieuse, g intervention sérieuse. Celle d'une personne qui a intérêt dans l'affaire, qui est poussée par un motif grave, réel.

— s. m. Gravité : Avoir du séribitx dans l'air, dans les manières, dans te caractère. Il est d'un sérieux très<oniique. 3flle de Vendôme avait an sérieux qui n'avait pas de sens. (Cal de Retz.) /( ny a rien déplus ridicule que le sérieux dans les niaiseries. (Boss.) La physionomie de Fenelon avait du sérieux et de la gaieté. (St-Sim.) On peut faire fi du SÉRIEUX et des grandeurs de fàme, mais Une faut pas le dire. (Chateaub.) Je crois qu'il manque du sérieux à l'éducation de nos filles. (.Mme de Rérausat.) Le SERIKDX apparaît avec bien plus de puissance quand c'est la plaisanterie qui l'annonce. (H. Heine.)

— Genre sérieux : Cet acteur n'est bon que dans le SÉRIEUX. C'est un poêle qui échouera toujours dans le sérieux. L'expression, chez M. Parisel, est jusle, quelquefois jolie, volontiers épigrammatigue, même dans le sérieux. (Ste-Beuve.)

— Loc. Prendre au sérieux. Prendre, accepter pour vrai, pour réel, pour important : Plus un peuple prend au sérieux ses affaires et ses destinées, plus on peut aisément tatnuser. (Vitet.) L'orgueil de l homme ne consent pas facilement à prkndrb ta femme au skitlEUX. (Vacherot.)

— Sya. S«rl«ns,sr»». V. QRAVK.

SKRIETS (Antoine), littérateur français ne a Pontde-Cyran(Aveyron) on nsi, mon en 1819. Il fut lancé dans Wi carrière des lettres par Marmontel, d'Alombcrt et Bailly, mais il no répmrlit p:i-, p;ir ses œuvres, aux espérances 0' s palrun». Devenu,

en 1791, bil professeur d his-

toire au Prv' . ■'■•. il perdit colle

place et no'sut pai ini.ox m> miunlenir au lyceo le Douai, oii on lui avait courte une chaire. Alors il s- i"it • •■ ir.< sur toutes sortes d" sujets, tni nom, uniôl

sous le nom d'autt . -uir a enri-

chir ni lui-mémo i.i , , "ts éditeur»

3UI achntainnt se» m«u«o*irit*. Lo nombre ea ouvrages qu'il « composé» s'élovo à

p - ■■■■■,Te, ;'ormant environ cent cin-

.. .s. C«'UX qui conservent qiiol-

,| lit les Ruivants : Anecdote, me-

dij , ,1^ oi fin du xvlll» Siècle (I80i, iu-«») ; Tablette, ehronohtgiquet de l histoire ancienne ri m<^-l'rir (KM. in-lf ; <• «dit. 1811) ; Souvr: (1801, 1 vol.

in-lJl •'■ '" ''■»"'•

t„ ,1 .. il«0«,in-8");

nelil:i,ma (1813, m 1«), ( .rr.-,;.onrfniife l'iedite de Cabbé Galiani (181», 1 vol. ni-»»).

iT t-r-.r. adj. (»é-ri-jè-ne — du gr. sir, igiiie). tjui produit 1» sois : /n-

scniLUPUE s. m. (>é-ri-lo-fe — do gr.

SERI

sêr, soie; hphos, aigrette). Orotth. Syn. d'BU- RTi.aiME, genre d'oiseaux.

SEBIMAN (Zacharie Scerimxn ou), écrivain italien, mort à Venise en I7S4. Sa vie n'est pas connue ; on sait seulement qu'il mourut de misère. Son principal ouvrage est un roman philosophique dans le genre des Voyages de Gulliver de Swift, intitulé : Viaggi di Enrico Wanton ai regni délie Scimmie e de Cinoce/'o(i (Berne [Venise), 1764, 4 vol. in-8»). On a, en outre, de Seriman : A tmanacchi ad uso de" pedanti (Venise, 1767 et 1783); Sloria délia republica di Venexia, traduit du français de Laugier (Venise, 1767-1769, lî vol. in-80); / Medicie le medicine (Venise, in-S»); /; Sogno d'Aristippo, petit poème en vers blancs, etc.

SÉRIMÉTRE s. m. (sé-ri-mè-tre — du lat. serions, de soie, et du gr. metron, mesure). Techn. Instrument qui sert à l'appréciation de la ténacité et de l'élasticité des fils de soie.

SERIN, INE s. (se-rain, i-ne. — Nicot croit que cet oiseau est ainsi nommé du latin siren, sirène, grec seirên, à cause de son chant mélodieux comme celui d'une sirène. Dans Hésychius, en effet, on trouve le grec seirên avec la signification de petit oiseau). Ornith. Genre de passereaux, de la famille des fringillidées, comprenant plusieurs espèces, dont une habite l'Europe centrale et méridionale : Si le rossignol est le chantre des bois, le serin est le musicien de la chambre. (Buff.) Le chant du serin des Canaries offre presque autant de nuances que l espèce elle-même offre de races diverses. (Z. Gerbe.) On écoute avec plaisir un SERIN, même lorsqu'il n'a eu d'autre maitre que la nature. (V. de Bomare.)

— Serin d'Italie. Nom vulgaire du lirin OQ venturon. I Serin vert de Provence. Nom vulgaire du cini. I Serin vert ou mulet. Serin qui provient du serin et de la linotte ou du chardonneret.

— Dans le langage pop.. Niais, niaise, sot, sotte : C'est un serin, une serine. Quel serin 1 // faut être bien serin, bien SERINE pour croire, pour dire de pareilles choses.

B.-arts. Jaune queue de serin. Jaune plus

vif que le jaune serin. On dit aussi couleur queue de serin dans le même sens : ire tout soigneusement recrépi de couleurs assei fantasques, vert oêladon, cendre bleue, ventre de biche, quKOE OE serin, ro« pompadour et outres teintes plus ou moins anacréontiques, (T.Gautier.) Il Adjectivem.yauiiesïrin, Jaune pâle.

— EncycL Ornith. Ce genre a pour caractères: un bec gros, court, bombé, renflé jusqu'à son extrémité, qui est légèrement comprimée, plus large au delà des fosses nasales que partout ailleurs, à mandibule sa-

fiéneure débordant la mandibule inférieure ; es fosses nasales larges, les narines arrondies, les tarses médiocres, les ailes pointues, atteignant le milieu de la queue, qui est de forme deltoïdienne, profondément echancrée et de moyenne largeur.

• Si le rossignol est le chantre des bois, dit Buffon, le serin est le musicien de la chambre; le premier tient tout de la nature, le second p:irticipe à nos arts. Avec moins de force d'organe, moins d'étendue dans la voix, moins de variété dans les sons, le serin a plus d'oreille, plus de facilite d'imitation, plus de mémoire, et comme la differeuce du caractère (surtout dans les animaux) tient de trèsprès a celle qui se trouve entre leurs sens, le «erin, dont l'ouïe est plu» attentive, plus susceptible de recevoir et do conserver les impressions étrangères, devient aussi plus sociable et plus doux, plus familier; il est capable de connaissance et même d'atuchement ; ses caresses sont aimabl-s ; ses habitudes naturelles le rapprochent encore de nous ; il se nourrit de graines comme nos autres oiseaux domestiques ; on l'eleve plus aisément que lo rosMgnol, qui ne vil que de chair et d insectes et qu on ne peut nourrir quo de mets proparés. Son éducation plus lucilo est ausai plus heureuse ; on l élève avec plaisir parce qu'on 1 instruit avec suc.-è.s; il quitte lu mélodie de son chant pour se prêter à l'harmonie de nos voix et de nos inslrumcnls; il applaudit, il accomp-igne et nous rend au delà de ce qu'on peut lui donner. Le rossignol, fier de »on talent, paraît vouloir le conserver dan» toute sa pureté, et da moin» »einblc-t-il faire peu de cas des nôtres ; ce n'est qu'avec peine qu'on lui apprend à repeter quelques-unes de nos chansons. Le irnii peul parler et siffier, le ros.signol méprise la parole autant que le sifdot et revient sans cesse à son brillant ramaçe. Son gosier, umjours nouveau, est un chel-d'œuvre do la nature, autuel l'art humain ne peul rien changer, ni " . celui du

j^riii est un modèle <: " trempe

moin» ferme, quo non ; "'r- L un

a donc bien plu» de pu: aux agré-

ments de la société , T'itl

il nous recrée . « ''•£'"*

l\im. Il contribue n » * noire I>od-

car il fait l'anmienient do toute» les

temps.

heur.

jeu

ri.| i cceur

SERI

lias Hespérides que cet oiseau charmant semble avoir pris naissance ou du moins avuir acquis tontes ses perfections. Cet oiseau est maintenant répandu dans l'Europe «ntiére, une partie de l'Asie, en Russie et juaau'en iSibérîe. u

C est vi;rs le xvo siècle que l'on a commencé k connaître eu Kuropo le serin des Canaries; les premiers qui y parurent venaient «les îles Fortunées. A peu près vers le milieu du xviio siéole, un vaisseau qui portait, outre sa carf^-aison, une grundo quantité do ces oiseaux, vint échouer sur les côtes d'Italie. Tous les serins, devenus libres par suite do cet accident, .se stiuvrent dans^ l'Ile d'Klbe, où ils se multiplièrent dans l'indépendaneo et ou il» se seraient peut-être naturalisés, si on no leur eût domié la chasse ; néanmoins, ces oiseaux avaient eoramencé à s'abâtardir dans cette lie. Si l'espèce transportée sous un autre ciel avait subi en peu de temps, et ouoiquo libre, dos changements appréciables, a plus forte raison ces changements ont-ils dû être rapides et profonds on captivité. Aussi ne compte-t-on pas moins aujourd'hui de trente races ou variélés de races, toutes issues du serin gris commun. Ces variétés, accouplées avec le chardonneret, la linotte, le cini, le tarin, le venturon et même le bouvreuil, produisent des hybrides ordinairement impropres il se re-

firoduire, mais excellents chanteurs et dont a voix a plus d'éteu<lue, plus de durée et un timbre plus clair que celle des variétés dont ils proviennent. Ceux qui sont issus d'un chardonneret mâle et d'un serin femelle sont les plus estimés. Le gris de la couleur primitive du serin, plus foncé sur le dos, plus vordâtre sur le ventre, a subi tant de moditications que si l'on n'avait des prouves suffi- Hautes que les canaris sont originaires des îles Fortunées, on pourrait croire, comme le pensait Buffon, que les venturons, les ciuis, les tarins sunt les types sauvages de cette race civilisée.

Le ramage des canaris, aussi fort que varié, n'est interrompu dans aucun temps de l'année, k l'exception de celui de la mue, exception qui nesi pas même générale. Il y a, en outre, des individus qui le fom entendre pendant la nuit. Le:i uns le fout d'eux-mêmes, les autres y. sont amenés de jeunesse, en couvrant 'eur cage et en les tenant dans l'obscurité pendant le jour assez longtemps pour qu'*is aient faiin ; ou les force ainsi de maiig' ;• le soir aux lumières. Peu à peu, ils s'y ftjcoutument et tinissent par chanter.

Ceux qui mêlent dans leurs mélodies plusieurs passages de la chanson du rossignol sont les plus estimés de tous les canaris; ils portent le nom de tyroliens, parce qu'on les croit originaires du Tyrol, où l'on élevé beaucoup de ces oiseaux ; les seconds sont les serins anglais, qui imitent dans leur chant celui de Taluuette des bois. Mais, en Thuriiige, on donne généralement lu préférence k ceux qui, au lieu d'une suite d'éclats bruyants, savent d'une voix argentine et sonore descendre par tous les Ions de l'nctave. Il y a des mâles qui, dans le temps des amours surtout, chantent avec tant de force et d'ardeur qu'ils rompent les vaisseaux délicats de leurs poumons et meurent subitement. La femelle, particulièrement au printemps, fait aussi entendre sa voix, mais ce ne sont que quelques notes peu suivies et peu harmoniques. De vieilles serines dont la fécondité est épuisée chiintent souvent de cette manière dans toutes les saisons.

Les canaris se distinguent encore par la bonté et la justesse de leur oreille, par leur grande facilité à rendre exactement les sons nmsicaux et par leur excellente mémoire ; uun-seulement ils imitent tous les oiseaux au voisinage desquels ils ont été placés dans leur jeunesse, mêlent agréablement leurs chants au leur propre, d'où sont venues ces belles variétés que chaque famdie transmet k ses descendants ; mais ils parviennent de plus k répéter parfaitement deux et jusqu'à trois airs de flageolet ou do serinette, et même k prononcer clairement de petits mots. On a vu aussi des femelles siffler des airs qu'on leur a appris. Rien ne fait plus de plaisir que de leur entendre imiter le chaut du rossignol. Nous ne devons pas oublier de faire part d'une jolie observation qui a été faite plusieurs fois, c'est que si l'on donne deux femelles k un mâle et que l'une vienne k mourir pendant l'incubation, l'autre se charge aussitôt de couver les œufs délaissés et suitache tellement aux devoirs de mère adoptive que, pour les remplir rigoureusement, elle évite et repousse même les caresses de sou époux.

Mais tous ces détails, quelque intéressants qu'ils soient, ne concernent que l'oiseau tel que le façonne lu civilisation ou lu société de l'homme ; pour connaître véritablement les habitudes du serin^ il faut se rapporter k ce que nous connaissons de celles du cini, V. ce mot.

SERIN (Nicolas, comte de), héros hongrois, mort en 1566. Il commanda en 1^54, dans lu basse Hongrie, les troupes impériales, tit lever le siège de iSigeth k Ali-Pacha, qui attaquait cette place avec 100,000 hommes, et remporta un grand nombre de succès sur les Turcs.- Il détermina par ses conseils l'empereur Muximilien k rompre la paix conclue en 1550 entre Ferdinand I^r etSuliiiian. .Assiégé

SERI

dans Sigeth par l'armée turque en 1566. il refusa de se prêti^r k la transaction que lui proposait l'ennemi, combattit jusqu'à la dernière extrémité et périt les armes k la main.

SERINAGE S. m. (se-ri-nu-je — rud. serin). Action de .seriner, de faire apprendre une chose k force de la répéter, comme on agitk l'égard d'un serin.

SERINAGOR, ville de l'Indoustan anglais.