SANI

Nous suivons le récit de Josèphe en appelant les deux magistrats épargnés Pollion ei Saméas; mais a'itutres historiens substituent à ces deux noms ceux de Hillel et de SchammaT, docteurs célèbres, qui sont peut-être les mêmes.

Hérode dut recomposer le sanhédrin en y plaçant des hommes faibles au'il pût dominer a Bon gré. Le sanhédrin joua le principal rôle, au dire des Evangiles, dans le procès et la mort de Jésus, ainsi que nous le voyons dans l'Evangile de saint Matthieu (xxvi). Les chefs des sacrificateurs, y est-il dit, les scribes et les anciens du peuple se réunirent au palais du souverain sacrificateur, qui se nommait Caïphe, et délibérèrent do saisir Jésus par ruse et de le mettre à mort.

Le sanhédrin prit une part active k la défense de la nationalité juive contre l'invasion romaine.

Quelque temps avant la destruction de Jérusalem par Titus, afin de pouvoir délibérer en sécurité, le sanhédrin fut transporte dans la ville de Yabné ou Jamnia, qui, lorsque les Juifs eurent cessé d'exister comme nation, devint le siège d'une des plus illustres écoles de rabbins.

SANUIA s. ra. (sa-ni-a). Ornith. Oiseau du genre coucou, qui habite la Chine.

SANHILARIA s. m. (sa-ni-la-ri-a — de Auguste de Saint' Hilaire^ botao. fr.). fiot.

Syu. d'iUGUSTA.

SANI s. m. (sa-ni). Instrument à vent en usage dans l'Inde.

— Encycl. Le sani est une clarinette à anche qui rappelle assez notre hautbois. Le son qui en son est assez criard et ne manque pas cependant d'un certain charme sui generis. Le sani est un des quatre instruments qui composent l'orchestre des natch-girli ou bayadères, avec le louri, les kausias et le scharigi. On appelle badia<aras les Indous qui jouent de ces instruments; ce sont, en général, des pauvres diables du plus piteux aspect ; ils se tiennent accroupis, demi-nus, dans un des coins de la salle et paraissent absorbes par l'affreuse harmonie qu'ils produisent. Leiani figure également dans les processions et autres cérémonies religieuses, si nombreuses et si bruyantes parmi tous les Indous, depuis le pied de l'Himalaya jusqu'à Ceylan et au Guzarate.

SAM, dieu de la mythologie indoue, qui préside a la planète que nous appelons Saturne. Le samedi est le sanicara. Ce dieu, fils de Sourya et d'Ecbhâyâ, est vêtu de noir et porté par un vautour ; il a quatre bras ; dans une main il tient une fiéche, dans l'autre un javelot, dans la troisième un arc, et de la quatrième il accorde une bénédiction. Les Indous redoutent sa maligne influence et cherchent à lapalser par un grand nombre de cérémonies. On raconte de sa méchanceté bien des traits : son regard brîile et dévore ; il a consumé la tête de Ganéça, remplacée par une tête d'éléphant, et les roues du char deDa- Çaratha, soutenu heureusement en l'air sur les ailes de Djatàyou ; il fait pousser de mauvaises moissons; il envoie la sécheresse, il répand le malheur. Les personnes absentes au moment où la planète de Sani apparaît s'empressent de revenir, pour ne pas éprouver de disgrâce. Si une personne en persécute une autre, celle-ci le supporte patiemment, l'attribuant à l'influence de Sani, qui se trouve placé dans le neuvième astérisme lunaire. Celui qui naît sous l'aspect de cette planète sera victime de la calomnie; il perdra sa fortune, ses enfants, sa femme, ses amis. Toujours en différend avec les autres, il éprouvera mille calamités.

SANIGLE S. f. (sa-ni-kle — lat. sanicula ; de sanare, guérir). Bot. Nom vulgaire de la sanicule d'Europe : La saniclk vulgaire a un goût amer. (V. de Boinare.) La smucle fleurit au milieu du printemps. (Bosc.) il Sanicle de montagne. Nom vulgaire de la benoîte, u 5auicle femelle^ Nom vulgaire de l'astrance ou radia ire.

— Prov. Qui connaît la bugle et la sanicle fait aux chirurgiens la nigue, La bugle et la sanicle suffisent pour guérir tous les maux.

— Encycl. Bot. Les sanicles sont des plantes herbacées, vivaces, à feuilles palmées ou digitées, presque toutes radicales. Les fleurs forment une ombelle terminale, à rayon peu nombreux, ainsi que les folioles de 1 involucre, et divisée en ombellules k rayons nombreux, comme les folioles des iuvolucelles. Elles présentent un calice adhèrent, à cinq divisions persistantes; une corolle à cinq pétales obovales, counivents, terminés en pointe; deux styles filiformes. Le fruit est un diakène globuleux, hérissé d'aiguillons crochus et a columelle indivise. Ce genre ne comprend que trois ou quatre espèces, qui habitent les régions tempérées de l'hémisphère boréal.

La sanicle officinale ou d'Europe, plante vivace à racine assez grosse , noueuse , brune, et â fleurs blanches, est abondamment répandue dans l'Europe centrale ; elle croît dans les lieux montueux et ombragés, les bois humides, etc. Ou ne la cultive que dans les jardins botaniques; elle se propage trèsfacilement par semis et mieux par éclats de pied faits à l'automne ou au printemps. Ses feuilles et ses racines ont joui d'une certaine réputation dans la matière médicale. On peut