I6OO

Ces températures, d'après la première loi,

représentent aussi les points de fusion. Ainsi, lorsque l'étain est k 235», la moindre augmentation de chaleur le fait foudre et la moindre diminution le solidifie.

— Influence de la pression. Les points de solidification contenus dans la précédente liste seraient autres si les expériences avaient été faites sous des pressions not;ible ment différentes de la pression ordinaire. J. Thomson, frappé de ce fait exceptionnel que l'eau augmente de volume en se solidifiant, émit l'idée qu'il devait être possible de retarder le moment de la solidification en retardant le moment où le volume augmente et, pour cela, en soumettant le liquide k une compression suffisante. C'est W. Thomson qui entreprit de vérifier cette prévision, et il la trouva justifiée. De l'eau soumise k des

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pressions de 8 el 16,8 atmosphères put être maintenue liquide jusqu'à — 0^,139 et à ~~ 0O,X29.

L'expérience la plus concluante en ce genre a été faite par M. Mousson. Ce physicien, après avoir fait bouillir de l'eau, pour la purirer d'air, la curaprima dans un solide vase d'acier ; la pressioij fut évaluée à plus de 13,000 atmosphères. Le liquide subit une diminution de volume de 1/77 ; le tout fut DloL-gé Wans un mélange réfrigérant ; l'eau ne gela qu'à ~ 18».

Bunsen voulut savoir si les substances qui se contractent en se solidifiant éprouveraient, comme l'eau, l'influence de la pression. Il expérimenta sur le blanc de baleine et sur la paraffine. Nous nous bornerons à citer les résultats qu'il obtint à l'égard de la première de ces substances :

BLUfC DE BAIXINE.

PressioiiB Points

eD atmosphères. de solidiâcation.

La possibilité d'abiiisser la température d'un liquide au-dessous de son point de solidification s'appelle surfusion. V. ce mot.

— Changements de volume. La plupart des corps, en se solidifiant, diminuent de volume. On a même longtemps cru que ce fait était général. On n'a trouvé, depuis, que six substances y font exception. Ces substances, qui augmentent de volume en se ioUdifiant, sont : l'eau, la fonte de fer, l'antimoine, l'acide sulfunque combine avec 3 atomes d'euu, le bismuth et enfin l'alliage formé de 1 pai tie de plomb, 1 d'étain, 4 de bismuth.

Tant que domina l'hypoihèse qui faisait de la chaleur un véritable fluide matériel, le phénomène de la contraction des corp-s par la solidification était facile à expliquer. Pour solidifit^r uu corps, disait-on, on le refroidit, c'est-à-dire qu'on retire de sa masse une partie du calorique qui y est contenu. Après ce retrait efl'ectué, les molécules éprouvent évidemment moins de difficulté pour se rapprocher les unes des autres j elles cèdent à l'influence de la cohésion, qui est moins contre-balancée, et il en resuite forcément que Je volume du corps est diminué.

Cette explication devint inadmissible quand furent connues successivement les six exceptions que nous avons citées. Comment comprendre, eu effet, qu'un corps puisse augmenter de volume en perdant de la chaleur, si cette chaleur est une substance incorporée à la masse? Cette objection est une de celles qui ont le plus contribué au renversement de l'ancienne théorie du calorique et à son remplacement par celle de la transformation des inouvetnents moléculaires (v. TBBKMODYNAMiguB). Dans cette dernière théorie, chaque corps est constitué par un arrangement moléculaire particulier; toute modification à cet arrangement produit en même temps une variation de volume et une variation de température, et, suivant la nature du corps, la variation de volume s'opère en raison directe ou en raison inverse de la variation de température.

Quan<l un composé se solidifie, il arrive quelquefois que les divers éléments dont il est forme se comportent isolément de différentes manières. Par exemple, lorsqu'un alliage de plomb et d'étain est formé de 1 atome de plomb et de 3 atomes d'elatu, il se solidifie à environ 187<'. Mais, .s'il est formé en d'auires proportions, il présente deux iioints de solidification : l'un fixe, à 187» ; l'autre mobile, d'autant plus élevé au-dessus de 187» qu'il y a un plus grand excé» de plomb ou dé tain au-dessuR de la proportion précitée. Probablement il se forme alors deux alliages distincts, qui restent mélangés jusqu'à ce que le refroidissement en opère lu séparation.

Les dissolutions aqueuses, acides ou alcooliques présentent k cet égard des phénomènes variables. Dans la congélntion de l'eau de mer et des dissolutions salines trà->-étendues, il parait que l'euu de mer seule pusse à l'état Bolide. Au contraire, dans la congélation du vin, il se forme des dépôts plus ou moins abondants de bilartrate de polas>o,de matière colorante elde matière azotée ; puis, vers — 60, — 80 ou — 10", il y a congelution partielle ou totale. Dans tous les cas, hi glace contient de l'alcool, qui n'est pas ï<eulenieiit interposé, mais combiné, dans une proportion qui 8 est toujours montrée tres-variable.

— Solidification brusque. Quand la solidi' ficatian s'elfectuo avec lenteur, les molécules ont le temps de prendre l'airangement qui convient le mieux à leur équilibre; elles se disposent alors en cristaux «jui s'entre-croisent diiiis tous les sens, de manière ù donner à l'ensemble, au corps les meilleures conditions de stitbilitè. ISlitis, si la solidiftcntton s'opère brusquement, les molécule» subissent un arrangement en vertu du()uel te corps qu'elles eonsutuent se trouve dans un équilibra moins avantageux, on quelque sorte précaire. Comnio exeinpleS| nous citerons les lurines bataviques et la fonte de fer^ dont les propriétés singulières sont exposées aux article» inscrits sous ces mots. Nous citorons, on outre, lu trempe de l'uuier.

•^ Holidification dei gm. Un certain nom-

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bre de gaz ont pu être liquéfiés; quelquesuns de ceux-ci ont été solidifies par l'emploi simultané de températures très-basses et de pressions très-hautes. Le premier gaz qui ait été vu sous la forme solide est l'acide carbonique. Il a été solidifié en 1835 par Thilorier, au moyen d'un appareil dont le maniement a cause de graves blessures et même mort d'homme, à cause des pressions énormes qu'il avait à vaincre. Aujourd'hui on connaît, pour arriver à solidifier les gaz, plusieurs procédés qui différent suivant les circonstances et ta nature du gaz employé. Le dernier en date de ces procédés a été exposé en 1860 par MM. Loir et Drion. Il est relatif à l'acide carbonique. Voici la liste des gaz qui jusqu'ici ont pu être liquéfiés ou solidifiés : acide bromhydrique, cyanogène, acide iodhydrique , acide carbonique , oxyde de chlore, ammoniaque, acide sulfureux, acide sulfhydrique , protosyde d'azote. Il serait trop long d'indiquer ici les procédés divers au moyen desquels on a pu obtenir ces résultats.

SOLIDIFIER V. a. ou tr. <so-li-di-fi-é — du lat. solidus, solide; faccre, faire. Prend deux : de suite aux deux pr. pers. pi. de l'imp. de l'ind. et du subj. prés. : Nous soli' di fiions ; que vous solidifiiez). Rendre solide, faire passer à l'état solide : Solidifier Veau en la congelant.

Se solidifier v. pr. Devenir solide, passer à l'état solide : L'oxygène SE SOLWiFiE en se combinant avec les substatices oxydables. (Acad.)

— Prendre de la fermeté, de la dureté : Les amas de neige éternelle appelés névés se SOLIDIFIENT peu à peu et se transforment en glaciers. (A. Maury.)

SOLIDISME s. m. (so-U-di-sme — rad. solide). Doctrine médicale qui fait résider essentiellement les phénomènes morbides dans les soli'ies : il y a trente ansj on a adopté presque généralement^ en fait^ sinon en principe, uti soLiDiSMb: exclusif, sous lequel naquit et se développa le système de l'irritation. (Chomel.) C'est en prenant pour point de départ de l'action vitale les parties solides dont dépendaient la circulation du sang et la sécrétion des humeurs^ que la médecine plaça en elles seules les causes des maladies et créa la théorie du soudismk moderne. (Mignet.)

— Encycl. C'est vers la fin du xvme siècle que prit naissance la doctrine médicale connue sous le nom de solidisme. KUe remplaça la théorie de l'humorisme, dont l'inexactitude et l'insuffisance se trouvaient démontrées chaque jour par les progrès rapides que faisaient, à cette même époque, la chimie médicale et l'anatomie pathologique. Jusqu'alors les médecins n'avaient vu dans toutes les maladies qu'une altération portée à un degré variable des liquidea de Vorgatiisme, et ils étaient arrivés a nier toute affection primitive ayant pour siège la substance même des organes; Si, à l'examen cadavérique, on les trouvait injectés, enflammés, infiltres, hypertrophiés ou plus ou moins modifiés dans leur structure, ils expliquaient toutes ces lésions comme étant consécutives à une altération des humeurs dont ils étaient imprègnes. Lu rougeur, le gonflement étaient produits par une accumulation du sang; les hydropisies par la dissolution de ce liquide, la dégénérescence tuberculeuse par l'epaississement de la lymphe. Toute la symptomaiologie reposait sur les signes fournis par l'examen du sang, du mucus, de l'urine, du pus et des évacuations alvines, considérés comme les véhicules de la matière morbifique. L'inspection de ces liquides leur indiquait si cette matière était encore à sa période de crudité, jouissant, par conséquent, de toute sa puissance déleiere; si elle était arrivée à sa période de coction, les forces do la nature reprenant peu k peu le dessus; si enfin elle atteignait sa période d'évacuation, moment ou elto était rejetéo par les sécrétions diverses.

Si les évacuations n'avaient pas lieu, c'est que lu matière morbifi (Ue s'était asMinilée aux humeurs et avait perdu ses propriétés nuisibles; si lu maladie se translormail en une autre, c'est que le principe humoral s'elait deplitce. ■ I^es indicutions thérapeutiques, dit le professeur Cliumel, étaient en liiirmoiiie avec les autres points de la doctrine humorale. On saignait pour renouveler le sang, diininiier sa viscosité ou enlever une portion de lu umliere morbifique qui lui était iiiélee ; on purgeait, on faisait suer, on provoquait le cours de l'urine dans un but analogue ; en un mot. toutes les indications consistaient à changer lu quinilite ou lu qualité des liquides, ou a d>'terniiiier leur afflux vers tel ou iel organe. > Un voit combien cotte doctrine etuit erronée daiiH se» principes , inutile ou iiieme nuisible dans ses uppliciitions. L'huniuriame avait fuit son t>iops, If^ solidisme lut succéda. La physiologie d" Mâchât, les travaux ôminenis de Pinul, d'iluifmann, de Ciillun, do Urowii imprimèrent nnu vive iinpulMoii aux idées nouvelles. Kllc.i furent à peu près uuivoraelloroent adoptées et elles revêtiront en pou do toinpa co corncteru d'absolutisme qui est, surtout en médecine, l'ûcunil des sy.ticmos; coux-ci no reposent, en effet, generalemoiit que »urun nuinbro limité d'expériences et sur des observations lu plupart du temps ineonipletvB.

Les &olidi>tes répudièrent euiioroment lu théorie dos humours, même dans ce qu'elle

pouvait avoir de bon. Pour eux, les liquides, entièrement subordonnés à l'action des organes sensibles et contractiles qui les contiennent, ne jouèrent plus qu'un rôle secondaire dans l'organisme^ les solides seuls, animés par les forces vitales, pouvaient être susceptibles de recevoir l'influence des causes morbides et étaient, par conséquent, le siège exclusif de toutes les maladies. On adopta et on généralisa la théorie de l'irritation, siégeant dans l'organe malade oii elle est caractérisée par des symptômes certains, la douleur, le gonflement, la chaleur, le prurit; se portant d'un organe à un autre et produisant, par sympathie, les troubles généraux qui accompagnent chaque affection locale. L ouverture des corps ne montre-t-elle pas chaque jour les altérations les plus évidentes dans ces solides? Le solidisme absolu et exclusif, comme l'entendaient les médecins d'alors, était nécessairement une doctrine fausse par exagération. Les solidistes tombèrent dans le même excès que les humoristes. Cette tendance des esprits à se porter d'un extrême à l'autre avait déjà attiré l'attention de Bichat,aui écrivait: «Toute théorie exclusive de so'idtsmeet d'huinorisme est un véritable contre-sens pathologique. ■ Dès 1817, Chomel s'efforçait de rendre aux liquides l'importance qu'ils doivent avoir dans les phénomènes de la vie, soit en maladie, soit en santé. Il cherchait à prouver : lo par la composition normale du corps humain, dans lequel les liquides sont en proportion incomparablement plus grande que les solides; 20 par les altérations constatées sur le cadavre qui, dans quelques cas, portent exclusivement sur les liquides; 30 par la nature des agents divers qui troublent la santé, et dont quelques-uns, comme sont les aliments et les boissons, introduits dans l'économie par la voie de l'absorption, ont évidemment pour effet de modifier la composition des liquides; 40 par certaines modifications dès lors constatées dans les liquides vivants, celles, par exemple, que présentent le sang dans le scorbut et dans l'ictère, l'urine dans les diabètes, la bile dans la formation des concrétions hépatiques, etc., que le solidisme était insuffisant pour rendre compte des phénoiiiéiies observés, et que, tôt ou tard, il serait abandonne pour faire place à une opinion moins exclusive. Broussais, quoique grand partisan du solidisme, admettait que les liquides peuvent être altérés primitivement, et il donnait ooiiime exemple l'altération du sang dans le scorbut, qu'il regarde comme une maladie essentiellement humorale. Andral, dans son Anatotnie pa^Ao/o^iy«e, s'exprimait d'une manière plus générale. Il pensait que le solidisme exclusif viendrait à être rejeté, parce qu'en lui on ne trouverait pas la solution de toutes les questions, et qu'alors il faudrait bien de nouveau demander cette solution à un autre système.

Depuis celte époque, de nombreux faits sont venus corroborer ces opinions. La dé- Couverte de l'albumine dans l'urine et sa diminution dans le sang, qui caractérisent la maladie de Bright, l'inégale proportion de fibrine et de globules que renferme le sang dans les affections iufiummatoires et dans la chlorose, la présence du pus et de substances vénéneuses dans le torrent circulatoire ont démontré, d'une manière évidente, que l'humorisme devait aussi avoir sa place dans les théories médicales.

SOLIDISTB adj. (so-li-di-ste — rad. solide), tilli a rapport au solidisuie : La brillante physiologie de iiichat et la direction toute soLiDiSTK qui fut donnée à l'anatomie pathologique opérèrent une révolution com' plète dans la science. (Chomel.)

— s. m. Partisan du solidisme : Les solidistes, réduisant les humeurs à un rôle purement passif dans les phénomènes de la vie, placèrent dans les solides le siège de toutes les maladies. (Chomel.)

SOLIDITÉ s. f. (so-li-di-té — lat, soîidi' tas; de solidus, ^olide). (Qualité de ce qui est Sfdide, ferme, résistant : La soliditk rf uit (lâûment. De même que ce qui f.ni l-i s.i.iditk d'une uoû/e. c'est l'eiroiie > "tn

les pierres entre elles; de ii.< ■>: ta

suuutTB d'un gouvernement, •• so-

lidarité de toutes ses dispoiUwnê poitttgues. (K. de Ûir.)

— Carurtôro de ce qui est durable : Cest en vain qu'on prélrnd donnrr aux choses humaines une 8UL1UITB qui n'est pas dans leur nature. (J.-J. Uouss.)

— Caractère du ce qui ont sérieux, réel, fonde, ex>-iiiit .i" b'^-i-ié : Lorsque t esprit huiiiiim I il perd m 8ULUUTI Ko Th' is.) I Lra rn/irn ' **'■ ifuotidfiine II' tvuvrrs etur.. ..' qui

«fou/*- df i'i f'.ri i.Min ...^ f , ^quets

i/ est assis nous inspirt peu de confiance. {K. do Uir.)

— Kt' ' ■ ■ ■'olulion : y I vé' rtie, la y \ <%%,) Au torllr do l'ctilaucc, un* Mine r«t p«u c«{>ftble

De U toliditt d'un amour raltonnablr.

QtniuoLT.

— Jurtspr. S'est dit |>our solidaritk.

— Uéoiii. AncioD synon^mo de voluuk :

La HOi,iniTf> d'un prisme^ dune sphère.

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— Ane. métrol. Mesures de solidité. Celles qui servent à mesurer les solides.

SOLIDO (IN) loc. adv. (inn-so-li-do — mots lat. qui signif. en entier). En masse, ensemble.

SOLIDONGULÉ adj. (so-1i-don-gu-lé — du lat. solidus, ï^olide; ungula, angie). Mamm. Syn, de solipëde.

SOLIDULE s. f. (so-li-du-le — dimin. du lat. soliJus, solide). Moll. Syn. de hactre,

genre de mollusques bivalves.

SOLIDUM (IN) loc. adv. (inn-so-U-domm — mots lat. qui signif. en masse). Ane. jurispr. Solidairement.

SOLIB (Jean-Baptiste Sodlier, connu au théâtre sous le nom de), compositeur et chanteur français, né à Nîmes en 1755, mort à Paris en 1812. Il était fils d'un violoncelliste du théâtre de Nîmes, (^ui le fit recevoir de très-bonne heure parmi les enfants de chœur de cette ville. Il devint habile dans l'art musical et donna longtemps des leçons de chant et de guitare dans différentes provinces du midi de la France; le soir, il jouait de la basse au théâtre. Ce fut en 1778 que de l'orchestre il passa sur la scène, k Avignon. L'acteur qui devait chanter le rôle du meunier, dans la Jtosière de Salency, opéra de Grétry, se trouvait indisposé. Solié offrit de le remplacer à l'improviste, et il fut écouté avec tant de plaisir dans l'ariette : Afa barque légère, qu'aussitôt on l'engagea pour tenir l'emploi de première haute-contre. Il suivit à Nancy ses cosociétaires, puis fut appelé à Paris. Il débuta à la Comédie-Italienne le 31 août 1782, par le rôle de Félix, dans l'opéra de ce nom, de Monsigny, et joua ensuite don Alonze , de l'Amant jaloux.

N'ayant pas été engagé, il retourna à Nancy, puis se rendit à Lyon, où il resta trois ans. 11 reparut en 1787 à la Comédie-Italienne 6t commença à avoir du succès da.rril' Heureuse inconséquence ou la Fausse paysanne, opéra de Propiac (1789). La vogue était alors aux bouffes italiens du théâtre de Monsieur (Feydeau). Solié se perfectionna en les entendant et introduisit leur méthode de chant à rOpéra-Comique. A force de persévérance, il fit presque ouolier les inconvénients de sa voix sourde et un peu rebelle ; le travail chez lui ayant surmonté ces obstacles, il se vit citer parmi les chanteurs les plus agréables. On aimait surtout à le voir dans Stratoniee^ Euphrosine, Philippe et Georgette, les Deux petits Savoyards, les Deux avares^ etc.

Solié ne &e fit connaître comme compositeur qu'en 1790. Les airs qu'alors il ajouta aux rous de Afédine, opéra de Gluck, particulièrement celui de la Sonnette^ firent une sensation que Grimm a constatée. Un tel succès en ce genre devait naturellement engager à d'autres travaux un musicien déjà assez fort dans quelques parties de son art

fpour qu'on le regardât comme le premier ecteur de musique qu'il y eût en France. Le Secret, le Jockey et le Chapitre second lui assurèrent un rang dij»*jngue parmi les plus agréables compositeurs de l'époque. Malheureusement, sa carrière fut courte, et les excès de table auxquels il se livra accélérèrent sa fin. Voici la Liste de ses opéras : les Pous de Médine, opéra en trois actes, avec Gluck (Comédie-Italienne, l«r mai 1790); Jeanet tieneviève^ opéra-comique en un acte, paroles do Kavieres (Comédie-Italienne, 7 décembre 1792) ; le Plaisir et la gloire, ^cènes patriotiques, paroles de Sewrtii (Coraédie-Italienne, 10 janvier 1794); ie Congrès des rois, opéra en trois actes, paroles-de Desmaillots, musique en collaboration n--- '■•-■,. MehuI, Dalayrac et autres (Co e, î6 fé-

vrier 179<) ; V/icole de > ne en un

acte, mélee d'uiiettes, p:it '•-■ i-- r>ewrin (Comédie-Italienne, lOUMi l':\!ié);\'L'tui de harpe ou la Soubrette, comédie en nn rt -t". mêlée d'ariettes, paroleiî d Hoffinanii Ua-

lienno, 3 décembre 1794) ; le .'' uo

en un .i' t>^, ii.iM'-e d'ariettes, j ;; ff-

mai :unue, « jain.cr I'jù); le

Secr :i un acte, mélee d ariettes,

par-' 'Hii (t>pei»-Comique, 2o avril

1796) i AiciiiL, cuinédie en trois «des, mêlée d'arieitoi, paroles d lIoffiiKinn (Opera-Comique, 5 décembre 1796); la f-'cmm^ de quarantecinq ans, com'>die eu un acte, mélee u'arieltes, paroles dHoffumnn (Opt-ra-CouMque, Jl novembre 1708); h* Chapitre second, comédie «n un acte, mêlée d'anettos, pHniles do Dupatv (Opéra-Cumiquo , 17 juin 1799); la Rivale d'elle-même, comédie en un acte, mêlée d'ariettes, paroles do Bins de S;tinl-Victor (Opéra- Comique, 3 octobre 1800); la Pluie et ie beam temps ou I iitc de l'an V/lI, vaudeville en un a'-te (Opêr.t-Coinique , 17 nov«'iubro 1800) ; l/nr matinée de Vu :.itr/- oi \.\ f\i nUc Calas d Paris, comedn- ■ i .irietles,

paroles de Pujin, ^ . 22 mai

1800); Oui ou le / . vaude-

ville on un acte, de Ouui^ivi ^iipt.'! .i-0<-mtque, 99 août 18o0); Lises P.utiirqi.r, coiiicilio en

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SOLI

de Forgeot et Grétry neveu (Opéra-Comique, 3 janvier 1805) ; le Malade paramour^ comédie en un acte, mêlée d'ariettes, paroles d'Hoffmann (Opéra-Comique, 17 avril 1804); Chacun son tour, comédie en un acte, mêlée d'ariettes, paroles do Justin Geiisoul (Opéra- Comique, 26 octobre 1805) ; VOpéraau village^ divertissement en un acte, de tiewriu (Opéra- Comique, 30 juillet 1807); V Amante sans le savoir, opéra en deux actes, paroles de Creuzô de Lesser (Opéra-Comique, 10 août 1807J ; Anna ou les Deux chaumières^ opérK-comique en un acte, parolf^s de Sewrin (Opéra-t^omique. 20 février isoi) ; Afademoiselie de Guisej opéra-comique en trois actes, paroles de Dupaty (Opera-Coinique, 17 mars 1808); le Viaoie à quatre, opéra-comique en trois actes, de Sedîiine (Opéra-Comique, 30 novembre 1809); la Victime des arts, opéra en deux, actes, paroles de d'Estoiirtiel, musique en collaboration avec Berton et Nicole (Opéra-Comique, 27 février 1811); les Ménestrels, opéra en trois actes, de Saint-Cyr (Opéra-Comique, 27 août 1811).

SOLIER S. m. {so-)iâ — bas lat. 50/arium, charpente; du lat. solum^ sol). Grenier, il Mot usité en Normandie.

SOLIER (François), historien et ihéolofçien français, no à Brive en 1558, mort U Bordeaux en 1628. Kritré chez les jésuites en 1577, il se livra à l'enseignement pendatit une dizaine d'années et devint premier recteur au collège de Limoges. On lui doit les ouvrages suivants : Vie de saiîit François de Borgia (Paris, 1597, iti-s»); Traité de ta mortification (Paris, 1598, in-12); Vie de J. Lainez (Paris, 1599y in-8*>); Manuel des exercices spi- 'ituels (Pans, 1601, iii-16); Traité de l'oraison mentale (Paris, 1598, in-12); la Science des S(îiH/5 (Paris, 1609, in-12); Uistoire ecclésiastique du Japon (Paris, 1627, 2 vol. in-40). Il a traduit, en outre, deux ouvrages italiens et trois sermons espagnols (Poitiers, 1611, in-12), qui avaient été prononcés lors de la béatifloation de saint Ignace. Ces sermons turent censurés par la Sorbonne, qui y trouva trois propositions • impies, exécrables, détestables, fausses et manifestement hérétiques. ■ Les jésuites ne se tinrent pas pour battus. Dms une lettre publiée à Poitiers (1611, in-S'J), ils accusèrent la Sorbonne do se montrer plus sévère que l'inquisition d'Espagne et d'être d'intelligence avec les protestants.

SOLIERA, bourg du royaume d'Italie, province et district de Modeue, mandement de Carpi; 4,819 hab.

SOLIÈRE s. f. (so-li-è-re). Métall. Verge de métal aplatie.

SOLIÉRIE s. f. (so-lié-rl — de Solier, naturai. fr.). Bot. Genre d'algues, de la tribu des delessériées, formé aux dépens des delesséries, et dont l'espèce type se trouve dans les parages de Nice et de Ciidix.

SOLIEHS (Jules-Raymond de), historien français, né à Pertuis (Vaucluse) vers 1530, mort au château de Montfuron en 1595. Il fit ses études à Paris et exerça la profession d'avocat à Aix. A la suite de persécutions religieuses qu'il eut à subir comme protestant, il fut forcé de revenir k Permis, puis de se réfugier au château de Montfuron, oùii mourut de chagrin. Il a écrit une Histoire de Provence (en latin) dont le manuscntse trouve à, la bibliothèque Menjane, k Aix. Le jurisconsulte C.-A. Pabrot en a extrait et traduit en français les Antigidtés de la ville de Marseille (Marseille, 1615, ou Lyon, 16:î2, in-8o). Une Vie détaillée de JiUes- Raymond de Soliers, par de Haiize, est restée manuscrite.

SOLIGNAC, village et commune de France (Haute-Vienne), cant., arrond. et à 12 kilom. S. de Limoges, près de la rive dro.te de la Brionne; pop. aggl., 748 hab. — pop. tôt,, 2,952 hab. Filature de laine; fabrication de [lorcelaint-s. Ce village possède une ancienne abbaye, supprimée à la Révolution. Les ruines de oe monastère présentent un grand intérêt archéologique.

L'abbaye de SoHgnac avait été fondée par saint Eloi, qui obtint de Dagobert une immense forêt à faire défricher par des religieux. Il y établit des moines de Luxeuil, assujettis k la règle de saint Columban et de samt Benoît. La prospérité du monastère se développa rapidement, et, k ditTérentes époques, vingt-deux de ses religieux en sortirent pour être évéques. Saccagé une preunère fois par les Sarrasins, rétabli ])ar Louis le Débonnaire, brûlé plus tard par les Normands, il était relevé de ses ruines, lorsque survinrent les guerres anglaises. Un fort fut alors coustriiit à côté du monastère. Tour k tour. Anglais et Français s'en disputèrent la possession avec acharnement, elle voisinage du célèbre château do Chalusset ajouta encore aux difticultés d'une situation précaire. Puis, aux guerres internationales succédèrent les guerres de religion. Les réformés s'emparèrent du château de Chalusset et tirent des courses jusqu'aux portes de Solignac. D'abord repoussés, ils revinrent en force sous la conduite de de Bourdeille et de Pierre Bufiière; l'abbaye fut livrée aux flammes. Elle ne fut reconstruite entièrement qu'au commencement du xviie siècle.

Les bâiniienis du monastère sont modernes; ils n'ont de remarquable que leur ampleur et leur aspect monumental, La façade principale a près de 100 mètres de longueur ; à l'in-

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térieur, des salles vastes, k voûtes sonores, occupent toute cette étendue. L'église, quia survécu en grande partie aux dévastations, est du ixe au xio siècle. Elle frappe tout d'abord par des formes architecturales qui en indiquent l'antiquité : elle a la forme d'une croix latine couchée d'occident en orient. Le clocher ancien, qui avait '^té bâti sous saint Louis, s'écroula de vétusté au xviio siècle et fut maladroitement remplacé par uu mur élevé dont le couronnement a la forme d'un fronton grec. La basilique ne présente pas de collatéraux; sur les murs de la nef, des pilastres de 8 pieds et demi de large, k moitié engagés dans les murs, supportent, sur quatre cintres de môme largeur qui se réunissent k angle droit, un ensemble de coupoles, au nombre de six, dont le sommet est élevé de près de 60 pieds au-dessus du

ftavé. Cette disposition est d'un grand effet : a vue, arrêtée par les cintres, semblables à d'immenses nervures, se reporte ensuite sur les dômes élevés dont ils sont couronnés. Le style indique bien la transition de la pesante architecture romane à la légèreté hardie des ogives gothiques. Entre les pilastres, des colonnes de dimensions plus petites et d'une forme beaucoup plus légère supportent une galerie qui règne autour de l'église, au tiers de la hauteur. Les chapiteaux de ces colonnes sont formés nar des têtes d'animaux monstrueux, des ligures grimaçantes et des feuillages variés. Les vitraux ont été brisés; il n'en reste que quelques débris fort précieux; CCS vitraux remontaient k 1470. Les stalles du choeur méritent aussi une mention. Les ogives en accolade, les subdivisions flamboyantes et prismatiques des moulures qui les surmontent, les rinceaux, les feuillages délicats dont elles sont ornées annoncent qu'elles appartiennent k la seconde moitié du xv© siècle. Quant aux proportions de l'éditice, l'église a intérieurement 210 pieds de long; la travée, dont un côté a 6 pieds de plus que l'autre, mesure 108 pieds. La nef a 45 pieds de large. Trois chapelles disposées autour du sanctuaire forment en dehors des saillies circulaires assez considérables, ce qui donne k l'église une analogie remarquable avec celle de Saint-Hilaire de Poitiers.

SOMGNÀC-SUR-LOIRE, bourg de France (Haute-Loire), cli.-l. de cant., arrond. et k 12 kilom. S. du Puy, près de la rive gauche de la Loire ; pop. aggl., 458 hab. — pop. tôt., 1,085 hab. Restes d'un ancien château fort; aux environs, belle cascade de la Beaume.

SOLIGNAC (Pierre-Joseph de La Pimpie, chevalier niî), littérateur français, né k Montpellier en 1687, mort k Nancy en 1773. Desti[ié par sa famille k la prêtrise, il se rendit k Paris, où la fréouentation des gens de lettres l'arracha k la carrière ecclésiastique. Fontenclle, qui, bien que beaucoup plus âgé que lui, lui portait un vif intérêt, l'encouragea k écrire et corrigea ses premiers essais. Admis k la cour, le chevalier do Solignac fut envoyé en mission en Pologne; k Varsovie, il sut se faire estimer de la, princesse Radzi- ■will , sœur du roi Stanislas 1"^ et devint grand maréchal de sa maison. Le roi se l'attacha comme secrétaire et en fit son ami. Après avoir rendu des services signalés k ce prince et payé de sa personne, il le suivit en France, puis k Nancy en 1737. Solignac concourut a l'établissement de l'Académie de cette ville et en fut le prenuer secrétaire perpétuel; il était en même temps bibliothécaire royal et secrétaire du gouvernement. Solignac s'adonna alors entièrement à ses goûts littéraires et devint correspondant de l'Académie des inscriptions. On doit à ce lettré érudit et distingué les ouvrages suivants : Récréations littéraires ou Recueil de poésies et de lettres (Paris, 1723, in-s»); les Amours d'Horace (Cologne, 1728, in-12); Quatrains et maximes sur l éducation (Nancy, 1728, 1738, in-12); Amusetnents des eaux de Sc/iwulùach, avec deux relations curieuses, l'une de la Nouvelle-Jérusalem et l'autre d'une partie de la Tariarie indépendante (Liège, 1739, in-S»); Lettres sur l'histoire du J'oi de Pologne (Nancy, 1741, in-12); Jlisloire générale de Pologne (Pans, 1750 et suiv., 6 vol, in-12), traduit en allemand. Cet ouvrage estimé, écrit avec simplicité, mais un peu dilfus, s'arrête k l'année 1580. Solignac en fit un Abrégé (Paris, 1762, in-12). Citons encore de lui : Eloge de Montesquieu (Nancy, 1755, in-12); Eloge du roi Stanislax (Nancy, 1766, in-12) ; Eloge de Tercier (Nancy, 1767, in-12) et des articles dans divers recueils littéraires. Solignac a participé à la composition des ouvrages qui forment les Œuvres du philosophe bienfaisant [Stanislas] (Paris, 1763, 4 vol. in-80). Enfin, il a laissé en manuscrit une Histoire du roi Stanislas qui est conservée dans les collections de la uibliothèque publique de la ville de Nancy.

SOLIGNAC (Jean-Baptiste), général français , né k Milhaud en 1773. Il s'engagea comme volontaire en 1791 -^t univa successivement aux grades de capitaine, de chef de bataillon et d'adjudant général. Compromis dans les troubles du Midi, il revint k Paris, ou il resta pendant quelque temps sans emploi. Il seconda Bonaparte dans la journée du 13 vendémiaire et licencia la légion de police. Envoyé ensuite k l'année d'Italie, il commanda une brigade en 1799 et fut blessé à Novi. Nommé, eu 1804, général de divi-

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sion, il fut mis sous les ordres de Masséna et fut enveloppé deux fois dans la disgrâce de ce généraL Après la chute de l'Empire, il exerça pendant quelque temfis un commandement dans la 9c division militaire. En 1815, il tit partie de la Chambre des représentants. Sous la seconde Restauration, il se relira dans le Midi et denninda sa retraite en 1818. En 1819. il entra dans la Société des amis de la presse. En 1820, il fut arrêté k l'occasion des troubles qu'amena la loi des élections. Il ne reparut plus depuis lors sur la scène politique.

SOLIGNANO, bourg du royaume d'Italie, province et district de Parme, mandement de Fornovo-di-Taro; 2,532 hab.

SOUGM-LA-TRAPPE, village et commune de France (Orne), cant. de Bazoches, arrond. et k 12 kilom. N. de Mortagne ; 1,149 hab.

Soligni doit son surnom au monastère de trappistes qui y existe encore aujourd'hui. Ce monastère occupe l'emplacement d'une ancienne et puissante abbaye fondée en 1140 par Rotrou III, comte du Perche, sous le nom de Notre - Dame-de - la - Maison - Dieu. Cette abbaye, plusieurs fois dévastée pendant les guerres in<;essante8 du moyen âge, existait encore k l'époque de la Révolution. Les bâtiments en furent alors vendus comme propriété nationale, détruits presque entièrement, et les trappistes dispersés. Quelquesuns de ces religieux, étant rentrés en France en 1815, se rétablirent régulièrement k Soligni sous la conduite d'un des leurs, nommé dom Augustin, et presque aussitôt commencèrent les travaux de construction des nouveaux bâtiments. Vastes et bien appropriés k leur destination, ces bâtiments ne méritent aucune mention au point de vue architectural. Le site au milieu duquel ils s'élèvent est sauvage et triste. L'église du monastère actuel ne remonte pas au delà do 1833. Elle a été presQue entièrement bâtie avec les pierres de 1 ancienne, qui peut-être oâ*rait un intérêt archéologique. Elle possède un remarquable tableau de Philippe de Cbampaigne (la Transfiguration du Christ). On voit au milieu du cimetière un petit oratoire construit sur la tombe de l'abbé de Rancé. Sur le frontispice se lisent ces deux vers :

Rancé fit refleurir la règle dans ces lieux ; Ses cendres sont ici, soa Âme est dans tes cieux.

On a annexé au couvent de trappistes une ferme modèle, possédant de vastes bâtiments d'exploitation et une colonie pénitentiaire de jeunes détenus au nombre d'environ trois cents. Jadis on n'accédait k la Trappe que par des chemins impraticables jiendant une partie de l'année. Une route moderne y conduit aujourd'hui et est même praticable aux voitures.

Une construction dont Torigine est indécise se rencontre sur la lisière de la forêt de la Trappe : c'est une sorte de hutte maçonnée et qui est désignée depuis un temps immémorial sous le nom de grotte de Saint-Bernard. ■ Il est inutile d'ajouter, dit M. de La Sicotière , qu'elle n'a été ni construite ni même visitée par le grand saint dont elle porte le nom. saint Bernard étant mort longtemps avant l'achèvement des bâtiments réguliers de la Trappe. ■

SOLIGUROU s. m. (so-li-gu-rou). Indou d'une caste sauvage.

— Encycl- Les soligttrous existent particulièrement dans les forêts et sur les montagnes de la province du Karnatic , dans l'Inde méridionale. Ces sauvages vivent au milieu des forêts sans se fixer nulle part ; et, après avoir résidé un an ou deux dans un lieu, ils vont dans un autre. Ils n'ont que très-peu de communications avec les habitants policés du voisinage, et ces derniers les tiennent éloignés de leurs habitations, parce qu'ils les redoutent extrêmement, les regardant comme des sorciers ou des êtres malfaisants, dont la rencontre seule serait capable de causer quelque malheur. Dans les temps de pluie, les soligurous se mettent k l'abri sous de misérables huttes; plusieurs vont se tapir dans des cavernes, dans les fentes des rochers ou le creux des vieux arbres. Pendant la belle saison, ils campent en rase campagne, et la nuit chaque peuplade, se rassemblant sur un même point, allume autour d'elle de grands feux pour se garantir du froid et de l'approche des bêtes féroces, puis, s'entassant les uns près des autres, hnrames, femmes et enfants dorment ainsi pêle-mêle. Ils habituent leurs enfants, dès le plus bas âge, k la vie dure k laquelle la nature paraît les avoir condamnés. Le lendemain de leurs coucnes, les femmes sont obligées de parcourir les bois avec leurs maris, afin de chercher de la nourriture pour ce jour-là; avant de partir, elles allaitent leur enfant nouveau-né, creusent un trou dans la terre et le garnissent d'une couche de feuilles de tek, feuilles tellement couvertes d'aspérités que leur frottement enlève l'epiderme. C'est la qu'est déposé la petite créature jusqu'au retour de la mère. Cinq à six jours au plus après sa naissance, on commence k lui faire prendre des aliments solides.

SOLIRÂMSK, ville de la Russie d'Europe, dans le gouvernement et k 205 kilom. N. de Perm, sur la Kama, au confluent de celte ri-

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vière avec l'Oussolka; 4,500 hab. Tanneries,

fonderies de suif, salines importâmes.

SOLILOQUE s. m. (so-li-Io-ke — .atin solilvquium ; de solus, seul, et de ioqui. parler. Soltloquium est la traduction littérale du grec monologos, monologue). Monoiogue, discours d'un bomm*^ qui parle seul, qui s'entretient avec lui-même, fl Ou dit plus ordinairement UONOLOGUB.

— Bibliogr. Titre de quelques écrits : Les Soliloquas de saint Augustin. Le Solilcqub de S/iaftesOury.

— Syn. Soliloque, moaolosvo. V. HONOLO- GUB.

Soiiioqooo (les), de saint Augustin. L'auteur, qui n'était encore ni saint ni chrétien, écrivit ce traité pendant les derniers jours de l'année 386 ou les premiers de l'année 387, k l'époque la plus critique de sa vie. Il avait déjà renoncé dans son cœur k la profession qu'il suivait jusqu'alors, d'enseigner t l'art d(- bien déguiser la vérité. • Seul, pendant les vacances, k la campagne avec sa mère et (juelques amis, il se recueille, il s'interroge sur Dieu et sur l'immortalité de l'àine.

Il ne se contente pas de penser ; il veut noter ses pensées, plutôt que de les confier & une mémoire qui peut être infidèle : de Ik les Soliloqups. Pour peindre l'agitation de son ûine et les combats intérieurs qui la déchirent, il dislingue en lui deux êtres, l'homme et la raison, entre lesquels la discussion s'établit. Tout ce que l'on sait de Dieu, c'est qu'il est intelligible, qu'il échappe :tux sens, que la raison seule peut le concevoir, et que la foi, l'espérance et la charité doivent conduire l'àme k la science de l'éternelle vérité en qui toutes les vérités sont contenues Mais cette analyse métaphysique fait moin; l'intérêt du premier livre des Soliloques que la vive et sensible peinture des luttes que soutient avec elle-même une âme lasse enfin a de se répandre et de se dissiper dans la société des hommes, • et qui ne cherche qu'k rentrer en soi afin de revenir k Dieu, Une très-délicate analyse, une argumentation subtile et fine, la constante élévatioQ des principes moraux font de ce premier livre, tout platonicien et déjà chrétien, une des belles œuvres qui existent, et donnent k regretter d'autant plus que le second contienne plus de sophismes que de solides raisonneinents.

Tout ce que l'homme sait de science cortiine est dans ces deux affirmations : je suis, je pense. Parmi les choses qu'il ignore, la plus importante k savoir, c'est s'il est immortel. Il veut vivre pour connaître, et vivre sans fin pour connaître infiniment. Et voici comme notre philosophe argumente : La vérité est impérissable, car elle survit même à l'univers détruit, puisque, si le monde périt, il sera vrai qu'il aura péri; mais la vérité n'est que par le jugement, et le jugement n'est que dans l'àmt; : l'âme est donc impérissable. Cependant on peut dire que la succession d'âmes mortelles suffit à la perpétuité du jugement et k l'immortalité du vrai. Qu'est-ce donc que le vrai? Le problème serait résolu si on pouvait définir le vrai, t ce qui est tel qu'il paraît; » mais, à ce compte, tout ce qui ne serait pas aperçu ne serait pas vrai. Le vrai, c'est ce qui est. Le faux est ce qui présente quelque ressemblance du vrai, et par Ik nous fait illusion. Cependant on peut dire que nous reconnaissons aussi la vérité d'un objet k sa ressemblance parfaite avec un autre objet dont nous savons d'ailleurs qu'il est vrai. De là, entre le faux et le vrai, une confusion qui peut être poussée plus loin. Certaines fictions, en effet, présentent ce caractère siriguiier, qu'elles ne sont vraies, ou qu'elles ne sont ce qu'elles doivent être, qu'k la condition d'être aussi fausses que possible; par exemple, plus Roscius était un faux Priam, plus il se montrait un vrai tragédien. Est-ce donc à dire que le faux et le vrai se mêlent, et ne doit-on plus s'effrayer du faux parce qu'il est toujours vrai par un côté? Mais d'abord cette confusion ne se produit qu'en des choses de peu de conséquence et qui n'intéressent point la conscience ni le devoir. D'ailleurs, même des choses fausses, il peut y avoir une science vraie. Or, la science est dans l'esprit de façon à n'en pouvoir être séparée. Mais une chose contenue dans une autre de façon k n'en pouvoir être séparée périt si l'autre vient k périr. Or, la vérité est éternelle, donc la stuence est éternelle; et comme elle est contenue dans l'âme dont elle est inséparable, l'âme ne peut périr.

Reste k prouver que , quoique chez les ignorants et les enfants ne se montre aucune science, la science est un attribut inséparable de l'âme humaine. Le corps n'existe qu'à la condition d'une certaine forme sans laquelle il ne serait pas. Mais ce n'est pas la forme pure et vraie telle qu'elle apparaît dans les tigures idéales de la géométrie , figures vers lesquelles tend la forme sensible sans pouvoir y atteindre. Or, ces formes idéales, qui seules sont vraies, sont dans notre esprit. Ainsi, notre âme contient nécessairement la vérité; et la vérité ne pouvant périr, l'àme, qui la contient, doit être immortelle. L'ignorance n'est qu'une sorte d'oubli; l'étude est le travail par lequel l'esprit cherche k ressaisir ces notions enfouies en lui-même i la scie:ice est la pleine et parfaite

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possession de ces vérités. Celles-ci sont des conceptions toutes rationnelles, qui ne résultent ni des sens ni des généralisations de rimjigination. Elles en demeurent à jamais indépendantes et sont dans l'âme le signe de son immortalité.

Mais si la dissolution du corps ne peut réduire l'âme au néant, n'entraîne-t-elle pas l'abolition de tout souvenir; et, dans ce cas, la vie nouvelle de lame est-elle autre chose qu'une véritable mort? Redoutable problême que la foi seule peut résoudre , dit saint Augustin,

Pour compléter cet ouvrage, demeuré imparfait, saint Augustin sentait le besoin d'y joindre le développement des arguments qu'il a indiqués dans son traité de Y Immortalité de l'âme. La démonstration y eût peut-être gagne en clarté et en rigueur, ce qui eiit compensé la fatigue qu'on éprouve à suivre le fil du raisonnement à travers tant de digressions et tant de sophismes.

Ce qui frappe d'abord quand on lit les Soliloques^ c'est le manque d'unité, de suite et de proportion. Maïs saint Augustin n'a écrit cet ouvrage que pour lui-même et pour quelques lecteurs de choix. On peut toujours regretter que le faux goût du temps ait corrompu le style et la méthode de démonstration. Jeux de mots, équivoques puériles, abus de l'ambiguïté des termes, pétitions de principe, cercles vicieux, toutes les formes du KO[ihisme sont épuisées dans ce débat entre l'homme et la raison ; la raison y dit bien que tout cela n'a d'autre objet que d'exercer l'âme et de la prépaier à l'jnlelligence ; mais il faut avouer que c'est au moins une singulière manière de l'exercer et de lu préparer. Il y a toutefois, dans ce dernier adieu d'une âme pieuse aux controverses philosophiques, une ardeur de jeunesse que le temps, en la réglant, doit aÔ'aiblîr et qui donne aux Soliloques un grand charme avec un grand prix.

Soliloque ou Avla à nn aulear, écrit philosophique de Shaftesbury (1710). La philosophie de Shaftesbury tend u trouver la base de la morale dans ta nature, et dans la morale la règle, le titre et comme la pierre de touche df '.a religion et de la pulitique. KUe ne conçoi' Dieu que sous la forme d une justice immuable et universelle; elle essaye l'établissement d'un rationalisme fondé sur l'observation. Pour les choses essentiell'-*s, cette doctrine est une premièie esquisse, déjâtrésréfiechie et trés-arrêtoe, de la philosophie écossaise. Dans le Soliloque^ on itouve des conseds pour tout le inonda, pour les écrivains d'abord, puis pour les critiques, les grands, le peuple. C'est toujours celte même idée que la vraie philosophie est avant tout morale et ne doit pas pousser ses recherches au delà du point où elle rencontre la raison universelle des devoirs. Ces devoirs sont autant ceux du patriotisme que ceux de la piété, et il faut aimer le bien sous toutes ses formes. Les lettres et les arts, éclairés par la critique, protégés par la liberté, ue sont que des moyens exquis de donner à ces vérités toutes pratiques l'empire de l'évidence et l'attrait (te la beauté. Shaftesbury regarde la liberté d'agression et même de sarcasme comme une suite de la liberté de l'exumen et de la réflexion. Ce qui manque le moins chez lui, c'est le fonds. Sa critique tourne à la satire, et sa linesse à lu subtilitc. Chez lui, le goût n'accompagne pas toujours la plaisanterie, et le style perd la giàce avec le naturel. Des traits hardisot brillants se rencontrent dans le ^o/t/o^ue, qui manque d'urdreetde simplicité.

SOLIMAN ou 80LB1MAN (Abou-Ayoub), calife ommiade de Dumas, mort en 717. En 715, il succéda à son frère, Walid 1er. (Jetait un prince doux, clément, généreux, qui tlt rendre la liberté k un granU nombre de prisonniers, réforma la justice et encouragea le commerce et les arts. Il lixa sa résidence à Kainlah, où il fit construire de b*;aux édifices. Sous son califat, ^un frère Moslumah fil une expédition contre Constantinople, et Yezid, fils de Mahalob, conquit le Djordjan et le i'abari^tan. Soliman, qui était dune oxtrôiiio gourmandise, mourut b la suite d'une indigestion. Il désigna pour lui succéder son cousin Omar, fils d'Abd-ol-Aziz, qui devait être regardé comme le plus saint des califes.

SOI.lMAtS (Abou-Ayoub-al-Moslain-Billfth), calilo de Coidoue, mort un 1016. Il était arrière-petit-Iils du célèbre calife AbdérainelU. Son cousin Muhammed-al-Mahdy ayant détrôné HeschamILil refusa do lo reconnaître, se mit à la tête de lu gartie africaine, vain-

?uit son cousin et se fit proclamer cnlifo 1009). Mais il ne put utfermîr son piuivoir. Apres avoir eompriiué une révolte do son cousin Merwan, il eut ii siiutonir de nouveau la guerre contre Mohainmod-al-Mahdy, qui lo vainquit, lo força it fuir, puis éprouva Ji son tour une dt'fuite. l'undant que Soliman ae trouvait à Alge^irus, lleschuin II, tiré do prison, était reiabli sur lo trùno de Cordouo, Soliman, au Hou do se soumettre, marcha sur Corcloiie, s'en empara et remonta sur lo trùne (1013). Trois ans plus lard, il lui attaqué par Ali-ben-ilamoud , gouverneur do Ceutu, qui lo vainquit, le cundui.sit prisonnier à Cordouo et le fit mettre ii mon, ainsi que son père et son frère. Soliman était un prince brave et qui cultivait la poésie.

âOLIMAN |or, fondateur do la dynastie d«i

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sultans seldjoucides d'Iconium ou Konièh, mort en 1085. 11 était fils de Koutoulmich, qui avait trouvé la mort pendant une révolte qu'il avait suscitée contre son cousin Alp-Arslan. Melik-Schah donna à Soliman le commandement d'une armée et le chargea de soumettre les pays situés à l'ouest de l'Euphrate et au nord de la Syrie (1074); mais Soliman fit ces conquêtes pour son propre compte. Après s'être créé un Etat dans une partie de l'Asie Mineure et avoir fait la guerre k Alexis Comnêne, il s'empara d'Antioche (1084), battit l'émir d'Alep, mais fut vaincu par Toutousch, sultan de Damas, et fait prisonnier. Pour ne pas rester au pouvoir de sou ennemi, Soliman se donna la mort en se perçant de son épée. Il eut pour successeur son fils aîné, Kilidje-Arslan.

SOLIMAN II (Rokn-Eddyn), sultan seldjoucide de Konièh, mort en 1204. Fils de Kilidje-Arslan II, il n'obtint à la mort de son père qu'un territoire restreint; mais il ne tarda pas k s'agrandir aux dépens de ses frères et finit par chasser du trône son frère Gaiath-Ed'iyn-Kai-Kosrou (l 192). U resta alors seul maître des Etats paternels, fit la paix avec l'empereur Alexis Comnène et s'agrandit par diverses conquêtes. L'empereur Alexis ayant tenté de le faire assassiner, Soliman lui déclara la guerre, ravagea plusieurs provinces de l'empire et fut alors emporté par une maladie intestinale. Son fils, Kilidje- Ar.'ilan III, lui succéda.

SOLIMAN 1er, dit Tchéléhl, sultan d'Andrinople, fils de Bajazet ler^ mort en UIO. Après la terrible journée d'Ancyre (1402), qui assurait la victoire k Tamerlan, il quitta le champ de bataille, passa en Europe et, après la mort de son père, se fit proclamer sultan à Andrinople par les troupes ottomanes restées au delà du Bosphore. La retraite de Tamerlan lui permit de revenir en Asie disputer le trône k son frère Mouça, reconnu sultan |iar la protection des Tartares. Il eut d'abord quelques succès et exerça réellement le souverain pouvoir pendant huit années, bien que les historiens turcs ne le comptent pas au nombre des sultans. Mais il se rendit odieux par ses débauches et son ivrognerie , et les Ottomans rappelèrent Mouça. Soliman, abandonné par ses troupes, fut tué dans sa fuite (1410).

SOLIMAN II, le plus célèbre des sultans ottomans, surnommé le Graad, le MagiilOqHe,

le Conquérant et le Légialalour , né en 1495,

mort en 1566. U était initié aux afl'aires d'Etat, lorsqu'il succéda en 1520 k son père Sélim I»;*". Soliman commença son règne par des actes de justice envers ses sujets et des règlements pour l'administration intérieure de l'empire. 11 (it rendre leurs biens à ceux qui avaient été frappés de confiscation sous le régne précédent et s'attacha k ne conférer des charges publiques qu'aux individus connus par leur honnêteté et leur capacité. Après avoir comprimé la rébellion de Gazeli, gouverneur de Syrie, et détruit les mameluks mêlés k toutes les révoltes, Soliman fit un traité avec la Perse, et, paisible possesseur de son trône, il songea dès lors k profiter habilement de la rivalité de Charles-Quint et do François lof pour tourner ses armes contre l'Europe. Sous prétexte d'une insulte k son ambassadeur, il marcha contre la Hongrie (1521), prit Belgrade et plusieurs autres places non moins importantes, enleva Rhodes aux chevaliers (1522) et comprima une révolte des janissaires en Egypte (1523). Soliman envahit de nouveau la Hongrie <n 1526. Après avoir gagné la fameuse bataille do Mohacz, où Louis II perdit la vie, il enleva Bude, profita des luttes des difi'érents compétiteurs k la couronne nour ravager lu Hongrie et réunit la Moldavie k ses Etats (1529). Cotte mémo année, le sultan alla inetlro le siège devant Vienne, qui se défendit héroïquement. Après vingt assauts meurtriers, Soliman, surpris par une inondation du Danubo et ne pouvant imtlirisor l'iiidisciplino dos janissaires, dui ^o retirer. Euneux, il revint k Conslanlinoplo après avoir tout ravage sur son passage. Alais, dès l'année suivante (1530), il revint dans la Hongrie, qu'il soumit avec l'Esclavonie : mais en 1532 Churles-Quint vint au secours do son frère Ferdinand ol força les Ottomans i\ se retirer. Soliman, après avoir fait reprendre Modon et Coron dont s'était emparé l'uniirul Dorui, signa une trêve avec Fi-rdinuiid. En 1533, il envahit lu Perso, ^oumll Bagdad, Taurin et recula les boriic.H do sou empire en Asie jusqu'aux montagnes du Kurdistan ei au golfe Porsique. En 1536, Soliman consentit» signer los capitulnlions <|ui ouvraient k la France les ports du Levant ol assurntonl k son coiiimereo do grands privilôgoa, ot l'unnée suivante il fit raotiro k mort son grand vizir Ibrahim.

pendant co temps , lo fameux corsairo Kliitir - Eddyn Barborou^so , dovcnu son grand amiral et qui lui avait fait homunign du sa souvoraineiô d'Alger, Koumollait p<uir un moment le ro^nuino do Tunis k la domination otlomunn. U eiilova onsuilo aux Vénitiens leurs possoMions dans l'Archipel, conquit lYoïnen, la Qonrgio, rocommonçn lo»

ho^tililés cnntro la Hongrie, qu'il soumit on pnrtio (1541), main cotte fois par la- nriilli'»"» de !ia p(diti<)ue plutôt qtio pur «•'9 nruM'^. En vertu d'une nilianco avec Krançoi.s I<^r l'ontro Churlos-Quint , il envoya llarborou!4<te , en l&4t, assiéger Nico avec udo tlott« françaiso.

Selon leur habitude, ses troupes se livrèrent partout au pillage et commirent d'affreiites dévastations. En 1547, il signa une trêve avec Charles-Quint et fit une nouvelle expédition en Perse en 1548. De- retour k Constantinople ,'il continua ses guerres de conquête k l'aide de ses généraux, qui combattaient en Europe et en Asie, prenaient Gozzo et Tripoli, s'emparaient du banal de Temeswar (1551), etc. Peu après sa favorite, la célèbre Roxelane (Ruschen), le lança dans une nouvelle guerre contre la Perse et lui fit commettre le plus impardonnable de ses crimes. Roxelane, qui désirait ardemment voir un de ses fils succéder k Soliman, résolut de se débarrasser de Mustapha, que le sultan avait eu d'une autre femme et qui avait su se rendre populaire par son courage et ses qualités biiliantes. De concert avec le grand vizir Roustem, elle accusa Mustapha, qui se trouvait alors dans son gouvernement d'Amasie, de conspirer avec le roi de Perse contre son père. Soliman, habilement circonvenu par Roxelane, crut k cette accusation, déclara la guerre au schah de Perse et donna l'ordre à son fils de se rendre auprès de lui. Le jeune prince était k peine entré dans la tente de son père, que des eclaves se jetèrent sur lui et l'étranglèrent en présence de Soliman, caché par un rideau de soie (1553). Peu après ce meurtre, qui produisit une vive émotion dans l'empire, Soliman fit la paix avec le roi de Perse (1534). Bajazet, fils de Roxelane, se souleva quelque temps a[irès contre lui, fut vaincu et alla ensuite chercher un refuge en Perse, où, sur la demande de Soliman, il fut mis k mort dans sa prison (1559). Le terrible sultan eut encore k lutter contre un faux Mustapha, qui réunit de nombreux partisans, se souleva et finit par être livré k Soliman, qui le fit périr. En 1561 , un de ses amiraux, Piali, surprit une flotte espagnole qui, de concert avec les chevaliers de Malte, voulait reprendre Tripoli, lui fit subir une écrasante défaite et s'empara de vingt-huit galères. Quatre ans plus tard , Soliman envoya une expédition pour s'emparer de Malte ; mais après cinq mois de siège ses troupes durent se rembarquer (1565). L année suivante, à l'appel de Zapoly, il pénétra avec une formidable armée en Hongrie et alla assiéger Szegeddiu ; mais il ne [jut parvenir k s'emparer de la place, fut pris d'une fièvre violente et mourut devant cette ville.

Ce prince est considéré comme le plus grand sultan des Turcs, et^son règne fut l'apogée de la pnissince ottomane. A une ambition insatiable il joignait une prodigietise acLivit-*, et était également remarquable comme administrateur, comme politi'pie et comme homme de guerre. Il maintint l'ordre et la tranquillité dans ses Etats, pourvut k l'entretien de ses nombreuses armées sans écraser le peuple d'impôts, reforma l'administration financière, établit l'économie dans les dépenses publiques et dans celles de sa cour, divisa l'empire en districts et s'attacha k faire rendre dans ses Etats une justice sévère. Scrupuleux observateur de sa parole et des préceptes du Coran, Soliman était, en outre, un prince instruit, qui aimait les sciences et sur* tout l'histoire. Mais il ternit ses brillantes qualités par sa cruauté. Pour ne citer qu'un tait, après la bataille de Mohacz, il fit décapiter en présence de son armée 1,500 prisonniers de distinction, qu'il avait ordonné do disposer en cercle.

« Lo rèjïne de Soliman le Grand, le Législateur, le Magnifique, dit do Hammer, est le plus important et le plus remarquable dans l'histoire ottomane. C est k lui que l'empire doit son plus brillant éclat et lo plus haut développement de sa puissance ; sous lui >e produisirent les plus Itelles œuvres de l'inielligence et les grandes actions dans la paix et dans la guerre, s'élevèrent les plus magnifiques monuments de l'architecture: son bras recula jusqu'au dernier terme les limites do l'empire; il s'éleva bien au-dessus do tous les nuires souverains de la race d'Osman inscrits dans rhistoire; il est lo seul auquel les historiens do l'Europe aient donné, à juste titre, lo nom de grand, tandis que los Oilomans, pUis modestes, se contentaient de l'appeler lo législateur... C'est en face do puib^'unis rivaux que Soliman ^c maintint k ^a hauteur sur la Hcèiio du monde ; il fut regarde coiiimo le piemior tlo xon nom; car los Ottomans n'ont jamais reconnu commn souverain légilime le frero et lo rival r|.^ Mohammed l""'. Les lùiropcons souIh, ot spcciulfinfut Ion Fr»n- Çiiis, ont iiisoni SoIiiimii parmi \t^* sultans, do inôiiio qu'ili ont ajouté les épithet«s «le grand ot do ningiiitiqtio uu nom do co souverain. O""-) '"* 'Miunmns, ils so cunlentent d<< ; ir b'S litres do législa-

teur, df ,.' %on sioclo. Si parlois ils

In numM" lit .^ Il m II, ils veulent diro Sa-

lomoii II ; car dans In bouche îles Ariibc:^, des Persans ol do« Turcs, Salumon est dovonu Suhman. ■

SoiiBe». Iregédio do Bonarclli, écrilo on

V" ' ' • '-yllabcs, où la rimo revient ra-

I ■. 1819). C'est lapremnrolragé-

>' < iiiH Inquollo lr*!< chœurs soiont

!«<i|'['rim'"«. i.iiit en so renfrrinmit dan-* los unités, l'aulf^iir donna k la fnbie une mnrcho plu* libre. HonnreMi nt> se proposa que d'exi-iter des |la^slon-H vraintout tragiques «n choi)ti»Mint son sujet dans rhi»toJro luodorne des niusulmana. Ia feiuino do Soliman, vou-

lant satisfaire son ambition et assurer le pouvoir k son fils Séliin, emploie tous les moyens pour perdre Mustapha, fils aîné de Soliman, que celui-ci avait eu d'une autre femme. Or, ce Mustapha n'est autre que Sélim, que sa mère ne connaît pas, et qu'elle immole en croyant l'élever sur le troue, ce qui forme une s:tuaiion terrible et du plus grand pathétique ; car au moment où l'innocent Mustapha, condamné par son père, va être exécuté, la sultane apprend qu'il est son fils Sêlim, et, ne pouvant empêcher sa mort, elle s'empoisonne. Mais cette dernière situation n'est pas bien préparée; en outre, le secret de la naissance de Sélira est trop compliqué et peu naturel; enfin le spectateur n'apprend la véritable condition du prétendu Mustapha qu'après qu'il a été exécuté. Ainsi se trouve perdue l'impression vraiment tragique qu'aurait pu produire pendant les quatre premiers actes la situation d'une mère qui ne songe qu'k poursuivre son fils en croyant le sauver, si le spectateur avait été mis dans la confidence. Mais l'art n'était pas assez développé du temps de l'auteur, et les beautés que cette pièce renferme malgré tous ses défauts lont fait considérera bon droit, avec VAristodème de Carlo Dottorî , comme la meilleure tragédie que le xviie siècle ait produite en Italie.

Solinnn 11 OU lea Suluinea, CCmédie OH

trois actes, en vers libres, tirée d'un conte de Marmontel, paroles de Favart, musique de Gilbert ; représentée aux Italiens le 9 avril 1761. On vit pour la première fois dans cette comédie de véritables habillemeuis turcs qu'on avait fait confectionner k Constantinople. Ils servirent dans l'opéra de Scander' beg , représenté à la cour, et Mil*-' Clairon en introduisit les modèles k la Comédie-Française, ou la pièce a été reprise le 28 avril 1803, sous le litre des Trois sultanes.

SOLIMAN 111, sultan ottoman, né en 1647, mort en I69L Enfermé dans le sérail jusou'k ïù-r^e do quarante ans, il en sortit faible, mou, énervé, pour monter sur le trône lorsqu'on 1687 son frère fut déposé. Dépourvu d'ambition, il n'accepta le pouvoir qu'avec regret. Dès Sitn avènement, il vit de toutes parts se soulever les janissaires, k qui il ne put faire des dons d'argent, le trésor étant épuisé. Son grand vizir perdit la vie dans la sédition, et le successeur du premier ministre dut être exilé pour avoir voulu prendre des mesures énergiques contre les factieux. Les impériaux profitèrent de cet état de choses pour reprendre en Hongrie la plupart des villes que les Turcs y possédaient; les Vénitiens envahirent la Dalmatie, et le prince Louis de Bade remporta une victoire complète sur les Ottomans près de Nissa (16S9). Soliman épouvanté demanda vainement la paix. Par bonheur pour lui, il trouva dans son nouveau grand vizir Koproly un homme énergique qui prit la direction des afil'aires et des armées. Pendant que l'inepte sultan, retiré dans son palais, se livrait a toutes sortes d'actes de dévotion, Koproly battait l'armée de l'empereur Lêopold, lui refusait k son lour la paix, s'emparait de Nissa, de Belgrade (1690) et rem|)orlait une victoire complète sur Vctéruni devant Ëssek. Ce fut pendant les succès de son grand vizir que Soliman IIl mourut, après un règne de trois ans et quelques mois, laissant le trûne à son frère AcbmetlL

SOLIMAN, fils atné du sultan Orkhan-Ghazy. Il dirigea la première invasion des Turcs en Europe, prit Gallipoli on 133^. puis, avec I aide de son frcre Amurat, li prit Malzara, Démotica et Epibatos. Il péril d'une chute do cheval au milieu d'un divertissement guerrier.

SOLIMAN, roi de Perse, d.- les

Sophis, né en 1646, mort en i > la,

en IGGG, k sou père Abbiis U. i ,i,co

sensuel el cruel, qui s'adoMi.i uni i-i-juienl aux plaisirs de la table et du harem, cl qui éUiil tout k fait indigne de gouverner. Grâce k l'habilclé de son ministre Cheikh-Ali-Khau, la tranquillité régna dans les Etals de ce prince. Son regno ne fut signalé que par les dévastations ctmimi^es par les Cosaques sur les bords de la mer Caspienne, par les Ùibccka dans lo Khoraçan cl les Arab«H dans les lies Bahreiii. Soliman mourut kquarante-huil ans, «bruli ot épuisi> par l'abus de:* plaisirA. Des ambassadi'urs français so rendirent k sa cour et oblinruiit do lui des concessions, dont lo gotivernomcnt do Louis XIV no sut pas profiter.

SOLIMAN, pacha de Bagdad, né en Géorgie, mon on 176!. D'abord esclave d'Ahmed- Pacha, gouvonicur do Bagdad, il lui sauva la vie au momont oti il allait cire dévoré par un lion, et, p:ir roconnaissanco, lo pacha fil de lui son iro.sorinr, son principal mini>tro cl enfin son gendre. Apres la mort d'Ahmed, Soliman fui nommé par la Porto gouverneur de BoKsora (1748). Deux ans plus t^rd, Soliman, qui comptait k Bagdad un grnnd nombre oo partisane, marcha sur 'en empara après avoir forco le y '*d Tcnaki k proiiilro lr» fnt''. '• uvernointMiUorc n 'gdad. Adiniiiisir;» or

le pavs d<> ce OUI df Arabes du donner un i

ict tk

SOLI

dad et de Bassora. 11 moanit après avoir exercé pendant treize ans avec saîresse les pouvoirs d'un véritable souverain. C'était un homme brave, hardi, intelligent et d'une Jurande fermeté, qui néanmoins subit consUimment l'ascendant de sa femme, Adila- Khatoun, princesse avide et vindicative.

SOLIMAN, dit le Vieil», pacha de Bagdad, né en Georfjie en 1720, mort en 1802. Il fut esclave dans sa jeunesse, pui.s aflfranchi. Devenu, grâ'.'e k son mérite, gouverneur de Bassora, il défendit pendant un an cette ville contre les Persans (1775), fut fait prisonnier et envoj'é âChivaz, où il resta jusqu'en 1779. Rendu à la liberté, il revint en Turquie ei fut alors nommé à la fois pacha de Bassora et de Biif^dad. Son esprit de justice et sa douceur le rendirent rapidement populaire et lui valurent d'être maintenu à son poste jusqu'à sa mort. Soliman réprima les incursions lies Kourdes et des Arabes, mais il essaya sans succès de réduire le cheik de la tribu de Kiab, dans le golfe Persique (1783). En 1788, il comprima une révolte suscitée par le moutselim de Bassora, vainquit en 1791 Timonr- Pacha, qui, depuis quelque temps, ravageait la Mésopotamie, accueillit avec une faveur marquée les voyageurs français et se montra d une extrême tolérance envers les chrétiens. Pendant la guerre qui eut lieu entre la Turquie et la Republique française, Soliman fit tous ses efforts pour préserver le consul Rousseau de tout mauvalstraitementet contribua à lui faire rendre la liberté. Chargé en 1798 par le gouvernement turc de combattre la secte des vababitcs, il les surprit, les mit en fuite et leur accorda la paix; mais, en 1802, ceux-ci entrèrent dans le gouvernement de Bagdad, où ils se livrèrent à de grands ravages et à un i)illage organisé. Soliman mourut au inornent où il se mettait k la tête d'une armée pour les réduire.

SOUMAN-AL-KUADEM, général ottoman, mort en 1553. Kils d'un corroyeurde Metelin et eunuque, il fut l'esclave du sultan Selim I*^*" et lit preuve de talents qui lui valurent d'être nommé pacha de Damas en 1521. Le grand vizir Ibrahim, qu'il avait aidé â étouffer la révolte d'Ahine'l-Pacha en Egypte, lui donna en Ij2I> le gouvernement de ce pays. Soliman administra l'Egypte avec une grande habileté, y fit élever un grand nombre d'édifices utiles et procéder au cadastre général des terres. En 1538, il fut nommé gouverneur de l'Yêraen et fut chargé d'aller avec une armée au secours des princes musulmans de l'Inde attaqués par les Portugais. Apres s'être emparé d'Aden, il arriva dans l'Inde, assiégea Diu sans succès et dut revenir dans l'Yéinen, par suite de la désertion d'une partie de ses troupes. Au lieu de la modération qu'il avait montrée eu Egypte, il se montra dans le gouvernement de l'Yemen d'une sévérité extrême et se livra même à des exactions et â des actes de cruauté qui le rendirent odieux. En 1539, il fit mettre à mort le gouverneur de Zabid, changea la plupart des administrateurs de rYémen,fitun pèlerinage à La Mecque, revint au Caire en 1539 et reprit l'adimnistration de l'E^'ypte. De retour û Coiistantinople en 1541, Soliman fut nommé grand vizir et remplit ces fonctions jusqu'en 1544. A cette époque, il tomba en disgrâce et finit sa vie dans la retraite.

SOLIHENA (Francesco), peintre italien, né â Nocera-de-Pagani, royaume de Naples, en 1G57, mort à La Barra, près de Naples, en 1747. Le cardinal Ursini, frappe de ses grandes dispositions, déciiJa son père, qui voulait en faire un jurisconsulte, à le laisser se livrer à son goût pour la peinture. Solimena se rendit alors à Naples, prit des leçons de Di Maria et de Del Polo, puis étudia les œuvres du Calabrese, de Lunfranc, du Guide et de Pierre de Cortone. Doué d'une facilité prodigieuse, qui lui permit d'exécuter un nombre immense d œuvres, composant avec habileté, joignant k un coloris vigoureux une touche savante et ferme, Solimena peignit avec un égal succès dans tous les genres et obtint Une vogue extraordinaire. Par malheur, il lui manqiia ce qui fait les grands artistes, l'originalité, et il abandonna le grand style pour tomber dans le maniérisme. Après la mort de Luca Giordano, son ami et son émule (1705), en pleine possession de la renommée, il ne soigna plus ses œuvres, qu'il ne vendit pas nioius à haut prix. Il acuuit une fortune coiisideiable et mourut comblé d'honneurs. A Naples, ou il passa presque toute sa vie, il peignit plusieurs fresques , notamment la Chute de Simon le Magicien et la Conversion de saint Puul, ses chefs-d'œuvre, à San- Paolo-Mîiggiore ; liélwdore chassé du temple^ à la Tnmta-iMigyiore; la Gloire de saint Philippe^ qui orne la coupole de l'église de ce sauii, etc. Purini ses liibleuux à l'huile, disséminés dans la plupart des musées de l'Europe, nous citerons : à Nazies Elie et /i/wee, à l'église del Carminé; Saint François, âlaDonna-Maria; k Assise, une belle Cène^ dans le réfectoire du couvent; à Rome, Abraham adorant les anges, k l'église du Jesu; Proserpine et les Quatre parties du momie^ au palais Doria; k Florence, Diane et Calisto^ son portrait, dans la galerie publique; k Sarzane , Saint Eulychien , saint Oenès et saint Philippe^ dans la cathéUrale; k Ainone, Sainte Thérèse écrivant, aux Scalzi ; k Turin, Saint Philippe de Nfiri en extase^ dans

SOLI

l'église de ce saint; au Louvre, //éiiodore chassé du temple; Adam et Eve épiés par Satan; à Munich, Prêtre offrant a un ange une couronne d'or , k la pinacothèque; à Vienne, Descente de croix: la. Itésurri-ction; Céphale et l'Aurore; Borée enlevant Orythie; k Dresde, la Madone et saint François de Paule ; une Mater Do lor osa; Madeleine; Combat des Centaures et des Lapithes ; la Mort de Sophonisbe : Apparition de deux déesses à un berger ; k Darmstadt, Saint François adorant la Viergp; k Madrid, Prométhée enchaîné; le Serpent d'airain^ etc.

SOLIN 8, m. (so-lain — rad. sole). Constr. Enduit de plâtre ou saillie de pierre affectant la forme d'une bande et servant k combler un vide, k raccurdet aes surfaces, k empêcher des infiltrations.

— Eacycl. Une couverture en métal, en ardoise ou en tuile ne pouvant être adhérente k la pierre, il existe une solution do continuité entre cette couverture et la construction de pierre qui s'élève au-dessous d'elle. Pour opérer une jonction, on a d'abord masqué le joint par une saillie afin d'en éloigner I eau et d'éviter les infiltrations qui auraient eu lieu sous les combles; puis, renonçant k cette manière de faire employée beaui:oup dans les monuments du moyen âge, on a établi des sotins, consistant en une lame de zinc que l'on incruste dans la pierre et que l'on revêt d'une bande de plâtre. Le plus souvent, ou se passe de la lame de ziuc et l'on se contente do calfeutrer au moyen d'un soltn en plâtre de ©"OtOS k 0'n,15 de largeur. Pour augmenter l'aiherence du plâtre, on pique avec soin les parties où doivent s'établir les solins; lorsqu'ils doivent être exécutés dans les parties où le gonfiement du plâtre produirait des elt'ets désastreux, on les fait en plâtre gâché très-clair; mais lorsqu'ils sont appliqués au pourtour des parquets et des colleis des marches d'escalier, on se sert de plâtre bien gâché. Pour faire 1 mètre de longueur d'un petit iolin de 0[°,05 à ûin,OGde largeur sur 0™,02 d'épaisseur, il faut unic,0015 de plâtre, déchet compris, et 0t),15 d'un maçon avec son garçon. Les solins font partie des ouvrages appelée, dans la plâlrerîe, les légers ; ils s estiment au meire linéaire en les réduisant en cette dernière mesure; ainsi le melre linéaire de soltns de 0">,02 k 0'°,03 de largeur équivaut en valeur aux 0,04 de celle des légers pris pour type, c'est-k-dire que si le prix du mètre carré de légers est de 3 fr. 20 en moyenne, celui d'un mètre de salin de Ofn,02 k 0™,3 de largeur sera égal k 0,04 X 3,20 = 0 fr. 128. On trouverait de même que le mètre linéaire de solins de

0™,03 k 0™,05 vaut en légers 0,05 o™,03 à om,lo — 0,08

On>,05 k 0"SI2 — 0,12

0m,o9 k on^,13 — 0,16

Soit en francs, k 3 fr. 20 l'unité de légers ouvrages ; 0 fr. 16; 0 fr. 2G ; 0 fr. 38 ; 0 fr. 51. SOLIN (Caïus Julius SOLINOS), géographe latin du me siècle. Les savants ne sont pas d'accord sur l'époque de su vie. L'opinion la plus vraisemblable est qu'il fut contemporain de Censorinus, c'est-k-dire qu'il vécut vers l'an 230. On lui doit un ouvrage intitulé PolubistoVy qui traite de l'ethnographie et de 1 histoire naturelle de divers pay», ouvrage

Eour la rédaction duquel l'auteur paraît s'être eaucoup servi de celui de Pline, i^e style de Solin est ampoule et incorrect. La première édition a paru en 1473 sous ce titre : De situ et mirabilibus orbis. La plus célèbre de toutes les éditions est celle de Saumaise (Paris, 1629, 2 vol. in-fol. ; réédité k Ulrecht, 1G89, in-lol.). Le Polyhistor a été traduit en allemand par Heydan (Francfort, 1600, in-fol.), en italien par Domenichi (Venise, 1G03, in-4oj et eu français (Paris 1837, dans la Bibtiolhèque Panckoucke). On attribue k Solin un poème sur la pêche intitulé Pontica, dont il existe vingt-deux vers dans l'Anthologie latine do Burmann et dans les Poetx latini minores de Wernsdorf.

SOLINGEN, ville de Prusse, province du Rhin, régence et â 31 kilom. S.-E. de Dusseldorf, près de la Wipper, ch.-l. de cercle ; 6,000 hab. et plus de 17,000 en y comprenant toutes ses dépendances. Cette ville est depuis longtemps le siège d'une importante fabrication d'ouvrages de fer et d'acier, produisant annuellement 500,000 lames de sabres, épées et fleurets; 500,000 douzaines de couteaux et fourchettes, 300,000 paires de ciseaux, etc. On y trouve encore quelques fabriques de coton, de toiles et de tabac.

SÛLINOTC adj. (so-li-no-te — du lat. solus, seul, et de note). Mus. Qui donne une seule note: Instrument solinotk. il Mot barbare; il eût fallu dire uninote.

SOLIPÈDE adj. (so-li-pè-de — du lat. solus, seul; pes, pied). Mamm. Se dit des maraniifères qui n'ont qu'un seul doigt apparent, ou un seul sabot k chaque pied. Il Mot mal fait à tous égards, et qui signifie gui a un pied solitaire. Quelques auteurs le regardent comme une contraction arbitraire de solidil'iiDE.

— s. m. pi. Famille ou ordre de mammifères, voisin des pachydermes, comprenant le seul genre cheval : L'organisation spéciale des soLipÉDES nous semble propre à caractériser un ordre distinct. (E. Baudement.)

— EncycL Solipède signifie littéralement

SOLI

animal & un seul pied et, par conséquent, est un terme impropre, si on le juge rigoureusement sur son etymologïe; mais l'usage a prévalu de s'en servir pour signifier que les soUpèdes n'ont aux pieds qu'un seul doigt. Or, cette acception reçue n'est pas encore parfaitement correspondante k la conformation naturelle de ces animaux; ilsn'ont bien, en effet, qu'un seul sabot k chaque pied et, par la même, qu'un seul doigt apparent ; mais il n'en reste pas moins k l'intérieur, dans le squelette, les rudiments des deux doigts qui manquent et qui ne restent que sous la forme de ce qu'on appelle les stylets. Il est k remarquer qu'il est irés-ordinaire de rencontrer des chevaux chez lesquels ces doigts manquants sont plus ou moins développés et très-faciles k distinguer; c'est un cas anomal que constatent assez souvent les vétérinaires. L'animal fossile {Vhipparion) que l'on a considéré comme l'aïeul primitif du cheval actuel avait les trois doigts développés, et, chose non moins remarquable, ces trois doigts se trouvent encore marques aujourd'hui dans le petit embryon du cheval.

On a souvent cherché k changer la dénomination des solip^des en leur donnant un nom qui fût plus exact et qui exprimât mieux leur caractère le plus saillant, de n'avoir qu'un doigt apparent enveloppé dans un sabot, liliger les désigna par le nom de soiidungula, Klein avait déjà proposé la dénomination de monochiles, du grec monos^ unique, et chélê, pince; mais ces diverses dénominations n'ont point prévalu. Les vétérinaires les appellent communément monodactyles. M. Gray a proposé de dénommer la famille par un mot tiré de celui du genre éguidés {eguusj cheval); puis il voulut la dédoubler en deux genres, le genre cheval (equus) et le genre âne (asinus); mais ce dédoublement n'a point été accepté. Enfin, Isidore Geoffroy Saint-Hilaire a adopté simplement le nom d' éguidés.

Linné rangeait les sohpëdes en tête de ses bellux ou animaux onguiculés et non ruminants. Cuvier en faisait la troisième famille de son ordre des pachydermes.

La famille des solipedes est, avec l'ordre des ruminants , la plus connue de toute la zoologie etcellequiesthiplus utile k l'homme, non-seulement pour le travail qu'il en tire, mais encore pour tous les produits qu'elle fournit k l'industrie et qu'elle peut fournir k l'alimentation. V. cubval.

— Paléont. Dans la tribu des solipedes^ on distingue trois genres: les anchilhértums^ les /i/;i/jano«5,qui ont vécu pendant l'époque tertiaire , et les chevauXy qui n'appartiennent qu'à la période diluvienne et moderne.

Les anchithériums ont - molaires, dont 7 '

les supérieures k deux collines obliques rejoignant le bord, qui montre deux échancrures, et les inférieures k deux croissants successifs. La première de chaque mâchoire est beaucoup plus petite que les autres. L'astragale ressemble k celui des chevaux.

Les hipparions sont principalement caractérisés par le ruban qui fait le tour de leur dent. Ce ruban, plus festonné que dans les chevaux, laisse en dehors <le lui, au côté interne, une petite lie d'émail qui ne se lie que tard au reste de la dent. Cette île est représentée, chez les chevaux, par un repli qui n'interrompt pas la lame d'entourage. La prémolaire caduque est plus grande. A ce genre se rattachent les hippothériums, qui ont la lame d'émail un peu plus plissée. Ces derniers ont été découverts dans le miocène supérieur, et les hipparions dans le pliocène de la France. Ils paraissent avoir été retrouvés dans l'Inde. Ils ont trois doigts a tous les pieds.

Les chevaux appartiennent k l'époque diluvienne et moderne. Leur origine et celle de l'âne se placent en Asie, et on croit que les peuplades nombreuses qui ont maintenant passé de cette région en Europe ont été accompagnées par les animaux et les plantes les plus nécessaires k leur vie ; de Ik l'introduction en Europe des chevaux, qui n'y existaient pas auparavant. Toutefois , on trouve des débris fossiles qui attestent qu'ils ont vécu en Europe pendant toute l'époque diluvienne. En Amérique, il n'y avait point de chevaux avant la cronquéte des Espagnols; or, on trouve à l'état fossile, dans les terrains do ce pays, des débris qui prouvent l'existence de ce genre pendant l'époque diluvienne; les dernières inondations onttlétruit l'espèce antédiluvienne; puis, après un long intervalle, ce continent s est repeuple d'animaux semblables. Les mêmes faits ont pu se passer en Europe. La plupart des ossements d'Europe ont de tres-graiides analogies avec ceux du cheval actuel, sauf quelques différences de taille. L'equus piscenensis formait une espèce plus élancée que l'âne et moins grande que le cheval. L'equus plicidens est caractérisé par une lame d'émail presque aussi festonnée que celle des hipparions, I^'Asie renferme aussi des débris de chevaux, et en Amérique on on a trouvé de nombreux fragments. L'equus curvidens est remarquable par ses molaires courbées.

SOLIPSE s. m. (so-li-pse — du lat. solus. seul, et ipse y moi-même). Nom injurieux donne aux jésuites, accusés d'éguïsme.

S0L13 (Juan DiAZ db), navigateur espa-

SOLI

gnot, ne à Lebrixa, mort en 1515. Tl était devenu un habile cartographe, lorsqu'il suivit PiiiZon dans ses voyages d'exploration marilime et découvrit avec lui le Yucatan et le fleuve des Amazones (1508). A son retour, Il fut nommé pilote royal et fut chargé, en 1512, de la direction des cartes nautiques. Cette même année, il s'embarqua pour continuer les découvertes de Pinzon et découvrir un détroit qui séparât le continent américain et offrit un paiisage pour conduire aux Moluques. Apres avoir mouillé daii^ la baie de Rio-Janeiro, il explora ta côte du Brésil et aperçut un vaste bras de mer qu'il crut être le passage cherché. ■ Il prit possession de la côte septentrionale au nom du roi d'Es-

ragne, dit Eyriès, et nomma mer Kralcho étendue d'eau qu*il avait devant lui. Côtoyant la terre, il vit des Indiens qui nommaient le fleuve Paranguaza, c'est-k-dire grande mer ou grande eau. Il y aperçut quelques indices d'or et l'appela de son nom.» Ce fleuve, désigné alors sous le nom de rio de Solis, se nomme aujourd'hui le rio de la Plata (rivière d'argent). De retour en Espagne, il obtint du roi l'autorisation de conquérir le pays qu'il venait d'explorer et, le 8 octobre 1515, accompagné de son frère et de François Corrès, pilotes de l'expédition, il quitta le port de Lepe avec trois navires et 60 soldats. Arrive k l'embouchure du fleuve, il entreprit de l'explorer sur une caravelle et s'aventura dans l'intérieur des terres. Les indigènes lui firent un excellent accueil et lui offrirent des présents. Plein de confiance, il se laissa attirer dans une embuscade ei fut tué avec les hommes qui l'avaient suivi, sans que l'équipage de la caravelle pût lui porter secours. Les Indiens emportèrent son corps, le firent rôtir et le mangèrent. A cette nouvelle, l'expédition leva l'ancre et revint en Espagne.

S0L15 (Virgile), graveur allemand, né k Nuremberg en 1514, mort dans la même ville •en 1570. On lui doit plus de huit cents pieces, tant en cuivre qu'en bois, dont les plus estimées sont : une Collection de portraits de rois de France, depuis Pharamond jusqu'à Henri III, avec une explication en latni (Nuremberg, 1566, in-80), et les Métamorphoses d'Ovide, en cent soixante-dix pièces gravées sur bois (Francfort-sur-le-Mein, 1563, in-8°).

SOLIS (Antonio dk), historien et poSte dramatique espagnol, né k Placentia (Vieille- Castilte) en 1610, mort k Madrid en 1686. Ami et émule de Calderon, il composa une grande quantité de comédies et de drames qui eurent quelque succès, mais qui sont entièrement oublies auiourd'hui. La première comédie, Amor y obligacion, fut représentée à Salaraanque en 1627, alors qu'il n'avait encore (^ue dix-sept ans et qu'il étudiait le droit k 1 université de cette ville. Parmi ses autres pièces, les seules qui méritent d'être mentionnées sont: l'Amour à la mode (1630), comédie que Thomas Corneille a imitée ; Orphée et Eurydice (1642); les Triomphes de l'amour et de la fortune (1658); l'Alcazar du secret; la Bohémienne de Madrid, tirée de la nouvelle de Cervantes qui porte le même titre, etc. Devenu, vers 1640, secrétaire du duc d'Oropesa , c'est pour le divertissement de ce grand seigneur qu'il composa ces quatre dernières comédies, et il composa aussi, pour être représentes dans les solennités catholiques, un grand nombre d'autos. En 1654, il fut appelé k la cour en qualité de secrétaire particulier de Philippe IV; la régente, Marie-Anne d'Autriche, le nomma, en 1666, historiographe des Indes, et l'année suivante il entra dans les ordres. Dès cette époque, abandonnant les compositions profanes, il se borna à remplir les devoirs de sa charge et occupa ses loisirs k rassembler les matériaux d'une Histoire de la conquête du Mexique^ qui ne vit le jour que peu de temps avant sa mort (Madrid, 1684, in-fol.). C'est le principal titre littéraire de Solis, mais, quoique Sismondi l'ait appelé un i excellent ouvrage, » il n'est point sans défaut; il manque d'exactitude et contient trop souvent, au lieu de la vérité historique , des morceaux de prose fleurie.

■ Pour les étrangers moins sensibles que les Espagnols aux beautés spéciales du style, Solis est surtout, dit M. E. Baret. un historien artiste, une sorte de Quinte-Curce espagnol, qui, moins soucieux d'instruire que de plaire, mêlant k ses récits l'imagination du poète dramatique, subordonne la venté aux ornements du discours et semble moins écrire une histoire qu'une nouvelle... Les Espagnols modernes confessent volontiers ces défauts. Ils distinguent le clinquant qui se mêle quelquefois k l'or dans cette trame brillante, mais ils se montrent extrêmement sensibles k la parfaite élégance de sa plume. Ils lui savent gré d'avoir échappé mieux qu'auteur de son temps au détestable goût alors k la mode, et de n'avoir gardé du cultisme qu'une certaine affectation d'ornements qui ne dégénère jamais en puérilités, un goût de métaphores qui ne s exerce jamais aux dépens du sens commun. Ils font k Solis un mérite capital d'avoir un style k lui, sans imitateur comme sans modèle ; un style tellement pris dans le vrai génie de la langue castillane, qu'il n'est pas un terme, pas une locution qui ait vieilli; ils prétendent qu'à bien considérer les parties solides de son ouvrage on verra que nul écrivain, avant comme

après SoUb, n'a su exprimer de granaes pensées en termes plus nobles, plus élé^^ants, Elus délicats, en périodes plus finies et plus annonieuses. Enfin, le patriotisme national lui sait gré, non-seulement d'avoir consucré un des faits les plus glorieux des armes espagnoles, mais encore d'avoir fourni un écrivain au déplorable règne de Charles II qui, grâce à Solis, n'offre plus une lande entièrement stérile. •

L' Histoire de la conquête du Mexique a été souvent réimprimée (Madrid, 1783, 2 vol. in-40; 1798, 5 vol. in-12; Bruxelles, 1704, in-foi.; Barcelone, 1840, 2 vol. in-S»); elle a été traduite en français par La Guette (Faris, 1691, in-40). Le Théâtre de Solis forme le tome IX du recueil des Comedias escogidas, de La Huerta (1681, in-4o). On a en outre d'Antonio de Solis un recueil de poésies diverses : Varias poesias sagradas y profanas (Madrid, 1692, in-4o.).

SOLIS (don François dr), peintre espa-

fnol, né à. Madrid en 1629, mort en 1684. D^'S âge de dix-huit ans, il exposa dans l'église de la Patience, à Madrid, un t;iblean qui le signala à rattention du roi Philippe IV. Solis fut cliargé d'un grand nombre de travaux, parmi lesquels nous citerons les tableaux qu'il peignit pour les capucins du Prato, et surtout une célèbre Conception dans laquelle il représenta la Vierge loulant au pied la tête du dragon, sujet dont beaucoup d églises lui demandèrent une ré|tétition. Il a peint un nombre immense de Vierges. Il a hûssé une Vie des peintres, sculpteurs et architectes de son pays, ^ue la mort l'a empêché de livrer h l'impression et dont le manuscrit a servi à Pierre Guarrienti pour ses additions à VAbecedario pittorico de TOrlandi.

SOLISTE s. u). (so-Ii-ste — dulat. «o/ws, seul). Mus. Celui qui exécute des soli : /.à, presque tous les corps de métier ont leurs sociétés chorales, gui prêtent volontiers des solistes aux fêles d'amateurs. (L. Enault.)

— Adji.'Ctiv. : Musicien soliste. Premier

violon SOLISTB.

— Encycl. Le soliste^ dans un orchestre, exécute les solos écrits pour l'instrument dont il joue. Assez généralement, cependant, on désigne ce virtuose par le nom de sou in^trument, en y ajoutant le mot solo; ainsi Ton dit le violon solo, le violoncelle solo, la ilùte solo, la clarinette solo; mais, lorsqu'on ne spécifie pas d'instrument, l'artiste prend cette dénomination , et l'on dit : • le meilleur soliste de l'orchestre ; l'orchestre contient d'excellents solistes. ■ Castil-Blaze nous fournit quelques détails sur les solistes dans nos anciens orchestres ; « En 1797, ditril, les virtuoses d'élite, destinés à jouer les solos, furent afifranchis du service de l'orchestre. Ces musiciens ne se fatiguaient point à pousser les grosses notes, k doubler la partie de violon ou de violoncelle tenue par leurs confrères. Les solistes se reposaient pendant les ensembles de la sym|(lionie et ne se faisuient entendre que dans les récits du chant instrumental, riusieurs do ces musiciens apparienaient k l'orchestre de l'Opéra; d'autres furent engagés pour b-s remplacer quand on lit sortir des rangs cette troupe de réserve; elle ne devait donner que dans les cas extraordinaires. Rode, Levasseur, Hugot, Sallentin, Xavier Lefèvre, Eréderic Duvernoy, Ozy jouèrent les .solos de violon, do violoncelle, de Ilùte, de hautbois, de clarinette, décor, de basson. En 1821, IJaillot est appelé pour exécuter les solos de violon; ses honoraires sont portés à 6,000 francs. Tous les emplois dosoiistes spéciaux furent supprimés en 1831. ■

SOLISTIMUH S. m. (so-li-8li-momm). Anliq. rom. Présage favorable que les Romains liraient de ce que les pouleti» sacrés laissaient tomber du bec quelque;' grains ea le prenant avec trop d'avidité.

SOLITAIRE adj. (so-li-tè-re — lat. solitarius; de Molus, seul). Qui est seul, qui aime à être seul, qui fuit la société ; Homme SOLl- TAIRK. l'^emme solitaikk. L'homme solitaiku a besoin qu'une émotion intime lui tienne lieu du mnuuemvnt extérieur qui lui mangue. (M'''^ do Staël.) L'orgueil pur appartient à l'homme soLiTAiitU. (Chaloaub. ) Nul n'est fait pour être soLiTAlHK et tiidéncnUant. (Alibert,) Le loup est SOLITAIKK, et le chien est esscutiellemriit sociable. (Kiourens.) Ne soyms pas 80- LiTAïKKH, main vivons retirés. (J. Uroz.) Heureux l'homme qui Tit et rciOî solitaire. A. IUkuier.

Qui est dôluissc, qui n'est pus recherché,

qu'on ne fréquente pua : L'écrivain malheureux et soLlTAiHK s'adresse, en imayinatioa, ri quelque lecteur inconnu gui voudra bien prendre part a ses peines. (Ch. Nod.)

Qui n'est point partagé, communiqué:

Une douleur soliïaiuk.

— yui pousse il rocheichor la solitude, qui a la iulilmlo pour but ou pour résultat : JJui»cur soMTAïKK. 6'oil/.ï soLiTAiltiiS. Habitudes soLiTAiRKa. Il Wui se pa^so, qui s'ecoulo dans lu ^oli^udo : Vie solitaikk.

gui tist pince, situe dans la solitude, dnns

un lieu ccitru», pou fre(|uenle : Un bois soLl- TAiitK. Un paysage holitaiku. Une cabane solitaikk. Une i»e soMTAïKii. Voyez ces chalets BOLiTAïKi-LS odassés coutre les rochers et protégés par tes tiges éloHcées des sapins. (Ûep-

Du haut d'un mit apparfltt sur les floti Le phare solitaire, espoir des roatelolfl.

AlONAN,

J'aime mieux, m'<*car»ant des routes de la terre, Suivre dés le matin mon sentier solitaire.

Lamaetinb.

Heureux qui peut, au sein du vallon solilairet Naître, vivre et mourir dans le champ paternel ! V. Hugo.

— Archit. Colonne solitaire. Colonne isolée qui ne fait partie d'aucun ordre, qui ne porte pas un entablement.

— Helminth. Ver solitaire^ Nom vulgaire du ténia.

— Bot. Se dit des organes qui naissent seuls ou isolés d'organes semblables : Une

fleur SOLITAIRE.

— s. m. Anachorète, moine qui vit seul, dans un lieu écarté : Les solitaires de la Thébaîde. Le solitaire, dans sa retraite, est soutenu par V onction secrète de la grâce. (Mass.) L'état du solitaire est un état violent pour l'homme. (St-Kvrem.) Les solitaires avaient, du haut de leurs montagnes^ le spectacle des orages du siècle et s'applaudissaient de l'abri qu'ils avaient trouvé. (Chateaub.)

Mes amis, dit le solitaire.

Les choses d'ici-bas ne me regardent plus.

La Fontaine.

— Tout homme qui vit dans la solitude, qui vit très-retiré : Vous l'avez vu fort répandu dans le monde, maintenant c'est un solitaire. ^Acad.) Un solitaire, vivant peu avec les no/nineSy a moins d'occasioJis de s'imboire de leurs préjugés et plus de temps pour réfléchir sur ce qui le frappe quand il commerce avec eux. (J.-J. Rouss.) Les pieux solitaires de Port-Royal se persuadèrent que la vérité de leurs opinions théologiques était attestée par des miracles journaliers que le ciel daignait faire dans l'enceinle de leur retraite. (Lacretelle.) La politique fait des sonTkmiùS^ comme la religion fait des anachorètes. (Chateaub.)

— Théâtre. Nom douuê à des amateurs qui achètent au chef de claque des billets, sans réduction de prix, et se tienneatloin des claqueurs à gages.

— Jeux. Jeu (jue l'on joue seul, au moyen d'une petite tablette percée de trente-sept trous, et avec trenle-six chevilles pointues.

Il Kspcce de quadrille dans lequel on joue toujours seul, sans appeler.

— Hist. relig. Nom donné aux membres de quelques ordres religieux. Il Solitaires déchaussées de l'ordre de Sainte-Claire, Congrégation do filles dont U'S membres vivaient iians la retraite et gardaient un silence absolu.

— Techn. Diamant détaché, monté seul :

Un magnifique solitaire brillait à son petit doigt. (Balz.)

— Astron. Constellation méridionale, placée entre la Balance, le Scorpion et l'Ilydro.

— Véner. Vieux sanglier.

■^ Ornith. Ancien genre d'oiseaux, qu'on avait formé aux dé[jens des merles. Il Nom donné par les uavi;^ateurs anciens à un oiseau originaire des îles Bourbon et Rodrigue, et qui parait être une espèce de dronto : Le solitaire ne peut se servir de ses ailes pour voler. (V. de Boraare.)

— Ëntom. Nom vulgaire "d'une espèce de diptère parasite des chenilles, et d'un papillon du genre coliade,

— Syn. Sollluire, désert, Inbabdé, CtC.